id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104084-ara1.ms018	false	-6515313576700731845	270	295	1460	1585	1616	302	بن الحسين الوراق اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر	18	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms01522	true	-5862650738648281269	88	111	415	530	1458	300	----------الوراق اذا كان شكري نعمة الله نعمة علي له في مثلها يجب الشكر فكيف بلوغ الشكر الا بفضله وان طالت الايام واتصل العمر	1522	-7012536273894343423	115	220.5	92	125	92.0	22	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms125	false	309265167726741453	0	81	0	399	1530	301	ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال شيءا ان يكون ينيل فعالي فعال المكثرين تكرما وما لي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراء امير المءمنين جميل فقال له الرشيد------------------------------------------ لله در ابياتك تاتينا بها يا ابا اسحاق ما اتقن اصولها وابين فصولها واقل فضولها ثم قال يا فضل اعطه عشرين الف درهم فقال اسحاق والله يا امير المءمنين لا قبلت منها شيءا لان كلامك خير- من شعري فقال يا فضل اعطه اربعين الف درهم قال	125	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms02666	true	-2029650546859347883	203	276	1007	1361	1478	300	ومن خير حالات الفتي لو علمته اذا نال شيءا ان يكون ينيل عطاءي عطاء المكثرين تكرما وما-لي كما قد تعلمين قليل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل فقال لا كيف ان شاء الله يا فضل اعطه ماءة الف درهم ثم قال لله در ابيات- تاتينا بها ي----ا اسحاق ما اجود اصولها واحسن فصولها فقلت ----------------------------------------------------------يا امير المءمني----------------------ن كلامك احسن من شعري فقال يا فضل اعطه --ماءة الف اخري قال	2666	-7012536273894343423	277	446.5	215	442	62.669681549072266	46	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms048	false	-2303504779864976367	10	40	86	243	1666	303	جميل وما صاديات حمن يوما وليلة علي الماء يخشين العصي حواني لواغب لا يصدرن عنه لوجهة ولا هن من برد الحياض دواني يرين حباب الماء والموت دونه فهن لاصوات السقاة	48	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms04038	true	1841364006777740634	208	237	1037	1192	1497	300	جميل فما صاديات حمن يوما وليلة علي الماء يغشين العصي حواني لواغب لا يصدرن عنه بوجهه ولا-هن من برد الحياض دوان ب-رين حياض الماء والموت دونه فهن لاصوات السقاة	4038	-7012536273894343423	147	279.0	119	157	93.63056945800781	23	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms011	false	-8912123040861700864	71	151	385	751	1536	302	-------------علي الا يدوم خليل قال لحبيب بن مسلمة الفهري--------- رب مسير لك في غير طاعة الله فق------ال اما مسيري الي ابيك فليس من ذلك قال بلي ولكنك اطعت فلانا -علي دنيا يسيرة ولعمري لءن كان قد قام بك في دنياك لقد قعد بك في دينك فلو انك اذ فعلت شرا قلت خيرا فكن---ت كمن قال الله فيهم- خلطوا عملا ص-لحا وهاخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ولكنك كما قال الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	11	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms04306	true	7546075880500291742	208	285	1051	1401	1476	300	لقي الحسن بن علي ح-------------------بيب بن مسلمة فقال له يا حبيب رب مسير لك في غير طاعة الله تعالي فقال اما مسيري الي ابيك فليس من ذلك قال بلي ولكنك اطعت معاوية علي دنيا قليلة زاءلة فلءن------- قام بك في دنياك لقد قعد بك في دينك ولو كنت اذ فعلت شرا قلت خيرا كان ذلك كما قال الله تعالي خلطوا عملا صالحا و-اخر سيءا ول-----------------------كنك كما قال الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	4306	-7012536273894343423	279	471.0	212	400	69.75	54	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms030	false	-1675313908460189424	93	119	516	653	1608	302	يقول اما بعد فان الله تعالي كتب علي الدنيا الفناء وعلي الاخرة الب-----------------------------قاء ولا بقاء لما كتب عليه الفناء فلا يغرنكم شاهد الدنيا علي غاءب الاخرة	30	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms04363	true	-6059739699575899105	66	98	335	501	1539	300	يقول اما بعد فان الله تعالي كتب علي الدنيا الفناء وعلي الاخرة البقاء فلا فناء لما كتب عليه البقاء ولا بقاء لما كتب عليه الفناء فلا يغرنكم شاهد الدنيا علي غاءب الاخرة	4363	-7012536273894343423	137	271.0	111	166	82.53012084960938	25	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms135	false	7034938166057844965	140	189	730	989	1581	302	هيهات غل يدا مظلقها واسر-- رقبة معتقها ثم قال ااقاتل الحجاج عن سلطانه بيد تقر بانها مولاته اني اذن لاخو الدناءة والذي عفت علي عرفانه جهلاته ماذا اقول اذا وقفت موازيا في الصف واختجت له فعلاته وتحدث الاكفاء ان صناءعا غرست لدي فحنظلت نخلاته ااقول جار علي ا----ني فيكم	135	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms04374	true	-24461919006308072	115	165	585	849	1509	300	هيهات غل يدا مطلقها واسترق رقبة معتقها ثم قال ااقاتل الحجاج عن سلطانه بيد تقر بانها مولاته اني اذا لاخو الجهالة والذي طمت علي احسانه جهلاته ماذا اقول اذا وقفت ازاءه- في الصف واحتجت له فعلاته وتحدث الاقوام ان صناءعا غرست لدي فحنظلت نخلاته هذا وما ظني بجبن انني فيكم	4374	-7012536273894343423	224	404.5	178	265	84.52830505371094	36	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms192	false	-1014041428107581449	181	226	939	1213	1587	302	لنا في الدهر امال طوال نرجيها واعمار