id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104084-ara1.ms011	true	-8912123040861700864	10	41	48	196	1536	302	بقية العمر عندي ما لها ثمن وان غدا غير محبوب من الثمن يستدرك المرء فيها ما افات ويخ بي ما امات ويمحو السوء بالحسن ومن شعره حين توفيت فاطمة------- رضي الله	11	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms43	false	1980567828174862000	102	135	545	700	1500	300	بقية العمر عندي ما لها ثمن وان غدا خير محبوب من الثمن يستدرك المرء فيها ما افات ويح يي ما امات ويمحو السوء بالحسن ونثر هذا النظم لعلي بن ابي طالب رضي الله	43	-3304553370352672852	124	219.0	96	155	80.0	23	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms024	true	-8539241863499546418	0	114	0	674	1774	302	نظمه الراءق البديع وخطه المزري بزهر الربيع موشحا بغرر الفاظه التي لو اعيرت حليتها لعطلت قلاءد النحور وابكار معانيه التي لو قسمت حلاوتها لاعذبت موارد البحور فسرحت طرفي منها في رياض جادتها سحاءب العلوم والحكم وهب عليها نسيم الفضل والكرم وابتسمت عنها ثغور المعالي والهمم ولم ادر وقد حيرتني اصنافها وبهرتني ---------اوصافها حتي كستني اهتزازا واعجابا وانشات بيني وبين التماسك ------حجابا ادهتني بها نشوة راح ام ازدهتني لها نفحة ارتياح وانتظم عندي منها عقد ثناء وقريض ام قرع سمعي بها غناء معبد وغريض وكيف لا و---قد حوي رتبه image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0064png الاعجاز والابداع واصبح نزهة القلوب والاسماع فما من جارحة الا وهي تود لو كانت اذنا تلتقط درره وجواهره او عينا تجتلي مطالعه ومناظره	24	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms65	false	-6517116762577306451	187	300	948	1593	1593	300	نظمه الراءق البديع وخطه المزري بزهر الربيع موشحا بغرر الفاظه التي لو اعيرت حلي-ها لعطلت قلاءد النحور وابكار معانيه التي لو قسمت حلاوتها لاعذبت موارد البحور فسرحت طرفي منها في رياض جل-تها سحاءب العلوم والحكم وهب عليها نسيم الفضل والكرم وابتسمت عنها ثغور المعالي والهمم ولم ادر وقد حيرتني اصنافها وبهرتني نعومتها واوصافها حتي كستني اهتزازا واعجابا فانشات بيني وبني التماسك سترا وحجابا ادهتني بها نشوة راح ام ازدهتني لها نخوة ارتياح وانتظم عندي منها عقد ثناء وقريض ام قرع سمعي بها غناء معبد وغريض وكيفما كان فقد حوي رتبة-------------------------------------------- الاعجاز والابداع واصبح نزهة القلوب والاسماع فما من جارحة الا وهي تود لو كانت اذنا تلتقط درره وجواهره او عينا تجتلي مطالعه ومناظره-	65	-3304553370352672852	615	1170.0	507	692	88.87283325195312	101	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms041	true	2098626027180127214	1	43	3	237	1650	302	فزارة لاخر من---- عذرة تعدون موتكم في الحب مزية -انما ذاك من ضعف المنة------------ وعجز الروية فقال العذري اما انكم لو رايتم المحاجر البلج ترشق بالاعين الدعج--- فوقها الحواجب الزج والشفاه السمر تفتر عن الثنايا الغر كانها نظام الدر لجعلتموها اللات والعزي	41	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms63	false	2105957209032109302	146	192	716	969	1557	300	فزارة لرجل من بني عذرة تعدون موتكم في الحب مزية وانما ذلك من ضعف البنية ووهن العقل وعجز الروية فقال العذري اما انكم لو رايتم المحاجر البلج ترشق بالاعين الدعج من فوقها الحواجب الزج والشفاه السمر تفتر عن الثنايا الغر كانها سرد- الدر لجعلتموها اللات والعزي	63	-3304553370352672852	224	407.5	182	254	88.18898010253906	35	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms042	true	4844400737441719604	194	277	996	1392	1549	302	قال لي مسلمة بن عبد الله بن جندب الهذلي خرجت اريد العقيق ومعي زيان السواق فلقينا نسوة فيهن امراة لم ار اجمل منه--------------------------------------------------ا فانشد2 زيان لابي -----------------------------------قتيل فهل منكم له اليوم ثاءر الا يا عباد الله هذا اخوكم خذوا بدمي ان مت كل خريدة مريضة جفن العين والطرف ساحر ثم قال لي شانك بها يا ابن الكرام فالطلاق--- لازم ان لم يك- دم ابيك في نقابها قال فاقبلت علي وقالت ------ابن جندب قلت نعم قا-لت ان قتيلنا لا يو----------------دي فاغتنم نفسك واختسب اباك	42	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms63	false	2105957209032109302	43	136	212	672	1557	300	قال--- مسلم- بن عبد الله بن جندب الهذلي خرجت اريد العقيق ومعي زيان السواق فلقينا نسو-----------ة لم ار اجمل منهن فيهن امراة فرعتهن طولا وكمالا وبرعتهن ظرفا وجمالا فانشد- ريان بيني ابي وهما الا ياعباد الله هذا اخوكم قتيل فهل منكم له اليوم ثاءر--------------------------- خذوا بدمي ان مت كل خريدة مريضة جفن العين والطرف ساحر ثم قال لي شانك بها يا -بن الكرام فالطلاق لي لازم ان لم يكن دم ابيك في نقابها---- فاقبلت علي وقالت اابوك ابن جندب قلت نعم فقالت ان قتيلنا لا يودي واسيرنا لا يفدي فاغتنم نفسك واحتسب اباك	63	-3304553370352672852	341	573.5	268	508	67.12598419189453	59	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms047	true	7459108058801938158	165	261	921	1498	1692	302	فهم سامعه كدنوه من وهم صانعه والمصنوع مثقف الكعوب معتدل الانبوب يطرد ماء البديع في وجن-اته ويجول رونق الحسن في صفحاته كما يجول السحر في الطرف الكحيل والاثر في السيف الصقيل وحمل الصانع شعره علي الاكراه في التحمل بتنقيح المباني دون اصلاح المعاني يعفي اثار الصنعة- ويطفي -نور الصبغة ويخرجه الي فساد التعسف وقبيح التكلف والقاء المطبوع بيده الي قبول ما يبعثه حابسه وتثق-ه وساوسه من غير اعمال النظر وال-تدقيق -------يخرجه الي حد المستهدم الرت وحيز المستوخم الغث واحسن ما اجري اليه وعول عليه التوسبط بين image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0116png الحالين والمنزلة بين المنزلتين من الطبع والصنعة	47	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms40	false	-6643143688034314475	0	95	0	540	1586	300	فهم سامعه -دنوه من وهم صانعه والمصنوع مثقف الكعوب معتدل الانبوب يطرد ماء البديع علي جنباته ويجول رونق الحسن في صفحاته كما يجول السحر في الطرف الكحيل والاثر في السيف الصقيل وحمل الصانع شعره علي الاكراه في التعمل لتنقيح المباني دون تصحيح المعاني يعفي اثار --صنعته ويطفء انوار صيغته ويخرجه الي فساد التعسف وقب-ح التكلف فالقاء المطبوع بيده الي قبول ما يبعثه هاجسه وتنفثه وساوسه من غير اعمال النظر ولا تدقيق الفكر ويخرجه الي حد المستهدم الرث وحيز المستوخم الغث واحسن ما اجري اليه وعول عليه التوس-ط بين-------------------------------------------- الحالين والمنزلة بين المنزلتين في الطبع والصنعة	40	-3304553370352672852	499	903.5	408	589	84.71986389160156	74	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms064	true	-8126995176760013749	181	291	1003	1556	1653	303	قال بشار لا يءيسنك من مخباة قول تغلظه وان جرحا عسر النساء الي مياسرة والصعب يمكن بعدما جمحا بلغ ذلك المهدي فغاظه وقال يحرض الناس علي الفجور فق----------------------ال له خاله يزيد بن منصور الحميري ي------------------ا امير المءمنين انه------ قد فتن النساء لشعره واي امراة لا تصبو من مثل-- قوله ا------------------------يجيد النعت مكفوف البصر عجبت فطمة من نفتي لها اي بنت عشر وثمان ركبت بين بين غضن وكثيب وقم-------------------------------------------ر اذرت الدمع وقالت ويلتا من ولوع الكف ركاب الخط---------------------------------------ر فدعيني معه يا امتاعلنا في خلوة علنا في خلوة نقضي الوطر فامر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المهدي الا يتغزل فقال في ذلك اشعارا منها يا منظرا حسنا رايتها من وجه غانية فديته بعثت الي تسومني ثوب الشباب	64	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms95	false	70646414716289865	148	300	750	1525	1525	300	قال----- لا يءيسنك من مخباة قول تغلظه وان جرحا عسر النساء الي مياسرة والصعب يمكن بعدما جمحا بلغ ذلك المهدي فغاظه وقال يحضر الناس علي الفجور ويسهل لهم السبيل اليه فقال له خاله يزيد بن منصور الحميري وكان مراغما لبشار يا امير المءمنين ان النساء قد فتن ب-------شعره واي امراة لا تصبو اذا سمعت قوله عجبت فطمة من نعتي لها هل يجيد النعت مكفوف البصر------------------------- بنت عشر وثلاث قسمت ----بين غصن وكثيب وقمر درة بحرية مكنونة مازها التاجر من بين الدرر اذرت الدمع وقالت ويلتي من ولوع الكف ركاب الخطر امتي بدد هذا لعبي ووشاحي حله حتي انتثر فدعيني معه يا امتي------------ علنا في خلوة نقضي الوطر اقبلت في خلوة تضربها واعتراها كجنون مستعر بابي والله ما احسنه دمع عين غسل الكحل قطر ايها النوام هبوا ويحكم وسلوني اليوم ما طعم السهر فنهاه المهدي عن ال-غزل فقال في ترك ذلك-------- يا منظرا-حسنا رايته -من وجه جارية فديته لمعت الي تسومني ثوب الشباب-	95	-3304553370352672852	446	730.0	353	840	53.095237731933594	75	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms065	true	230288624504590088	0	38	0	184	1623	302	رب محمد ما ان غدرت ولا نوي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته ان الخليفة قد ابي واذا ابي شيءا ابيته ويشوقني بيت الحبي ب اذا غدوت واين بيته قام الخليفة دونه فصبرت عنه وما قليته ونهاني الملك الهما م عن النساء فما عصيته	65	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms96	false	1002874634588244327	3	56	16	276	1502	300	رب محمد ما ان غدرت ولا نويته اعرضت عنك وربما عرض البلاء وما ابتغيته ويشوقني بين الحبي ب اذا ادكرت واين بيته ومخضب رخص البنا ن بكي علي وما بكيته ان الخليفة قد ابي واذا ابي شيءا اب---------------------------------------يته قام الخليفة دونه فصبرت عنه وما قليته ونهاني الملك الاما م عن النساء فما عصيته	96	-3304553370352672852	144	281.0	114	299	48.1605339050293	27	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms067	true	-5924411604635888134	237	293	1313	1638	1687	303	وضع الحب علي الجور فلو انصف المحبوب فيه لسمج م-----تحسن في شرع الهوي عاشق يحسن تاليف الحجج و---------------------------------------------------------البيت الاول من هذين كقول العباس بن الاحنف واحسن ايام الهوي يومك الذي نروع بالهجران فيه وبالعتب image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0161png اذا لم يكن في الحب سخط ولا رضا-فاين حلاوات الرساءل والكتب وانشد الاصمعي لجميل بن معمر العذري لا خير	67	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms46	false	1265567450924101533	219	285	1141	1471	1546	300	وضع الحب علي الجور فلو انصف المعشوق فيه لسمج ليس يستحسن في وصف الهوي عاشق يحسن تاليف الحجج وقليل الحب صرفا خالصا لك خير من كثير قد مزج كانها ذهبت في البيت الاول الي -----قول العباس بن الاحنف واحسن ايام الهوي يومك الذي تروع بالهجران فيه وبالعتب-------------------------------------------- اذا لم يكن في الحب سخط ولا رضي فاين حلاوات الرساءل والكتب و---------زاد منصور بن سلمة النمري في هذا	46	-3304553370352672852	236	386.0	186	388	60.82474136352539	37	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms069	true	-7489328924838462252	108	159	562	806	1523	302	هو اليق ما كنت املك غير نفس حرة رهنت واحسب ان رهني يغلق انا معدن الياقوت جسمي اصفر ومدامعي حمر وقلبي ازرق وهذا البيت ينظر في معناه الي قول ابن- وكيع--------------------------------------- جوهرء الاوصاف يقصر عنه كل وصف وكل ذهن دقيق لولء فوقها فم من عقيق شارب من زبرجد وثنايا لءلء