id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104084-ara1.ms092	false	-6810116934107669638	97	150	521	781	1671	303	وكالوردة البيضاء حيا باحمر من الورد يسعي في قراطق كالورد له عبثات عند كل تحية بعينيه تستدعي الحليم الي الوجد تمنيت ان اسقي بكفيه شربة كفيه شربةتذكرني ما قد نسيت من العهد سقي الله عيشا لم ابت فيه ليلة من الدهر الا من حبيب علي وعد ثم دفع الرقعة الي شفيع وقال له	92	-6889894565305813461	Shamela0000589-ara1.completed.ms022	true	-2128372669168227453	198	249	1007	1256	1516	300	وكالوردة البيضاء حيا باحمر من الورد يسعي في غلاءل كالورد له عبثات عند كل تحية بكف-يه تستدعي الخلي -الي الوجد تمنيت ان اسقي بكفيه شربة ---------تذكرني ما قد نسيت من العهد سقي الله دهرا لم ابت فيه ليلة من الدهر الا من حبيب علي وعد فامره المتوكل ان يسقيه وقال قد	22	-6893845267084044408	217	388.0	169	260	83.46154022216797	40	AOCP20251104084-ara1	Shamela0000589-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms170	false	-958923169041324304	174	223	911	1163	1576	301	ابو العيناء قال لما ادخلت علي المتوكل -دعوت له وكلمته فاستحسن كلامي وقال لي بلغني ان فيك شرا فقلت يا امير المءمنين ان كان الشر ذكر المحسن باحسانه والمسء باساءته فقد زكي الله تعالي- وذم فقال في التزكية نعم العبد انه اواب وقال في الذم هماز مشام بنميم مناع	170	-6889894565305813461	Shamela0000589-ara1.completed.ms034	true	7254074913657308326	252	300	1242	1486	1486	300	ابو العيناء ---------دخلت علي المتوكل ودعوت له وكلمته فاستحسن خطابي وقال لي بلغني ان فيك شرا فقلت يا امير المءمنين ان يكن الشر ذكر المحسن باحسانه والمسء باساءته فقد زكي الله جل وعز وذم فقال في التزكية نعم العبد انه اواب وقال في الذم هماز مشاء بنميم مناع-	34	-6893845267084044408	231	427.0	185	254	90.94488525390625	40	AOCP20251104084-ara1	Shamela0000589-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms170	false	-958923169041324304	223	301	1163	1576	1576	301	للخير معتد اثيم--------------------------------- وقد قال الشاعر اذا انا--------- لم امدح علي الخير اهله ولم اذمم الجبس الل-يم المذمما ففيم عرفت الخير والشر باسمه وشق لي الله المسامع والفما وان كان الشر كفعل العقرب التي تلسع السني والدني -------------فقد صان الله عبدك عن ذلك فقال لي -بلغني انك رافضي -قلت ------------------كيف اكون رافضيا ومولدي بالبصرة ومنشءي في مسجد جامعها واستاذي الاصمعي-------------- وليس يخلو القوم ان يكونوا ارادوا الدين والدنيا فان ارادوا الدين -فقد اجمع الناس ---علي تقديم من اخروا-	170	-6889894565305813461	Shamela0000589-ara1.completed.ms035	true	-8489809015961569048	0	92	0	484	1496	300	للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم فذمه تعالي اسمه وقد قال الشاعر اذا انا بالمعروف لم اثن داءبا---------- ولم اشتم الجبس اللءيم المذمما ففيم عرفت الخير والشر باسمه وشق لي الله المسامع والفما وان كان الشر كفعل العقرب التي تلسع النبي والذمي بطبع لا يميز فقد صان الله عبدك عن ذلك فقال لي وبلغني انك رافضي فقلت يا امير المءمنين وكيف اكون رافضيا و-بلدي -البصرة ومنشاي في مسجد جامعها واستاذي الاصمعي وجيراني باهلة وليس يخلو الناس من ارادة دين او ----------دنيا فان ارادوا --دينا فقد اجمع المسلمون علي تقديم من اخروا	35	-6893845267084044408	352	575.5	283	508	69.29133605957031	56	AOCP20251104084-ara1	Shamela0000589-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms171	false	-5910733374566678034	23	106	147	538	1527	302	كيف تري داري هذه قال- رايت الناس بنوا دورهم في الدنيا وانت بنيت الدنيا في دارك -قال --فما تقول في عبيد الله بن يحيي -قلت نعم العبد لله ولك م-قسم بين طاعته وخدمتك يءثر رضاك علي كل فاءدة وما عاد بصلاح -ملكك علي كل لذة -قال فما تقول في صاحب البريد ميمون بن ابراهيم وقد كان علم اني واجد عليه ل--تقصير وقع--- منه في امري فقلت يا امير المءمنين يد تسرق واست تضرط فهو مثل اليهودي--- سرق نصف جزيته فله اقدام بما ادي	171	-6889894565305813461	Shamela0000589-ara1.completed.ms035	true	-8489809015961569048	217	299	1108	1492	1496	300	كيف---- داري هذه فقلت رايت الناس بنوا دورهم في الدنيا وانت جعلت الدنيا في دارك فقال لي ما تقول في عبيد الله بن يحيي فقلت---- العبد لله ولك منقسم بين طاعته وخدمتك يءثر رضاك علي كل فاءدة وما عاد بصلاح رعيتك علي كل لذة فقال -ما تقول في صاحب البريد ميمون بن ابراهيم و---كان عرف اني وجدت عليه في تقصير وقع بي منه ف--------قلت يا امير المءمنين يد تسرق واست تضرط -هو مثل --يهودي قد سرق نصف جزيته فله اقدام بما ادي	35	-6893845267084044408	353	597.5	275	407	86.73218536376953	63	AOCP20251104084-ara1	Shamela0000589-ara1.completed
AOCP20251104084-ara1.ms171	false	-5910733374566678034	107	172	545	884	1527	302	بما ابقي اساءته طبيعة واحسانه تكلف -قال اردت----ك لمجالستي فقلت لا اطيق ذلك-------------- وما اقول هذا جهلا مني بما لي في هذا المجلس من الشرف ولكني رجل محجوب والمحجوب تختلف عليه الاشارة ويخفي عليه الايماء- ويجوز ان ي----تكلم بكلام غضبان ووجهك راض او بكلام راض ووجهك غضبان ومتي لم اميز بين هذين هلكت ---------------------------------قال صدقت ولكن تلزمنا قلت لزوم الفرض------- فوصلني بعشرة الاف درهم وكان	171	-6889894565305813461	Shamela0000589-ara1.completed.ms036	true	5210454347290708847	1	74	6	393	1613	300	لما -بقي اساءته طبيعة واحسانه تكلف فقال اني اريدك لمجالستي فقلت لا اطيق ذاك ولا اقوي عليه وما اقول هذا جهلا---- بما لي في هذا المجلس من الشرف ولكني رجل ح-جوب والمحجوب تختلف اشارته------ ويخفي عليه --ايماءك ويجوز علي ان اتكلم بكلام غضبان ووجهك راض وبك--لام راض ووجهك غضبان ومتي لم اميز بين هذين هلكت فاختار العافية علي التعرض للبلاء قال صدقت ولكن تلزمنا قلت لزوم الفرض الواجب فوصلني بعشرة الاف درهم وقال	36	-6893845267084044408	302	525.0	241	403	74.9379653930664	49	AOCP20251104084-ara1	Shamela0000589-ara1.completed
