id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104084-ara1.ms004	true	-4105924379843778237	147	257	770	1322	1571	302	النجاشي عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقالوا له هجانا فقال وما قال فيكم فانشدوا -------------------------------------اذا الله عادي اهل لءم1 ودقة ودقةفعادي بني العجلان رهط ابن مقبل فقال ان الله لا يعادي مسلما فقالوا قد قال-------------------------------------- قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال----------------------------- ليت ال الخطاب كذلك فقالوا له فقد قال و-----لا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل فقال ذلك اصفي للماء واقل للزحام فقالوا له فقد قال تعاف الكلاب الضاريات لحومهم و تاكل من عوف بن كغب ونهشل فقال كفي ضياعا من تعاف الكلاب لحمه فقالوا فقد قال--------------------- الا لقولهم خذ القعب فاحلب ايها العبد واعجل وما---- سمي العجلان الا لقولهم فقال	4	-6889894565305813461	Shamela0005446-ara1.ms341	false	-6168276916105152993	40	157	203	759	1470	300	النجاشي فاستعدي عليه عمر---------- وقال ان-ه هجاني فقال عمر يا نجاشي ما قلت قال قلت ما لا اري علي فيه باسا وانشده اذا الله جازي اهل لءم بذمة فجاز-----ي بني العجلان رهط -بن مقبل فقال عمر ان كان مظلوما استجيب له وان لم يكن مظلوما لم يستجب له قال وقد قال ايضا قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال عمر ليتني من هءلاء وفي رواية ليت ال الخطاب هكذا -قال----- فقد قال ايضا ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل فقال عمر ما علي هءلاء متي شاءا اوردوا قال فقد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ايضا وما سمي العجلان الا لقوله- خذ القعب واحلب ايها العبد واعجل فقال عمر ما لقوم انفعهم لاهله- فقال	341	5764726259946292289	284	392.5	219	686	41.399417877197266	42	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005446-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms045	true	-1793360805464758852	156	206	854	1099	1646	302	البحتري----------------- كنت في حداثتي اروم الشعر وكنت ارجع فيه الي طبع----- ولم اكن اقف---- علي ما يسهل ماخذه ويري وجوه اقتضاءه حتي اتيت ابا تمام وانقطعت فيه ا----------------------ليه فكان اول ما قال لي يا ابا عبادة تخير الاوقات وانت قليل الهموم صفر من الغموم واعلم ان العادة جرت في الاوقات	45	-6889894565305813461	Shamela0005446-ara1.ms732	false	3367258929518838516	245	300	1237	1513	1513	300	البحتري الشاعر رحمه الله كنت في حداثتي اروم الشعر وكنت ارجع فيه الي طبع سليم ولم اكن وقفت له علي تسهي--ل ماخذ و-----وجوه اقتضاب- حتي قصدت ابا تمام وانقطعت---- اليه واتكلت في تعريفه عليه فكان اول ما قال لي يا ابا عبادة تخير الاوقات وانت قليل الهموم صفر من الغموم واعلم ان العادة---- في الاوقات-	732	5764726259946292289	218	363.5	174	293	74.4027328491211	38	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005446-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms045	true	-1793360805464758852	206	302	1099	1646	1646	302	ان يقصد الانسان الي تاليف شء- او حفظه في------ وقت السحر لان---- النفس تكون قد اخذت حظها من الراحة وقسطها من image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0112png النوم فاذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اردت التشبيب فاجعل اللفظ رقيقا والمعني رشيقا واكثر فيه من بيان الصبابة وتوجع الكابة ولوعة الفراق وقلق الاشواق وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اخذت في مدح سيد ذي اياد فاشهر مناقبه واظهر مناسبه وا----بن معالمه وشرف مقامه وتقص المعاني واحذر المجهول منها------ واياك ان تشين شعرك بالالفاظ الردية------------------------------------------------------------ وكن كانك خياط تقطع الثياب علي مقادير الاجساد واذا عارضك الضجر فارح نفسك------------------------------------------------------------------------------------ وجملة الحال ان تعتبر شعرك بما سلف من شعر-- الماض-ين فما استحسن العلماء-	45	-6889894565305813461	Shamela0005446-ara1.ms733	false	8801675035554944152	0	166	0	942	1714	300	اذا قصد الانسان---- تاليف بيت او حفظه ان يختار وقت السحر وذلك ان النفس تكون قد اخذت حظها من الراحة وقسطها من-------------------------------------------- النوم وخف عنها ثقل الغذاء وصفا من اكثر الابخرة والادخنة جسم الهواء وسكنت الغماغم ورقت النساءم وتغنت الحماءم واذا شرعت في التاليف تغن بالشعر فان الغناء مضماره الذي يجري فيه واجتهد في ايضاح معانيه فان اردت التشبيب فاجعل اللفظ رقيقا والمعني رشيقا واكثر فيه من بيان الصبابة وتوجع الكابة------------- وقلق الاشواق والفراق والتعلل باستنشاق النساءم وغناء الحماءم والبروق اللامعة والنجوم الطالعة والتبرم من العذال والوقوف علي الاطلال واذا اخذت في مدح سي--------د فاشهر مناقبه واظهر مناسبه وارهف من عزاءمه ورغب في مكارمه--------- واحذر المجهول من المعاني واياك ان تشين شعرك بالعبارة الردية والالفاظ الحوشية وناسب بين الالفاظ والمعاني في تاليف الكلام وكن كانك خياط يقدر الثياب علي مقادير الاجسام واذا عارضك الضجر فارح نفسك ولا تعمل الا وانت فارغ القلب ولا تنظم الا بشهوة فان الشهوة نعم المعين علي حسن النظم وجملة الحال ان تعتبر شعرك بم- سلف من اشعار الماضيين فما استحسن العلماء	733	5764726259946292289	426	685.0	342	1021	41.72380065917969	64	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005446-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms052	true	-6249218413082897121	200	272	1021	1396	1558	301	ناصح بالود بيني وبينها فعرضني يوم الحصاب الي قت------------------------------------------------------لي فما انس م الاشياء لا انس موقفي وموقفها يوما بقارعة النخل فلما تواقفنا عرفت الذي بها كمثل الذي بي حذوك النعل بالنع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فسلمت فاستانست خيفة ان يري عدو مكاني او يري كاشح فعلي واقبل امثال الدمي يكتنفنها وكل يفدي بالمودة والاهل فقالت وارخت جانب السجف انما معي فتحدث غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقبولكن ولكن سري ليس يحمله	52	-6889894565305813461	Shamela0005446-ara1.ms297	false	-6973019981746496590	185	300	937	1524	1524	300	ناصح بالود بيني وبينها فقربني يوم الحساب الي قتلي فطارت بوجد من فءادي وقربت قرينتها حبل الصفاء الي حبلي فما انس مل -اشياء لم انس موقفي وموقفها وهنا بقارعة النخل فلما توافقنا عرفت الذي بها كمثل الذي بي حذوك النعل بالنعل وقالت لا تراب لها شبه الدمي اطلن مليا والوقوف علي شغل فقلن لها هذا عشاء واهلنا قريب الما تسامي موقف البغل فقالت بما شءتن قلن لها انزلي فللارض خير من وقوف علي رحل فانزلن امثال المها فاكتنفها وكل يفدي بالعشيرة والاهل فسلمت واستانست خيفة ان يري عدو مقامي او يري كاشح فعلي فق---------------------------------------------------الت وارخت جانب الستر انما معي فتحدث غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقب---- ولكن سري ليس يحمله-	297	5764726259946292289	300	547.5	238	644	46.5838508605957	51	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005446-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms052	true	-6249218413082897121	141	285	746	1476	1558	301	لاقسم ما لي عن بثينة من مهل يقولون مهلا يا جميل وانني لا رايتا تيلا بگي من اجل قاتله قبلي خليلي فيما عشتما هل رايتما اخذه ابو العتاهية فقال يا من راي قبلي قتيلا بكي من شدة الوجد علي القاتل فلما اتمها قال لابن ابي ربيعة يا ابا الخطاب هل قلت في هذا الروي شيءا قال نعم وانشد------- وي ناصح بالود بيني وبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها فعرضني يوم الحصاب الي قتلي ف-ما انس م الاشياء لا انس موقفي وموقفها يوما بقارعة النخل فلما تواقفنا عرفت الذي بها كمثل الذي بي حذوك النعل بالنعل فسلمت فاستانست خيفة