وقال ----	69	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms14	false	236669397034519923	0	53	0	257	1487	300	هو اليق ما كنت املك غير نفس حرة رهنت واحسب ان رهني يغلق انا معدن الياقوت جسمي اصفر ومدامعي حمر وقلبي ازرق وهذا البيت ينظر--------- الي قول محمد وكيع في فحواه دون نجواه ولفظه دون معناه وهو جوهري الاوصاف يقصر عنه كل وصف وكل ذهن د----------------------قيق شارب من زبرجد وثنايا لءلء فوقها فم	14	-3304553370352672852	204	368.0	161	288	70.83333587646484	39	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms069	true	-7489328924838462252	211	301	1087	1517	1523	302	سالته قبلة منه علي عجل فاخمر من خجل واصفر من وجل واعتل ما بين اسعاف يرققه وبين منع تمادي فيه بالعلل وقال وجهي بدر لا خفاء به ومبصر البدر لا يدعوه للقيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا ينظر الي قوله اتاح لمقلتي السهرا وجار علي اذ قدرا غزال لو جري نفسي عليه لذاب وانفطرا ولكن عينه -شدت علي الغنج والحورا ومن اودي به قمر فكيف يعاتب القمرا كانه سلك في هذا مسلك ابي نواس في قوله كان ثيابه اظلف ن من ازراره ق--- يزيدك وجهه حسنا اذا ما-زدته نظرا بطرف خالط8 التفت ير من	69	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms34	false	7990402099059996766	153	264	813	1348	1539	300	سالته قبلة من -علي عجل فاحمر من خجل واصفر من وجل واعتل من بين اسعاف يرققه وبين منع تمادي فيه بالعلل وقال وجهي بدر لا خفاء به ومبصر البدر لا يدعوه للقبل وقال صادفت لام صدغها صاد لثمي فارتها المراة في الخد لصا فاستشاطت مما رات ثم قالت اكتابا اري ولم ار شخصا وهذا ينظر الي قوله اباح لمقلتي السهرا وجار علي اذ قدرا غزال لو جري نفسي عليه لذاب وانفطرا ولكن عينه حشدت علي الغنج والحورا ومن اودي به قمر فكيف يعاتب القمرا كانه ذهب الي طريقة-- ابي نواس في قوله كان ثيابه اطلع ن في ازراره قمرا يزيدك وجهه حسنا اذا ما زدته نظرا بعين خالط- التفتي ر من	34	-3304553370352672852	400	729.0	314	539	74.21150207519531	73	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms070	true	6156152586571443490	135	288	742	1517	1631	304	من لو قتلتني لم احك والله من هي قالت الورد والمدامة والبد ر ضياءي ولون خدي ووجهي قلت بخلا بكل شء فقالت لا ولكن بخلت بي وبشبهي قلت يا ليتني شبيهك قالت انما يقبل المحب التشهي وقال غيره------------ فيما يتعلق بالبيت الاخير --بح القلب مستهاما بالتيهي--- من اسوا الناس ظنا علت ببوقا لها وحركت ال عود بمضر-بها فغنت وغني ليتيي كنت ظهر عودك ي-وما فاذا ما ح--ضنتني كنت بطنا فبكت ثم اعرضت ثم قالت من بهذا اتاك في النوم عنا ما طلبت ذا لعذرك منا قد تخوفت جفوة او صدو---------------------------دا ما ط يت ذلك منها بابيك وما عليك ان اتمني قلت لما رايت ذلك منها image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0168png وقال كشاجم في هذا المعني تمنيت من خدها قبلة وما كنت اطمع في قبلته وكاسا اناولها ملاها فتبدا واشرب من فضلته فابلغها ذاك عني الرسو ل في بعض ما نص من قصتها فقالت لاقرب اترابها الا تنظرين الي همتها فقالت اتجمع هجرانه وبخلا عليه بامنيته	70	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms35	false	4754635068798672169	0	149	0	731	1489	300	من لو قتلتني لم احك والله من هي قالت الورد والمدامة والبد ر رضابي ولون خدي ووجهي قلت بخلا بكل شء فقالت لا ولكن بخلت بي وبشبهي قلت يا ليتني شبيهك قالت انما يقتل المحب التشهي وقال عمر بن ابي ربيعة فيما يتعلق بالبيت الاخير اصبح القلب مستهاما معني بفتاة من اسوا الناس ظنا قلت يوم-ا لها وحركت العو د بمضرابها فغنت وغني ليتني كنت ظهر عودك يبوما فاذا ما احتضنتني صرت بطنا فبكت ثم اعرضت ثم قالت من بهذا اتاك في اليوم عنا لو--------------------- تخوفت جفوة او صدودا ما تطلبت ذا لعمرك منا قلت لما رايت ذلك منها بابي --ما عليك ان اتمني وقال ابو الفتح-------------------------------------------------------- كشاجم فيه---------- تمنيت من خدها قبلة وما كنت اطمع في قبلته وكاسا اناولها ملاها فتبدا واشرب من فضلته فابلغها ذاك عني الرسو ل في بعض ما نص من قصته- فقالت لاقرب اترابها الا تنظرين الي همته- فقالت انجمع هجرانه وبخلا عليه بامنيته	35	-3304553370352672852	634	1149.0	500	823	77.03524017333984	115	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms071	true	235774220550693415	260	302	1391	1588	1588	302	لءن عدمت سقيا الثري ان ريقها لاعذب من هاتيك ر-يا واخصر وما ذقته الا بشيم ابتسامها وكم محبر يبديه للعين منظر بدا لي وميض شاهد ان صوته غريض وما عندي سوي ذاك مخبر ولا عيب فيها غير ان ضجيعها وان لم تصبه-	71	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms64	false	5071186791833012239	69	111	364	562	1550	300	لءن عدمت سقيا الثري ان ريقها لاعذب من هاتيك سقيا واخصر وما ذقته الا بشيم ابتسامها وكم مخبر يبديه للعين منظر بدا لي وميض شاهد ان صوبه غريض وما عندي سوي ذاك مخبر ولا عيب فيها غير ان ضجيعها -ان لم تصبه	64	-3304553370352672852	193	368.0	152	199	96.98492431640625	37	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms072	true	5210771828266540936	0	37	0	201	1626	303	الساهرية يسهر تذود الكري عنه بنشر كانما يضوعه مسك ذكي وعنبر وما تعتريها افة بشرية من النوم الا انها تتخثر وغير عجيب طيب انفاس رءضة منورة باتت تراح وتمطر كذلك انفاس الرياض بسحرة تطيب وانفاس الوري تتغير	72	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms64	false	5071186791833012239	111	148	562	763	1550	300	الساهرية يسهر تذود الكري عنه بنشر كانما تضوعه مسك ذكي وعنبر وما تعتريها افة بشرية من النوم الا انها تتحير وغير عجيب طيب انفاس روضة منورة باتت تراح وتمطر كذلك انفاس الرياض بسحرة تطيب وانفاس الوري تتغير	64	-3304553370352672852	197	390.0	160	201	98.00994873046875	34	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms072	true	5210771828266540936	145	217	822	1178	1626	303	قال بعض الرواة انشدت اعرابيا قول جرير بن عطية بن الخطفي ابدل الليل لا تسري كواكب- ام طال حتي حسبت النجم حيرانا فقال هذا حسن في معناه واعوذ بالله من مثله ولكني انشدك--- ضده من قولي وانشدني----- وليل لم يقصره رقاد وقصر طوله وصل الحبيب نعيم الحب اورق فيه حتي تناولنا جناه من قريب بمجلس لذة لم نقو فيه علي شكوي ولا عد الذنوب بخلنا ان نقطعه بلفظ فترجمت العيون عن القلوب	72	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms77	false	5544622842182246455	159	232	806	1168	1513	300	قال بعض الرواة انشدت اعرابيا قول جرير بن عطية--- الخطفي ابدل الليل لا تسري كواكبه ام طال حتي حسبت النجم حيرانا فقال هذا حسن في معناه واعوذ بالله من مثله ولكني انشدك في ضده من قولي فانشدني قوله وليل لم يقصره رقاد وقصر طوله وصل الحبيب نعيم الحب اورق فيه حتي تناولنا جناه من قريب بمجلس لذة لم نقو فيه علي شكوي ولا عد الذنوب بخلنا ان نقطعه بلفظ فترجمت العيون عن القلوب	77	-3304553370352672852	352	679.0	281	365	96.4383544921875	68	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms073	true	4926495599055967524	34	67	183	350	1632	302	الحاتمي يا رب ليل سرور خلته قصرا كعارض البرق في افق الدجي برقا قد كاد يعثر اولاه باخره وكاد يسبق منه فجره الشفقا كانما طرفاه طرف اتفق ال جفنان منه علي الاطباق وافترقا	73	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms78	false	-242197113366170806	11	44	51	218	1541	300	الحاتمي يا رب ليل سرور خلته قصرا كعارض البرق في افق الدجي برقا قد كاد يعثر اولاه باخره وكاد يسبق منه فجره الشفقا كانما طرفاه طرف اتفق ال جفنان منه علي الاطراق وافترقا	78	-3304553370352672852	166	331.0	133	167	99.40119934082031	32	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms079	true	-5106241264413870688	243	303	1291	1648	1648	303	واها لايام-الشبا م ب وما لبسن من الزخارف وذهابهن بما عرفن من المناكر والمعارف ايام ذكرك في-دوا وين الصبا صدر الصحاءف image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0192png واها لايامي وايا م الشهيات المراشف الغارسات البان قض بانا علي كثب الروادف والجاعلات البدر ما بي ن الحواجب والسوالف ايام يظهرن الخلا ف يغير نياب المخالف وقف النعيم علي الصبا وزللت عن تلك المواقف وقال-	79	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms17	false	-3407896079696033362	163	219	861	1173	1580	300	واها لايام الشبا---ب وما لبسن من الزخارف وذهابهن بما عرفت من المناكر والمعارف ايام ذكرك في دوا وين الصبا صدر الصحاءف-------------------------------------------- واها لايامي وايا م النقيات المراشف الغارسات البان قضبا نا علي كثب الروادف والجاعلات البدر ما بي-ن الحواجب والسوالف ايام يظهرن الخلا ف بغير نيات المخالف وقف النعيم علي الصبا وزللت عن تلك المواقف وقال	17	-3304553370352672852	301	556.0	249	360	83.61111450195312	48	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms080	true	5252560955938681783	207	275	1156	1496	1645	303	قال القاضي ابو القاسم التنوخي رحمه الله تعالي وراح من الشمس مخلوقة بدت لك في قدح من نضار هواءا ولكنه جامد وماء ولكنه غير جار اذا ما تاملتها وهي فيه تاملت نورا محيطا بنار وما كان في الحق ان يقرنا لفرط التناءي وبعد النفار ولكن تجاور شكلاهما ال بسيطان فاتفقا في الجوار كان المدير لها باليمي من اذا قام للسقي او باليسار م-------------------ن له فرد كم من الجلنار	80	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms87	false	-1681316770192769711	100	165	525	860	1514	300	قول القاضي ابي القاسم التنوخ----------------ي وراح من الشمس مخلوقة بدت لك في قدح من نهار هواء ل--كنه جامد وماء ولكنه غير جار اذا ما تاملتها وهي فيه تاملت نورا محيطا بنار وما كان--- الحق ان يقرنا لفرط التنافي وطول النفار ولكن تجاور شكلاهما ال-بسيطان فاتفقا في الجوار كان المدير لها باليمي--ن اذا قام للسقي او باليسار تدرع ثوبا من الياسمين له فرد كم من الجلنار	87	-3304553370352672852	306	562.0	245	359	85.23677062988281	54	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms083	true	1768227306535134290	90	112	496	593	1621	303	الا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر و وبخ--------------------------- باسم من تهوي ودعني من الكني فلا خير في اللذات من دونها ستر	83	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms94	false	8046263612860406515	205	232	1100	1224	1566	300	الا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر ولا تسقني سرا اذا امكن الجهر وبح باسم من تهوي ودعني من الكني فلا خير في اللذات من دونها ستر	94	-3304553370352672852	93	176.0	72	124	75.0	21	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms084	true	-322641685251341650	106	157	527	817	1602	302	الفضل بن الربيع فاخرجه و--------اخذ عليه عهدا -لا يشرب --خمرا ولا يقول فيها شعرا فقال في ذلك image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0204png ايها الراءحان باللوم لومالن- اذوق المدام الا شمي------------------------------------------------ما فاصرفاها الي سواي فاني لست الا علي الحديث نديما كبر1 حظي منها اذا هي دارت ان اراها وان اشم النسيما فكاني وما ازين	84	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms94	false	8046263612860406515	239	300	1261	1566	1566	300	الفضل بن الربيع ثم اطلقه بعد ان اخذ عليه عهدا الا يشرب الخمر- ولا يقول فيها شعرا فقال ابو