قصار اما وابي بني حار5 بن كفب لقد طرد الزمان بهم فساروا اصاب الدهر دولة ال وهب ونال الليل منهم والنهار انالهم رهاء العر حتي تقاضاهم فردوا ما استعاروا image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0438png وقد كانوا واوجههم بدورلمبصرهم وايديهم بحار	192	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms04993	true	171431087796900899	131	172	645	869	1496	300	لنا في الدهر امال طوال نرجيها وايام- قصار نزلنا منزل الحسن بن وهب وقد درست مغانيه القفار---- اصاب الدهر دولة ال وهب ونال الليل منهم والنهار اعارهم رداء العز حتي تقاضاهم فردوا ما استعاروا --------------------------------------------وقد كانوا وجو-ههم بدور لمختبه وايديهم بحار	4993	-7012536273894343423	166	274.0	132	274	60.58394241333008	25	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms112	false	7674338877607728648	204	238	1059	1230	1552	302	سليمان وكنا حديثا قبل تامير جعفر وكان المني في جعفر ان يءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حوي المنبرين الطاهرين كليهما اذا ما خطا عن منبر ام منبرا فخير في احسابهم فتخيرا كان بني حواء صفوا امامه فخير في	112	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms06266	true	1088110269537608663	231	278	1117	1357	1465	300	سلم--- وكنا حديثا قبل تامير جعفر وكان المني في جعفر ان يءمرا فرحت بتامير الامير فكلما لقيت خليلا لمته او تشزرا كصاد اصابته سموم ظهيرة بارض مغاز حين راح فهجرا اري عارضا يرجي اليه سحابة فلما علاه الويل سمح فامط------------------------------------------------------------------------------را كان بني حواء صفوا امامه فخير في	6266	-7012536273894343423	89	52.0	70	321	27.72585678100586	17	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms017	false	-4112930861530673941	134	202	743	1092	1651	302	فقال له -----لا باس عليك------------------------------------ وقد رونتها وانما-- احببت ان اسمعها منك------- فانشده اياها فلما انتهي الي قوله الم تر اني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيتهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات اذا وتروا مدوا الي اهل وثرهم اكفا عن الاوتار منقبضات وال رسول الله نخف جسومهم وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في القصور مصونة وبنت رسول وبنت رسول الله في الفلوات	17	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms06359	true	-6812663081773656631	52	119	274	605	1542	300	فقال انشدني ولا باس عليك ولك الامن من كل شء فيها فاني اعرفها وقد رويتها الا اني احب-- ان اسمعها من فيك قال فانشده حتي صار الي هذا الموضع--- الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفر-----------------------------------------------------ات وال رسول الله نحف جسومها وال زياد غلظ القصرات بنات زياد في الخدور مصونة وبنت رسول ا----------لله في الفلوات	6359	-7012536273894343423	243	416.0	192	399	60.90225601196289	39	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms184	false	4027025875218836903	87	201	439	1047	1540	301	لله درك من مجن في جنن ومذرج في كف--------------------------ن نسال الله الذي فجع--نا بموتك وابتلانا بفقدك -----------------------------------------ان يجعل سبيل الخير سبيلك ودليل الرش-د دليلك وان يوسع لك في قبرك ويغفر لك يوم حشرك فوالله لقد كنت في المحافل شريفا وعلي الارامل عطوفا وفي الحي مسودا والي الخليفة موفدا ولقد كانوا لقولك مستمعين ولرايك متبعين image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0419png ثم اقبلت علي الناس فقالت الا------- ان اولياء الله في بلاده--- شهوده علي عباده واني لقاءلة- حقا ومثنية صدقا وهو اهل لحسن الثنا- وطيب النثا- اما والذي كنت من اجله في عدة ومن الحياة الي مدة ومن المقدار الي غاية ومن الاثار الي نهاية الذي رفع عملك لما قضي--- اجلك لقد عشت حميدا مودودا و----------مت سعيدا مفقودا	184	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms09308	true	3957669450427527516	111	210	541	1028	1512	300	لله درك من مجن في جنن ومدرج في كفن وانا لله وانا اليه راجعون نسال الله الذي ابتلانا بموتك وفجع--نا بفقدك ان يوسع لك في قبرك وان يغفر لك يوم حشرك وان يجعل سبيل الخير سبيلك ودليل الرشاد دليلك ثم نظرت -------------------------------------------------------------------------------------------------ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الناس فقالت ايها الناس ان اولياء الله في بلاده هم شهوده علي عباده وانا لقاءلون حقا ومثنون صدقا وهو اهل لحسن الثناء وطيب الثناء اما والذي كنت من اجله في عدة ومن الحياة ف-ي مدة ومن المضمار الي غاية ومن الاثار الي نهاية الذي رفع عملك عند انقضاء اجلك لقد عشت------ مودودا حميدا ولقد مت سعيدا -فقيدا	9308	-7012536273894343423	357	579.5	279	704	50.710227966308594	59	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms184	false	4027025875218836903	86	201	433	1047	1540	301	فقالت لله درك من مجن في جنن ومذرج في كفن نسال الله الذي فجعنا بموتك وابتلانا بفقد-------------ك ان يجعل سبيل الخير سبيلك ودليل الرشد دليلك وان يوسع لك في قبرك ويغفر لك------ يوم حشرك فوالله لقد كنت في المحافل شريفا وعلي الارامل عطوفا وفي الحي مسودا والي الخليفة موفدا ولقد كانوا لقولك مستمعين ولرايك متبعين image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0419png ثم اقبلت علي الناس فقالت الا------- ان اولياء الله في بلاده شهوده علي عباده واني لقاءلة- حقا ومثنية صدقا وهو اهل لحسن الثنا وطيب النثا اما والذي كنت من اجله في عدة ومن الحياة الي مدة ومن المقدار الي