id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104084-ara1.ms018	true	-6515313576700731845	159	205	893	1106	1616	302	وقد قال سهل بن هارون يجب علي كل ذي مقالة ان يب----تدء بحمد الله قبل استفتاحها كما بدء بالنعمة قبل استحقاقها وهذا الذي قاله قد جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كل امر ذي بال لا يبتدا فيه بالحمد -لله فهو اجذم وفي	18	-6889894565305813461	Shamela0000514-ara1.mARkdown.ms008	false	-6922409824813045239	88	131	453	661	1530	300	وقد قال سهل بن هارون حق- علي كل ذي مقالة ان يبدا فيها بحمد الله قبل استفتاحها كما بدء بالنعمة قبل استحقاقها واستعمل ابن الاثير رحمه الله تعالي ذلك في توقيع كتبه فقال كل كلام------ لا يبدا- فيه ب--حمد الله فهو اجذم وقد	8	-6771958196689050712	143	212.5	110	218	65.59632873535156	25	AOCP20251104084-ara1	Shamela0000514-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms088	true	-599362678618568201	97	139	577	802	1743	303	الناشي فقال وولد معني زاءدا ومدامة لا يبتغي من ربه احد حباه بها لديه مزيدا في كاسها صور تظن لحسنها عربا برزن من الحجال وغيدا واذا المزاج اثارها فتقس-مت ذهبا ودرا تواما وفريدا فكانهن لبسن ذاك مجاسدا وجعلن ذا لنحورهن عقودا وقول	88	-6889894565305813461	Shamela0000514-ara1.mARkdown.ms088	false	4477446303007597601	267	300	1381	1564	1564	300	الناشء ف-----ولد معني زاءدا عليه فقال------------------------------------- في كاسها صور تظن لحسنها عربا برزن من الحجال وغيدا واذا المزاج اثارها فتنمنمت ذهبا ودرا تواما وفريدا فكانهن لبسن ذاك مجاسدا وجعلن ذا لنحورهن عقودا وقال-	88	-6771958196689050712	169	303.0	138	226	74.77876281738281	27	AOCP20251104084-ara1	Shamela0000514-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms088	true	-599362678618568201	43	76	276	456	1743	303	المعاني تقلب ويءخذ بعضها من بعض الا قول عنترة يصف الذباب والروض وخلا الذباب بها يغني وحده- غردا كفعل الشارب المترنم هزجا2 يحك ذراعه بذراعه قدح الم-كب علي الزناد الاجذم وقول ابي نواس	88	-6889894565305813461	Shamela0000514-ara1.mARkdown.ms088	false	4477446303007597601	141	173	732	905	1564	300	المعاني تقلب ويءخذ بعضها من بعض الا قول عنترة -في الذباب------- وخلا الذباب بها فليس ببارح غردا كفعل الشارب المترنم هزجا- يحك ذراعه بذراعه قدح المنكب علي الزناد الاجذم وقول ابي نواس	88	-6771958196689050712	161	284.0	129	182	88.46154022216797	27	AOCP20251104084-ara1	Shamela0000514-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms167	true	957562085125124887	219	241	1113	1227	1560	302	فاستصحب لي عدوا في بردة صديق من نجار الصفر يدعو الي الكفر ويرقص علي الظفر كدارة العين يحط ثقل الدين وينافق بوجهين	167	-6889894565305813461	Shamela0000514-ara1.mARkdown.ms118	false	106205830974729088	32	54	174	288	1536	300	فاستصحب لي عدوا في بردة صديق من نجار الصفر يدعو الي الكفر ويرقص علي الظفر كدارة العين يحط ثقل الدين وينافق بوجهين	118	-6771958196689050712	114	228.0	92	114	100.0	22	AOCP20251104084-ara1	Shamela0000514-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms183	true	-9050478727808064790	200	277	1054	1447	1614	302	من يبعج بطنه في جوف منزله ولا يكون الا عقيليا او سدوسيا قال الجاحظ انظر الي كثرة ترداد الراء في هذا الكلام وكيف اسقطها منه فقال الاعمي ولم يقل الضرير و----الملحد ولم يقل الكافر والمشنف ولم يقل المرعث والمكتني بابي معاذ ولم يقل بشار ولا ابن برد وقال------------------------------------- الغالية ولم يقل المغيرية ولا المنصورية وهم الذين اراد وقال لبعثت ولم يقل لارسلت وقال يبعج ولم يقل يبقر وفي جوف منزله ولم يقل في داره و-كان بشار يدين	183	-6889894565305813461	Shamela0000514-ara1.mARkdown.ms108	false	5799911154456608532	0	62	0	313	1521	300	من يبعج بطنه علي مضطجعه ثم لا يكون الا---------- سدوسيا او عقيليا--------------------------------------------------------- فقال الاعمي ولم يقل الضرير وقال الملحد ولم يقل الكافر وقال ابو---------------------------- معاذ ولم يقل بشار -----بن برد ولا المرعي وقال الغيلة ولم يقل الغدر وقال الغالية ولم يقل المغيرية ولا المنص---------------ورية وقال -بعثث ولم يقل سير--ت وقال يبعج ولم يقل يبقر وقال مضطجع--ه ولم يقل ف--راشه واراد بذكر عقيل	108	-6771958196689050712	215	309.0	167	435	49.425289154052734	34	AOCP20251104084-ara1	Shamela0000514-ara1.mARkdown