نواس------------------------------------------ ايها الراءحان باللوم لوما لا اذوق المدام الا شميما نالني بالملام فيها امام ما اري لي خلافه مستقيما فاصرفاها الي سواي فاني لست الا علي الحديث نديما كبر- حظي منها اذا هي دارت ان اراها وان اشم النسيما فكاني وما ازين-	94	-3304553370352672852	227	388.0	182	350	64.85713958740234	39	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms084	true	-322641685251341650	157	190	817	994	1602	302	منها قعدي يزين التحكيما كل عن حمله السلاح الي الحر ب فاوصي المطيق الا يقيما والقعدية قوم من الخوارج كانوا يامرون بالخروج ويقعدون عنه قال المبرد---- لم يسبق الي هذا المعني وقال------- ايضا	84	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms95	false	70646414716289865	0	35	0	178	1525	300	منها قعدي يزين التحكيما كل عن حمله السلاح الي الحر ب فاوصي المطيق الا يقيما -القعدة فرقة من الخوارج يرون ---------الخروج ولا يخرجون وزعم المبرد انه لم يسبق الي هذا المعني وقال في ذلك ايضا	95	-3304553370352672852	143	241.0	115	188	76.06382751464844	23	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms086	true	-3286842408833701680	148	171	773	893	1611	302	وقال2 وعاقد زنار علي غصن الاس دقيق المعاني مخطف الخصر مياس سقاني عقارا صب فيها مزاجها فاضحك عن ثغر الحباب فم الكاس وقال	86	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms38	false	3408041412951709936	241	264	1230	1349	1547	300	وقال- وعاقد زنار علي غصن الاس مليح المعاني مخطف الخصر مياس سقاني عقارا صب فيها مزاجها فاضحك عن ثغر الحباب فم الكاس وقال	38	-3304553370352672852	116	224.0	93	120	96.66666412353516	21	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms087	true	-1644468520464459710	53	115	306	621	1650	303	هو يوم شك يا عد م ء وصومه2 مذ كان يحذر والجو حلته ممس م كة ومطرفه معنبر والماء فضي القمي م ص وطيلسان الارض اخضر نبت يصمد زهره-في الروض قطر ندي تح-----------------------------------در ومدامة صفراهءاد م رك عيرها كسري وقيصر فانهض لنا لنحث من كاساتها ما كان اكبر image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0211png او لا فانك جاهل ان قلت انك سوف تعذر وقال الشريف	87	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms07	false	-8066564414386417455	105	168	528	824	1511	300	هو يوم شك يا علي وامره---- مذ كان يحذر والجو حلته ممس-- كة ومطرفة معنبر والماء فضي القمي---ص وطيلسان الارض اخضر نبت يصعد زهره في الروض قطر ندي تحدر ولنا فضيلات تكو ن ليومنا قوتا مقدر ومدامة صفراء اد-- رك عهدها كسري وقيصر فانشط لنا لنحث من كاساتنا ما كان اكبر-------------------------------------------- او لا فانك جاهل ان قلت انك سوف تعذر وقال علي بن	7	-3304553370352672852	238	415.0	186	351	67.80626678466797	43	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms087	true	-1644468520464459710	3	51	42	295	1650	303	ابو الفتح------------ البستي يوم له فضل علي الايام مزج السحاب ضياءه بظلام فالبرق يخفق مثل قلب هاءم والغيم يبكي مثل طرف هام وكان وجه الارض خد متيم وصلت سجوم دموعه3 بسجام فاطلب ليومك اربعا هن المني وبهن تصفو لذة الايام وجه الحبيب ومنظرا مستشرقا ومغنيا غردا وكاس مدام	87	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms08	false	-5238880685693589503	10	61	48	312	1660	300	ابو الفتح علي بن محمد البستي يوم له فضل علي الايام مزج السحاب ضياءه بظلام فالبرق يخفق مثل قلب هاءم والغيم يبكي مثل طرف هام وكان وجه الارض خد متيم وصلت سجام دموعه- بسجام فاطلب ليومك اربعا هن المني وبهن تصفو لذة الايام وجه الحبيب ومنظرا مستشرفا ومغنيا غردا وكاس مدام	8	-3304553370352672852	250	482.5	202	265	94.3396224975586	44	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms087	true	-1644468520464459710	257	303	1410	1650	1650	303	فقال ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الزقاق علي الثري واضغاث ريحان جني ويابس ولم ادر من-هم غير ما شهدت به بشرقي ساباط الديار البسابس حبست بها صحبي وجمعت شملهم واني علي امثال تلك لحابس اقمنا بها يوما ويوما وثالثا-	87	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms86	false	765836425582128102	165	212	892	1134	1614	300	فقال ودار ندامي عطلوها وادلجوا بها اثر منهم جديد ودارس مساحب من جر الزقاق علي الثري واضغاث ريحان جني ويابس ولم ادر من هم غير ما شهدت به بشرقي ساباط الديار البسابس حسبت بها صحبي فجمعت شملهم واني علي امثال تلك لحابس اقمنا بها يوما ويوما وثالثا	86	-3304553370352672852	237	461.0	192	242	97.93388366699219	42	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms087	true	-1644468520464459710	147	201	801	1089	1650	303	وقال ابن المعتز ويوم فاختي الدجن مرخ عزاليه بطل وانهمال ابحت سروره وظللت فيه برغم العاذلات رخي بال وساق يجعل المنديل منه مكان حماءل السيف الطوال غلالة خده صبغت بورد ونون الصدغ معجمة بخال بدا والصبح تحت الليل باد كطرف ابلق ملقي الجلال بكاس من زجاج فيه اسد فراءسهن الباب الرجال وقد احسن ما	87	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms87	false	-1681316770192769711	52	98	268	513	1514	300	وقال ابن المعتز وليل فاختي اللون مرخ عزاليه بطل وانهم-------------------------------------------ال وساق يجعل المنديل منه مكان حماءل السيف الطوال غلالة خده صبغت بورد ونون الصدغ معجمة بخال اتي والصبح تحت الليل باد كطرف ابلق مرخي الجلال بكاس من زجاج فيه اسد فراءسهن الباب الرجال ومن ظريف ما	87	-3304553370352672852	229	436.0	183	288	79.51388549804688	39	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms088	true	-599362678618568201	0	78	0	469	1743	303	ويوم له يوم الترحل خامس تدار علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس قرارتها كسري وفي جنباتها مهي تدريها بالقسي الفوارس فللراح ما زرت عليه جيويها وللماء ما دارت عليه القلان------------------------س قال الجاحظ نظرنا في الكلام القديم والمحدث فوجدنا image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0213png المعاني تقلب ويءخذ بعضها من بعض الا---------------------------------- قول عنترة يصف الذباب والروض وخلا الذباب بها يغني وحده- غردا كفعل الشارب المترنم هزجا2 يحك ذراعه بذراعه قدح المكب علي الزناد الاجذم وقول ابي نواس --قرارتها كسري	88	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms86	false	765836425582128102	212	293	1134	1577	1614	300	ويوم له يوم الترحل خامس تدار علينا الراح في عسجدية حبتها بانواع التصاوير فارس قرارتها كسري وفي جنباتها مها تدريها بالقسي الفوارس فللراح ما زرت عليه جيوبها وللماء ما دارت عليه القلانس وهذا ما اخترعه ابو نواس قال الجاحظ --------------------------------وجدنا ---------------------------------------------لمعاني تقلب ويءخذ بعضها من بعض الا هذا المعني فان الحسن ابتدعه ومثله قول عنترة يصف روضة--------- وخلا الذباب بها فليس ببارح غردا كفعل الشارب المترنم هزجا- يحك ذراعه بذراعه قدح المكب علي الزناد الاجذم وقال ابو نواس بنينا علي كسري	86	-3304553370352672852	360	630.0	291	530	67.92453002929688	56	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms088	true	-599362678618568201	94	139	561	802	1743	303	اخذه ابو العباس الناشي فقال وولد معني زاءدا ومدامة لا يبتغي من ربه احد حباه بها لديه مزيدا في كاسها صور تظن لحسنها عربا برزن من الحجال وغيدا واذا المزاج اثارها فتقسمت ذهبا ودرا تواما وفريدا فكانهن لبسن ذاك مجاسدا وجعلن ذا لنحورهن عقودا وقول	88	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms87	false	-1681316770192769711	11	53	49	273	1514	300	اخذه ابو العباس الناشء فقال---------------- ومدامة لا يبتغي من ربه احد حباه بها لديه مزيدا في كاسها صور تظن لحسنها عربا برزن من الحجال وغيدا -اذا المزاج اثارها فتقسمت ذهبا ودرا تواما وفريدا فكانهن لبسن ذاك مجاسدا وجعلن ذا لنحورهن عقودا وقال	87	-3304553370352672852	222	428.0	180	241	92.11618041992188	39	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms088	true	-599362678618568201	148	255	845	1462	1743	303	ابن الرومي3 بذيله وزاد معني اخر في قوله اذا رنقت شمس الاصيل ونفضت علي الافق الغربي وزسا ملفذها image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0214png وودعت الدنيا لتقضي نحبها وشول باقي عمرها فتضعضعا ولاحظت النوار وهي مريضة وقد وضعت خدا الي الارض اضرع -كما لاحظت عوادها عين مدنف توجع من اوصابه ما توج---------------------------------------------------------عا وبين اغضاء3 الفراق عليهما كانهما خلا صفاء تودعا وقد ضربت في خضرة الروض صفرة من الشمس فاخضر اخضرارا مشعشعا وظلت عيون النور تخضل بالندي كما اغرورقت عين السحاب لتدمعا واذكي نسيم الروض ربعان طله وغني مغني الطير فيه ورجعا وغرد ربعي الذباب خلالها كما حنحث النشوان صنجا مشرعا فكانت اهازج6 الذباب هنالكم علي شدوات الطير ضربا موقعا رجع	88	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms88	false	5063407990887762536	21	121	104	653	1606	300	ابن الرومي وذكر روضة------------------- اذا رنقت شمس الاصيل ونفضت علي الافق الغربي ورسا مذعذعا-------------------------------------------- وودعت الدناي لتقضي نحبها وشول باقي عمرها فشعش-عا ولاحظت النوار وهي مريضة وقد وضعت خدا الي الارض اضرعا كما لاحظت عواده -عين مدنف توجع من اوصابه ما توجعا وطلت عيون النور تخضل بالندي كما اغرورقت عين الشجي لتدمعا وبين اغضاء- الفراق عليهما كانهما خلا صفاء تودعا وقد ضربت في خضرة الارض صفرة من الشمس فاخضر اخضرارا مشعش----------------------------------------------------------عا واذكي نسيم الروض ريعان ظله وغني مغني الطير فيه فرجعا وغرد ربعي الذباب خلاله -كما حثحث النشوان صنجا مشرعا وكانت اهازيح الذباب هنا-كم علي شدوات الطير ضربا موقعا هذا	88	-3304553370352672852	457	812.5	372	675	67.70370483398438	68	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms089	true	-5715072821477246295	78	175	395	907	1628	302	وقال ابن المعتز لا مثل منزلة الدويرة منزل يا دار جادك وابل وسقاك بوسي لدهر غيرتك صروفه لم يمح من قلبي الهوي ومحاك لم يحل للعينين بعدك منزل ذم المنازل كلهن سواك اء المعاهد منك اندب- طيبه ممساك ب--الاصال ام مغداك ام برد ظلك ذي الغصون وذي الجني ام ارضك الميثاء ام رياك image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0216png وكانما سطعت مجامر عنبر او فت فار المسك فوق ثراك وكانما حصباء ارضك جوهر وكان ماء الورد قطر نداك وكانما ايدي الربيع ضحية نشرت ثياب الوشي فوق رباك وكان درعا افرغت من فضة ماء الغدير جرت عليه صباك وقال تميم بن	89	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms69	false	-6159092835364666661	109	193	551	968	1516	300	وقال يصف منزلا- لا مثل منزلة الدويرة منزل يا دار جادك وابل وسقاك بءسا لدهر غيرتك صروفه لم يمح في قلبي الهوي ومحاك لم يحل للعينين بعدك منظر ذم المنازل كلهن سواك اي المعاهد منك اندبل طيبه ممساك ذا الاصال ام مغداك ام برد ظلك ذي الغصون ذوي الندي ام ارضك الميثاء ام رياك وكا--------------------------------------------نما سطعت مجامر عنبر او-فت فار المسك فوق ثراك وكا-----------------------------------------------نما ايدي الربيع ضحية نشرت ثياب الوشي فوق رباك -كان درعا مفرغا من فضة ماء الغدير جرت عليه صباك وقال ابن ----	69	-3304553370352672852	385	