id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104084-ara1.ms002	true	8823215152125701603	171	242	890	1233	1571	302	وقال علي بن العباس الرومي وحدي------------ثها السحر الحلال لو انه -م يجن قتل المسلم المتحرز-- ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدت انها لم توجز-- شرك العقول ونزهة ما مثلها م-----ن وعقلة3 المشتوفز وهذا من احسن ما قيل في حسن------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث ومثله لابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حية النميري حد------------يث اذا لم نخش عينا كان -اذا ساقطته الشهد او هو اطيب لو -انك تستشفي به بعد سكرةمن من الموت كادت سكرة الموت تذهب	2	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms178	false	-977098756337072553	58	186	275	903	1461	300	وقال ا---بن------- الرومي من الكامل 1 وحديثها السحر الحلال لو-انه لم يجن قتل المسلم المتحرز 2 ان طال لم يملل وان هي اوجزت ود المحدث انها لم توجز 3 شرك العقول ورهبة ما مثلها للمطمءن وعقل-ه المستوفز -684 من الخفيف وقال مالك بن اسماء بن خارجة 1 وحديث الذه هو مما تشتهيه النفوس يوزن وزنا 2 منطق صاءب وتلحن احيانا وخير الحديث ما كان لحنا 685 ومن جيد هذا المعني وقديمه قول النابغة الذبياني من الكامل 1 لو انها عرضت لاشمط راهب عبد الاله صرورة متعبد 2 لرنا لرءيتها وحسن حديثها ولخاله رشدا وان لم يرشد 686 وقال ابو حية النميري من الطويل 1 حديث اذا لم تخش عينا كانه اذا ساقطته الشهد او هو اعذب 2 لوانك تستشفي به بعد سكرة م--ن الموت كادت سكرة الموت تذهب	178	-999155853754175471	278	423.5	217	643	43.23483657836914	44	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms006	true	7824615422216702377	142	175	762	923	1624	303	ابياتا منها----- امحمد ها انت نجل نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق فالنضر اقرب من قتلت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق	6	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms008	false	-328382816939683066	139	173	686	852	1505	300	الحارث من الكامل امحمد ها انت ضنء نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت فربما من الفتي وهو المغيظ المحنق والنصر اقرب من قتلت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق	8	-999155853754175471	150	282.0	117	166	90.36144256591797	28	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms009	true	-905299857270695627	33	75	191	388	1577	302	الم تر ان الله اظهر دينه علي كل دين قبا--------- وامكنه من اهل مكة بعدما تداعوا الي امر من الغي فاسد غداة اجال الخيل في عرصاتهم مسومة بين الزبير وخالد فامسي رسول الله قد عز نصره ء-مسي عداه من قتيل وشارد ---قال	9	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms001	false	-7942211825941555021	95	140	472	682	1454	300	الم تر ان الله اظهر دينه علي كل دين قبل ذلك حاءد وامكنه من اهل مكة بعدما تداعوا الي امر من الغي فاسد غداة اجال الخيل في عرصاتها مسومة بين الزبير وخالد فامسي رسول الله قد عز نصره وامسي عداه من قتيل وشارد 3 وقال	1	-999155853754175471	194	365.0	152	210	92.38095092773438	38	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms014	true	-8989555753090026317	0	36	0	183	1596	302	مصابيح راهب بدت لك خلف السجف ام انت حالم-- بعيدة مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شم-س وهاشم فقال له يا امير المءمنين فان بعد هذا طلبن الهوي حتي اذا ما وجدنه-صددن وهن المسلمات الكراءم	14	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms143	false	-608369850148288964	26	58	124	276	1393	300	مصابيح راهب بدت لك خلف السجف ام انت حالم 3 بعيدة مهوي القرط اما لنوفل ابوها واما عبد شم س وهاشم 4----------------------------------- طلبن الهوي حتي اذا ما وجدته صددن وهن المسلمات الكراءم	143	-999155853754175471	146	260.0	117	187	78.07486724853516	25	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms017	true	-4112930861530673941	0	56	0	332	1651	302	خلت من تلاوة ومنزل وحي مق------------ لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات-- ديار علي والحسين وجعف-ر وحمزة والسجاد ذي الثفنات-- قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات-- واين الالي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق مفترقات image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0048png احب قصي الدار من اجل حبهم واهجر فيهم اسرتي وثقاتي	17	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms121	false	923456379522667162	178	238	882	1190	1499	300	خلت من تلاوة ومنزل -حي مقفر العرصات 2 لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات 3 ديار علي والحسين وجعف ر وحمزة والسجاد ذي الثفنات 4 قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات 5 واين الالي شطب بهم غربة النوي افانين في الافاق مفترقات 6------------------------------------------ احب قصي الدار من اجل حبهم واهجر فيهم اسرتي وبناتي	121	-999155853754175471	285	514.0	231	351	81.19657897949219	45	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms020	true	5853576376904144965	84	106	465	580	1674	302	ولو كان يفني الشعر افناه ما قرت حياضك منه في العصور الذواهب ولكنه صوب العقول اذا انجلت سحاءب منه اعقبت بسحاءب---- وقال	20	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms038	false	-6618664128956392751	219	242	1096	1215	1536	300	ولو كان يفني الشعر افناه ما قرت حياضك منه في العصور الذواهب ولكنه صوب العقول اذا انجلت سحاءب منه اعقبت بسحاءب 178 وقال	38	-999155853754175471	115	223.5	93	119	96.63865661621094	21	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms033	true	5654192546271071736	222	284	1210	1511	1624	303	اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هبن-ي بردت ببرد الماء ظاهره فمن لحر علي الاحشاء يتقد ومرت به سكينة بنت الحسين رضي الله عنهما فقالت له انت الذي تزعم انك غير عاشق وانت تقول قالت وابثثتها شجوي وبحت به -د كنت عندي تحب السث-ر فاستتر-- الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	33	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms149	false	1138637549058266571	68	121	334	580	1416	300	اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد 2 هوي بردت ببرد الماء ظاهرة فمن لحر علي الاحشاء يتقد 537 وقال ايضا من البسيط 1------------------------------------------------------------ قالت وابثثتها شجوي وبحت به قد كنت عندي تحب الس تر فاستتر 2 الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	149	-999155853754175471	214	372.5	168	306	69.93463897705078	39	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms034	true	794382238085223929	20	94	95	495	1657	302	ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي لها فبك الذي زعمت بها وكلاكماابدي لصاحبه الصبابة كلها ولعمرها لو كان حبك فوقها يوما وقد ضحيت اذن لاظلها فاذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير الي الفءاد فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها لما عرضت مسلما لي حاجة اخشي صعوبتها وارجو دلها