id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104084-ara1.ms010	true	-8812712465488106003	95	181	511	940	1571	302	اعجب ما في---- الانسان قلبه -له مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان هاج--ه الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب استبد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان اتاه الخوف شعغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته الغرة وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان ع--ضته فاقة بلغ به البلاء وان جهده الجوع قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تفريط به مضر وكل افراط له	10	-6889894565305813461	JK009288-ara1.ms0549	false	2978102028774697111	148	230	708	1113	1463	300	اعجب ما في هذا الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذلة الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشت-د به الغيظ وان اسعده الرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف ش-غله الحذر وان اتسع له الامر استلبته العزة وان اق----------------------------اد مالا اطغاه الغني وان عارضته فاقة فضحه الجزع ---وان جهده الجوع قعد به الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له	549	5165187944807173065	368	677.0	291	438	84.01826477050781	64	AOCP20251104084-ara1	JK009288-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms015	true	-970334813856325106	157	202	846	1056	1564	302	المنصور-------- مذ صارت اليه الخلافة لا يلبس الا الخشن ولا ياكل الا الجشب فقال------ ويحه مع ما مكن----- له من السلطان وجبي --له من ال-خراج فقالوا انما يفعل ذلك بخلا وجمعا للمال فقال----- الحمد لله الذي حرم له من دنياه ما--- ترك له من دينه	15	-6889894565305813461	JK009288-ara1.ms0758	false	-6426674855316595137	42	89	215	437	1496	300	المنصور لا يلبس مذ صارت اليه الخلافة ال--------ا الخشن ولا ياكل الا الجشب فقال لم يا ويحه مع ما مكن الله له من السلطان وجبي اليه من الاموال فقيل-- انما يفعل ذلك بخلا وجمعا للمال فقال جعفر الحمد لله الذي حرمه --من دنياه ما له ترك------ دينه	758	5165187944807173065	183	295.5	144	240	76.25	31	AOCP20251104084-ara1	JK009288-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms042	true	4844400737441719604	194	277	996	1392	1549	302	قال لي مسلمة بن عبد الله بن جندب الهذلي خرجت اريد العقيق ومعي زيان السواق فلقينا نسوة فيهن امراة لم ار اجمل منها فانشد2 زيان لابي قتيل فهل منكم له اليوم ثاءر الا يا عباد الله هذا اخوكم----------------------------- خذوا بدمي ان مت كل خريدة مريضة جفن العين والطرف ساحر ثم قال لي شانك بها يا ابن الكرام فالطلاق لازم ان لم يك- دم ابيك في نقابها قال فاقبلت علي وقال----ت ابن ج----ندب قلت نعم قالت ان قتيلنا لا يو----------------دي فاغتنم نفسك واختسب اباك	42	-6889894565305813461	JK009288-ara1.ms0432	false	1747376741402921407	83	169	433	848	1533	300	قال--- مسلم- بن عبد الله بن مسلم الهذلي خرجت اريد العقيق ومعي زبان------- فلقينا نسوة فيهن جارية قد بهرتهن حسن-ا فانشد- زبان بيتي ابي وهما الطويل------------ الا يا عباد الله هذا اخوكم قتيلا فهل منكم به اليوم ثاءر خذوا بدمي ان مت كل خريدة مريضة جفن العين والطرف ساحر ثم قال لي شانك بها يا ابن الكرام فوالله------ ان لم يكن دم ابيك في ثيابها---- فاقبلت علي فقالت انت ابن ابي جندب قلت نعم قالت ان