712.0	303	515	74.75727844238281	69	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms090	true	3247134224313393579	67	122	341	664	1585	302	رذاذ ممسك الخجب يضحك فيه السرور عن كثب image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0218png عنا خببافي جريها او هممن بالخبب وقد جرت خيل راحنا خببا في--------------------- والتهبت نارنا فمنظرها يغنيك عن كل منظر عجب اذا ازتمت بالشرار واطردت علي ذراها مطارد اللهب رايت ياقوتة مشبكة تطير عن-ها قراضة الذهب فانهض الي المجلس الذي ابتسمت فيه رياض الجمال والادب	90	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms61	false	-6234085041075458829	70	127	342	653	1515	300	رذاذ ممسك الحجب يضحك فيه السرور من كثب ومجلس اسبلت ستاءره علي شموس البهاء والحس----------------------------------ب وقد جرت خيل راحنا خببا في حلبها او هممت بالخبب والتهبت نارنا فمنظرها يغنيك عن كل منظر عجب اذا ارتمت بالشرار واطردت علي ذارها مطارد اللهب رايت ياقوتة ممسكة تطير عليها قراضة الذهب فانهض الي المجلس الذي ابتسمت عنه رياض الجمال والادب	61	-3304553370352672852	240	422.0	192	345	69.56521606445312	38	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms090	true	3247134224313393579	247	302	1298	1585	1585	302	يتبلجا فقوما الي حانيكما فاهتفا به ولا تفتحا بابا من الهم مرتجا علي نرجس غض يلاحظ سءسنا واس ربيعي يناغي بنفسجا وقاذفة بالماء في وسط جنة قد التحفت وحفا من الظل سجسجا اذا انبعثت بالماء سلتاه منصلا وعاد عليها ذلك النصل هودجا يحاول ادراك النجوم بقذفه كان لها قلبا علي الجو محرجا لدي روضة هاج-	90	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms83	false	4427824762130252515	0	55	0	287	1581	300	يتبلجا فقوما الي ساقيكما فاهتفا به ولا تفتحا بابا من الهم مرتجا علي نرجس غض يلاحظ سوسنا واس ربيعي يناغي بنفسجا وقاذفة بالماء في وسط جنة قد التحفت وحفا من الظل سجسجا اذا انبعثت بالماء سلت-ه منصلا وعاد عليها ذلك النصل هودجا تحاول ادراك النجوم بقذفه كان لها قلبا علي الجو محرجا لدي روضة جاد	83	-3304553370352672852	280	544.0	226	288	97.22222137451172	50	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms091	true	3328335065201392060	0	51	0	294	1615	302	السحاب ربوعها فزخرفها بين الرياض ودبجا كان غصون الاقحوان زمرد تعمم بالكافور ثم تتوجا ونوار نسرين كان نسيمه من المسك في جو السماء تارجا -دعاني وندماني وگاسي ومزهري فحسبي بالمعشوق زينا ومبهجا كان ثراه گلما صافح الندي وهز نسيم الريح الوية الدجي بقايا --غوال- في نحور نواهد ينازلن باللحظ الكمي المدججا	91	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms83	false	4427824762130252515	55	106	287	584	1581	300	السحاب ربوعها فزخرفها بين الرياض ودبجا كان غصون الاقحوان زمرد تعمم بالكافور ثم تتوجا ونوار نسرين كان نسيمه من المسك في جو السما- تارجا ودعاني وندماني وكاسي ومزهري فحسبي والمعشوق ربعا ومبهجا كان ثراه كلما صافح الندي وهز نسيم الريح الوية الدجي بقايا الغوالي في صدور نواهد ينازلن باللحظ الكمي المدججا	83	-3304553370352672852	285	541.5	234	298	95.63758087158203	43	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms093	true	-304549974960427653	92	253	471	1323	1609	302	وشرب كورا-----ن المغني عند الشريف الرضي فافتقد رداءه فلم يجده وزعم انه سرق فقا---ل له الشريف---- ويحك من تتهم منا اما علمت ان النبيذ بساط يظوي بما عليه فقال انشرو----ا البساط حتي اخذ رداءي واطووه الي يوم القيامة وكان ابو جعفر احمد3 بن جدار كاتب------- بن احمد ابن طولون ينقل اخبار ابي حفص عمر بن ايوب كاتب احمد بن طولون image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0225png علي الشراب الي العباس --بن احمد ابن طولون فعاتبه ابو حفص وقال -----------له انما مجلس المدام مجلس حرمة وداعية انس ومسرح لبانة ومذاد-هم ومرتع لهو ومعهد سرور وانما توسطته عند من لا يتهم غيبه ولا يخشي عتبه------------------------------------------------------------------------------ وانشده من شعر ابي العباس الناشء ولقد قلت للاخلاء يوما قول ساع بالنصح لو سمعوه انما مجلس المدام بساط للمودات بينهم وضعوه فاذا ما انتهوا الي ما ارادوا-من نعيم ولذة رفعو----------------------------------------------ه فاعتذر اليه ابن جدار وحلف---- ما فعل --وقام من مجلسه فانشده ابو حفص كم من اخ اوحشت منه سجية-فانست بعد وداده بفراقه لم احمد الايام منه خليقة فتركته مستمتعا بخلاقه	93	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms59	false	7209409258289076985	50	235	266	1187	1546	300	وشرب عنده كوفان المغني فلما اصبح --------افتقد رداءه فقال قد---------- سرق رداءي ايها الشريف قال ويحك من تتهم منا اما علمت ان النبيذ بساط يطوي بما عليه فقال انشروا هذا البساط حتي اخذ رداءي واطووه الي يوم القيامة -كان---- جعفر بن حذ------ار كاتب العباس بن احمد -بن طولون ينقل اخبار ابي حفص عمر بن ايوب كاتب احمد بن طولون-------------------------------------------- علي الشراب الي العباس فصار اليه ابو -----------------حفص وقال يا ابا القاسم انما مجلس المدام مجلس حرمة وداعية انس ومسرح لبانة ومذاد هم ومرتع لهو ومعهد سرور وانما توسطته عند من لا يتهم غيبه ولا يخشي عيبه وقد اتصل بي ما تنهيه الي اميرنا ابي الفضل اعزه الله من اخبار مجالستي فلا تفعل وانشده--- قول ابي العباس الناشء ولقد قلت للاخلاء يوما قول ساع بالنصح لو سمعوه انما مجلس الشراب بساط للمودات بينهم وضعوه فاذا ما انتهوا الي ما ارادوا من نعيم ولذة رفعوه وهم احرياء ان كان منهم حافظ ما اتوه ان يمنعوه فاعتذر ابن حذ-----ار وحلف انه ما فعل ثم قام عن مجلسه فانشد- ابو حفص كم من اخ اوجست منه سجية فانست بعد وداده بفراقه لم احمد الايام منه خليقة فتركته مستمتعا بخلاقه	59	-3304553370352672852	697	1179.5	555	1021	68.26640319824219	114	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms094	true	-2000492098980547415	52	92	260	514	1640	302	غنت فاخفت صوتها في عودها فكانما الصوتان صوت العود غيداء تامر عودها فيطيعها ابدا ويتبعها اتباع ودود image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0227png وارق من نشر الثنا المعهود اندي من النوار صبحا صوتها وارق -------------------ه فكانما الصوتان حين تمازجا ماء الغمامة وابنة العنقود	94	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms24	false	-4883217376610783954	198	233	988	1191	1521	300	غنت فاخفت صوتها في عودها فكانما الصوتان صوت العود غيداء تامر عودها فيطيعها ابدا ويتبعها اتباع ود----------------------------------------------------------------------ود اندي من النوار صبحا صوتها وارق من نشر الثنا المعهود فكانما الصوتان حين تمازجا ماء الغمامة وابنة العنقود	24	-3304553370352672852	183	345.0	151	273	67.03296661376953	30	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms094	true	-2000492098980547415	174	218	937	1187	1640	302	وصفراء مثل الزعفران شربتها علي ذات صفراء التراءب رود حسدت عليها كل شء يمسها وما كنت لولا حبها بحسود image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0228png كان مليگا جالسا في ثيابها تءمل رءياه عيون وفود من البيض لم تسرح علي اهل ملة سواما ولم ترفع حداج قعود تميت	94	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms96	false	1002874634588244327	258	299	1293	1499	1502	300	وصفراء مثل الزعفران شربتها علي صوت صفراء التراءب رود حسدت عليها كل شء يمسها وما كنت لولا حبها بحسود-------------------------------------------- كان مليكا جالسا في ثيابها تءمل رءياه عيون وفود من البيض لم تسرح علي اهل ثلة سواما ولم ترفع حداج قعود تميت	96	-3304553370352672852	202	388.0	161	250	80.80000305175781	38	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms094	true	-2000492098980547415	219	255	1190	1381	1640	302	البابنا وقلوبنا مرارا وتحييهن بعد همود اذا نطقت صحنا وصاح لها الصدي صياح جنود وجهت لجنود ظللنا كذاكم طيلة الليل- كله كانا من الفردوس تحت خلود ولا باس الا اننا عند اهلها شهود وما البابنا بشهود	94	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms97	false	5431317039804355237	0	36	0	192	1604	300	البابنا وقلوبنا مرارا وتحييهن بعد همود اذا نطقت صحنا وصاح لها الصدي صياح جنود وجهت لجنود ظللنا بذاك الديدن اليوم كله كانا في الفردوس تحت خلود ولا باس الا اننا عند اهلها شهود وما البابنا بشهود	97	-3304553370352672852	178	344.0	144	192	92.70833587646484	32	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms095	true	6693615711374115424	162	303	916	1683	1683	303	اجتمع لقينة اربعة من عشاقها وكل------ يوري عن صاحبه امره ويخفي ع-نه خبره ويومء اليها بحاجبه ويناجيها بلحظ-ه وكان اولهم مسافرا فقدم والثاني مقيما ف--عزم علي السفر والثالث قد سلفت ايامه والرابع مستانفة مودته فضحكت الي واحد-------- وبكت الي ---اخر واقصت ---اخر واطمعت اخر--- واقترح كل واحد منهم ما يناسب نيته وشكله فاجابته فقال لها القادم جعلت فداءك اتحسنين ومن ينا عن دار الهوي يكثر البكا وقو وقول- لعل- او عسي سيكون وما اخترت ناي الدار5 عنكم لسلوة م لسلوةولكن مقادير لهن شءون فقالت احسنه ولا اقيم لحنه ولك---ن مطارحه--- لا يخليه من عتب انا-----------به احذق ثم غنت وما زلت مذ شطت بك الدار باكيا اءمل منك العطف حين تووب فاضعفت ما بي حين ابت وزداتني عذابا واعراضا وانت قريب image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0231png وقال الظاعن جعلت فداك اتحسنين ازف الفراق فاعلني جزعا ودعي العتاب فاذ -------ن المحب يصد مقتربا فاذا تباعد-	95	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms28	false	-4284484988821844663	61	203	339	1085	1595	300	اجتمع------ اربعة--- عشاق لقينة وكلهم يوري عن صاحبه بسره ويطوي دونه خبره ويومء اليها بحاجته ويناجيها بلحظته وكان احدهم غاءب-ا فقدم والاخر- مقيما قد عزم علي السفر والثالث قد سلفت ايامه والرابع مستانفة مودته فضحكت بعينها الي الاول وبكت الي الثاني وايست الثالث واطعمت الرابع واقترح كل واحد منهم ما يشاكل -بثه وشانه فاجابته فقال---- القادم جعلت فدا-ك اتحسنين ومن ينا عن دار الهوي يكثر البكا---- وقولا لعلي او عسي ويكون وما اخترت ناي الدار- عنك ل-سلوة ول-------كن مقادير لهن شجون فقالت احسنه وما اقيم لحنه وقد كان مطارحه لي لا يخليه من عقيب يقرنه به انا به احذق ثم غنت وما زلت مذ شطت بك الدار باكيا اءمل منك العطف حين تءوب فاضعفت ما بي حين ابت وزد-تني سقاما واعراضا وانت قريب فقا--------------------------------------------ل الظاعن جعلت فداك اتحسنين اوف الفراق فاعلني جزعا ودعي العتاب فاننا سفر ان المحب يصد مقتربا فاذا تباعد	28	-3304553370352672852	623	1049.0	496	821	75.88307189941406	90	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms095	true	6693615711374115424	88	158	464	895	1683	303	وقال كشاجم يذم عوادة جاءت بعود مثلها نافر كانه نقنقة الضفدع مضطرب الاوتار منكوسها مستقبح المبدا والمقطع يود من يسمع اصواتها لو فقد الصوت ولم يسمع فاقبلت تضرب غير الذي تحسب والنغمة لم تنبع كانما قسمة اوتارها مثلت مختلف الاضلع image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0230png وهذا ضد قول------------ه عندي معتقة لءدك صافيه ونديمك الدمث الرقيق الحاشية واذا طربت الي السماع ترنمت بيضاء زاهيةا تسمي زاهيها تصل الغناء يمينها بشمالها كمثلث اضلاعه متساويه	95	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms54	