غاية ومن الاثار الي نهاية الذي رفع عملك لما قضي--- اجلك لقد عشت حميدا مودودا ومت سعيدا مفقودا	184	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms09309	true	5515464774695206179	45	123	223	599	1499	300	فقالت لله درك من مجن في جنن ومدرج في كفن اسال الله الذي -------------ابتلانا بفقدك وفجعنا بيومك --------------------------------------------ان يوسع لك في لحدك وان يكون لك في يوم حشرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اقبلت علي الناس فقالت ايها الناس ان اولياء الله في بلاده شهوده علي عباده وانا لقاءلون حقا ومثنون صدقا ثم قالت---------------------- اما والذي كنت من امره ------------------الي مدة ومن المضمار الي غاية ومن الموت -الي نهاية الذي رفع عملك عند انقضاء اجلك لقد عشت جي-دا مودودا ومت شهيدا -فقيدا	9309	-7012536273894343423	303	474.5	233	644	47.04969024658203	48	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms053	false	4485709256639123596	92	186	509	987	1575	303	عبد الله بن عمر بن عمرو بن عثمان بن عفان رضي الله عنه وكان ينزل بعرج الطاءف فنسب اليه قال عروة بن اذينة انشدت ابن ابي عتيق للعرجي -----------------------------------------------------------------فما ليلة عندي وان قيل ليلة ولا ليلة الاضحي ولا ليلة الفطر بعادلة الاثنين عندي وبالحري يكون سواء مثلها ليلة القدر فما انس م الاشياء لا انس قولها لخادمها قومي سلي لي عن الوثر image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0128png فجاءت1 تقول الناس في ست عشره فلا تعجلي عنه فانك في اجر فقال ابن ابي عتيق هذا---------------------------- افقه من ابن شهاب اشه---------------------------------------------------------------دكم انها حرة لوجه الله من مالي ان	53	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms11823	true	6104148554292975253	116	218	581	1078	1474	300	عبد الله بن عمر بن عمرو بن عثمان المعروف با---------------------------------------------------------------------------------لعرجي الذي يقول فيه يا ليلة الانس لست ببالغ جزي الذي اوليتني اخر الدهر فما ليلة عندي وان قيل جمعة ولا ليلة الاضحي ولا ليلة الفطر بعادلة الاثنين عندي وبالحري يكون سواء مثلها ليلة القدر فما انس م-ن اشياء لا انس قولها لخادمها قومي سلي لي عن الوتر-------------------------------------------- فجاءت ي-قول الناس في ست عشرة فلا تعجلي عنه فانك في اجر فقال اشهدكم بالله انها حرة في مالي ان باعوها وهذه افقه من ابن شهاب وفي حديث ابن السمرقندي فما انس مل اشياء لا انس قولها وفيه فقال اشهدكم انها حرة---------- في مالي ان	11823	-7012536273894343423	305	506.0	238	634	48.10725402832031	57	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms053	false	4485709256639123596	253	301	1320	1566	1575	303	اين ما قلت مت قبلك اينا اين تصديق ما عهدت الينا فلقد خفت منك ان تصرمي الحب عل وان تجمعي مع الصرم بينا ما تقولين في فتي هام اذ ها م بمن لا ينال جهلا وحينا image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0129png فاجعلي بيننا وبينك عدلا لا تحيفي ولا يحيف علينا	53	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms11825	true	-55020227038072692	21	52	111	260	1460	300	اين ما قلت مت قبلك اينا اين تصديق ما عهدت الينا غير اني اخاف ان تصرمي الحب--ل وان تجمعي مع البحر بيننا----------------------------------------------------------------------------------------------- فاجعلي بيننا وبينك عدلا لا تحيفي ولا يحيف علينا	11825	-7012536273894343423	132	216.5	103	246	53.65853500366211	25	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms064	false	-8126995176760013749	59	90	330	506	1653	303	الناشي في هذا المعني ولما راين البين زمت ركاب- وايقن منا بانقطاع المطالب طلبن علي الركب المجدين علة فعجن علينا من صدور الركاءب فلما تلاقينا كتبن باعين لنا كتبا اعجمنها بالحواجب	64	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms12305	true	9186574663870485676	82	112	455	624	1538	300	الناشء لنفسه-------- ولما راين البيت قد جد جده وايقن منا بانقطاع المطالب طلبن علي الركب المحثين علة فعجن علينا من صدور الركاءب فلما تواقفنا كتبن باعين لنا كتبا اعجمنها بالحواجب	12305	-7012536273894343423	149	268.5	121	177	84.18079376220703	22	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms177	false	3521132810117550752	127	236	676	1272	1638	302	تمدوا الاعناق الي غيرنا فانها ت-قطع دوننا فرب متمن image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0407png امرا حتفه في امنيته فاقبلوا منا العافية ما قبلن--------------اها منك------------------------------------------------------م وانا اسال الله ان يعين كلا علي كل فنادا-----ه اعرابي من ناحية المسجد ايها الخليفة فقال لست به ولم تبعد -قال فيا اخاه قال ا--سمعت فقل فقال والله لان تحسنوا وقد اسانا خير من ان تسيءوا وقد احسنا فان كان الاحسان -----منكم فما اولاكم با--تمامه وان كان منا فما اولاكم بمكافاته وانا شيخ من بني عامر بن صعصعة يمت---- بالعمومة ويخص------- بالخءولة كثر عياله---- ووطءه --زمانه وفيه اجر وعنده شكر فقال عتبة استغفر الله منك- واستعينه عليك وقد امرت لك- بغناك فليت اسراعي -اليك يقوم بابطاءي عنك	177	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms14599	true	-3467782203302154017	0	119	0	621	1528	300	تمدوا الاعناق الي غيرنا فانها تنقطع دوننا ورب متمن------------------------------------------------- حتفه في امنيته فاقبلو----ا العاقبة ما قبلناها فيكم وقبلناها منكم واياكم ولو فاتها اتعبت من كان قبلكم ولن نربح من بعدكم