id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104084-ara1.ms126	false	6607958750367440176	234	301	1293	1634	1639	302	راوا رجلا عن موقف الذل احجما يقولون لي فيك انقباض وانما راوا ر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قيل هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخد-ما ااغرسه عز---ا واجنيه ذلة اذن فاتباع الجهل قد كان احزما ولو عظموه في النفوس لعظما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في و-------------لكن اهانوه فهان-- وكنسوا-محياه بالاطماع حتي تجهما	126	-6889894565305813461	ShamAY0033769-ara1.ms90	true	1732112614063503305	74	254	392	1285	1502	300	راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما ولم اقض حق العلم ان كنت كلما بدا مطمع صيرته لي سلما وما زلت منحازا بعرضي جانبا عن الذل اعتد الصيانة مغنما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما انزهها عن بعض ما لا يشينها مخافة اقوال العدا فيم او لما فاصبح عن عيب اللءيم مسلما وقد رحت في نفس الكريم معظما واني اذا ما فاتني الامر لم ابت اقلب كفي اثره متندما ولكنه ان جاء عفوا قبلته وان مال لم اتبعه هلا وليتما واقبض خطوي عم حظوظ كثيرة اذا لم انلها وافر العرض مكرما واكرم نفسي ان اضاحك عابسا وان اتلقي بالمديح مذمما وكم طالب رقي بنعماه لم يصل اليه وان كان الرءيس المعظما وكم نعمة كانت علي الحر نقمة وكم مغنم يعتده الحر مغرما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخذ ما ااشقي به غرسا واجنبه ذله اذا فاتباع الجهل قد كان احزما فان قلت زند ال-------------------------علم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اهانوه فهانوا ودنسوا محياة بالاطماع حتي تجهما	90	-9008157878494881426	253	422.0	199	918	27.559913635253906	41	AOCP20251104084-ara1	ShamAY0033769-ara1