منعت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها-- فدنا فقال لعلها معذورة في بعض رقبتها فقلت لعلها قال	34	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms149	false	1138637549058266571	1	41	2	206	1416	300	ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي لها 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها 3--------------------------------------------- منعت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها 4 فدنا وقال لعلها معذورة في بعض رقبتها فقلت لعلها 5 --	149	-999155853754175471	197	359.0	159	402	49.004974365234375	34	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms048	true	-2303504779864976367	12	50	95	298	1666	303	صاديات حمن يوما وليلة علي الماء يخشين العصي حواني لواغب- لا يصدرن عنه لوجهة ولا هن من برد الحياض دواني- يرين حباب الماء والموت دونه فهن لاصوات السقاة رواني- باكثر مني لوعة وصبابة اليك ولكن العدو عراني---- وقال	48	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms145	false	-8754205708889525489	216	258	1045	1253	1456	300	حاءمات حمن يوما وليلة علي الماء يغشين العصي حوان 2 صوادي لا يصدرن عنه لوجهة ولا هن من برد الحياض دوان 3 يرين حباب الماء والموت دونه فهن لاصوات السقاة روان 4 باكثر من غل--ة وصبابة اليك ولكن العدو غداني 519 وقال	145	-999155853754175471	184	333.0	148	210	87.61904907226562	29	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms052	true	-6249218413082897121	200	242	1021	1240	1558	301	ناصح بالود بيني وبينها فعرضني يوم الحصاب الي قتلي-- فما انس م الاشياء لا انس موقفي وموقفها يوما بقارعة النخل-- فلما تواقفنا عرفت الذي بها كمثل الذي بي حذوك النعل بالنعل-- فسلمت فاستانست خيفة ان يري عدو مكاني او يري كاشح فعلي	52	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms142	false	-3784742132062892856	180	225	837	1062	1400	300	ناصح بالود بيني وبينها فقربني يوم الخصاب الي قتلي 2 فما انس م الاشياء لا انس موقفي وموقفها يوما بقارعة النخل 3 فلما تواقفنا عرفت الذي بها كمثل الذي بي حذوك النعل بالنعل 4 فسلمت واستانست خيفة ان يري عدو مكاني او يري كاشح فعلي	142	-999155853754175471	215	409.5	173	225	95.55555725097656	36	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms055	true	6322612636858077622	64	119	361	624	1580	303	وكانت لقطع الحبل بيني وبينه- كناذرة ندرا --وفت فاحلت- فقلت لها يا عز كل كريهة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت تعم ولا غماء الا تجلت ولم يلق انسان من الحب ميعة تع------------------------------------------------------------------------------- اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل حلت------------------------------------------------------- هنيءا مريءا غير داء مخامر8 لعزة من اعراضنا ما استحلت	55	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms149	false	1138637549058266571	197	279	939	1319	1416	300	وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كناذرة نذرا فاوفت وحلت 4 فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت 5-------------------- ولم يلق انسان من الحب ميعة تغم ولا غماء الا تجلت 6 كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت 7 اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل حلت 8 وكنت كذي رجلين رجل صحيحة ورجل رمي فيها الزمان فشلت 9 هنيءا مريءا غير داء مخامر- لعزة من اعراضنا ما استحلت	149	-999155853754175471	231	396.5	180	401	57.60598373413086	42	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms055	true	6322612636858077622	149	180	803	975	1580	303	وما مر من يوم علي كيومها--------------------------- فيا عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت--- واني وتهيامي3 بعزة بعدما-تخليت مما بيننا وتخلت--- لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت	55	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms150	false	6947303424396594916	3	43	11	216	1457	300	ولا مر من يوم علي كيومها وان عظمت ايام اخري وجلت 12 فيا عجبا للقلب كيف اعترافه وللنفس لما وطنت كيف ذلت 13 واني وتهيامي- بعزة بعدما تخليت مما بيننا وتخلت 11 لكالمرتجي ظل الغمامة كلما تبوا منها للمقيل اضمحلت	150	-999155853754175471	170	305.0	139	206	82.5242691040039	25	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms059	true	-2418868826406184429	198	301	1098	1610	1610	301	تقيظ اكناف الحمي ويظلها بنعمان من وادي الاراك مقيل -----------------------------------------------------فيا خلة2 النفس التي ليس دونها لنا من اخلاء الصفاء خليل-- ويا م-ن كتمنا حبه لم يطع له عذول ولم يءمن عليه دخيل---- اما من مقام4 اشتكي غربة النوي وخوف العدي فيه اليك سبيل اليس قليلا نظرة ان نظرتها اليك وكلا ليس منك قليل وان عناء النفس ما دمت هكذا عنود الهوي محجوبة لطويل اراجعة قلبي علي فراءح مع الركب لم يكتب عليك قتيل فيا جنة الدنيا ويا منتهي المني ويا نور عيني هل اليك وصول فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد واشياعي لديك قليل-- وكنت اذا ما جءت جءت بعلة فافنيت علاتي فكيف اقول-	59	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms152	false	8663353661533561229	103	180	495	860	1409	300	تقيظ اكناف الحمي ويظلها بنعمان من وادي الاراك مقيل 3 اليس قليلا نظرة ان نظرتها اليك وكلا ليس منك قليل 4 فيا خلة- النفس التي ليس دونها لنا من اخلاء الصفاء خليل 5 ويا مضن كتمنا حبه لم يطع به عذول ولم يءمن عليه دخيل 6 5 اما من مقام- اشتكي غربة النوي وخوف العدا فيه اليك سبيل 7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فديتك اعداءي كثير وشقتي بعيد واشياعي لديك قليل 8 وكنت اذا ما جءت ل----علة فافنيت علاتي فكيف اقول	152	-999155853754175471	298	525.0	238	575	51.826087951660156	49	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms062	true	-2972106965387505185	36	83	221	458	1617	303	وقال العباس ايضا -----جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب-- وما ذاك الا ان تيقنت انه يمر بواد انت منه قريب-- يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب-- فيا ساكني شرقيا دجلة4 كلكم الي القلب من اجل الحبيب حبيب---- وقال ايضا	62	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms155	false	3608490263524652315	88	141	415	665	1420	300	وقال ايضا من الطويل 1 جري السيل فاستبكاني السيل اذ جري وفاضت له من مقلتي غروب 2 وما ذاك الا ان تيقنت انه يمر بواد انت منه قريب 3 يكون اجاجا دونكم فاذا انتهي اليكم تلقي طيبكم فيطيب 4 فيا ساكني شرقي- دجلة- كلكم الي القلب من اجل الحبيب حبيب 568 وقال ايضا	155	-999155853754175471	224	404.5	179	252	88.88888549804688	38	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms062	true	-2972106965387505185	159	218	886	1187	1617	303	حر دعاه الهوي سرا فلباه طوعا--------------------- فشاهدت بالذي يخفي لواحظه وعدلتها بفيض الدمع عيناه-- جازيتني ان رعيت الود بعدك ان وكلت طرفي بنجم الليل يرعاه ا--لله يشهد اني لم اخنك هوي كفاك بينة ان يشهد الله---- وقال3 قد جرر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس اذيال الظنون بنا وفرق الناس فينا قولهم