ان يري عدو مكاني او يري كاشح فعلي واقبل امثال الدمي يكتنفنها وكل يفدي بالمودة والاهل فقالت وارخت جانب السجف انما معي فتحدث غير ذي رقبة اهلي فقلت لها ما بي لهم من ترقبولكن ولكن سري ليس يحمله مثلي فاستحذي جميل وصاح -----------هذا والله الذي طلب-ته الشعراء فاخطاته فتعللوا بوصف الديار	52	-6889894565305813461	Shamela0005446-ara1.ms298	false	4099791304877176005	121	237	617	1193	1504	300	لاقسم ما لي عن بثينة من مهل حتي اتي علي اخر القصيدة ثم قال لعمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا الخطاب هل قلت في هذا الروي شيءا قال نعم وانشده قوله جري ناصح بالود بيني وبينها حتي اتي علي اخرها فقال له جميل ما خاطب النساء مخاطبتك احد لا والله لا اقول انا مثل هذا ابدا ثم نهض وقال ابو الحسن المداءني سمع الفرزدق عمرو بن ربيعة ينشد قصيدته جري ناصح بالود بيني وبينها فقربني يوم الحساب الي قتلي فلما بلغ الي قوله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت وارخت جانب الستر انما معي فتحدث غير ذي رقبة اهلي حتي انشد بعد هذا اربعة ابيات فلما بلغ قوله وانسبن انسياب مها الرمل صاح الفرزدق وقال هذا والله الذي ارادته الشعراء فاخطاته وبكت علي---- الديار	298	5764726259946292289	236	333.5	183	938	25.159914016723633	38	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005446-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms052	true	-6249218413082897121	4	68	23	353	1558	301	مولعا لءن كان ما حدث--ت حقا فما اري كمثل الالي اطريت في الناس اربعا فقال تعال انظر فقلت وكيف لي اخاف حديثا ان يشيع ويشن فقال اكتفل ثم التثم فاءت باغيا فسلم ولا تكثر بان تتورعا فاقبلت اهوي مثل ما قال صاحبي لموعده ازجي قعودا موقعا تبالهن بالعرفان لما راينني وقلن امرء باغ اكل واوضعا وقربن اسباب الهوي لماتيم يقيس ذراعا كلما قسن اصبعا	52	-6889894565305813461	Shamela0005446-ara1.ms518	false	-7213002678235757472	121	160	640	838	1556	300	تشفعا لءن كان ما قد قلت حقا فما اري كمثل الالي اطريت في الناس اربعا ومنا وهو الغاية التي لا تدرك فلما توافقنا وسلمت اشرقت وجوه زهاها الحسن ---------------------------ان تتقنعا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قربن اسباب الهوي لم-تيم يقيس ذراعا كلما قسن اصبعا	518	5764726259946292289	123	168.0	96	332	37.04819107055664	19	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005446-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms055	true	6322612636858077622	64	180	361	975	1580	303	وكانت لقطع الحبل بيني وبينه- كناذرة ندرا --وفت فاحلت فقلت لها يا عز كل كريهة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت تعم ولا غماء الا تجلت ولم يلق انسان من الحب ميعة تع-------------------- اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت هنيءا مريءا غير داء مخامر8 لعزة من اعراضنا ما استح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان تقلت ووالله ما قاربت الا تباعدت بهجر ولا استكثرت الا اقلت image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0132png رهها وان عظمت1 ايام اخري وجلت وما مر من يوم علي كيومها فيا عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت واني وتهيامي3 بعزة بعدما-تخليت مما بيننا وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت	55	-6889894565305813461	Shamela0005446-ara1.ms510	false	5373814505960195584	31	173	145	872	1522	300	وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كناذرة نذرا فاوفت وبر-ت فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذ----------------------لت ولم يلق انسان من الحب منعة بغم ولا عمياء الا تجلت اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل حلت اريد ثواء عندها واظنها اذا ما اطلنا عندها المكث ملت فوالله ما قاربت الا تباعدت بهجر ولا اكثرت الا اقلت يكلفها الغيران شتمي وما بها هواني ولكن للمليك استذلت هنيءا مريءا غير