false	1760066877175088773	30	99	139	531	1589	300	وقال ايضا- يذم عوادة جاءت بعود مثلها نافر كانه نقنق- الضفدع مضطرب الاوتار منقوصها مستقبح المبدا والمقطع يود من يسمع اصواته- لو فقد السمع ولم يسمع فاقبلت تضرب غير الذي تحسب والنغمة لم تتبع كانما قسمة تالي-ها مثلث مختلف الاضلع-------------------------------------------- وهذا ضد قوله لبعض اخوانه عندي معتقة كودك صافية ونديمك الدمث الرقيق الحاشية -اذا كربت الي السماع ترنمت بيضاء زاهية- تسمي زاهية- تصل الغناء يمينها بشمالها كمثلث اضلاعه متساوية	54	-3304553370352672852	359	642.5	292	443	81.03837585449219	51	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms096	true	-8107168851354622271	0	96	0	500	1627	302	شفه الذكر ق-الت نعم واحسن منه ومن--- ايقاعه ثم غنت لاقيمن ماتما عن قريب ليس بعد الفراق غير النحيب رب ما اوجع2 النوي -لقلوب ثم لا سيما فراق الحبيب ثم قال السالف جعلت فداك اتحسنين -نا نعاتبكم ليالي عودكم-حلو المذاق وفيكم مستعتب فالان حين بدا التنكر منكم ذهب العتاب فليس عنكم م فق---الت لا ولكن احسن منه في معناه ثم غنت-- وصلتك لما كان ودك خالصا واعرضت لما صار-نهبا مقسما ولن يلبث الحوض الجديد بناءه اذا كثر- الوراد ان يتهدم- فقال المستانف اتحسنين جعلت فداءك------- اني لاعظم ان ابوح بحاجتي واذا قرات صحيفتي فتفهمي وعليك عهد	96	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms28	false	-4284484988821844663	203	300	1085	1595	1595	300	شفه الذكر فقالت نعم واحسن من شكله في ايقاعه------- لاقيمن ماتما من قريب ليس بعد الفراق غير النحيب رب ما اوجع- النوي للقلوب ثم لا-سيما فراق الحبيب فقا--ل السالف جعلت فداك اتحسنين كنا نعاتبكم ليالي عودكم حلو المذاق وفيكم مستعتب فالان حين بدا التنكر منكم ذهب العتاب وليس عنكم مذهب فقالت لا ولكن احسن منه في معناه حيث اقول وصلتك لما كان ودك خالصا واعرضت لما صرت نهبا مقسما ولن يلبث الحوض الجديد بناءه علي كثرة الوراد ان يتهدما فقال المستانف اتحسنين جعلت فداك ان تغني اني لاعظم ان افوه بحاجتي فاذا قرات صحيفتي فتفهمي وعليك عهد-	28	-3304553370352672852	458	819.5	370	522	87.73946380615234	73	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms096	true	-8107168851354622271	96	160	500	876	1627	302	الله ان ابثثته احدا ولا اذنته بتكلم image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0232png فقالت نعم---------- ومن غناء صاحبه ثم غنت لعمرك ما استودعت سري وسرها سوانا حذارا ان تذيع السراءر ولا خالطتها مقلتاي بنظرة فتعلم نجوانا العيون النواظر ولكن جعلت الوهم بيني وبينها رسولا فادي ما تجن الضماءر -كاتم ما في النفس خوفا علي الهوي مخافة ان يغري بذكرك2 ذاكر فتفرقوا وكلهم قد اءما بحاجته واجابته بجوابه	96	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms29	false	-218061651398135622	0	61	0	334	1560	300	الله ان نبا-ته احدا وان اذنته بتكلم-------------------------------------------- فقالت نعم قدمت قبلك ومن غناء صاحبه------- لعمرك ما استودعت سري وسرها سوانا حذارا ان تذيع السراءر ولا خاطبتها مقلتاي بنظرة فتعلم نجوانا العيون النواظر ولكن جعلت الوهم بيني وبينها رسولا فادي ما تجن الضماءر اكاتم ما في القلب بقيا علي الهوي مخافة ان يغري بذكرك- ذاكر فتفرقوا وكلهم قد اوما بحاجته واجابته بجوابه	29	-3304553370352672852	310	562.5	251	387	80.10335540771484	50	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms097	true	-3421687577311488392	240	302	1314	1613	1613	302	سهل امر5 بعد اصعبه فاقبل من الدهر ما اعطاك مختلسا6 لعل مرك يحلو في تقلبه خذها اليك ودع لومي مشعشعة من كف7 اقني اسيل الخد مذهبه في كل معقد حسن فيه معترض عليه يحميه من ان يستبد بها فكحل عينيه ممنوع8 بخنجره وورد خديه محمي بعقربه لا تترك القدح الملان- في يده اني اخاف عليه من تلهبه وصنه عن سقينا اني اغار-	97	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms36	false	6789538327310510979	0	61	0	293	1483	300	سهل امر دون- اصعبه فاقبل--- الدهر ما اعطاك مختلطا- لعل مرك يحلو في تقلبه خذها اليك ودع لومي مشعشعة من كف- اقني اسيل الخد مذهبه في كل مقعد حسن منه معترض عليه يحميه من ان يستبد به- فكحل عينيه ممنوع- بخنجره وورد خديه محمي بعقربه لا تترك القدح المملوء في يده اني اخاف عليه من تلهبه وصنه عن سقينا اني اغار	36	-3304553370352672852	279	511.0	220	301	92.69103240966797	51	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms098	true	5393479513437556880	29	114	178	609	1653	303	--وقال اسقياني فلست اصغي لعذل ليس الا تعلة النفس شغ---------------------------------------------------لي عللاني بها فقد اقبل اللي ل كلون الصدود من بعد وصل وانجلي الغيم بعد ما اضحك الرو ض بكاه السحاب جاد بوبل عن هلال كصولجان نضار في سماء كانها جام ذبل وقال---- رب صفراء عللتني بصف راء وذيل الظلام مرخي الازار بين ماء وروضة وكروم ورواب منيفة وصحار- تتثني فيه الغصون علينا وتجيب القيان فيه- القماري وكان الدجي غداءر شعر وكان النجوم فيه- مداري وانجلي الليل عن هلال تبدي في يد الافق مثل نصف سوار	98	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms35	false	4754635068798672169	192	289	957	1446	1489	300	كقوله --سقياني فلست اصغي لعذل ليس الا تعلة النفس شغلي ااطيع العذول في ترك ما اه وي كاني اتهمت رايي وعقلي عللاني بها فقد اقبل اللي ل كلون الصدود من بعد وصل وانجلي الغيم بعد ما اضحك الرو ض بكاء السحاب فيه بوبل عن هلال كصولجان نضار في سماء كانها جام ذبل وله ايضا رب صفراء عللتني بصفرا ء وجنح الظلام مرخي الازار بين ماء وروضة وكروم ورواب منيفة وصحاري تتثني بها الغصون علينا وتجيب القيان فيها القماري وكان الدجي غداءر شعر وكان النجوم فيها مداري وانجلي الغيم عن هلال تبدي في يد الافق مثل نصف سوار	35	-3304553370352672852	408	768.5	325	491	83.0957260131836	72	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms098	true	5393479513437556880	0	26	0	134	1653	303	به وسقه واسقني من فضل مشربه وانظر الي الليل كالزنجي منهزما والصبح في اثره يعدو باشهبه والبدر منتصب ما بين انجمه كانه ملك في صذر موكبه	98	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms36	false	6789538327310510979	61	87	293	427	1483	300	به وسقه واسقني من فضل مشربه وانظر الي الليل كالزنجي منهزما والصبح في اثره يعدو باشهبه والبدر منتصب ما بين انجمه كانه ملك في صدر موكبه	36	-3304553370352672852	133	265.0	107	134	99.25373077392578	25	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms099	true	-5306856960602942211	186	243	1001	1330	1624	302	وقال------- ابو الفضل---------- الميكالي--------------- اعددت محتفلا ليوم فراغي روضا غدا انسان عين الباغ3 روضا يروض هموم قلبي حسنه فيه لكاس الحسن اي مساغ واذا بدت قضبان ريحان به حيث بمثل سلاسل الاضداغ image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0240png وقال وما ضم شمل الانس يوما كنرجس يقوم بعذر اللهو عن خالع العذر ا-حداقه احداق تبر وساقه-كقامة ساق في غلاءله الخضر وكان	99	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms27	false	6571423256197154484	81	144	383	711	1512	300	وقال الامير ابو الفضل عبيد الله الميكالي في حديقة ريحان اعددت محتفلا ليوم فراغي روضا غدا انسان عين الباغي روض- يروض هموم قلبي حسنه فيه لكاس اللهو اي مساغ واذا بدت قضبان ريحان به حيت بمثل سلاسل الاصداغ وقال في النرجس---------------------------------- وما ضم شمل اللهو يوما كنرجس يقوم بعذر اللهو عن خالع العذر فاحداقه اقداح تبر وساقه كقامة ساق في غلاءله الخضر وقال	27	-3304553370352672852	266	448.5	212	363	73.27823638916016	40	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms100	true	-4231903831281724449	0	30	0	143	1626	302	ضوءا يلاحظنا بلا لهب وهذا في صفة الشمس كما قال ابن المعتز------ تظل الشمس ترمقنا بطرف خفي لحظه من خلف ستر تحاول فتق غيم وهو يابي كعنين يحاول فتق بكر	100	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms25	false	8563203259492354709	23	54	113	261	1533	300	ضوءا يلاحظنا بلا لهب -هذا في وصف الشمس كما قال ابن المعتز بالله تظل الشمس ترمقنا بطرف خفي لحظه من خلف ستر تحاول فتق غيم وهو يابي كعنين يحاول فتق بكر	25	-3304553370352672852	139	262.5	109	149	93.28858947753906	27	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms100	true	-4231903831281724449	76	151	412	809	1626	302	وقال ابن الرومي في تفضيله النرجس علي الورد خجلت خدود الورد من تفضيله خجلا توردها عليه شاهد لم تخجل الورد المورد لونه الا وناحله الفضيلة عاند للنرجس الفضل المبين وان ابي اب وحاد عن الحقيقة حاءد فصل القضية ان هذا قاءد4 زمن الربيع وان هذا طارد5 شتان بين اثنين هذا موعد بتسلب الدنيا وهذا واعد واذا احتفظت به فامتع صاحب بحياته لو ان حيا خالد ينهي النديم عن القبيح بلحظه وعلي المدامة والسماع مساعد اطلب	100	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms25	false	8563203259492354709	232	300	1167	1533	1533	300	وقال ابن الرومي--------------------------- خجلت خدود الورد من تفضيله خجلا توردها عليه شاهد لم يخجل الورد المورد لونه الا وفاخره الفضيلة عاءد للنرجس الفضل المبين اذا بدا للناظرين طريفه والتال-د فصل القضية ان هذا قاءد زهر- الربيع وان هذا طارد- شتان بين اثنين هذا موعد يتسلب الدنيا وهذا واعد واذا احتفظت به فامتع صاحب بحياته لو ان حيا خالد ينهي النديم عن القبيح بلحظه وعلي المدامة والسماع مساعد اطلب-	25	-3304553370352672852	329	607.0	265	397	82.87153625488281	56	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms100	true	-4231903831281724449	151	263	809	1416	1626	302	بعقلك في الملاح سميه ابدا فانك لا محالة واجد والورد ان فتشت فرد في اسمه ما في الملاح له سمي واحد image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0242png بحيا السحاب كما يربي الوالد هذي النجوم هي التي ربتهما بحيا الس------------------- فانظر الي الولدين من ادناهما شبها بوالده فذاك الماجد ---نالعيون من الخدود نفاسةووء-اسة لولا القياس الفاسد وقد ناقضه في ذلك جماعة منهم احمد بن يونس الكاتب بقوله--- يا من يشبه نرجسا بنواظر دعج تنبه ان فهمك راقد ان القياس لمن يصح قياسه بين العيون وبينه متباعد والورد انسب -للخدود تشبها فعلام تجحد فضله يا جاحد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كنت تنكر فضله من بعد ما وضحت عليه دلاءل وشواهد فانظر الي المصفر لونا منهما وافطن فما يصفر الا الحاسد	100	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms26	false	-5394192219615373042	0	182	0	943	1539	300	بعفوك في الملاح سميه ابدا فانك لا محالة واجد والورد ان فتشت فرد في اسمه ما في الملاح له سمي واح------------------------------------------------------------------------د هذي النجوم هي التي ربتهما بحيا السحاب كما يربي الوالد فانظر الي الولدين من ادناهما شبها بوالده فذاك الماجد اين العيون في الخدود نفاسة ورياسة لولا القياس الفاسد وقال----------------------- احمد بن يونس الكاتب ردا عليه يا من يشبه نرجسا بنواظر دعج تنبه ان فهمك راقد ان القياس لمن يصح قياسه بين العيون وبينه متباعد والورد اشبه بالخدود حكاية فعلام نجحد فضله يا جاحد ملك قصير عمره مستاهل تخليده لو ان حيا خالد ان قلت ان الورد فرد في اسمه ما في الملاح له سمي واحد فالشمس تفرد باسمها والمشتري والبدر يشرك في اسمه وعطارد او قلت ان كوكبا ربتهما بحيا السحاب كما يربي الوالد قلنا احقهما