فرقا-- فكاذب قد رمي بالظن غيركم وصادق لي-س يدري انه صدقا ومثل	62	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms156	false	8197868264340336469	52	190	257	912	1415	300	حر دعاه الهوي سرا فلباه طوعا فاضحك مولاه وابكاه 2 فشاهدت بالذي تخفي لواحظه وعذلتها بفيض الدمع عيناه 3 جازيتني اذ رعيت الود بعدك ان وكلت طرفي بنجم الليل يرعاه 4 الله يعلم اني لم اخنك هوي كفاك بينة ان يشهد الله 573 وقال ايضا من المديد 1 نام من اهدي لي الارقا مستريحا سامني قلقا 2 لو يبيت الناس كلهم بسهادي بيض الحدقا 3 كان لي قلب اعيش به فاصطلي بالحب فاحترقا 4 انا لم ارزق مودتها انما للعبد ما رز قا 574 وقال ايضا من المنسرح 1 احرم منكم بما اقول وقد نال به العاشقون من عشقوا 2 صرت كاني ذبالة نصبت تضء للناس وهي تحترق 575 وقال ايضا من البسيط 1 قد سحب الناس اذيال الظنون بنا وفرق الناس فينا قولهم فرقا 2 فكاذب قد رمي بالظن غيركم وصادق لي س يدري انه صدقا وقال	156	-999155853754175471	284	508.0	227	655	43.35877990722656	44	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms070	true	6156152586571443490	119	172	660	920	1631	304	وقال تميم ايضا---------------- ما هجرت المدام والورد والبد ر بطوع لكن برغم وكره-- منعتني من الثلاثة من لو قتلتني------ لم احك والله من هي قا--لت الورد والمدامة والبد ر ضياءي ولون خدي ووجهي --قلت بخلا بكل ش--ء فقالت لا ولكن بخلت بي وبشبهي --قلت يا ليتني شبيهك قالت انما يقبل المحب التشهي---- وقال	70	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms166	false	6846107359231544364	122	183	565	853	1423	300	وقال تميم بن المعز من الخفيف 1 ما هجرت المدام والبدر والورد- بطوع لكن برغم وكره 2 منعتني من الثلاثة من لو قتلتني والله لم احك------ من هي 3 قالت البدر والمدامة والورد رضاب-ي ولون خدي ووجهي 4 قلت بخلا بكل شي ء فقالت لا ولكن بخلت بي وبشبهي 5 قلت يا ليتني شبيهك قالت انما يقتل المحب التشهي 624 وقال	166	-999155853754175471	230	377.0	181	296	77.70270538330078	36	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms071	true	235774220550693415	50	87	258	446	1588	302	اذا احتجبت لم يكفك البدر ضوعءها وتكفيك ضوء البدر ان حجب البدر-- وما الصبر عنها ان صبرت وجدتهجميلا ولا في جميلا ولا في مثلها يحسن الصبر-- وحسبك من خمر يفوتك ريقها ووالله ما من ريقها حسبك الخمر	71	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms153	false	-2655520150697727848	63	100	288	467	1410	300	اذا احتجبت لم يكفك البدر ضو-ءها وتكفيك ضوء البدر ان حجب البدر 2 وما الصبر عنها ان صبرت وجدته------------ جميلا وهل في مثلها يحسن الصبر 3 وحسبك من خمر يفوتك ريقها ووالله ما من ريقها حسبك الخمر	153	-999155853754175471	173	317.5	138	192	90.10416412353516	30	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms071	true	235774220550693415	121	181	669	966	1588	302	وقال عمر بن ابي ربيعة2----------- يمج ذكي المسك منها مفلج نقي الثنايا ذو غروب مءشر-- يرف اذا تفتر عنه كانه حصي برد او اقحوان منور و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بشار------------------- يا اطيب الناس ريقا غير مختبر الا شهادة اطراف المساويك-- قد زرتنا م-رة في الدهر واحدةثني ثني ولا تجعليها بيضة الديك-- يا رحمة الله حلي في منازلن ح--بي براءحة الفردوس من فيك---- وقيل	71	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms176	false	7486317164749277893	64	201	312	975	1461	300	وقال عمر بن ابي ربيعة من الطويل 1 يمج ذكي المسك منها مفلج نقي الثنايا ذو غروب مءشر 2 يرف اذا تفتر عنه كانه حصي برد او اقحوان منور 665 وقال المتوكل الليثي من الوافر 1 كان مدامة صهباء صرفا ترقرق بين راووق ودن 2 تعل به الثنايا من سليمي فراسة مقلتي وصحيح ظني 666 وقال ذو الرمة من الطويل 1 وتجلو بفرع من اراك كانه من العنبر الهندي والمسك يصبح 2 ذري اقحوان واجه الليل وارتقي اليه الندي من رامة المتروح 3 هجان الثنايا مغربا لو تبسمت لاخرس عنه كاد بالقول يفصح 667 وقال بشار بن برد من البسيط 1 يا اطيب الناس ريقا غير مختبر الا شهادة اطراف المساويك 2 قد زرتنا زورة في الدهر واحدة--- ثني ولا تجعليها بيضة الديك 3 يا رحمة الله حلي في منازلها حسبي براءحة الفردوس من فيك 668 وقال	176	-999155853754175471	287	498.0	228	666	43.09309387207031	48	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms104	true	-9026912697855839881	26	68	126	347	1624	302	مدمين من ليث عليه مهابة تفادي --اسود الغاب منه تفاديا فما يعرفون الضحك الا تبسما ولا ينبسون القول الا تناج---------------------------------------------------------يا وما الفحش منه يرهبون ولا الخنا عليهم ولكن هيبة هي ما هيا فتي السن كهل الحلم تسمع قوله يوازن ادناه الجبال الرواسيا	104	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms020	false	8819930401828870961	79	131	388	668	1548	300	مرمين من ليث عليه مهابة تفادي الاسود الغلب منه تفاديا فما يعرفون الضحك الا تبسما ولا ينبسون القول الا تناجيا لدي ملك يعلو الرجال بضوءه كما يبهر البدر النجوم السواريا وما الفحش منه يرهبون ولا الخنا عليهم ولكن هيبة هي ما هيا فتي السن كهل الحلم تسمع قوله يوازن ادناه الجبال الرواسيا	20	-999155853754175471	219	427.5	177	280	78.21428680419922	38	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms104	true	-9026912697855839881	91	138	463	712	1624	302	داخله فافضيت من قرب الي ذي مهابة اقابل بدر التم حين اقابله الزهر في الزهر ويقال انها لداود بن سلم في ققم بن العباس بن عبيد الله بن عبد المطلب image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0251png الي مسرف في الجود لو ان حاتما لديه لاضحي حاتم وهو عاذله بدا لي	104	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms054	false	-2666139741219794514	274	300	1398	1519	1519	300	حامله فافضيت من قرب الي ذي مهابة اقابل بدر التم حين اقابله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي مسرف في الجود لو ان حاتما لديه لامسي حاتم وهو عاذله بدا لي-	54	-999155853754175471	117	219.0	92	249	46.987953186035156	24	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms104	true	-9026912697855839881	138	201	712	1072	1624	302	محمود السجية شمرت سرابيله عنه وطالت حماءله كما انتصب الرمح الرديني ثقفت انابيبه واهتز للطعن------ عامله وكالبدر وافته لتم سعوده وتم سناه واستهلت منازله فسلمت فاعتاقت جناني هيبة تنازعني القول الذي انا قاءله فلما تاملت الطلاقة وانشني الي ببشر انستني مخاءله دنوت فقبلت الندي من يد امرء كريم محياه بساط انامله صفت مثل ما تصفو المدام خلاله ورقت كما رق النسيم شماءله---- وقول	104	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms055	false	-9168157577415047577	0	53	0	312	1611	300	محمود السجية شمرت سرابيله عنه وطالت حماءله كما انتصب الرمح الرديني ثقفت انابيبه------ للطعن واهتز عامله وكالبدر وافته لتم سعوده فتم سناه واستقلت منازله فسلمت واعتاقت جناني هيبة تنازعني القول الذي انا قاءله فلما تاملت الطلاقة وانثني الي ببشر انستني محاي---------------------------------------------------له صفت مثل-ما تصفو المدام خلاله ورقت كما رق النسيم شماءله 221 وقال	55	-999155853754175471	295	544.5	244	370	79.72972869873047	44	