قتيلنا لا يودي واسيرنا لا يفدي فاغتنم نفسك واحتسب اباك	432	5165187944807173065	317	510.0	244	450	70.44444274902344	54	AOCP20251104084-ara1	JK009288-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms055	true	6322612636858077622	1	36	5	220	1580	303	ولما قضينا من مني كل حاجة كل حاجة ومسح بالاركان من هو ماسح image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0131png وشدت علي حدب المطايا رحالنا ولا يعلم الغادي الذي هو راءح اخذنا باطراف الاحاديث بيننا وسالت باعناق المطي الاباطح	55	-6889894565305813461	JK009288-ara1.ms0651	false	-3888808313126724741	28	58	154	317	1579	300	ولما قضينا من مني كل ح--------اجة ومسح بالاركان من هو ماسح-------------------------------------------- وشدت علي حدب المطايا رحالنا ولا ينظر الغادي الذي هو راءح اخذنا باطراف الاحاديث بيننا وسالت باعناق المطي الاباطح	651	5165187944807173065	160	302.0	130	215	74.4186019897461	28	AOCP20251104084-ara1	JK009288-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms070	true	6156152586571443490	20	61	128	340	1631	304	الحكم بن قنبر المازني لهفي2------ علي من اطار النوم فامتع-- وزاد قلبي الي اوجاعه وجعا ومن مختار شعر تميم بن المعز---------------------------- مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومقبول بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته الي القلوب وجية حيث-ما شفعا	70	-6889894565305813461	JK009288-ara1.ms0882	false	-4720997114245958239	220	268	1115	1363	1513	300	للحكم بن قنبر المازني البسيط ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي الي اوجاعه وجعا كانما الشمس في اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته من- القلوب وجيه حيث ما شفعا	882	5165187944807173065	173	286.5	136	249	69.47791290283203	28	AOCP20251104084-ara1	JK009288-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms079	true	-5106241264413870688	243	303	1291	1648	1648	303	واها لايام-الشبا م ب وما لبسن من الزخارف وذهابهن بما عرفن م-ن المناكر والمعارف ايام ذكرك في-دوا وين الصبا صدر الصحاءف image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0192png واها لايامي وايا م الشهيات المراشف -الغارسات البان قض بانا علي كثب الروادف والجاعلات البدر ما بي ن الحواجب والسوالف ايام يظهرن الخلا ف يغير نياب المخالف وقف النعيم علي الصبا وزللت عن تلك المواقف وقال-	79	-6889894565305813461	JK009288-ara1.ms0084	false	6987862737392286175	27	85	137	452	1552	300	واها لايام الشبا-- ب وما لبسن من الزخارف وزوالهن بما عرف ت من المناكر والمعارف ايام ذكرك في دوا وين الصبا صدر الصحاءف-------------------------------------------- واها لايامي واي ام النقيات المراشف والغارسات البان قض بانا علي كثب الروادف والجاعلات البدر ما بي-ن الحواجب والسوالف ايام يظهرن الخلا ف بغير نيات المخالف وقف النعيم علي الصبا وزللت عن تلك المواقف وقال	84	5165187944807173065	298	542.5	246	362	82.32044219970703	45	AOCP20251104084-ara1	JK009288-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms081	true	-1926400387227847235	135	178	730	987	1691	303	راح اذا علت الاكف كووسها فكانها من دونها في الراح الزهر image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0197png وكانما الكاسات مما حولها من نورها يسبعن في ضحضاح لو بث في غسق