بطبع ابيه في الج دوي هو الزاكي النجيب الراشد زهر النجوم تروقنا بضياءها ولنا منافع بعد ذا وعواءد وكذلك الورد الانيق يروقنا وله فضاءل جمة وفواءد وخليفه اذا غاب ناب بنفحه وبنفعه ابدا مقيم راكد ان كنت تنكر ما ذكرنا بعدما وضحت عليه دلاءل وشواهد فانظر الي المصفر لونا منهما وافطن فما يصفر الا الحاسد	26	-3304553370352672852	477	830.5	381	1038	45.953758239746094	83	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms101	true	-4622368981648615272	210	291	1163	1573	1646	303	الرومي ب----------زيادته عليه في -قوله لو كنت يوم الوداع شاهدنا وهن يظفين لوعة الوجد لم تر الا دموع باكية تسفح من مقلة علي خد كان تلك الدموع قطر ندي تقطر من نرجس علي ورد وسبقك ابو تمام الي البيتين معا بقوله من كل زاهرة ترقرة بالندي فكانها عين عليك تحدر تبدو ويحجبها الجميم كانها عذراء تبدو تارة وتخفر خلق الامام وهديه المستبكر خلق اطل من الربيع كانه خلق الاه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشق ذلك علي البحتري وحل حبوته ونهض فكان اخر عهدي ب--مءانسته	101	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms24	false	-4883217376610783954	7	108	33	534	1521	300	الرومي بل احسن في زيادته عليه اذ يقول- لو كنت يوم الوداع شاهدنا وهن يطفءن لوعة الوجد لم تر الا دموع باكية تسفح من مقلة علي خد كان تلك الدموع قطر ندي يقطر من نرجس علي ورد وسبقك ابو تمام الي الخروج فقال------ من كل زاهرة ترقرق بالندي فكانها عين عليه تحدر تبدو ويحجبها الجحيم كانها عذراء تبدو تارة وتخفر خ--------------------------لق اطل من الربيع كانه خلق الامام وهديه المتيسر في الارض من عدل الامام وجوده ومن النبات الغض سرج توهر ينسي الربيع وما يروض وفعله ابدا علي مر الليالي يذكر فشق ذلك عليه------- وحل حبوته ونهض فكان اخر عهدي من مءانسته	24	-3304553370352672852	346	614.0	273	541	63.95563888549805	61	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms101	true	-4622368981648615272	49	83	280	459	1646	303	وقال ابن بسام اما تري الورد يدعو للورود علي حمراء صافية في لونها صهب مداهن من يواقيت مركبة علي الزبرجد في اجوافها ذهب خاف الهلال وقد طالت اقامته فصار فصار يظهر احيانا ويحتجب وقال	101	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms25	false	8563203259492354709	200	233	998	1172	1533	300	وقال ابن بسام اما تري الورد يدعو للورود علي حمراء صافية في لونها صهب مداهن من يواقيت مركبة علي الزبرجد في اجوافها ذهب خاف الملال اذا طالت اقامته ف-----صار يظهر احيانا ويحتجب وقال	25	-3304553370352672852	170	333.0	137	179	94.9720687866211	30	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms110	true	-1186142542138504669	159	271	840	1456	1608	301	قال ابن محمد--- النوفلي انشدني احمد بن ابي طاهر لمحمد بن وهب--------- يمدح المعتصم-------- ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتهم شمس الضحي وابو اسحاق والقمر فالشمس تحكيه في الاشراق طالعة اذا تقطع عن ادراكها النظر والبدر يحكيه في الظلماء منبلجا اذا استنارت لياليه به الغرر تحكي افاع-له في كل ناءبة الغيث والليث والصمصامة الذكر فالغيث يحكي ندي گفيه منهمرا اذا استهل بصوب الديمة المطر وربما صال احيانا علي حنق شبيه صولته الضرغامة الهصر والهندواني يحكي من عزاءمه صريمة الراي منه النقض والمدر وكلهم مشبة شيءا علي حدة وقد تخالف فيها الفعل والصور وانت جامع ما فيهن من حسن فقد تكامل فيك النفع والضرر فالخلق جسم له راس يدبره وانت جارحتاه السمع والبصر ثم قال	110	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms76	false	4191700016006660074	184	300	920	1556	1556	300	قال احمد بن علي النوفلي انشدني احمد بن ابي طاهر لمحمد بن وهيب الحميري يمدح المعتصم بن رشيد ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتهم شمس الضحي وابو اسحاق والقمر فالشمس تحكيه في الاشراق طالعة اذا تقطع عن ادراكها النظر والبدر يحكيه في الظلماء منبلجا اذا استنارت لياليه به الغرر تحكي افاعيله في كل ناءبة الغيث والليث والصمصامة الذكر فالغيث يحكي ندي كفيه منهمرا اذا استهل بصوب الديمة المطر وربما صال احيانا علي حنق شبيه صولته الضرغامة الهصر والهندواني يحكي عن عزاءمه صريمة الراي منه النقض والمرر وكلها مشبة شيءا علي حدة وقد تخالف فيها العقل والصور وانت جامع ما فيهن من حسن فقد تكامل فيك النفع والضرر فالخلق جسم له راس يدبره وانت جارحتاه السمع والبصر ثم قال-	76	-3304553370352672852	601	1159.0	491	637	94.3485107421875	102	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms110	true	-1186142542138504669	271	301	1456	1608	1608	301	الا انشدك ما هو اخصر وايسر في المعني والوزن والقافية-------- فانشدني لنفسه يمدح ابا القاسم عبيد الله بن سليمان بن وهب اذا ابو قاسم جادت لنا يده لم يحمد الاجودان-	110	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms77	false	5544622842182246455	0	32	0	161	1513	300	الا انشدك ما هو اخصر وايسر في المعني والوزن والقافية قلت بلي فانشدني لنفسه يمدح ابا القاسم عبيد الله بن سليمان بن وهب اذا ابو قاسم جادت لنا يده لم يحمد الاجودان	77	-3304553370352672852	152	290.5	123	161	94.4099349975586	28	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms111	true	-2126793981124348659	0	113	0	608	1581	302	البحر والمطر وان اضاءت لنا انوار غرته تضاءل الانوران الشمس والقمر وان -مضي رايه او حد عزمته تاخر الماضيان السيف والقدر image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0264png من لم يبت حذرا من خوف سطوته لم يدر ما المزعجان الخوف والحدر كانه الدهر في نعامي وفي نقم اذا تعاقب منه النفع والضرر يري --------------------------عواقب ما ياتي وما يذر كانه وزمام الدهر في يده يري عوا اخذ البيت الاول من بيتي ابن وهب ابي------------------------------- القاسم----- بن هانء فقال----------------- المدنفان من البرية كلها جسمي وطرف بابلي اخور ثلاثةالشمس والقمر المنير وجعفر والمشرقات النيرات ثلاثة------ والبيت الاول من بيتي ----ابن هانء------ من قول ابن الرومي يا عليلا جعل ال م علة مفتاحا لسقمي -----------------------------------يس في الدنيا عليل غير جفنيك وجسمي	111	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms77	false	5544622842182246455	32	151	161	774	1513	300	البحر والمطر وان اضاءت لنا انوار غرته تضاءل الانوران الشمس والقمر وان امضي رايه او حد عزمته تاخر الماضيان السيف والقدر-------------------------------------------- من لم يبت حذرا من خوف سطوته لم يدر ما المزعجان الخوف والخطر كانه الدهر في نع-مي وفي نقم اذا تعاقب منه النفع والضرر كانه وزمام الدهر في يده يري العواقب ما ياتي وما يذر ومن قول ------------------------------------------------ابن وهيب ثلاثة تشرق الدنيا ببهجتهم اخذ ابو القاسم محمد بن هانء قوله يمدح جعفر بن علي المدنفان في البرية كلها جسمي وطرف بابلي احور -------------------------------والمشرقات النيرات ثلاثة الشمس والقمر المنير وجعفر وبيت ابن هانء الاول من قول ابن الرومي يا عليلا جعل العل -لة مفتاحا لسقمي شهدت وجنتك الحم راء ان الرغم رغمي ليس في الارض -عليل غير جفنيك وجسمي	77	-3304553370352672852	437	718.5	350	739	59.13396453857422	72	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms115	true	9087330002263425541	263	302	1419	1631	1631	302	اليك امتطينا العيس تنفخ في البرا وللصبح طرف بالظلام كحيل صدين من التهجير حتي كانها سيوف جلاها الصقل فهو نحول فبتنا ضيوفا للفلاة قراهم عنيق ونص داءم وذميل يهز ثياب العصب فوق رءوسنا نسيم كنفث الراقيات عليل ولما طغي-	115	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms38	false	3408041412951709936	61	90	312	473	1547	300	اليك امتطينا العيس تنفخ في البري وللصبح طرف بالظلام كحي----------------------------------------------------ل فبتنا ضيوفا للفلاة قراهم عنيق ونص داءم وذميل يهز ثياب العصب فوق متونها نسيم كنفث الراقيات عليل ولما طغي	38	-3304553370352672852	155	294.0	127	213	72.76995086669922	25	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms116	true	6004065197840212556	0	29	0	142	1631	302	فعل الدعي رميته بعزم يرد العضب وهو فليل وجرد من اغماده كل مرهف اذا ما انتضته الكف كاد يسيل جري فوق متنيه الفرند كانما تنفس فيه القين وهو صقيل	116	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms38	false	3408041412951709936	90	118	473	614	1547	300	فعل الدعي رميته-بعزم يرد العضب وهو فليل وجرد من اغماده كل مرهف اذا ما انتضته الكف كاد يسيل جري فوق متنيه الفرند كانما تنفس فيه القين وهو صقيل	38	-3304553370352672852	141	277.0	113	142	99.2957763671875	29	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms117	true	-1606734962572629803	227	280	1171	1434	1566	302	وقال ابو العباس الناشء يمدح سعد الدولة ابا المعالي شريف بن سيف الدولة علي--------------- بن عبد الله بن حمدان3 كان مراة فهم الدهر في يده يري بها غاءب الاشياء لم يغب ما يرفع الفلك السامي سماء علا الا علاها شريف كوكب العرب يا من بعين الرضي يلقي مءمله والبخل يطبق اجفانا علي الغضب	117	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms08	false	-5238880685693589503	244	300	1384	1660	1660	300	وقال ابو العباس النامي يمدح سعد الدولة ابا المعالي شريف بن سيف الدولة علي بن ابي الهيجاء بن عبد الله بن حمدان- كان مراة فهم الدهر في يده يري بها غاءب الاشياء لم يغب ما يرفع الفلك السامي سماء علا الا علاها شريف كوكب العرب يا من بعين الرضي يلقي مءمله والبخل يطبق اجفانا علي الغضب-	8	-3304553370352672852	259	503.0	207	278	93.16546630859375	50	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms126	true	6607958750367440176	109	155	614	859	1639	302	وقال ابو دلف---------------------------- القاسم بن عيسي العجلي الحرب تضحك من كري واقدامي والخيل تعرف اثاري وايامي سيفي مدامي وريحاني مثقفتي وهمتي مقة التفصيل للهام وقد تجرد لي بالحسن ذو بدع امضي واشجع مني يوم اقدامي سلت لواحظه سيف السقام علي جسمي فاصبح جسمي ربع اسقام- وقال	126	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms10	false	-1590734283558099715	39	87	203	462	1532	300	وكان ابو دلف كريما وسيما صريحا فصيحا وهو القاءل--------------- الحرب تضحك عن كري واقدامي والخيل تعرف اثاري وايامي سيفي مدامي وريحاني مثقفتي وهمتي مقة التفصيل للهام وقد تجرد لي بالحسن ذو بدع امضي واشجع مني يوم اقدامي سلت لواحظه سيف السقام علي جسمي فاصبح جسمي ربع اسقامي وقال	10	-3304553370352672852	225	425.0	182	274	82.11679077148438	38	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms126	true	6607958750367440176	230	281	1266	1522	1639	302	القاضي عبد العزيز الجرجاني راوا رجلا عن موقف الذل احجما يقولون لي فيك انقباض وانما راوا ر---------------------- اذا قيل هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااغرسه عزا واجنيه ذلة اذن فاتباع الجهل قد كان احزما ولو	126	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms42	false	-328641447011208168	249	299	1271	1518	1520	300	علي بن عبد العزيز القاضي------------------------------- يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اذا قيل هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت الا لاخدما ااغرسه عزا فاجنيه ذلة اذن فاتباع الجهل قد كان احزما ولو	42	-3304553370352672852	212	383.0	167	278	76.25899505615234	40	