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms105	true	5043584578306211514	0	33	0	170	1627	302	معادن فنجاره ذهب وكل جدوده ضحم عقم النساء فما يلدن شبيهه ان النساء بمثله عقم متهلل ب-نعم ب-لا متباعد سيان منه الءجد والعدم نزر الكلام من الحياء تخاله ض ضمنا وليس بجسمه سقم	105	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms005	false	-6004081883860976581	27	61	125	295	1480	300	معادن فنجاره ذهب وكل بيوته ضخم عقم النساء فما يلدن شبيهه ان النساء بمثله عقم متهلل ب نعم ب لا متباعد سيان منه الوفر والعدم نزر الكلام من الحياء تخاله-- ضمنا وليس بجسمه سقم	5	-999155853754175471	161	299.5	129	172	93.60465240478516	27	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms105	true	5043584578306211514	152	219	839	1194	1627	302	وقال العرندس الكلابي يمدح بني عمرو الغنويين وكان الاصمعي يقول هذا من المحال كلابي يمدح غنويا هينون لينون ايسار ذوو حسب سواس مكرمة ابناء ايسار ان يسالوا العرف يعطوه وان خبروا في الجهد ادرك منهم طيب اخبار ولا يمارون ان ماروا باكث------------------------ار لا ينطقون عن الاهواء ان نطقوا ولا----------------------- من تلق منهم تقل لاقيت سيدهم مثل النجوم التي يسري بها الساري ---3وكان اسيد بن عنقاء الفزاري من	105	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms034	false	-4006202272062081958	187	253	963	1302	1521	300	وقال العرندس الكلابي--------------------------------------------- من البسيط----------------- هينون لينون ايسار ذوو كرم سواس مكرمة ابناء ايسار ان يسالوا الخير يعطوه وان جهدوا ف--الجهد يكشف منهم طيب اخبار فيهم ومنهم يعد الخير متلدا ولا يعد نثا خزي ولا عار لا ينطقون عن الفحشاء ان نطقوا ولا يمارون ان ماروا باكثار من تلق منهم تقل لاقيت سيدهم مثل النجوم التي يسري بها الساري 164 وقال حسين بن مطير الاسدي من --	34	-999155853754175471	227	354.0	178	405	56.049381256103516	38	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms106	true	6762446071006941801	207	261	1028	1305	1496	301	موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي الامل ينال بالرفق ما يعيا الرجال به كالموت مستعجلا ياتي علي مهل يقري المنية ارواح العداة كما يقري الضيوف لحوم الكوم والبزل يكسو السيوف رءوس الناكثين به ويجعل الهام تيجان القنا الذبل قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل	106	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms025	false	-7276251826047468429	116	160	578	794	1490	300	موف علي مهج في يوم ذي رهج كانه اجل يسعي الي --امل ينال بالرفق ما يعيا الرجال به كالموت مستعجلا ياتي علي مه-----------------------------------------------------------ل يكسو السيوف دماء الناكثين به ويجعل الهام تيجان القنا الذبل قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل	25	-999155853754175471	212	408.5	168	277	76.53429412841797	41	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms107	true	1193730192139358174	138	190	722	977	1599	302	يا عضمة العرب التي لو لم تكن حيا لقد كانت بغير عماد ان العيون اذا راتك حدادها رجعت من الاجلال غير حداد واذا رميت الثغر منك بعزمة فتحت منه مواضع الاسد---------------------------------------------اد لو صال من غضب ابو دلف علي بيض السيوف لذبن في الاغماد اذكي واوقد للعداوة والقري نارين نار وغي ونار زناد	107	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms033	false	257682588901116353	127	189	633	933	1486	300	يا عصمة العرب التي لو لم تكن حيا اذن كانت بغير عماد ان العيون اذا راتك حدادها رجعت من الاجلال غير حداد واذا رميت الثغر منك بعزمة فتحت منه مواضع الاسداد فكان رمحك منقع في عصفر وكان سيفك سل من فرصاد لو صال من غضب ابو دلف علي بيض السيوف لذبن في الاغماد اذكي واوقد للعداوة والقري نارين نار وغي ونار رماد	33	-999155853754175471	249	486.0	197	300	83.0	48	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms108	true	5034507235432838547	202	230	1126	1257	1624	302	وقال ابو السم-------------------------------ط فتي لا يبالي المدلجون بنوره الي بابه الا تضء الكواكب له حاجب عن كل امر يعيبه وا وليس له عن طالب العرف حاجب---- وقال ابن ----	108	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms025	false	-7276251826047468429	42	78	209	376	1490	300	وقال ابو السمط بن ابي حفصة من قصيدة من البسيط فتي لا يبالي المدلجون بنوره الي بابه الا تضء الكواكب له حاجب عن كل امر يعيبه--- وليس له عن طالب العرف حاجب 119 وقال مسلم بن	25	-999155853754175471	124	228.0	98	170	72.94117736816406	24	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms109	true	-7452587389809044709	23	75	148	408	1655	303	بن العلاء اني امنت من الزمان ورءبه لما علقت من الامير حبالا لو يستطيع الناس من اجلاله لحذوا له خر الءجوه نعالا ما كان هذا الجود حتي كنت يا عمر ف-لو يوما تزول لزالا ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سباسبا ورمالا واذا وردن بنا وردن مخفة واذا صدرن بنا صدرن ثقالا	109	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms030	false	-3949381390154317171	41	93	195	456	1487	300	من الكامل اني امنت من الزمان وريبه لما علقت من الامير حبالا لو يستطيع الناس من اجلاله لحذوا له حر الوجوه نعالا ما كان هذا الجود حتي كنت يا عمرا ولو يوما تزول لزالا ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سباسبا ورمالا فاذا وردن بنا وردن مخفة واذا رجعن بنا رجعن ثقالا	30	-999155853754175471	243	467.0	192	261	93.10344696044922	43	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms110	true	-1186142542138504669	10	39	47	183	1608	301	دعاني الي عمر جوده وقول العشيرة بحر خضم ولولا الذي ذكروا لم اكن لامدح ريحانة قبل شم فتي لا يبيت علي دمنة ولا يشرب الماء الا بدم اخذ هذا	110	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms028	false	-4568214084064706404	150	178	792	924	1555	300	دعاني الي عمر جوده وقول العشيرة بحر خضم ولولا الذي زعموا لم اكن لاحمد ريحانة قبل شم فتي لا يبيت علي دمنة ولا يشرب الماء الا بدم اذا ----	28	-999155853754175471	124	239.5	96	136	91.17646789550781	25	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms110	true	-1186142542138504669	81	125	393	626	1608	301	قول منصور النمري في الرشيد--- المكارم والمعروف اودية-احلك الله منها حيث تجتمع اذا رفعت امرا فالله رافعه ومن وضعت من الاقوام متضع من لم يكن بامين الله معتصما فليس بالصلوات الخمس ينتفع ان اخلف الغيث لم تخلف انا مله او ضاق امر ذكرناه فيتسع	110	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms030	false	-3949381390154317171	94	139	460	695	1487	300	قال منصور النمري من البسيط ان المكارم والمعروف اودية احلك الله منها حيث تجتمع اذا رفعت امرا ا-لله رافعه ومن وضعت من الاقوام متضع من لم يكن بامين الله معتصما فليس بالصلوات الخمس ينتفع ان اخلف الغيث لم تخلف انا-مله او ضاق امر ذكرناه فيتسع	30	-999155853754175471	224	423.0	181	237	94.5147705078125	39	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms110	true	-1186142542138504669	190	301	1007	1608	1608	301	ادراكها النظر والبدر يحكيه في