داء مخامر- لعزة من اعراضنا ما استحلت فان تكن العتبي فاهلا ومرحبا وحقت لها العتبي علينا وقلت وان تكن الاخري فان وراءنا مهامه لو سارت بها العيس كلت اسيءي بنا او احسني لا ملومة لدينا ولا مقلية ان نقلت فما انا بالداعي لغزة بالردي---- ولا شامت ان نعل عزة زلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني وتهيامي- بعزة بعدما تخليت عنها برهة وتخلت لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوء منها للمقيل اضمحلت	510	5764726259946292289	377	631.0	296	903	41.74972152709961	60	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005446-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms059	true	-2418868826406184429	198	301	1098	1610	1610	301	تقيظ اكناف الحمي ويظلها بنعمان من وادي الاراك مقيل -------------------------------------------------فيا خلة2 النفس التي ليس دونها لنا من اخلاء الصفاء خليل ويا من كتمنا حبه -لم يطع له عذول ولم يءمن عليه دخيل اما من مقام4 اشتكي غربة النوي وخوف العدي فيه اليك سبيل اليس قليلا نظرة ان نظرتها اليك وكلا ليس منك قليل وان عناء النفس ما دمت هكذا عنود الهوي محجوبة لطويل اراجعة قلبي علي فراءح مع الركب لم يكتب عليك قتيل فيا جنة الدنيا ويا منتهي المني ويا نور عيني هل اليك وصول فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد واشياعي لديك قليل وكنت اذا ما جءت جءت بعلة فافنيت علاتي فكيف اقول-	59	-6889894565305813461	Shamela0005446-ara1.ms519	false	8524394022404920736	28	99	150	504	1479	300	تقيظ اكناف الحمي ويظلها بنعمان من وادي الاراك مقيل اليس قليلا نظرة ان نظرتها اليك وكلا ليس منك قليل فيا خلة- النفس التي ليس دونها لنا من اخلاء الصفاء خليل ويا من كتمنا حبها لم يطع به عدو- ولم يءمن عليه دخيل اما من مقام- اشتكي غربة النوي وخوف العدي فيه اليك سبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد واشياعي لديك قليل وكنت اذا ما جءت جءت بعلة فافنيت علاتي فكيف اقول	519	5764726259946292289	300	560.0	241	563	53.28596878051758	53	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005446-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms068	true	-6620943030335879957	234	285	1223	1483	1563	302	الا طرقتنا والنجوم ركود وفي الحي ايقاظ ونحن هجود وقد اعجل الفجر الملمع خطوها وفي اخريات الليل منه عمود سرت عاطلا غضبي علي الدر وحده فلم يدر نحر ما دهاه وجيد فما برحت الا ومن سلك ادمعي قلاءدا في لباتها وعقود وانا بلينا والزمان جديد---- الم ياتها انا كبرنا عن الصبا	68	-6889894565305813461	Shamela0005446-ara1.ms440	false	-6259649829939286268	193	246	976	1239	1505	300	الا طرقتنا والنجوم ركود وفي الحي ايقاض ونحن هجود وقد اعجل الفجر الملمع خطوها وفي اخريات الليل منه عمود سرت عاطلا غضبي علي الدر وحده فلم يدر نحر ما دهاه وجيد فما برحت الا ومن سلك ادمعي قلاءد- في لباتها وعقود الي ان قال ساءرا الي التخلص الم ياتها انا كبرنا عن الصبا	440	5764726259946292289	237	449.5	188	264	89.7727279663086	45	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005446-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms080	true	5252560955938681783	207	275	1156	1496	1645	303	قال القاضي ابو القاسم ------------التنوخي رحمه الله تعالي وراح من الشمس مخلوقة بدت لك في قدح من نضار هواءا ولكنه جامد وماء ولكنه غير جار اذا ما تاملتها وهي فيه تاملت نورا محيطا بنار وما كان في الحق ان يقرنا لفرط التناءي وبعد النفار ولكن تجاور شكلاهما ال بسيطان فاتفقا في الجوار كان المدير لها باليمي من اذا قام للسقي او باليسار م-------------------ن له فرد كم من الجلنار	80	-6889894565305813461	Shamela0005446-ara1.ms571	false	1178478067106019717	212	255	1133	1343	1582	300	قول القاضي ابي القاسم علي بن محمد التنوخ----------------ي وراح من الشمس مخلوقة بدت لك في قدح من نهار هواء-- لكنه ساكن وماء ولكنه غير ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار كان المدير لها باليمي--ن اذا مال للسقي او باليسار تدرع ثوبا من الياسمين له فرد كم من الجلنار	571	5764726259946292289	169	279.5	133	371	45.55255889892578	27	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005446-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms081	true	-1926400387227847235	253	303	1404	1691	1691	303	ومعرس للغيث تخفق بينه ربان- كل دجنة وظفاء نشرت حداءقه فصرن مالفا لطراءف الانواء والانداء فسقاه مسك الطل كافور الصبا وانحل فيه خيظ كل سماء غني الربيع بروضه فكانما اهدي اليه الو-شي من صنعاء صبحته بسلافة صبحتها بسلافة الخلصاء والندماء بسلافة تغدو المني لكءوسها خولا علي السراء والضراء راح اذا-	81	-6889894565305813461	Shamela0005446-ara1.ms520	false	-7475276949689792222	41	91	203	492	1594	300	ومعرس للغيث تخفق فوقه رايات كل دجنة وطفاء نشرت حداءقه فصرن مالفا لطراءف الانواء والانداء فسقاه مسك الطل كافور الصبا وانحل فيه خيط كل سماء عني الربيع بروضه فكانما اهدي اليه الواشي من صنعاء صحبته بمدامة صحبتها بسلافة الخلطاء والندماء بمدامة تغدو المني لكء-سها خولا علي السراء والضراء راح اذا	520	5764726259946292289	266	495.0	217	290	91.72413635253906	37	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005446-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms083	true	1768227306535134290	90	112	496	593	1621	303	الا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر و وبخ--------------------------- باسم من تهوي ودعني من الكني فلا خير في اللذات من دونها ستر	83	-6889894565305813461	Shamela0005446-ara1.ms300	false	-1494616449204093255	117	144	526	650	1435	300	الا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر ولا تسقني سرا اذا امكن الجهر وبح باسم من تهوي ودعني من الكني فلا خير في اللذات من دونها ستر	300	5764726259946292289	93	176.0	72	124	75.0	21	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005446-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms086	true	-3286842408833701680	172	231	900	1237	1611	302	سيف الدولة وذكر -------قوس قزح فقام وفي اجفانه سنة الغمض وساق صبيح للصبوح دعوته ف----------------------- يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس الغمام5 باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0209png كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض وقال	86	-6889894565305813461	Shamela0005446-ara1.ms779	false	7695541266361586893	170	227	843	1138	1544	301	سيف الدولة بن حمدان في قوس قزح-------------------------- وساق صبيح للصبوح دعوته فقام في اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فما بين منفض علينا ومنقض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكناء الحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب- باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض-------------------------------------------- كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض -قال	779	5764726259946292289	249	428.0	200	367	67.847412109375	41	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005446-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms090	true	3247134224313393579	189	224	985	1146	1585	302	تاج من ال-حبب وقال ايضا---- غرد الطير فنبه من نعس وادر كاسك فالعيش خلس سل سيف الفجر من غمد الدجي وتعري الصبح من ثوب الغلس وانجلي عن حلل فضية ما لها في ظلمة الليل قبس	90	-6889894565305813461	Shamela0005446-ara1.ms100	false	6350873371172278092	248	282	1279	1444	1537	300	باجنحة السرور وقول ابن وكيع غرد الطير فنبه من نعس وادر كاسك فالعيش خلس سل سيف الفجر من غمد الدجي وتعري الصبح من ثوب الغلس وانجلي عن حلل فضية نا-لها من ظلمة الليل دنس	100	5764726259946292289	144	255.5	111	166	86.74698638916016	27	