الظلام ضياءها2 طلع المساء بغرة الاصباح نفضت علي الاجسام ناصع لءنها وسرت بلذتها الي الارواح اخذ	81	-6889894565305813461	JK009288-ara1.ms0477	false	-6312098517189808482	139	178	712	918	1572	300	راح اذا علت الاكف كءوسها فكانها من دونها في الراح-------------------------------------------------- وكانما الكاسات مما حولها من نورها يسبحن في ضحضاح لو بث في غسق الظلام شعاعها- طلع المساء بغرة الاصباح نفضت علي الاجسام ناصع لونها وسرت بلذتها الي الارواح وله	477	5165187944807173065	197	368.0	158	257	76.65369415283203	34	AOCP20251104084-ara1	JK009288-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms084	true	-322641685251341650	190	215	994	1121	1602	302	عين الخليفة بي موكلة عقد الحذار بطرفها طرفي صحت علانيتي له واري دين الضمير له علي حرف ولءن وعدتك تركها عدة اني عليك لخاءف خلفي	84	-6889894565305813461	JK009288-ara1.ms0091	false	8427547378541646942	203	228	992	1119	1470	300	عين الخليفة بي موكلة عقد الحذار بطرفها طرفي صحت علانيتي له واري دين الضمير له علي حرف فلءن وعدتك تركها عدة اني عليك لخاءف خلفي	91	5165187944807173065	126	251.0	101	127	99.21260070800781	24	AOCP20251104084-ara1	JK009288-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms088	true	-599362678618568201	102	138	605	797	1743	303	ومدامة لا يبتغي من ربه احد حباه بها لديه مزيدا في كاسها صور تظن لحسنها عربا برزن من الحجال وغيدا واذا المزاج اثارها فتقسمت ذهبا ودرا تواما وفريدا فكانهن لبسن ذاك مجاسدا وجعلن ذا لنحورهن عقودا	88	-6889894565305813461	JK009288-ara1.ms0477	false	-6312098517189808482	180	216	930	1122	1572	300	ومدامة لا يبتغي من ربه احد حباه بها لديه مزيدا في كاسها صور تظن لحسنها عربا برزن من الجنان وغيدا واذا المزاج اثارها فتقسمت ذهبا ودرا تواما وفريدا وكانهن لبسن ذاك مجاسدا وجعلن ذا لنحورهن عقودا	477	5165187944807173065	188	372.0	152	192	97.91666412353516	34	AOCP20251104084-ara1	JK009288-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms123	true	3755543599633040225	167	199	886	1053	1594	303	الطفيل واني وان كنت ابن سيد عامر وفي السرمنها والصريح المهذب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو- بامي ولا ابي ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب	123	-6889894565305813461	JK009288-ara1.ms1006	false	-1556397186723324219	184	217	909	1073	1472	300	الطويل -اني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المتلاف في كل موك-ب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسموا بام- ولا اب- ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمقنب	1006	5165187944807173065	137	238.0	108	168	81.54762268066406	22	AOCP20251104084-ara1	JK009288-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms124	true	-7698979096388921396	22	123	101	653	1579	302	انت ما شءت فانشدني---------- لقطري------------------ يا رب ظل عقاب قد وقيت بها مهري من الشمس والابطال تجتلد ورب يوم حمي ارعيت عقوته خيلي اقتسارا واطراف القنا قصد ويوم لهو لاهل الخفض ظل به لهوي اصطلاء الوغي والنار تتقد مميزا موقفي والحرب كاشفة عنها القناع وبحر الحرب يطرد ورب هاجرة تغلي مراجلها نحرتها بمطايا غارة تخد تجتاب اودية الافزاع امنة كانها اسد يصطاداها اسد فان امت حتف انفي لا امت كمدا علي الطعان وقصر العاجز الكمد ولم