الظلماء منبلجا اذا استنارت لياليه به الغرر تحكي افاع-له في كل ناءبة الغيث والليث والصمصامة الذكر فالغيث يحكي ندي گفيه منهمرا اذا استهل بصوب الديمة المطر وربما صال احيانا علي حنق شبيه صولته الضرغامة الهصر والهندواني يحكي من عزاءمه صريمة الراي منه النقض والمدر وكلهم مشبة شيءا علي حدة وقد تخالف فيها الفعل والصور وانت جامع ما فيهن من حسن فقد تكامل فيك النفع والضرر فالخلق جسم له راس يدبره وانت جارحتاه السمع والبصر ثم قال الا انشدك ما هو اخصر وايسر في المعني والوزن والقافية فانشدني لنفسه يمدح ابا القاسم عبيد الله بن سليمان بن وهب اذا ابو قاسم جادت لنا يده لم يحمد الاجودان-	110	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms050	false	7467316033835620705	0	79	0	434	1589	300	ادراكها البصر والبدر يحكيه في الظلماء منبلجا اذا استنارت لياليه به الغرر يحكي افاعيله في كل ناءبة الغيث والليث والصمصامة الذكر فالغيث يحكي ذري كفيه منهمرا اذا استهل بصوب الديمة المطر وربما صال احيانا علي حنق شبيه صولته الضرغامة الهصر والهندواني يحكي من عزاءمه صريمة الراي منه النقض والمر----------------------------------------------------ر وانت جامع ما فيهن من حسن فقد تكامل فيك النفع والضرر 206 و------------------------------------------------قال ابو الحسين احمد بن محمد الكاتب من البسيط ا---------------------------------------------------------------------ذا ابو قاسم جادت لنا يده لم يحمد الاجودان	50	-999155853754175471	383	715.5	312	603	63.51575469970703	62	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms111	true	-2126793981124348659	169	218	890	1157	1581	302	في الشي-----ب ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0265png ابكي شبابا سلبناه وكان وما توفي به قيمة الدنيا وما تسع بان الشباب وفاتتني بغرته خطوب دهر وايام لها خدع ما كنت اوفي شبابي كنه غرته حتي حتي انقضي فاذا الدنيا له تبع	111	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms030	false	-3949381390154317171	144	170	720	841	1487	300	في ذكر الشباب ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع ما كنت اوفي شبابي كنه عزته ----حتي انقضي فاذا الدنيا له تبع	30	-999155853754175471	110	200.0	85	272	40.44117736816406	22	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms111	true	-2126793981124348659	0	60	0	331	1581	302	البحر والمطر وان اضاءت لنا انوار غرته تضاءل الانوران الشمس والقمر وان مضي رايه او حد عزمته تاخر الماضيان السيف والقدر image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0264png من لم يبت حذرا من خوف سطوته لم يدر ما المزعجان الخوف والحدر كانه الدهر في نعامي وفي نقم اذا تعاقب منه النفع والضرر يري عواقب ما ياتي وما يذر كانه وزمام الدهر في يده يري	111	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms050	false	7467316033835620705	79	130	434	693	1589	300	البحر والمطر وان اضاءت لنا انوار غرته تضاءل الني-ران الشمس والقمر وان مضي رايه او حد عزمته تاخر الماضيان السيف والقدر-------------------------------------------- من لم يبت حذرا من خوف سطوته لم يدر ما المزعجان الخوف والحذر كانه الدهر في نع-مي وفي نعم اذا تعاقب منه النفع والضرر ك--------------------------انه وزمام الدهر في يده يري	50	-999155853754175471	254	478.0	203	331	76.7371597290039	46	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms112	true	7674338877607728648	204	238	1059	1230	1552	302	سليمان---- وكنا حديثا قبل تامير جعفر وكان المني في جعفر ان يءم-- حوي المنبرين الطاهرين كليهما اذا ما خطا عن منبر ام منبرا فخير في احسابهم فتخيرا كان بني حواء صفوا امامه فخير في	112	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms035	false	3741707736185616939	9	39	40	190	1467	300	----الطويل وكنا حديثا قبل تامير جعفر وكان المني في جعفر ان يءمرا حوي المنبرين الطاهرين كليهما اذا ما خطا عن منبر ام منب-----------------------را كان بني حواء صفوا امامه فخير في	35	-999155853754175471	143	269.5	113	177	80.79096221923828	27	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms113	true	1867997482272955072	105	134	565	712	1624	304	ارض الخصيب ركابنا فاي فتي بعد الخصيب تزور فتي يشتري حسن الثناء بماله ويعلم ان الداءرات تدور فما فاته جود ولا حل دونه ولكن يسير الجود حيث يسير---- فقال	113	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms033	false	257682588901116353	48	78	229	380	1486	300	ارض الخصيب ركابنا فاي فتي بعد الخصيب نزور فتي يشتري حسن الثناء بماله ويعلم ان الداءرات تدور فما فاته جود ولا حل دونه ولكن يصير الجود حيث يصير 154 وقال	33	-999155853754175471	143	275.5	114	151	94.70198822021484	25	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms113	true	1867997482272955072	281	304	1523	1624	1624	304	يقرظ الا ان ما قيل دونه ويوصف الا انه لا يحدد ارق من الماء الذي في حسامه طباعا وامضي من شباه وانجد له-	113	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms059	false	3589458373133430698	62	85	317	419	1534	300	يقرظ الا ان ما قيل دونه ويوصف الا انه لا يحدد ارق من الماء الذي في حسامه طباعا وامضي من شباه وانجد له	59	-999155853754175471	101	197.0	79	102	99.01960754394531	22	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms114	true	7647919184350759949	157	280	847	1462	1613	302	ان صفحا- في وجهه روضة للحسن مونقة ما راد في مثلها طرف ولا سرحا طل الحياء عليها ساقط ابدا كاللءلو الرطب لو2 رقرقته سفحا انا الزعيم لمكحول بغرته الا يري بعدها بءسا ولا ترحا مهما اتي الناس من طول ومن كرم فانما دخلوا الباب الذي فتحا يغطي المزاح ويغطي الجد حقهما فالموت ان جد والمعروف ان مزح-----------------------------------------------------ا ان قال لا قالها للامريه3 بها ولم يقلها لمن يستمنح المنحا في گفه قلم ناهيك من قلم نبلا وناهيك من گف به- اتشحا يمحو ويثبت ارزاق العباد به فما المقادير الا ما محا ووحا كانما القلم العلوي في يده يجريه في اي انحاء الامور نحا اثني عليك بنعماك التي غطمت وقد وجدت لها في القول منفسحا امطر5 نداك جنابي تكسه زهرا انت المحيا برياه اذا نفحا	114	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms058	false	-3479418147570622864	145	277	750	1417	1530	300	من قصيدة في وجهه روضة للحسن مونقة ما راد في مثلها طرف ولا سرحا طل الحياء عليها ساقط ابدا كاللءلء الرطب لو- رقرقته سفحا انا الزعيم لمكحول بغرته الا يري بعدها بءسا ولا ترحا مهما اتي الناس من طول ومن كرم فانما دخلوا الباب الذي فتحا يعطي المزاح ويعطي الجد حقهما فالموت ان جد والمعروف ان مزحا وافي عطارد والمريخ مولده فاعطياه من الحظين ما اقترحا ان قال لا قالها للامريه -بها ولم يقلها لمن يستمنح المنحا في كفه قلم ناهيك من قلم نبلا وناهيك من كف بها اتشحا يمحو ويثبت ارزاق العباد به فما المقادير الا ما محا ووحي كانما القلم العلوي في يده يجريه في اي انحاء البلاد نحا اثني عليك بنعماك التي عظمت وقد وجدت لها في القول منفسحا امطر- نداك جنابي يكسه زهرا انت المحيا برياه اذا نفحا	58	-999155853754175471	593	1142.0	471	670	88.50746154785156	107	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms115	true	