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms129	true	-913676641136588953	70	96	399	520	1614	302	وقال ابو بكر الخالدي واخ رخصت عليه حتي ملني والشء مملول اذا ما يرخص ما في زمانك من يعين وجوده ان رمته الا صديق مخلص وقال	129	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms43	false	1980567828174862000	235	261	1205	1325	1500	300	وقال ابو بكر الخالدي واخ رخصت عليه حتي ملني والشء مملول اذا ما يرخص ما في زمانك ما يعز- وجوده ان رمته الا صديق مخلص وقال	43	-3304553370352672852	118	229.0	92	121	97.52066040039062	24	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms130	true	-4076075760798894089	2	46	11	282	1646	302	ابن الانباري انشدني اسماعيل بن اسحاق القاضي------------ لا تعتبن علي النواءب-فالدهر يرغم كل عاتب image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0304png اصبر علي حدثانه-ان الامور لها عواقب ولكل صافية قذي ولكل خالصة شواء----------------------------------------ب كم فرجة مطوية لك بين اثناء النواءب ومسرة قد اقبلت من حيث تنتظر المصاءب وقال	130	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms71	false	8557723330223909755	225	278	1163	1440	1537	300	----الانباري انشدني اسماعيل بن اسحاق القاضي هذه الابيات لا تعتبن علي النواءب فالدهر يرغم كل عاتب و-------------------------------------------اصبر علي حدثانه ان الامور لها عواقب ولكل صافية قذي ولكل خالصة شواءب والدهر اولي ما صبر ت له علي رنق المشارب كم فرحة مطوية لك بين اثناء النواءب ومسرة قد اقبلت من حيث تنتظر المصاءب -قال	71	-3304553370352672852	221	384.0	181	325	68.0	34	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms131	true	-2762922484872325771	46	152	276	814	1559	302	اليه ماءة اهليلجة وقال شمس المعالي------- وقد جرت عليه نكبة قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر 1 اما تري البحر تطفو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تگن لعبت ايدي الزمان بنا ونالنا من تمادي بءسها ضرد لمي السماء لجوم ما لها عده وليس يكسف الا الشمس والقمر اخل البيت الثاني -من قول ابن الرومي3 دهر علا قدر الوضيع به-وغدا الشريف يحط-ه شرفا كالبحر يرسب فيه لءلءه-سفلا وتطفو فوقه جيفها واخذ البي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الاخ-ر من قول ابي تمام ن- الرياح اذا ما ا--عصفت قصفت-عيدان نجد ولم يعبان بالرتم بنات نعش ونعش لا كسوف لها والشمس والبدر منها الدهر في الرجم	131	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms13	false	-1888472330540395600	12	165	54	807	1508	300	الله والسلام و---------شمس المعالي القاءل وقد جرت عليه نكبة قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر-- اما تري البحر تطفو فوقه جيف ويستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا ونالنا من تمادي بءسه- ضرر ففي السماء نجوم ما لها عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر واما بيته الثاني فمن قول ابن الرومي- دهر علا قدر الوضيع به وغدا الرفيع يهينه شرفه كالبحر يرسب فيه لءلءه سفلا وتطفو فوقه جيفه اكثر ابن الرومي من هذا المعني ومن جيد ما قاله منه قوله لم يضحك الشيب في فوديه بل كلحا سم القبيح من الاسماء ما قبحا في قصيدة يقول فيها قالت علا الناس الا انت قلت لها كذاك يسفل في الميزان ما رجحا وقوله ففي السماء نجوم في البيت الاخير من قول ابي تمام ان الرياح اذا ما استعصفت قصفت عيدان نجد ولم يعبان بالرتم بنات نعش ونعش لا كسوف لها والشمس والبدر منه- الدهر في الوقم	13	-3304553370352672852	477	845.0	378	767	62.19035339355469	74	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms136	true	2325144631991090942	263	302	1334	1555	1555	302	دخل ابو دلف العجلي علي المامون فقعد بينه وبين الحسن ابن سهل وكان عليه مغيظ--------ا فقال له انت الذي يقول فيك علي image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0316png ابن جبلة العكوك انما الدنيا ابو دلفي بين مبداه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف-	136	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms09	false	3476003290793526670	106	142	495	675	1458	300	دخل ابو دلف العجلي علي المامون فقعد بينه وبين الحسن -بن سهل وكان عليه المامون مغضبا فقال--- انت الذي يقول فيه علي ---------------------------------------------بن جبلة العكوك انما الدنيا ابو دلف- بين مبداه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف	9	-3304553370352672852	166	276.5	132	230	72.17391204833984	29	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms137	true	8844982777327789697	0	109	0	536	1551	302	ولت الدنيا علي اثره فقال يا امير المءمنين شهادة زور وقول غرور وملق معتف ساءل وخديعة طالب امل واصدق منه واعرف في ابن اخت لي حيث يقول ذريني اجوب الارض في طلب العلي فما الكرج الدنيا ولا الناس قاسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاسفر له--- وجه المامون وقال له فاخبرني عن عبد الله بن طاهر فقال امين غيب ونصيح جيب يسعد به وليك اذا رام جوده ويشرق به -----اذا عجم عوده يرد معضلات الامور بايده ويعرف نجعات الصدور بكيده وانه في --شجاعته كما قال --عباس بن مرداس السلمي ------د علي الكتيبة لا ابالي احتفي كان فيها ام سواها وفي الجود كما قال زهير تراه اذا ما جءته متهللا كانك تعطيه الذي انت ساءله	137	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms09	false	3476003290793526670	142	300	675	1458	1458	300	ولت الدنيا علي اثره فقال يا امير المءمنين شهادة زور وقول غرور وملق معتف ساءل وخديعة طالب ناءل اصدق منه واعرف بي ابن اخت لي حيث يقول ذريني اجوب الارض في طلب الغني فما الكرج الدنيا ولا الناس قاسم وانا كما قال بكر بن النطاح شعر ابا دلف ان الفقير بعينه لمن يجتدي جدوي يديك ويامله اري لك بابا مقفلا متمنعا اذا فتحوه عنك فاللءم داخله كانك طبل راءع الصوت معجب خلاء من الخيرات قفر مداخله واعجب شء فيك تسليم امره اليك علي جهل وانك قابله فاسفر له عن وجه الرضا-- وقال له -اخبرني عن عبد الله بن طاهر فقال امين غيب -نصيح حرب يستعذبه وليك اذا رام جوده ويشرق به عدوك اذا عجم عوده يرد معضلات الامور بايده ويعرف مخباة الصدور بكيده وانه في الشجاعة لكما قال العباس بن مرداس السلمي شعر اشد علي الكتيبة لا ابالي احتفي كان فيها ام سواها وفي الجود كما قال زهير تراه اذا ما جءته متهللا كانك معطيه الذي انت ساءله-	9	-3304553370352672852	507	927.0	402	788	64.34010314941406	92	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms146	true	-4684442983733757624	89	226	483	1214	1603	302	الاولي الميكالي----ء اقول لشادن في الحسن اضحي يصيد بلحظه قلب الكمي ملكت الحسن اجمع في نصاب فاد زكاة منظرك البهي وذلك ان تجود لمستهام برشف من مقبلك ا--------------------لشهي ام --يري الا زكاة علي الصبي فقال ابو حنيفة لي امام وانشد هذه الابيات علي روي الدال هكذا اقول لشادن في الحسن اضحي يصيد بلحظه قلب الجليد ملكت الحسن اجمع في نصاب فلا ت--------منع وجوبا عن وجود وذلك ان تجود لمستهام برشف من مقبلك البرود image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0342png فقال ابو حنيفة لي امام يري ان لا زكا وقال بنفسي غزال صار للحسن قبلة تحج من الفج العميق وتقصد دعاني الهوي فيه فلبيت طاءعا واخرمت بالاخلاص والسعي يشهد فطرفي بالتسهيد والدمع قارن وقلبي فيه بالصبابة مفرد--------------- كشاجم فديت زاءرة في العيد واصلة والهجر في غفلة من ذلك الخبر فلم يزل وجهها ركنا اطوف به والخال في خدها يغني عن الحجر	146	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms67	false	-4126380361183849796	13	129	69	673	1618	300	الفضل- الميكالي قوله اقول لشادن في الحسن -فرد يصيد بلحظه قلب الكمي ملكت الحسن اجمع في نظام فاد زكاة منظرك البهي وذلك ان تجود لمستهام برشف من مقبلك الشهي فقال ابو حنيفة لي امام وعندي -لا زكاة علي الصبي فان تك مالكي الراي او من يري راي الامام الشافعي----------------------------------------------------------------------------------- فلا تك طالبا مني زكاة فاخراج الزكاة علي الولي ومن اشعاره الفقهية قوله----------------------------------------------------------------------------------------- بنفسي غزال صار للحسن قبلة تحج من الفج العميق وتقصد دعاني الهوي فيه فلبيت طاءعا واهللت بالاخلاص والسعي يشهد فطرفي بالتسهيد والدمع قارن وقلبي فيه بالصبابة مفرد وقال ابو الفتح كشاجم فديت زاءرة في العيد واصلة والهجر في غفلة عن ذلك الخبر فلم يزل خد-ها ركنا اطوف به والخال في خدها في موضع الحجر	67	-3304553370352672852	439	738.5	348	780	56.28205108642578	73	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms147	true	-1608764489102720115	43	74	275	439	1720	305	سعيد بن حميد وقالت اكتم هواي واكن عن اسمي بالعزيز المهيمن الجبار قلت لا استطيع ذلك قالت صرت بعدي تقول بالاجبار وتخليت عن مقالة بشر ب-ن غياث لمذهب النجار وقال الصاحب	147	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms58	false	-4222851294359987899	222	254	1167	1331	1541	300	سعيد بن حميد ق-الت اكتم هواي واكن عن اسمي بالعزيز المهيمن الجبار قلت لا استطيع ذلك قالت صرت بعدي تقول بالاجبار وتخليت عن مقالة بشر ب ن غياث لمذهب النجار وقال الصاحب	58	-3304553370352672852	162	316.0	131	165	98.18181610107422	29	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms148	true	-4043201527898769205	233	276	1255	1456	1584	303	كقو--ل الصاحب لغلام تركي-------- ابا شجاع يا شجاع الوري ومن لنا في وجهه قبله قبل فمي ان كنت اثرتني فاليوم لا تعرف ما القبله وقا-----ل الشريف--------- الرسي يا بدر بادر الي بالكاس فرب خير اتي علي ياس- ولا تقبل يدي فان فمي اولي	148	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms58	false	-4222851294359987899	252	300	1319	1541	1541	300	--وقال الصاحب لغلام تركي قبل يده ابا شجاع يا شجاع الوري ومن لنا في وجهه قبله قبل فمي ان كنت اثرتني فاليد- لا تعرف ما القبلة وهذا كقول الشريف ابي قاسم الرسي يا بدر بادر الي بالكاس فرب خير اتي علي ياسي ولا تقبل يدي فان فمي اولي-	58	-3304553370352672852	193	343.5	151	226	85.39823150634766	36	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms156	true	9141975628117618374	189	231	1010	1242	1667	303	وكيف نشاط--------- سيدي لصديق طوف اليه ما بين قصبتي العراق وخراسان بل ما بين عتبتي نيسابور وجرجان وكيف اهتزازه لضيف ن- الشماءل مخلق الاثواب-بكرت عليه مغيرة الاغراب وهو ايده الله ولي انعامه بانفاذ غلامه الي مستقري لافضي اليه بسري كنت اطال الله	156	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms31	false	-5029861440934008483	147	191	800	1041	1634	300	فكيف نشاطك الاستاذ سيدي لصديق طوي اليه ما بين قصبتي العراق وخراسان بل ما بين عتبتي نيسابور وجرجان وكيف اهتزازه لضيف رث الشماءل منهج الاثواب بكرت عليه مغيرة الاعراب وهو ايده الله ولي انعامه بانفاذ غلامه الي مستقري لافضي اليه بسري ان-- شاء الله	31	-3304553370352672852	219	402.5	178	243	90.12345886230469	33	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms162	true	6411557076923007367	153	213	849	1164	1641	301	رمل عالج او كابده الخلي لانثني علي كبد ذات حرق ولواعج واذم زمانا يفرق ولا يحسن جمعا ويخرق ولا ينوي رقعا------------------------------------------------------------------------------ قاسي القلب فلا يلين لاستعطاف جاءر الحكم فلا يميل الي