وانا اسال الله ان يعين كلا علي كل قال وصاح به اعرابي---------------- ايها الخليفة -قال لست به ولم تبعد فقال -يا اخاه قال قد سمعت فقل فقال تالله -ان تحسنوا وقد اسانا خير من ان تسيءوا وقد احسنا فان كان الاحسان لكم دوننا فما ا-حقكم باستتمامه وان كان منا فما اولاكم بمكافاتنا رجل ----من بني عامر بن صعصعة فتلقاكم بالعمومة ويقرب اليكم بالخءولة قد كرت العيال ووطءه الزمان وبه فق--ر وعنده شكر فقال عتبة استغفر الله منكم واستعينه عليكم قد امرت لكم بغناك فليت اسراعنا اليك يقوم بابطاءك عنا	14599	-7012536273894343423	469	767.0	375	700	67.0	67	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms128	false	-5936195615582699916	60	93	363	532	1599	302	جزي الله عثمان الخريمي خير ما جزي صاحبا جزل المواهب مفضلا اخا كان ان اقبلت بالود زادني صفاء وان ادبرت حن واقبلا اخا لم يخني في الحياة ولم ابت تخوفني الاعراء منه التنقلا	128	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms15249	true	-8504952927868099931	229	262	1169	1338	1536	300	جزي الله عثمان الخريمي خير ما جزي صاحبا جزل المواهب مفضلا اخا كان ان اقبلت بالود زادني صفاء وان ادبرت حن واقبلا اخا لم يخني في الحياة ولم ابت تخوفني الاعداء منه التنقلا	15249	-7012536273894343423	168	335.0	135	169	99.40828704833984	32	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms034	false	794382238085223929	0	97	0	513	1657	302	بن عبيد الله بن عروة--- الزبيري قال كان عروة بن اذينة قد نزل في دار ابي---------------------- بالعقيق فسمعته ينشد لنفسه ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك كما خلقت هوي لها فبك الذي زعمت بها وكلاكما-ابدي لصاحبه الصبابة كلها ولعمرها لو كان حبك فوقها يوما وقد ضحيت اذن لاظلها فاذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير الي الفءاد فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها لما عرضت مسلما لي حاجة اخشي صعوبتها وارجو دلها منعت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها فدنا فقال لعلها معذورة في بعض رقبتها فقلت لعلها -قال فاتا-----ني ابو الساءب	34	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms15407	true	2689694518315714395	190	292	970	1502	1544	300	بن عبيد-الله بن عروة بن الزبير -قال كان عروة بن اذينة نازلا مع----- ابي في قصر عروة بن الزبير بالعقيق فسمع-ه ينشد -نفسه ان التي زعمت فءادك ملها خلقت هواك -ما خلقت هوي لها فبك الذي زعمت بها وكلاكما ابدي لخلت-ه الصبابة كلها ولعمرها لو كان حبك فوقها يوما وقد حجبت اذا لاظلها واذا وجدت لها وساوس سلوة شفع الضمير لها اليك-- فسلها بيضاء باكرها النعيم فصاغها بلباقة فادقها واجلها لما عرضت مسلما لي حاجة اخشي صعوبتها وارجو دلها حجبت تحيتها فقلت لصاحبي ما كان اكثرها لنا واقلها فدنا فقال لعلها معذورة في بعض رقبتها فقلت لعلها فقال عروة فجاءني ابو الساءب	15407	-7012536273894343423	471	844.5	379	545	86.4220199584961	79	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms034	false	794382238085223929	98	174	522	949	1657	302	فقلت له بعد الترحيب--- الك حاجة فقال نعم ابي--------------------------ات لعرو---------ة بلغني انك سمعته ينشدها----------------------------------------------------------------------------------- فانشدته الابيات فلما بلغت قوله image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0087png طرب وقال اخسن والله هذا والله------------ الداءم الصبابة الصادق العهد لا------- الذي يقول ان كان اهلك يمنعونك رغبة عني فاهلي بي اضن وارغب لقد عدا هذا الاعرابي طوره واني لارجو ان يغفر الله لصاحب هذه الابيات لحسن الظن بها وطلب العذر لها فقال فعرضت عليه الطعام فقال لا والله ما كنت لاخلط بهذه الابيات	34	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms15408	true	-8930916960375225773	0	97	0	485	1496	300	فقلت له بعد الترحيب به الك حاجة يا ابا الساءب قال وكما تكون الحاجة ابيات لعروة بن اذينة بلغني انك سمعتها منه قلت ابيات فقال وهل يخفي القمر قوله ان التي زعمت فءادك ملها جعلت هواك كما جعلت هوي لك فانشدته اياها فقال ما يروي هذه الا اهل المعرفة والعقل -----------------------------------------هذا والله الصادق الود الداءم--------------- العهد لا الهذلي الذي يقول ان كان اهلك يمنعونك رغبة عني فاهلي بي اضن وارغب لقد عد----ا الاعرابي طوره واني لارجو ان يغفر الله لصاحبه في ---------حسن الظن بها وطلب العذر لها ودعوت له ب--------طعام فقال لا والله ----حتي اروي -هذه الابيات	15408	-7012536273894343423	265	394.0	212	567	46.737213134765625	41	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms033	false	5654192546271071736	222	284	1210	1511	1624	303	اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لح-ر علي الاحشاء يتقد ومرت به سكينة بنت--- الحس--ين رضي الله عنهما-------------------------------------------------- فقالت له انت الذي تزعم انك غير عاشق وانت تقو------ل قالت وابثثتها شجوي وبحت به -د كنت عندي تحب السثر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	33	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms15410	true	-6590318871966866013	110	184	542	904	1461	300	اذا وجدت اوار الحب في كبدي عمد-ت نحو سقاء القوم اتبرد هذا- بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء يتقد قال وانا الخراءطي نا الحسن بن علي الوراق عن عبدالرحمن بن حبيب قال وقفت امراة علي عروة بن اذينة فقالت له انت عروة بن اذينة قال نعم قالت الست القاءل قالت وابثثتها وجدي فبحت به قد كنت عندي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	15410	-7012536273894343423	232	356.5	