9087330002263425541	56	203	291	1055	1631	302	ابو الصقر من شيبان قلت لهم كلا لعمري ولكن منه شيبان فقال هجاني فقيل له هذا من احسن المديح اما سمعت قوله بعد كم من اب قد علا بابن ذري شرف كما علت برشول الله عدنان قال انا بشيب-----------------------------------ان ول-----يس شيبان بي فقيل له فقد قال بها المبالغ اعراق واغصان فلم اقصر بشيبان التي بلغتبها المب لله شيبان قوم لا يشوبهم روع اذا الروع شابت منه ولدان فقال والله لا اثيبه بهذا الشعر ابدا وقد هجاني ومنها في مدح بني شيبان image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0274png قوم سماحتهم غيث ونجدتهم غوث واراءهم في الخطب شهبان تلقاهم ورماح الخط حولهم كالاسد البسها الاجام خفان صانوا النفوس عن الفحشاء وابتذلوا منهن في سبل العلياء ما صانوا المنعمون وما منوا علي احد يوما بنعمي ولو منوا لما مان-------------------------------------------------------------------------------وا ومنها في مدحه يض-------------------------------------------------------------------حيه ذهن ويابي صحوه كرم مستحكم فهو صاح وهو نشوان فرد جميع يراه كل ذي بصر كانه الناس طرا وهو انسان	115	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms058	false	-3479418147570622864	0	142	0	736	1530	300	ابو الصقر من شيبان قلت لهم كلا لعمري ولكن منه شيبان وكم---------------------------------------------------------- اب قد علا بابن ذرا شرف كما علا برسول الله عدنان تسمو الرجال باباء واونة تسمو الرجال بابناء وتزدان ولم اقصر بشيبان التي بلغت--------- بها المبالغ اعراق واغصان---------------------------------- لله شيبان قوم لا يشوبهم روع اذا الروع شابت منه ولدان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم سماحتهم غيث ونجدتهم غوث واراءهم في الخطب شهبان تلقاهم ورماح الخط حولهم كالاسد البسها الاجام خفان صانوا النفوس عن الفحشاء وابتذلوا منهن في سبل العلياء ما صانوا المنعمون وما منوا علي احد يوما بنعمي ولو منوا لما مانوا يفديه من فيه عن مقدار فديته عند المفاداة تقصير ونقصان قوم كانهم موتي اذا مدحوا وما كسوا من حبير الشعر اكفان صاحي الطباع اذا ساءلت هاجسه وان سالت يديه فهو نشوان يصحيه ذهن ويابي صحوه كرم مستحكم فهو صاح وهو سكران فرد جميع يراه كل ذي بصر كانه الناس طرا وهو انسان	58	-999155853754175471	507	890.5	405	950	53.3684196472168	92	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms115	true	9087330002263425541	207	250	1075	1326	1631	302	من مبلغ الاغراب اني بعدها جالست رسطاليس والاسكندرا ومللت نحر عشارها فاضافني من ينحر البدر النضار لمن قرا وسمعت بظليموس دارس كتبه متملگا متبديا متحضرا ولقيت كل الفاضلين كانما رد الاله نفوسهم والاغصرا نسقوا لنا نسق الحساب مقدما واتي فذالك اذ اتيت مءخرا	115	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms079	false	-8604958121107892571	71	114	385	635	1580	300	من مبلغ الاعراب اني بعدها شاهدت رسطاليس والاسكندرا ومللت نحر عشارها فاضافني من ينحر البدر النضار لمن قري وسمعت بطليموس دارس كتبه متملكا متبديا متحضرا ولقيت كل الفاضلين كانما رد الاله نفوسهم والاعصرا نسقوا لنا نسق الحساب مقدما واتي فذ-لك اذ اتيت مءخرا	79	-999155853754175471	242	471.0	199	251	96.41434478759766	36	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms123	true	3755543599633040225	164	202	873	1065	1594	303	وقال عامر بن الطف-------------------يل واني وان كنت ابن سيد ع-امر وفي السر-منها والصريح المهذب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بامي ولا ابي ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب اخذ هذا عبد -	123	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms089	false	1424859770481286742	254	297	1290	1501	1516	300	وقال عامر بن الطفيل من قصيدة من الطويل واني وان كنت ابن فارس عامر وفي السر منها والصريح المهذب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام- ولا اب- ولك-ني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمقنب 304 وقال زيد	89	-999155853754175471	172	309.0	137	214	80.37383270263672	27	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms123	true	3755543599633040225	228	271	1197	1451	1594	303	ولا هو بالابناء يشرينا انا بني نهشل لا ندعي لاب ان تبتدر غاية يوما لمكرمة تلق السوابق منا والمصلينا image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0292png-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كان في الالف منا واحد فدعوا من فارس خالهم اياه يعنونا اذا الكماة تنحوا ان ينالهم حد الظبات وصلناها بايدينا	123	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms093	false	-3992043295542250191	4	77	16	415	1651	300	ولا هو بالابناء يشرينا------------------------- ان تبتدر غاية يوما لمكرمة تلق السوابق منا والمصلينا وليس يهلك منا سيد ابدا الا افتلينا غلاما سيدا فينا انا لنرخص يوم الروع انفسنا ولو نسام بها في الامن اغلينا بيض مفارقنا تغلي مراجلنا ناسوا باموالنا اثار ايدينا انا لمن معشر افني اواءلهم قيل الكماة الا اين المحامونا لو كان في الالف منا واحد فدعوا من فارس خالهم اياه يعنونا اذا الكماة تنحوا ان يصيبهم حد الظبات وصلناها بايدينا	93	-999155853754175471	183	322.0	148	424	43.160377502441406	33	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms124	true	-7698979096388921396	27	108	126	549	1579	302	يا رب ظل عقاب قد وقيت بها مهري من الشمس والابطال تجتلد ورب يوم حمي ارعيت عقوته خيلي اقتسارا واطراف القنا قصد ويوم لهو لاهل الخفض ظل به لهوي اصطلاء الوغي والنار تتقد مميزا موقفي والحرب كاشفة عنها القناع وبحر الحرب يطرد ورب هاجرة تغلي مراجلها نحرتها بمطايا غارة تخد تجتاب اودية الافزاع امنة كانها اسد يصطاداها اسد فان امت حتف انفي لا امت كمدا علي الطعان وقصر العاجز الكمد ولم اقل لم اساق الموت شاربه في كاسه والمنايا شرع ورد	124	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms092	false	2039130925983728791	91	173	479	901	1549	300	يا رب ظل عقاب قد وقيت بها مهري من الشمس والابطال تجتلد ورب يوم حمي ارعيت عقوته خيلي اقتصارا واطراف القنا قصد ويوم خفض لاهل اللهو ظل به لهوي اصطلاء الوغي او ناره تقد مشهرا موقفي والحرب كاشفة عنها القناع وبحر الموت يطرد ورب هاجرة تغلي مراجلها مخرتها بمطايا غارة تخد تجتاب اودية الافزاع امنة كانها اسد تقتاد-ها اسد فان امت حتف انفي لا امت كمدا علي الطعان وقصر العاجز الكمد ولم اقل لم اساق الموت شاربه في كاسه والمنايا شرع ورد	92	-999155853754175471	399	770.0	319	423	94.32624053955078	72	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms125	true	309265167726741453	115	283	597	1447	1530	301	ذليل لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا ينال طويل هو الابلق الفرد الذي سار ذكره يعر علي من رامه ويطول image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0295png وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد في فراشه1 ولا طل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليس -علي غير الظبات تسيل صفونا فلم نكدر واخلص سرنا انات اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا بعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا مات منا سيد