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005446-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms106	true	6762446071006941801	79	125	388	615	1496	301	نزور امر-ا يعطي علي الحمد ماله ومن يعط اثمان المحامد يحمد يري البخل -لا يبقي علي المرء ماله ويعلم ان المرء غير مخلد تهلل واهتز اهتزاز المهند كسوب ومتلاف اذا ما سالته تهلل واه---------------- متي تاته تعشو الي ضوء ناره تجد خير نار عندها خير موقد	106	-6889894565305813461	Shamela0005446-ara1.ms501	false	-4215867632694089054	192	236	967	1187	1513	300	تزور امرءا يعطي علي الحمد ماله ومن يعط اثمان المكارم يحمد يري البخل ولا يبقي علي المرء ماله ويعلم ان البخل غير مخل-------------------------د كسوب ومتلاف اذا ما سالته تهلل واهتز اهتزاز المهند متي تاته تعشو الي ضوء ناره تجد خير نار عندها خير موقد	501	5764726259946292289	195	354.5	153	245	79.59183502197266	35	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005446-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms106	true	6762446071006941801	207	264	1028	1321	1496	301	موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي الامل ينال بالرفق ما يعيا الرجال به كالموت مستعجلا ياتي علي مهل يقري المنية ارواح العداة كما يقري الضيوف لحوم الكوم والبز--ل يكسو السيوف رءوس الناكثين به ويجعل الهام تيجان القنا الذب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل ومعني هذا البيت	106	-6889894565305813461	Shamela0005446-ara1.ms958	false	-580418964028006516	193	294	953	1454	1487	300	موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي --امل ينال بالرفق ما يعيي الرجال به كالموت مستعجلا ياتي علي مهل لا يرحل---- الناس الا عند حجرته كالبيت يضحي اليه ملتقي السبل يكسو السيوف نفوس الناكثين به ويجعل الهام تيجان القنا الذبل يغدو فتغدو المنايا في اسننه شوارعا تتحدي الناس بالاجل اذا طغت فءة عن غب طاعته عبي لها الموت بين البيض والاسل تراه الامن في درع مضاعفة لا يامن الدهر ان يدعي علي عجل لا يعبق الطيب كفيه ومفرقه ولا يسمح عينيه من الكحل قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل ذكر ابو الفرج --	958	5764726259946292289	224	395.5	177	509	44.00785827636719	40	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005446-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms111	true	-2126793981124348659	171	220	899	1169	1581	302	ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0265png ابكي شبابا سلبناه وكان وما توفي به قيمة الدنيا وما تسع بان الشباب وفاتتني بغرته خطوب دهر وايام لها خدع ما كنت اوفي شبابي كنه غرته حتي حتي انقضي فاذا الدنيا له تبع وكان الرشيد	111	-6889894565305813461	Shamela0005446-ara1.ms318	false	752556821245930446	130	155	689	807	1552	300	ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ما كنت اوفي شبابي كنه عزته ----حتي انقضي فاذا الدنيا له تبع بكي- الرشيد	318	5764726259946292289	114	207.0	89	270	42.22222137451172	22	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005446-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms126	true	6607958750367440176	157	197	869	1103	1639	302	وللسر مني موضع لا يناله نديم ولا يفضي اليه شراب وللخود مني ساعة ثم بيننا فلاة الي غير اللقاء تجاب وما العيش الا غرة وطماعة يعرض قلب نفسه فيصاب image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0297png وغير فءادي للغواني رمية وغير بناني للزجاج ركاب	126	-6889894565305813461	Shamela0005446-ara1.ms205	false	-4190137961485140872	6	33	38	178	1422	300	وللسر منه موضع لا يناله نديم ولا يفضي اليه شر--------------------------------------------------اب وما العشق الا غرة وطماعة يعرض قلب نفسه فيصاب و--------------------------------------------غير فءادي للغواني رمية وغير بناني للزجاج ركاب	205	5764726259946292289	136	256.0	109	234	