177	364	63.736263275146484	39	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms033	false	5654192546271071736	210	284	1147	1511	1624	303	بن اذينة علي زهده وورعه وكثرة علمه رقيق الغزل كثيره وهو القاءل اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لحر علي الاحشاء يتقد ومرت به سكينة بنت الحسين رضي الله عنهما فقالت له انت الذي تزعم انك غير عاشق وانت تقول قالت وابثثتها شجوي وبحت به -د كنت عندي تحب السثر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	33	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms15411	true	-966744867947978727	214	271	1052	1332	1478	300	بن اذينة وكان يتنسك فقالت له يا ابا عامر الست الق----------اءل اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم اتبرد هذا- بردت ببرد الماء ظاهره فمن لحر علي الاحشاء يتقد اولست القاء-------------------------------------------------------------------------ل قالت وابثثتها سري ف-بحت به قد كنت عهدي تحب الستر فاستتر الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري	15411	-7012536273894343423	218	376.0	170	365	59.72602844238281	39	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms103	false	344068028095492515	157	245	836	1289	1592	302	الناس ---هذا الاعظام فقال له هشام ل-------------ا اعرفه لءلا يعظم في نفوس اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا ه---------------------------------------------------------------------ذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي تعرف البطحاءا وظاته والبيت يعرفه والحل والحرم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت ارومته والخيم والشيم في كفه خيزران ريحه- عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم	103	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms16031	true	8994956074705693213	184	263	914	1316	1508	300	الناس اجلالا له فوجم ---لذلك هشام وقال من هذا فما اعرفه وكان---------------------------- الفرزدق واقفا فاقبل علي هشام فقال هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم -------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم--------------------------------------------------- في كفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم	16031	-7012536273894343423	290	507.0	229	539	53.803340911865234	52	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms103	false	344068028095492515	86	215	481	1141	1592	302	هشام بن عبد الملك- في خلافة ابيه---- او الوليد وطاف بالبيت واراد ا---ستلام الركن فلم يقدر عليه---------- فنصب له منبر فجلس------------------------ فبينما هو كذلك اذ اقبل علي بن الحسين بن علي رضي الله عنهم في ازار ورداء وكان احسن الناس وجها واعطرهم راءحة واكثرهم خشوعا وبين عينيه س--------------------جادة فطاف بالبيت وا-----------------------------------------تي يستلم الركن فتنحي له الناس هيبة--- واجلا لا فغاظ ذلك هشاما فقال له رجل من ال----------شام من هذا الذي --اعظمه الناس هذا الاعظام فقال له هش----------------ام لا اعرفه لءلا يعظم في نفوس اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا الذي تعرف البطحاءا وظاته والبيت يعرفه والحل والحرم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكر---------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم	103	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms16032	true	8438322724644805702	9	173	42	874	1544	300	هشام بن عبدالله حج في خلافة عبدالملك او الوليد فطاف بالبيت واراد ان يستل-م الحجر فلم يقدر عليه من الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبين-ا هو كذلك اذ اقبل علي بن --حسي---ن عليه---------------- ازار ورداء----- احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين يد----------------يه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي الناس له عنه حتي يستلمه-------------------- هيبة له واجلا-لا فغاظ ذلك هشاما فقال--- رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا يرغب في----ه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم -------------------------------------------------------اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم	16032	-7012536273894343423	477	727.5	377	959	49.73931121826172	74	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms086	false	-3286842408833701680	177	230	924	1232	1611	302	فقام وفي اجفانه سنة الغمض وساق صبيح للصبوح دعوته ف يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو- دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس الغمام5 باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0209png كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	86	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms16714	true	5902171909108714320	160	205	806	1045	1544	300	فقام وفي اجفانه سنة الغمض------------------------- يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الافق دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحا-ب باصغر علي احمر في اخضر اثر مبيض-------------------------------------------- كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	16714	-7012536273894343423	229	415.0	184	309	74.11003112792969	39	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms008	false	5622167815653137476	156	206	825	1043	1492	301	الي ابنه عبد الله بن عمر رضي الله عنه اما بعد فانه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ومن شكر له زاده ومن اقرضه