اقل لم اساق الموت شاربه في كاسه والمنايا شرع ورد image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0293png ثم قال--- هذا والله هو الشعر لا-ما يتعللون به -------من اشعار المخانيث	124	-6889894565305813461	JK009288-ara1.ms0648	false	6047083714687845116	185	289	1027	1561	1616	300	ابو حاتم ---انشدني ابو عبيدة لقطري بن الفجاءة البسيط يا رب ظل عقاب قد وقيت بها مهري من الشمس والابطال تجتلد ورب يوم حمي ارعيت عقوته خيلي اقتسارا واطراف القنا قصد ويوم لهو لاهل الخفص ظل به لهوي اصطلاء الوغي و--ناره تقد مشهرا موقفي والحرب كاشفة عنها القناع وبحر الموت يطرد ورب هاجرة تغلي مراجلها مخرتها بمطابا غارة تخد تجتاب اودية الافزاع امنة كانها اسد تقتاد-ها اسد فان امت حتف انفي لا امت كمدا علي الطعان وقصر العاجز الكمد ولم اقل لم اساق القتل شاربه في كاسه والمنايا شرع ورد-------------------------------------------- ثم قال لي هذا------ هو الشعر لا ما -تعللون به انفسكم من اشعار المخانيث	648	5165187944807173065	471	839.5	377	591	79.6954345703125	79	AOCP20251104084-ara1	JK009288-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms127	true	5456442365325447845	4	100	44	566	1556	302	سعيد بن حميد1--------------------- اقلل عتابك فالبقاء قليل والدهر يعدل تارة ويميل لم ابك من زمن ذممت صروفه الا بكيت عليه حين يزول ولكل ناءبة المت مدة ولكل حال اقبلت تحويل والمنتمون الي الاخاء جماعة ان حصلوا افناهم التح-----------------------------------------------صيل ولءن سبقت لتبكين بحسرة وليكثرن علي منك عويل ولتفجعن بمخلص لك وامق حبل الوفاء بحبله موصول ولءن سبقت ولا سبقت ليمضين من لا يشاكله لدي خليل وليذهبن بهاء كل مودة- وليقفرن جمالها الماهول واراك تكلف بالعتاب وودنا صاف عليه من الوفاء دليل ود بدا لذوي الاخاء جماله وبدت عليه بهجة وقبول ولعل ايام الحياة قليلة-فعلام يكثر عتبنا ويطول	127	-6889894565305813461	JK009288-ara1.ms0429	false	3511786747154884702	126	235	644	1235	1541	300	سعيد بن حميد فكتب اليه سعيد الكامل اقلل عتابك فالزمان قليل والدهر يعدل م-رة ويميل لم ابك من زمن ذممت صروفه الا بكيت عليه حين يزول ولكل ناءبة المت مدة ولكل حال اقبلت تحويل والمنتمون الي الاخاء جماعة ان حصلوا افناهم التحصيل ولعل احداث الليالي اولعت بنوي تفرق بيننا وتحول فلءن سبقت لتبكين بحسرة وليكثرن علي منك عويل ولتفجعن بمخلص لك وامق حبل الوفاء بحبله موصول ولءن سبقت ولا سبقت ليمضين من لا يشاكله لدي عديل وليذهبن جمال كل مروءة وليقفرن فناءها الماهول واراك تكلف بالعتاب وودنا باق عليه من الوفاء دليل ود بدا لذوي الاخاء صفاءه وبدت عليه بهجة وقبول ولعل ايام الحياة قصيرة فعلام يكثر عتبنا ويطول	429	5165187944807173065	495	941.5	399	592	83.6148681640625	84	AOCP20251104084-ara1	JK009288-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms129	true	-913676641136588953	34	56	180	291	1614	302	وقد كنت ارجو منكم خير ناصر علي حين خذلان اليمين شمالها فان انتم لم تحفظوا لمودتي ذماما فكونوا لا عليها ولا لها	129	-6889894565305813461	JK009288-ara1.ms0731	false	7471251304277827922	21	43	103	214	1494	300	وقد كنت ارجو منكم خير ناصر علي حين خذلان اليمين شمالها فان انتم لم تحفظوا لمودتي ذماما فكونوا لا عليها ولا لها	731	5165187944807173065	111	222.0	89	111	100.0	22	AOCP20251104084-ara1	JK009288-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms135	true	