58.119659423828125	23	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005446-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms131	true	-2762922484872325771	49	86	294	473	1559	302	وقال شمس المعالي وقد جرت عليه نكبة----------------- قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر 1 اما تري البحر تطفو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تگن لعبت ايدي الزمان بنا ونالنا	131	-6889894565305813461	Shamela0005446-ara1.ms950	false	-844527315774405456	262	300	1361	1554	1554	300	وقول شمس المعالي قابوس في حلول الاخطار بذوي الاخطار قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل حارب الدهر الا من له خطر-- اما تري البحر تعلو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا ونالنا-	950	5764726259946292289	149	254.0	117	196	76.0204086303711	27	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005446-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms146	true	-4684442983733757624	90	173	490	931	1603	302	الميكاليء اقول لشادن في الحسن اضحي يصيد بلحظه قلب الكمي ملكت الحسن اجمع في نصاب فاد زكاة منظرك البهي وذلك -ان تجود لمستهام برشف من مقبلك ا-------------------لشهي ام --يري الا زكاة علي الصبي فقال ابو حنيفة لي امام وانشد هذه الابي--------------ات علي---- روي الدا--ل هكذا اقول لشادن في الحسن اضحي يصيد بلحظه قلب الجليد ملكت الحسن اجمع في نصاب فلا تمنع وجوبا عن وجود وذلك ان تجود لمستهام برشف من مقبلك البرود image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0342png----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو حنيفة لي امام يري ان لا	146	-6889894565305813461	Shamela0005446-ara1.ms262	false	-4198968619247045351	4	119	20	589	1508	300	الميكالي- اقول لشاد- في الحسن -فرد يصيد بلحظة قلب الكمي ملكت الحسن اجمع في نصاب فاد زكاة منظرك البهي وذاك بان تجود لمستهام برجف من مقبلك الشهي فقال ابو حنيف لي امام وعندي -لا زكاة علي ا---------------------------------------لصبي وقد رواها بعضهم علي غير هذه القافية فقال اقول لشاد- في الحسن -فرد يصيد بلحظة قلب الجليد ملكت الحسن اجمع في قوام فلا تمنع وجوبا عن وجود وذلك ان تجود لمستهام برشف من مقبلك البرود فقال ابو حنيفة لي امام وعندي لا زكاة علي الوليد وروي بعضهم فيها زيادة علي هذه الصورة اقول لشادن في الحسن فرد يصيد بلحظة قلب الكمي ملكت الحسن اجمع في نصاب فاد زكاة منظرك البهي فقال ابو حنيفة لي امام يري ان لا	262	5764726259946292289	322	522.5	250	614	52.442996978759766	53	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005446-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms154	true	-7671128362280899452	129	150	696	804	1596	302	وادنيتني حتي اذا ما سبيتني بقول يحل العصم سهل الاباطح تجافيت عني حين لا لي حيلة وغادرت ما غادرت بين الجوانح	154	-6889894565305813461	Shamela0005446-ara1.ms509	false	-4451393674146956197	207	228	1062	1170	1541	300	وادنيتني حتي اذا ما سبيتني بقول يحل العصم سهل الاباطح تجافيت عني حين لا لي حيلة وغادرت ما غادرت بين الجوانح	509	5764726259946292289	108	216.0	87	108	100.0	21	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005446-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms160	true	-2915116430026604070	86	258	426	1352	1587	302	بحسن قده وزه------ا بورد خده ولم يسقنا من نوءه ولم نسر بضوءه فالان اذ نسخ الدهر اية حسنه واقام ماءل غصنه وفل غرب عجبه وكف شبا زفوه وانتصب لنا منه بشعرات قد كسف هلاله واكسف- باله image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0376png ومسخ- جماله جاء يستسقي منا صيبا ويستسمح طيبا ارغبت فينا اذ علا ك الشعر في خد قحل وخرجت من حد الظبا ء وصرت في حد الابل انشات تطلب وصلنا عد للعداوة يا خجل انسيت ايامك اذ تكلمنا نزرا وتنظرنا شزرا فنهتز لكلامك ونهش لسلامك فمن لك بالعين