جزاه فاجعل-------------- التقوي عماد---------- قلبك وجلاء بصرك فانه لا عمل لمن لا نية له ولا اجر لمن لا خشية له ولا جديد لمن لا	8	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms17466	true	6700207487566405927	255	300	1245	1444	1444	300	الي ابنه عبدا-لله بن عمر------------- اما بعد فانه من اتقي الله وقاه ومن توكل عليه كفاه ----------------ومن اقرضه جزاه ومن شكره زاده فلتكن التقوي عماد عملك وجلا قلب-----------ك فانه لا عمل لمن لا نية له ولا مال لمن لا رفق له -ولا جديد لمن لا-	17466	-7012536273894343423	159	266.5	122	242	65.70247650146484	30	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms198	false	-7532870261719527976	125	213	699	1212	1683	302	وقالت عاتكة----- بنت زيد زوج عمر بن الخطاب رضي الله عنه ترثيه عين جودي بعبرة ونحيب لا تملي علي الامين النجيب يعني عمرو بن العجلان المعروف بعمرو ذي الكلب اخي جنوب يريد فهم القبيلة المعروفة ولك في فهم الصرف والمنع الحجزة معقد الازار من السراويل ويكني عن الشرف والمروءة بطيب الحجزة قال النابغة يمدح رقاق النعال طيب حجزاتهم image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0449png فجعثني المنون بالفارس المعد م يوم الهياج والتثويب عصمة الناس والمعين علي الله ر وغيث المحروم والمحروب قل لاهل الضراء واليءس موتوا قد سقته المنون كاس شعوب	198	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms17584	true	7072533748217077942	4	43	24	248	1458	300	وقالت عاتكة يعني بنت زيد------------------------------------- عين جودي بعبرة ونحيب لا تملي علي الامام النجيب فجعت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني المنون بالفارس المعل-م يوم الهياج والتلبيب عصمة الناس والمعين علي الده-ر وغيث المنتاب والمحروب قل لاهل السرور والبءس موتوا قد سقته المنون كاس شعوب	17584	-7012536273894343423	201	355.0	163	518	38.8030891418457	29	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms104	false	-9026912697855839881	81	201	414	1072	1624	302	ولما حضرنا سدة الاذن اخرت رجال عن الباب الذي انا داخله فافضيت من قرب الي ذي مهابة اقابل بدر التم- حين اقابله الزهر في الزهر ويقال انها لداود بن سلم في ققم بن العباس بن عبيد الله بن عبد المطلب image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0251png الي مسرف في الجود لو ان حاتما لديه لاضحي حاتم وهو عاذله بدا لي محمود السجية شمرت سرابيله عنه وطالت حماءله كما انتصب الرمح الرديني ثقفت انابيبه واهتز للطعن عامله وكالبدر وافته لتم سعوده وتم سناه واستهلت منازله فسلمت فاعتاقت جناني هيبة تنازعني القول الذي انا قاءله فلما تاملت الطلاقة وانشني الي ببشر انستني مخاءله دنوت فقبلت الندي من يد امرء كريم محياه بساط انامله صفت مثل ما تصفو المدام خلاله ورقت كما رق النسيم شماءله وقول	104	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms19050	true	272489767982659775	184	245	881	1203	1503	300	ولما حضرنا سدة الاذن اخرت رجال عن الباب الذي انا داخله فافضيت من قرب الي ذي مهابة اقابل بدر الافق حين اقاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فسلمت واعتاقت جناني هيبة تنازعني القول الذي انا قاءله فلما تاملت الطلاقة وانثني الي ببشر انستني مخايله دنوت فقبلت الثري من يد امرء جميل محياه سباط انامله صفت مثل ما يصفو المدام خلاله ورقت كما رق النسيم شماءله قال -	19050	-7012536273894343423	304	587.0	244	659	46.13050079345703	51	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms043	false	1025511745809551355	19	63	98	321	1568	302	نفطويه2 كم قد ظفرت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر وكم خلوت به يوما- فيقنعني منه الفكاهة والتقبيل والنظر اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر كذلك الحب لا اتيان فاحشة لا خير في لذة من بعدها سقر	43	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms19961	true	-1105786948097671477	162	205	845	1066	1568	300	نفطوية وكم--- ظفرت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر وكم خلوت بمن اهوي فيقنعني منه الفكاهة والتحديث والنظر اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في فساد منهم وطر كذلك الحب لا اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها سقر	19961	-7012536273894343423	201	375.0	160	224	89.73213958740234	36	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms010	false	-8812712465488106003	96	168	516	880	1571	302	ما في الانسان قلبه -له مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذل-ه الطمع وان هاج--ه الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب استبد به الغيظ وان اسعد بالرضي نسي التحفظ وان اتاه الخوف شعغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته الغرة وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة بلغ به البلاء وان -جهده الجوع قعد به الضعف	10	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms20116	true	2508364926134562878	231	297	1148	1481	1493	300	ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اولهه الطمع وان هاج به الطمع اهلكه الحرص وان ملكه الياس قتله الاسف وان عرض له الغضب اشت-د به الغيظ وان اسعد بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف ش-غله الحزن و--------------------------------ان اصابته مصيبة قصمه الجوع وان افاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة شغل--ه البلاء وان اجهده الجوع فند به الضعف	20116	-7012536273894343423	311	550.0	246	369	84.28184509277344	52	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms020	false	5853576376904144965	0	