7034938166057844965	134	184	700	966	1581	302	-------------------الله فارجع معنا الي حربه فقال هيهات غل يدا مظلقها واسر-- رقبة معتقها ثم قا------ل ااقاتل الحجاج عن سلطانه بيد تقر بانها مولاته اني اذن لاخو الدناءة والذي عفت علي عرفانه جهل---------------------------------------------اته ماذا اقول اذا وقفت موازيا في الصف واختجت له فعل-------------------------------------------------اته وتحدث الاكفاء ان صناءعا غرست لدي فحنظلت نخلاته	135	-6889894565305813461	JK009288-ara1.ms0520	false	-5643514875311030867	163	233	830	1195	1527	300	عليه راجع قتلا عدو الله ---------------------قال هيهات غل يدا مطلقها واسترق رقبة معتقها وانشد الكامل ااقاتل الحجاج عن سلطانه بيد تقر بانها مولاته اني اذا لاخو الدناءة والذي عفت علي حسناته جهلاته هذا وما ظني بجبن انني فيكم لمطرق مشهد وعلاته ماذا اقول اذا وقفت ازاءه- في الصف واحتجت له فعلاته ااقول جار علي لا اني اذا لاحق من جارت عليه ولاته وتحدث الاقوام ان صناءعا غرست لدي فحنظلت نخلاته	520	5165187944807173065	224	373.0	179	387	57.88113784790039	33	AOCP20251104084-ara1	JK009288-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms177	true	3521132810117550752	2	89	8	479	1638	302	وقع ميراث بي-------ن ال---- سفيان وال مروان----------------- فتشاجروا عليه بحضرة عمرو ابن عتيبة فلما قدم قال عمرو لابنه ان لقريش قدم-ا تزلق ل-ها اقدام الرجال وافعالا تخضع لها رقاب الاموال والسنا تكل عنها الشفار المشحوذة وغايات تقصر عنها الجياد المنسوبة فلو كانت الدنيا لهم لضاقت عن سعة اخلاقهم ولو احتفلت الدنيا ما تزينت الا بهم و--ان ناسا منهم تخلقوا باخلاق العوام فصار لهم رفق في اللوم وحذق في الحرص لو استطاعوا قاسموا الطير ارزاقها ان خافوا مكروهة -عجلوا لها الكفر وان عجلت لهم نعمة اخروا عليها الشكر	177	-6889894565305813461	JK009288-ara1.ms0756	false	3652129791269108009	77	165	366	838	1518	300	وقع ميراث بين ناس من ال ابي سفيان وبني امية فتشاحوا وتضايقوا فارتفعوا الي------- عمرو -بن عت-بة فقال------------------- ان لقريش لدرجا تزلق عنها اقدام الرجال وافعالا تخضع لها رقاب الاموال والسنا تكل عنها الشفار المشحوذة وغايات تقصر عنها الجياد المنسوبة فلو كانت الدنيا لهم -ضاقت عن سعة احلامهم ولو احتفلت الدنيا ما تزينت الا بهم ثم ان ناسا منهم تخلقوا باخلاق العوام وكان لهم رفق في اللءم وخرق في الحرص لو امكنهم ل-قاسموا الطير ارزاقها ان خافوا مكروها تعجلوا له- الفقر وان عجلت لهم نعمة اخروا عنها- الشكر	756	5165187944807173065	397	675.5	317	504	78.76984405517578	59	AOCP20251104084-ara1	JK009288-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms180	true	-7446033579788086150	124	161	614	812	1587	301	قال الاصمعي سمعت اعرابيا يقول ان الامال قطعت اعناق الرجال كالسراب غر من راه واخلف من رجاه ومن كان الليل والنهار مطيت-ه اسرعا السير والبلوغ به اليه والمرء يفرح بالايام يقطعها وكل يوم مضي نقص من الاجل	180	-6889894565305813461	JK009288-ara1.ms0473	false	-1043302352129334578	226	262	1120	1307	1496	300	قال الاصمعي قال- اعرابي------ ان الامال قطعت اعناق الرجال كالسراب غر من راه واخلف من رجاه ومن كان الليل والنهار مطيتيه اسرعا به ثم انشد البسيط -----المرء يفرح بالايام يقطعها وكل يوم مضي نقص من الاجل	473	5165187944807173065	166	295.0	133	199	83.41708374023438	28	AOCP20251104084-ara1	JK009288-ara1