التي كنت مرة اليك بها في سالف الدهر انظر ايام كنت تتمايل والاعضاء تتزايل وتتعالج والاجساد تتخالج وتتفلت والاكباد تتفتت وتخطر وترفل والوجد يعلو بنا ويسفل وتقبل فتمني وتجل وتعرض فتضني وتمرض وتبسم عن المي كان منورا تخلل حر الرمل دعص له ند فاقصر ال-------------ان فانه سوق كسد ومتاع فسد ودولة اعرضت وايام انقضت image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0377png وعهد نفاق مضي وسوقكسادنزل وخد كان لم يكن وخط كان لم يزل ويوم صار كامس وحسرة بقيت في النفس ورونق غاض ماءه ووجه زال بهاءه فحتام تدل والا----م نحتمل	160	-6889894565305813461	Shamela0005446-ara1.ms933	false	3600244232770095320	35	101	186	515	1616	300	بحسن قده وزها علينا بورد خده قد-------------------------------------- نسخ------ اية حسنه واقام ماءل غصن--------------------------ه وانتصر لنا منه بشعرات كسفت-- هلاله واكسفت باله-------------------------------------------- ومسخت جماله وغيرت حاله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن لك بالعين التي كنت مرة اليك بها في سالف الدهر انظر ايام كنت تتلفت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقصر الان عما صار وكان فانه سوق كسد ومتاع فسد ودولة اعرضت وايام انقضت---------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم صار -امس وحسرة بقيت في النفس فخ------------------------------تام تدل والام وكم نحتمل	933	5764726259946292289	282	427.5	222	951	29.652996063232422	47	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005446-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms193	true	-3770403442672906229	222	302	1146	1604	1604	302	اجتمع الناس علي بابه-------------------------------- ولم بقدروا علي الجمع بين تفته وتغزيته---- حتي اتي عبد الله بن همام image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0440png السلولي فدخل عليه وقال يا امير المءمنين اجرك الله علي الرزية وبارك لك في العطية واعانك علي الرعية فقد رزءت عظيما واعطيت جسيما فاشكر الله علي ما اغطيت واصبر علي ما رزيت فقد فقدت --خليفة الله واعطيت --خلافة الله ففارقت جليلا ووهبت جزيلا اذ قضي معاوية نحبه يغفر الله ذنبه ووليت الرياسة واعطيت السياسة فاوردك الله موارد السرور ووفقك ل-صالح-	193	-6889894565305813461	Shamela0005446-ara1.ms119	false	-7652283395174124179	224	299	1204	1614	1620	300	اجتمع الناس بباب يزيد لعنة الله فلم يعرف احد ما يقول ولم يقدروا علي الجمع بين التعزية والتهنية حتي اتي عبد الله بن همام-------------------------------------------- السلولي فدخل فقال ليزيد---------------- اجرك الله علي الرزية وبارك لك في العطية واعانك علي الرعية فقد رزيت عظيما واعطيت جسيما فاشكر الله علي ما اعطيت واصبر علي ما رزيت فقد فقدت الخليفة----- واعطيت الخلافة----- ففارقت خليلا ووهبت جليلا ان قضي معاوية-------------------- ووليت الرياسة واعطيت السياسة فاورده الله موارد السرور ووفقك لمصالح	119	5764726259946292289	333	554.5	268	500	66.5999984741211	52	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005446-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms194	true	-7169622480835090919	7	44	42	231	1632	302	يزيد فقد فارقت ذا ثقة واشكر كما رزءت ولا عقبي گعقباگا لا رزء اصبح في الاثوام نعلمه كم اصبحت والي امر الناس كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا وفي معاوية الباقي لنا خلف اذا نعيت ولا نسمع بمنعاكا	194	-6889894565305813461	Shamela0005446-ara1.ms120	false	823261923669434020	3	34	14	173	1538	300	يزيد فقد فارقت ذا ثقة واشكر حباء الذي بالملك اصفاك--ا لا رزء اصبح في الاقوام نعلمه كما رزءت ولا عقبي كعقب----------------------------اكا وفي معاوية الباقي لنا خلف اذا نعيت فلا نسمع بمعناكا	120	5764726259946292289	119	181.0	93	189	62.96296310424805	20	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005446-ara1