49	0	292	1674	302	الي غير غاية وممت-دة الي غير نهاية واسماء المعاني مقصورة معدودة ومحصلة محدودة وجميع اصناف الدلالات علي المعاني من لفظ وغير لفظ خمسة image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0055png 55 اشياء----------------- اولها اللفظ ثم الاشارة ثم العقد ثم الخط ثم الحال التي تسمي ن--صبة وه-------ي الحال الدالة التي تقوم مقام تلك الاصناف	20	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms20279	true	-4161269175742487351	167	215	888	1151	1599	300	الي غير غاية وممدودة الي غير نهاية واسماء المعاني مقصورة معدودة ومحصلة محدودة وجميع اصناف الدلالات علي المعاني ---لفظ وغير لفظ خمسة----------------------------------------------- اشياء لا تزيد ولا تنقص اولها اللفظ ثم الاشارة ثم العقد ثم الخط ثم------ الذي يسمي النصبة والنصبة في الحال الدالة التي تقوم مقام تلك الاصناف	20279	-7012536273894343423	231	405.0	188	319	72.4137954711914	35	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms036	false	-6263816226359951461	71	164	391	872	1581	302	ولما رات ركب النميري اعرضت وكن من ان يلقينه حذرات دعت نسوة شم العرانين بدنا اوانس2 لا شيثا ولا غبرات فابرزن لما قمن يمجبن دوننا حجابا من القسي والحبرات تضوع مسگا بطن نعمان ان مشت3 بها زينب في نسوة خفرات يخبءن اطراف البنان من التقي ويخرجن شطر البيت معتجرات فقال سعيد -----------------هذا والله مما يلذ استماعه ثم انشد وليست كاخري وسعت جيب درعها وابدت بنان الكف ل-لجمرات--- وغلت بنان المسك وحفا مرجلا علي مثل بدر لاح في الظلمات برءيتها من راح من جرفات وقامت تراءي بين جمع فافتنت برو-------------------- فكانوا يرون ان---- الشعر	36	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms21192	true	6729973634930118911	25	82	119	410	1508	300	ولما رات ركب النميري اعرضت وكن من ان يلقينه حذرات فضرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد برجله الارض وقال هذا والله يلتذ بس----ماعه ثم قال- وليست كاخري وسعت جيب درعها وابدت بنان الكف بالجمرات 52 وعلت فتات المسك وحفا مرجلا علي مثل بدر لاح في الظلمات ف------------------------قامت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات فكانوا يرون ان هذا الشعر	21192	-7012536273894343423	222	364.5	175	526	42.205322265625	38	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms013	false	2576265740829770647	0	43	0	232	1558	302	فكيف رايته قال لم تره الابصار بمشاهدة العيان و----راته القلوب بحقاءق الايمان لا يدرك بالحواس ولا يشبه -الناس معروف با لايات منعوت بالعلامات لا يجور في القضيات---------------------------------------------- ذلك الله الذي لا اله الا هو فقال الاعرابي الله اعلم حيث يجعل رسالته وكان دينا	13	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms21398	true	-4331403531541878697	114	165	550	825	1481	300	وكيف رايته قال لم تره الابصار بمشاهدة العيان ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس معروف با-لايات منعوت بالعلامات لا يجوز في --قضيته بان من الاشياء وبانت الاشياء منه ليس كمثله شء ذلك الله----- لا اله الا هو فقال الاعرابي الله اعلم حيث يجعل رسالاته قال وانا	21398	-7012536273894343423	209	349.5	169	283	73.85159301757812	31	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms011	false	-8912123040861700864	184	258	942	1330	1536	302	معاوية مرضا شديدا فارجف به مصقلة بن هبيرة------------------- ثم تماثل--------------------- فحمل زياد مصقلة الي معاوية وكتب اليه انه------ يجمع مراقا من----- اهل العراق فيرجفون بامير المءمنين وقد حملته اليه ليري فيه رايه------- فقدم مصقلة وجلس معاوية للناس فلما دخل عليه- قال---------- ادن مني فدنا منه فاخذ بيده فجذبه فسقط مصقلة فقال له معاوية ابقي الحوادث من خليلمك مثل جندلة صلبا اذا خار الرجا ل ابل ممتنع الشكاءم د رامني الاعداء قبلمك فامتنعت عن المظالم	11	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms23018	true	3555254540779027377	178	255	893	1298	1542	300	معاوية----------- فارجف به مصقلة بن هبيرة وساعده قوم علي ذلك ثم تماثل معاوية وهم يرجفون به فحمل زياد مصقلة الي معاوية وكتب اليه مصقلة كان يجمع مراقا من مراق اهل العراق فيرجعون بامير المءمنين وقد حملته اليه ليري عافية الله اياك فقدم مصقلة وجلس معاوية للناس فلما دخل مصقلة قال له معاوية ادن---- فدنا---- فاخذ بيده وجبذه فسقط مصقلة فقال--- معاوية ابقي الحوادث من خليل ك مثل جندلة المراجم ق------------------------------د رامني الاقوام قلب ك فامتنعت من المظالم	23018	-7012536273894343423	301	482.0	241	457	65.86433410644531	49	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms015	false	-970334813856325106	272	302	1430	1564	1564	302	اذا انا لم اقبل من الدهر كل ما تكرهت منه طال عتبي علي الدهر الي الله كل الامر في الخلق كلهم وليس الي المخلوق شء من الامر تعودت مس الضر-	15	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms23993	true	-2067463067582278317	216	245	1067	1201	1478	300	اذا انا لم اقبل من الدهر كل-ما تكرهت منه طال عتبي علي الدهر الي الله كل الامر في الخلق كلهم وليس الي المخلوق شء من الامر تعودت مس الضر	23993	-7012536273894343423	133	256.0	105	135	98.51851654052734	28	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms016	false	5826729053296675537	0	30	0	153	1566	302	حتي الفته واسلمني حسن العزاء الي الصبر ووسع صدري للاذي الانس بالاذي وان كنت احيانا يضيق به صدري وصيرني ياسي من الناس راجيا لسرعة لطف الله من حيث لا ادري	16	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms23993	