قام سيد قوول لما قال الكرام فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق وما ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قتيل	125	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms089	false	1424859770481286742	0	153	0	752	1516	300	ذليل لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا ينال طويل------------------------------------------------------------------------------------------------ وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول وما مات منا سيد حتف انفه -ولا طل منا حيث كان قتيل تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل صفونا فلم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام فعول وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر مشهورة وحجول واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول معوذة ا--لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قبيل	89	-999155853754175471	727	1411.5	577	851	85.42890930175781	141	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms126	true	6607958750367440176	168	216	924	1197	1639	302	مني ساعة ثم بيننا فلاة الي غير اللقاء تجاب وما العيش الا غرة وطماعة يعرض قلب نفسه فيصاب image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0297png وغير فءادي للغواني رمية وغير بناني للزجاج ركاب تركنا لاطراف القنا كل لذ-ة فليس لنا الا بهن لعاب نصرفه للطعن فوق سوابح قد انقصفت فيهن منه كعاب	126	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms105	false	-8388267325345769750	0	36	0	185	1538	300	مني ساعة ثم بيننا فلاة الي غير اللقاء تجاب و-----------------------------------------------------------------------------------------غير فءادي للغواني رمية وغير بناني للزجاج ركاب تركنا لاطراف القنا كل شهوة فليس لنا الا بهن لعاب نصرفه للطعن فوق حواذر قد انقصفت فيهن منه كعاب	105	-999155853754175471	179	339.0	143	274	65.3284683227539	33	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms138	true	-8690089954972692010	246	297	1242	1503	1524	302	جاء سليمان بني طاهر فاجتاح معتز بني المعتصم- كان بغداد وقد ابصرت طلعته ناءحة تلتدم مست-قبل منه ومستدبر وجه بخيل وقفا منهزم---- وقال فيه2-- قرن سليمان قد اضر به شوق الي وجهه سيتلفه ل--م يعد القرن باللقاء وكم يكذب في وعده ويخلفه-- لا يعرف القرن وجهه ويري قفاه من فرسخ فيعرفه	138	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms221	false	8942396042039105361	82	139	368	641	1427	300	جاء سليمان بني طاهر فاجتاح معتز بني المعصم 2 كان بغداد وقد ابصرت طلعته ناءحة تلتدم 3 مسقبل منه ومستدبر وجه بخيل وقفا منهزم 997 وقال ايضا 1 قرن سليمان قد اضر به شوق الي وجهه سيتلفه 2 كم يعد القرن باللقاء زكم يكذب في وعده ويخلفه 3 لا يعرف القرن وجهه ويري قفاه من فرسخ فيعرفه	221	-999155853754175471	250	459.0	199	273	91.57508850097656	44	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms140	true	7054122007879639572	246	301	1353	1631	1640	303	اراقب فيه الشمس ايان تغرب ويوم كليل العاشقين كمنته اراق وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب له فضلة عن جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب شققت به الظلماء ادني عنانه فيظغي وارخيه مرارا فيلعب واصرع اي الوحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب وما الخيل الا كالصديق	140	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms074	false	-2907224573448970730	250	300	1274	1521	1521	300	اراقب فيه الشمس ايان تغرب------------------------------ وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب له فضلة عن جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب شققت به الظلماء ادني عنانه فيطغي وارخيه مرارا فيلعب واصرع اي الوحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب وما الخيل الا كالصديق-	74	-999155853754175471	246	477.0	197	278	88.48921203613281	49	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms140	true	7054122007879639572	39	69	242	399	1640	303	----ابن المعتز-- ولقد غدوت علي طمر سابح عقدت سنابكه عجاجة قسطل-- متلثم لجم الحديد يلويها لوك الفتاة مساوكا من اسحل-- ومحجل غير اليمين كانه متبختر يسعي بكم مسبل 5-- وقال	140	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms185	false	2810098164754585192	238	272	1168	1337	1469	300	ايضا من الكامل 1 ولقد غدوت علي طمر سابح عقدت سنابكه عجاجة قسطل 2 متلثم لجم الحديد يلوكها لوك الفتاة مساوكا من اسحل 3 ومحجل غير اليمين كانه متبختر يمشي بكم مسبل 729 وقال	185	-999155853754175471	147	265.0	117	169	86.98224639892578	23	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms140	true	7054122007879639572	256	297	1409	1609	1640	303	وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب-- له فضلة عن جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب-- شققت به الظلماء ادني عنانه فيظغي وارخيه مرارا فيلعب-- واصرع اي الوحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب	140	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms186	false	-5249808711575267867	41	85	195	401	1481	300	وعيني الي اذني اغر كانه من الليل باق بين عينيه كوكب 2 له فضلة عن جسمه في اهابه تجء علي صدر رحيب وتذهب 3 شققت به الظلماء ادني عنانه فيطغي وارخيه مرارا فيلعب 4 واصرع اي الوحش قفيته به وانزل عنه مثله حين اركب	186	-999155853754175471	199	380.5	158	206	96.60194396972656	37	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms140	true	7054122007879639572	133	210	752	1140	1640	303	تدفق طاعة وسلاسة فاذا استدر الحضر فيه فنار-- وصف الخلوق اديمه فكانما اهدي الخلوق لجلده عطار-- قصرت قلادة نحره وعذاره والرسغ وهي من العناق قصار 5 وقال علي بن محمد الايادي مسح الظلام بعرفه يده ومشي فقبل وجهه البدر 5 وقال ابو القاسم----- بن هانء تهلل مصقول النواحي كانه اذا جال ماء الحسن فيه غريق م----------------------------------------------------------------ن البهم ورد اللون شيب بكمتة كما شيب بالمسك الفتيق خلوق-- فلو ميز منه كل لون بذاته جري سبج منه وذاب عقيق	140	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms187	false	8101091404296419020	0	92	0	446	1488	300	تدفق طاعة وسلاسة فاذا استدر الخضر منه فنار 4 وصف الخلوق اديمه فكانما اهدي الخلوق لجلده عطار 5 قصرت قلادة نحره وعذاره والرسغ وهي من العتاق قصار 6 لو لم تكن للخيل نسبة خلقه لحكته في اشكالها الاطيار 7346 و-------------قال ابو القاسم محمد بن هانء من الطويل 1 اما وابي الطرف المنجب انه حري بان يحظي لديك خليق 2 فان لم اشاهده يجاري فانه سيسبق عند النفع وهو يسوق 3 من البهم ورد اللون شيب بكمتة كما شيب بالمسك الفتيق خلوق 4 فلو مير---- كل لون بذاته جري سبج منه وذاب عقيق	187	-999155853754175471	266	421.0	209	463	57.4514045715332	41	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms141	true	-8588842249425322815	74	128	391	654	1564	302	البعيد مناله-عفوا ويفتح في القضاء المقفل يتناول الروح البعيد مناله بانارة في كل حتف مظلم وهداية في كل نفس مجهل يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل مض----غ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل 5	141	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms191	false	-2445636514461047813	79	134	419	668	1436	300	البعيد مناله عفوا ويفتح في القضاء المقفل 2 ماض وان لم تمضه يد فارس بطل ومصقول وان لم يصقل 3------------------- يغشي الوغي فالترس ليس بجنة من حده والدرع ليس بمعقل 4 متوقد يبري باول ضربة ما ادركت ولو انها في يذبل 5 مصغ الي حكم الردي فاذا مضي لم يلتفت واذا قضي لم يعدل 6	191	-999155853754175471	157	230.0	124	268	58.582088470458984	26	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms153	true	-7043047120167831926	223	268	1216	1440	1696	305	اذا العيس لا قت بي اباد لف فقد تقطع ما بيني وبين النو---------------------------------------------------------------------------------------------------اءب وقوله لم تجتمع قط في مصر ولا بلد مخمد بن ابي مروان والنوب وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذي خلق الخلاءق قاتها اقواتها لتصرف الاحراس فالارض معروف السماء قري لها وبنو الرجاء لهم بنو العباس	153	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms038	false	-6618664128956392751	146	265	726	1342	1536	300	اذا العيس لا-قت بي ابا دلف فقد تقطع ما بيني وبين النواءب تكاد مغانيه تهش عراصها فتركب من شوق الي كل راكب يري اقبح الاشياء اوبة امل كسته يد المامول حلة خاءب و--------------------------------------------------------------احسن من نور يفتحه الندي بياض العطايا في سواد المطالب اذا افتخرت يوما تميم بقوسها وزادت علي ما وطدت من مناقب فانتم بذي قار امالت سيوفكم عروش الذين استرهنوا قوس حاجب مكارم لجت في علو كانما تحاول ثارا عند بعض الكواكب ولو كان يفني الشعر افناه ما قرت حياضك منه في العصور الذواهب ولكنه صوب العقول اذا انجلت سحاءب منه اعقبت بسحاءب 178 وقال ايضا من قصيدة من الكامل ان الذي خلق الخلاءق قاتها اقواتها لتصرف الاحراس فالارض معروف السماء قري لها وبنو الرجاء لهم بنو العباس	38	-999155853754175471	159	94.0	129	679	23.416790008544922	29	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms154	true	-7671128362280899452	129	150	696	804	1596	302	وادنيتني حتي اذا ما سبيتني بقول يحل العصم سهل الاباطح تجاف----يت عني حين لا لي حيلة وغادرت ما غادرت بين الجوانح	154	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms150	false	6947303424396594916	106	128	520	631	1457	300	وادنيتني حتي اذا ما سبيتني بقول يحل العصم سهل الاباطح 2 5 تناءيت عني حين لا-لي حيلة وغادرت ما غادرت بين الجوانح	150	-999155853754175471	103	196.5	83	112	91.96428680419922	20	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms176	true	-878361214071628774	16	47	82	238	1557	302	يطلب شاو امراين قدما حسن- نالا الملوك وبذا هذه السوقا هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فبالذي ق-دما من صالح سبقا	176	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms012	false	-801904435685738110	76	108	377	535	1509	300	يطلب شاو امراين قدما حسنا نالا الملوك وبذا هذه السوقا هو الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا	12	-999155853754175471	150	290.0	120	158	94.93670654296875	28	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms186	true	-9216039210047631964	192	219	976	1134	1532	302	اذا هم القي بين عينيه عزمة ونكب عن ذكر العواقب جانبا image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0423png ولم يستشر في امره غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا---- وقال	186	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms091	false	-5648927386143533051	171	196	889	1007	1551	300	اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا و--------------------------------------------لم يستشر في امره غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا 313 وقال	91	-999155853754175471	112	206.5	88	162	69.13580322265625	21	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms191	true	-2229282570522240422	136	201	750	1053	1577	303	وقال عبيدة بن اشجع السلمي------------ مضي ابن سعيد حين لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح-- وما كنت اذري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيب-ه الصفاءح فاض--بح في لحد من الارض ميتا وكان- به حيا تضيق الصحاصح---------------------------------------------------------- كان لم يمت ميت سواه ولم تقم علي احد الا عليه النواءخ-- لءن حسنت فيه المراثي وذكرها لقد حسنت من قبل فيه المدالة---- وقال ابن -	191	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms128	false	-3847650271498662125	194	277	956	1332	1436	300	وقال--------- اشجع السلمي من الطويل 1 مضي ابن سعيد حين لم يبق مشرق ولا مغرب الا له فيه مادح 2 وما كنت ادري ما فواضل كفه علي الناس حتي غيبته الصفاءح 3 واصبح في لحد من الارض ميتا وكانت به حيا تضيق الصحاصح 4 سابكيك ما فاضت دموعي فان تغض فحسبك مني ما تجن الجوانح 5 كان لم يمت حي- سواك ولم تقم علي احد الا عليك النواءح 6 لءن حسنت فيك المراثي وذكرها لقد حسنت من قبل فيك المداءح 474 وقالت اخت	128	-999155853754175471	276	477.5	215	386	71.50259399414062	48	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms194	true	-7169622480835090919	155	208	825	1102	1632	302	اريق دم الحسين ولم يراعوا وفي الاحياء اموات العقول-- فدت نفسي جبينك من ج-بين جري دمه علي خد اسيا-- ايخلو- قلب ذي ورع ودين من الاخزان والالم الطويل-- وقد شرقت رماح بني زياد بري من دماء بني الرسول------------------------------------------------------------------------------------------------------ بتربة كربلاء لهم ديار نيام الاهل دارسة الطلول-- واوصال الحسين ببطن قاع ملاعب للدبور وللقبول	194	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms121	false	923456379522667162	86	163	421	810	1499	300	اريق دم الحسين ولم يراعوا وفي الاحياء اموات العقول 2 فدت نفسي جبينك من حببين جري دمه علي خد اسيل 3 ايخلوا قلب ذي ورع ودين من الاحزان والالم الطويل 4 وقد شرقت رماح بني زياد بري من دماء بني الرسول 5 فما وجدت علي الاكتقاف منهم ولا الاقفاء اثار النصول 6 ولكن الوجوه بها كلوم وفوق نحورهم مجري السيول 7 بتربة كربلاء لهم ديار نيام الاهل دارسة الطلول 8 واوصال الحسين ببطن قاع ملاعب للدبور وللقتول	121	-999155853754175471	273	498.5	220	389	70.17994689941406	44	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1
AOCP20251104084-ara1.ms196	true	-2534072112065116600	121	150	636	777	1588	302	الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف خفيف علي ظهر الجواد اذا غزا وليس علي اعداءه بخفيف----- عليك سلام الله وقفا فانني اري الموت وقافا بكل شريف	196	-6889894565305813461	JK006908-ara1.ms129	false	-3636442055652693229	0	29	0	146	1401	300	الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف 3 فقدناه فقدان الربيع وليتنا فديناه من ساداتنا بالوف 4 عليك سلام الله وقفا فانني اري الموت وقاعا بكل شريف	129	-999155853754175471	93	153.5	72	146	63.698631286621094	18	AOCP20251104084-ara1	JK006908-ara1