انصاف فكم استعدي علي صرفه واستنجد واتلظي غيظا عليه وانشد بعثرة حال والزمان عثور متي وعسي يثني الزمان عنانه ب--------------------- فتدرك امالي وتقضي ماربي وتحدث من بعد الامور امور	162	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms66	false	669413454169611366	28	101	144	533	1597	300	رمل عالج او كابده الخلي لانثني علي كبد ذات حرق ولواعج واذم زمانا يفرق فلا يحسن جمعا ويخرق ولا ينوي رقعا ويوجع القلوب بتفريق شمل ذوي الوداد ثم يبخل عليها بما يشفي غليل الصدر والاكباد قاسي القلب فلا يلين لاستعطاف جاءر الحكم فلا يميل الي انصاف وكم استعدي علي صرفه واستنجد واتلظي غيظا عليه وانشد----------------------- متي وعسي يثني الزمان عنانه بعثرة حال والزمان عثور فتدرك امال- وتقضي مارب- وتحدث من بعد الامور امور	66	-3304553370352672852	288	525.5	232	414	69.56521606445312	50	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms164	true	-6954164031032103689	198	283	1045	1483	1584	301	وحضر فرايت كبشا متقادم الميلاد من نتاج قوم عاد قد افنته الدهور وتعاقبت عليه العصور فعاد ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احلا ضءيلا باليا هزيلا بادي السقام عاري العظام --------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تجد فوق عظامه سلبا ولا تلقي يدك منه الا خشبا لو القي الي السبع خافه او------ للذءب -عافه---------------------------------------------------------------------------------------- وقد خيرتني بين ان اقتنيه فيكون فيه غني -الدهر او اذبحه فيكون---- خصب الرحل فملت الي استبقاءه------------------------------------------------------------------------- فلم اجد فيه مستمتعا لبقاء ولا مدفعا لغناء لانه ليس بانثي فتحمل ولا بفتي فينسل ولا بصحيح فيرعي ولا بسليم فيرجي فملت الي الثاني من	164	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms90	false	-2819746829847618025	139	299	767	1606	1610	300	وحضر فرايت كبشا متقادم الميلاد من نتاج قوم عاد قد افنته الدهور وتعاقبت عليه العصور فظننته احد الزوجين اللذين حملهما نوح في سفينته وحفظ بهما جنس الغنم لذريته صغر عن الكبر ولطف عن القدم فبانت دمامته وتقاصرت قامته وعاد ناحلا ضءيلا باليا هزيلا بادي السقام عاري العظام جامعا للمعايب مشتملا علي المثالب يعجب العاقل من حلول الحياة به وتاتي الحركة له لانه عظم مجلد وصوف ملبد ولا تجد فوق عظامه سلبا ولا تلقي يدك منه غلا خشبا لو القي الي السبع لاباه ولو طرح للذءب لعافه وقلاه قد طال للكلا فقده وبعد بالمرعي عهده لم ير القت الا ناءما ولا عرف الشعير الا حالما وقد خيرتني بين ان اقتنيه فيكون فيه غناء الدهر او اذبحه فيكون فيه خصب الاهل فملت الي استبقاءه لما تعرفه عني من رغبتي في التوفير ومحبتي للتثمير وجمعي للولد وادخاري لغد فلم اجد فيه مستمتعا لبقاء ولا مدفعا لفناء لانه ليس بانثي -تحمل ولا بفتي -ينسل ولا بصحيح -يرعي ولا بسليم يبق-ي فملت الي الثاني من	90	-3304553370352672852	415	740.0	333	843	49.22894287109375	68	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms165	true	4372006578199310115	0	33	0	167	1628	302	اضرمت النار واخددت الشفار وشمر الجزار-------------------------- اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم ثم قال وما الفاءدة لك في ذبحي وانا لم يبق مني الا نفس خافت ومقلة انسانها باهت	165	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms91	false	8410594467945228511	17	51	95	267	1522	300	اضرمت الن--------------ار وشمر الجزار وحدت الشفار قول ابي الطيب اعيذها نظرات منك صادقة ان تحسب الشحم فيمن شحمه ورم --وقال -ما الفاءدة لك من ذبحي وانا لم يبق---- الا نفس خافت ومقلة انسانها باهت	91	-3304553370352672852	143	251.0	114	193	74.09326171875	25	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms166	true	-66299312662633995	267	302	1397	1583	1583	302	واروع اهداه لي الليل والفلا وخمس تمس الارض لكن كلا ولا عرضت علي نار المكارم عوده فكان معما في السوابق مخولا وخادعته عن ماله فخدعته وساهلته في بره فتسهلا ولما تجالينا واحمد منطقي بلاني في-	166	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms73	false	6798880438617356716	180	215	929	1116	1522	300	واروع اهداه لي الليل والفلا وحمش تمس الارض لكن كلا ولا عرضت علي نار المكارم عوده فكان معما في السوابق مخولا وخادعته عن ماله فخدعته وساهلته في بره فتسهلا ولما تخالينا واحمد منطقي بلاني في	73	-3304553370352672852	183	358.0	149	187	97.8609619140625	32	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms167	true	957562085125124887	0	26	0	119	1560	302	نظم القريض بما بلا فما هز الا صارما حين هزني ولم يلقني الا الي السبق اولا فلم اره الا اغر مححبا وما تحته الا اغر محجلا	167	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms73	false	6798880438617356716	215	241	1116	1235	1522	300	نظم القريض بما بلا فما هز الا صارما حين هزني ولم يلقني الا الي السبق اولا فلم اره الا اغر محجبا وما تحته الا اغر محجلا	73	-3304553370352672852	118	235.0	92	119	99.15966033935547	25	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms181	true	-4076388468562937898	90	128	469	667	1603	302	بين يديه ابراهيم بن المهدي وابن بختيشوع الطبيب--------------------------------------- في عقار-------------- فاربي عليه ابراهيم واغلظ له فاحفظ ذلك ابن ابي دواد وقال يا ابراهيم اذا نازعت امرءا في مجلس الحكم بحضرتن------ا فلا اعلمن انك رفعت عليه صوتا ولا اشرت	181	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms45	false	7541448482151758026	254	300	1317	1554	1554	300	---------ابراهيم بن المهدي وي----ختيشوع الطبيب بين يدي احمد بن ابي دءاد في مجلس الحكم في عقار بناحية السواد فاربي عليه ابراهيم واغلظ له واغضب ذلك ابن ابي داءد فقال يا ابراهيم اذا نازعت------ في مجلس الحكم بحضرتنا امرءا فلا اعلمن انك رفعت عليه صوتا ولا اشرت-	45	-3304553370352672852	170	284.5	137	257	66.14785766601562	27	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms181	true	-4076388468562937898	128	228	667	1241	1603	302	بيد وليكن قصدك امم------------ا وريحك ساكنة وكلامك معتدلا وو-ف مجالس الخليفة حقوقها من التعظيم والتوقير--------- والاستكانة والتوجيه الي الواجب فان ذلك اشبه بك واشك---------ل بمذهبك في محتدك وعظيم منصبك فلا تعجل- فرب image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0414png عجلة تهب ريثا والله يعصمك من الزلل وخطل القول والعمل ويتم نعمته عليك كما اتمها علي ابويك من قبل----------------- فقال ابراهيم----- اصلحك الله امرت بسداد وحضضت علي رشاد ولست عاءدا لما يثلم مروءتي عندك ويسقطني من عينك ويخرجني من مقدار الواجب الي الاعتذار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد جعلت حقي من هذا العقار لابن بختيشوع فليت ذلك يكون وافيا بارش الجناية عليه ولم يتلف مال افاد موعظة وحسبنا الله	181	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms46	false	1265567450924101533	0	133	0	714	1546	300	بيد وليكن قصدك امما وطريقك نهجا وريحك ساكنة وكلامك معتدلا وورف مجالس الخليفة حقوقها من ---------التوقير والتعظيم والاستكانة والتوج-ه الي الحق-- فان هذا ---------اشكل بك واجمل بمذهبك في محتدك وعظيم خطرك و-لا تعجلن فرب-------------------------------------------- عجلة تهب ريثا والله يعصمك من الزلل وخطل القول والعمل ويتم نعمته عليك كما اتمها علي ابويك من قبل ان ربك عليم حكيم فقال ابراهيم امرت اصلحك الله----- بسداد وحضضت علي رشاد ولست عاءد- لما يثلم قدر--ي عندك ويسقطني من عينك ويخرجني من مقدار الواجب الي الاعتذار فها انا ذا معتذر اليك من هذه البادرة اعتذار مقر بذنبه باخع بجرمه لان الغضب لا يزال يستفز بمواده فيردني مثلك بحلمه وتلك عادة الله عندك وعندنا منك وحسبنا الله ونعم الوكيل وقد جعلت حقي في هذا العقار لي----ختيشوع فليت ذلك يكون وافيا بارش الجناية عليه ولم يتلف مال افاد موعظة و-----بالله	46	-3304553370352672852	473	798.5	383	797	59.34755325317383	74	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms188	true	4192940487753427214	50	105	296	585	1646	303	اكثم بن صيفي----------- علي بعض ملوك العرب فقال له اني ساءلك عن اشياء ما تزال------ معتلجة بصدري فقال----------------------------------------------------------------- سالت خبيرا واستنبات بصيرا والجواب يشفعه الصواب فسل عما بدا لك فقال ما السءدد قال اصطناع العشيرة واحتمال الجريرة قال فما الشرف قال كف الاذي وبذل الندي قال فما المجد قال حمل المغارم وابتناء المكارم قال فما	188	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms19	false	997948399952165883	232	300	1215	1577	1577	300	اكثم بن صيفي حكيم العرب علي بعض ملوكها---- فقال--- اني ساءلك عن اشياء ما تزال بصدري معتلجة وما تزال الشكوك عليها والجة فانبءني عنها بما عندك منها فقال اكثم ابيت اللعن سالت خبيرا واستنبات بصيرا والجواب يشفعه الصواب فسل عما بدا لك -قال ما السءدد قال اصطناع العشيرة واحتمال الجريرة قال فما الشرف قال كف الاذي وبذل الندي قال فما المجد قال حمل المغارم وابتناء المكارم قال فما-	19	-3304553370352672852	269	476.0	218	371	72.5067367553711	48	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms188	true	4192940487753427214	105	149	585	834	1646	303	الكرم قال صدق الاخاء في الشدة والرخاء قال فما العز قال شدة الغضب وكثرة العدد قال فما السماحة قال بذل الناءل وحب--- الساءل قال فما الغني قال الرضي بما يكفي وقلة التمني image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0427png 29 قال فما الراي قال لب تعينه تجربة وقيل	188	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms20	false	4452122386053420445	0	40	0	204	1558	300	الكرم قال صدق الاخاء في الشدة والرخاء قال فما العز قال شدة العضد وكثرة العدد قال فما السماحة قال بذل الناءل واجابة الساءل قال فما الغني قال الرضي بما يكفي وقلة التمني قال فم-----------------------------------------------ا الراي قال لب تعينه تجربة قال -	20	-3304553370352672852	187	364.0	149	252	74.20635223388672	35	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms192	true	-1014041428107581449	61	116	317	614	1587	302	وقال ابن بسام يرثي علي بن يحي----------------- المنجم image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0437png 39 قد زرت قبرك يا علي مسلما -ان الزيارة من اقلا ان الزيارة من اقل الواجب ولو استطعت حملت ثقل ترابه فلطالما عني حملت نواءبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ودمي فلو اني علمت بانه يروي ثراك سقاه صوب الصاءب لسفهته اسفا عليك وحسرة وجعلت ذلك كل-- دمع ساكب	192	-6889894565305813461	Shamela0005351-ara1.ms06	false	8200502974842595105	195	266	942	1304	1475	300	وقال--------- يرثي علي بن يحيي بن ابي منصور بن المنجم----------------------------------------------- قد زرت قبرك يا علي مسلما ولك الزيارة من------------------- اقل الواجب ولو استطعت حملت عنك ترابه فلطالما عني حملت نواءبي وقد انشد هذين البيتين ابو بكر محمد بن القاسم بن بشار الانباري قال انشدني علي بن سليمان السلمي لنفسه فانشدهما وزاد فيهما ودمي فلو اني علمت بانه يروي ثراك سقاه صوب الصاءب لسفكته اسفا عليك وحسرة وجعلت ذاك مكان دمع ساكب	6	-3304553370352672852	213	354.5	168	437	48.741416931152344	38	AOCP20251104084-ara1	Shamela0005351-ara1