true	-2067463067582278317	245	275	1201	1354	1478	300	حتي الفته واسلمني طول العزاء الي الصبر ووسع صدري للاذي الانس بالاذي وان كنت احيانا يضيق به صدري وصيرني ياسي من الناس راجيا لسرعة لطف الله من حيث لا ادري	23993	-7012536273894343423	150	297.0	120	153	98.03921508789062	29	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms039	false	-1468307199597086828	61	171	343	917	1632	302	فقالت ان موالي اعجلوني فقال لا بد من ذلك فقالت اما والقربة علي كتفي فلا قال فانا احملها عنك فاخذ القربة منها فاندفعت تغني------------------------------------ فءادي اسير لا يفك ومهجتي تقضي واحزاني عليك تطول ولي مقلة عبري يطول اشتياقها اليك واجفاني عليك همول فديتك اعداءي كثير وشق-تي بعيد واشياعي لديك قلي----------------------------------------------------ل فطرب الشيخ وصاح وضرب بالقربة الارض فشقها وقامت الجارية تبكي وقالت--- ما هذا بجزاءي منك اسعفتك بحاجتك فعرضتني لما اكره من موالي فقال لها --------------لا عليك ان المصيبة مني ونزع الشملة وابتاع --لها قربة وجلس بتلك الحالة فاجتاز به رجل من ولد علي رضي الله عنه فعرف حاله فقال يا ابا ريحانة احسبك من الذين قال الله فيهم-- فما ربحت	39	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms24482	true	-9186445732563998986	165	276	835	1399	1523	300	فقا------م اليها الشيخ وقال نصيب-------- فقال- اما والقربة علي ظهري فلا قال---------------- فاخذ القربة من علي ظهرها ووضعها علي ظهره ثم رفعت عقيرتها وهي تقول فءادي اسير لا يفك ومهجتي تقضي واحزاني عليك تطول ولي مقلة قرحي لطول اشتياقها اليك واجفان ع-ليك همول فديتك اعداءي كثير لشقوتي عليك واشياعي لديك قليل وكنت اذا ما جءت جءت لعلة فافنيت علاتي فكيف اقول قال فطرب الشيخ فوقع الي--------- الارض وانشقت القربة فقالت يا ابا ريحانة ما هذا -جزاءي منك فق----------------------------------------ال لها ما دخل الضرر الا علي ثم دخل السوق فنزع قميصه فباعه واشتري لها قربة ثم ملاها فلقيه زيد بن الحسن العلوي فقال ابا ريح---------------------------------انة احسبك مم-----ن قال الله عز وجل فما ربحت	24482	-7012536273894343423	292	404.5	229	684	42.690059661865234	42	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms179	false	-2674126305370103258	8	130	41	723	1591	302	اعرابي لسلي---مان بن عبد الملك------------------------- اني اكلمك بكلام فاحتمله فا------------ن وراءه-------- ان قبلت ما تحب فقال هاته يا اعرابي فنحن نجود بسعة الاحتمال علي من لا نامن غيبته ولا نرجو نصيحته وانت المامون غيبا الناصح جيبا قال فاني -اطلق لساني بما خرست عنه الالسن تادية-- لحق الله image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0410png تعالي انه قد ايتنفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم وابتاعوا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم وخافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب للاخرة وسلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه فانهم لن يالوا الامانة---- تضييعا والامة------------------- خسفا وانت مسءول عما اجترموا وليسوا مسءولين عما اجترمت فلا تضلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس عند الله غبنا------------ من باع اخرته بدنيا غيره فقال سلي---مان اما انت يا اعرابي فقد سللت	179	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms26615	true	-2938689908381666610	56	173	281	899	1545	300	اعرابي الي سليمان بن عبد الملك فقال له يا امير المءمنين اني مكلمك بكلام فاحتمله ان كرهته فان من وراءه ما تحبه ان قبلته -------قال هات- يا اعرابي -------------------------------------------------------------------------------------------قال فاني ساطلق لساني بما خرست عنه الالسن من عظتك لحق الله وحق امامتك--------------------------------------- انه قد اكتنفك رجال اساءوا الاخيتار لانفسهم فابتاعوا دنياك بدينهم ورضاك بسخط ربهم -خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب الاخرة -سلم الدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه فانهم لن يالوك الامانة الا تضييعا والامة الاعسفا والقري الا خسفا وانت مسءول عما اجترحوا وليسوا مسءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك ف---اعظم الناس--------- غبنا يوم القيامة من باع اخرته بدنيا غيره فقال له سليمان اما انت يا اعرابي -قد نصحت	26615	-7012536273894343423	489	789.5	393	771	63.42412567138672	71	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms179	false	-2674126305370103258	68	142	392	781	1591	302	بدينهم ورضاك بسخط ربهم وخافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب للاخرة وسلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه فانهم لن يالوا الامانة تضييعا والامة خسفا وانت مسءول عما اجترموا وليسوا مسءولين عما اجترمت فلا تضلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس عند الله غبنا من باع اخرته بدنيا غيره فقال--- سليمان اما انت يا اعرابي-------- فقد سللت لسانك وهو-------- سيفك فقال اجل يا امير المءمنين سللته لك لا عليك	179	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms26616	true	5875468011972897044	0	74	0	382	1513	300	بدينهم ورضاك بسخط ربهم -خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب للاخرة -سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه فانهم لن يالوا للامانة تضييعا وللامة عسفا وانت مسءول عما اجترحوا وليس بم-سءولين عما اجترحت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس--------- غبنا من باع اخرته بدنيا غيره فقال له سليمان --------يا اعرابي اما انت فقد سللت لسانك فهو اقطع من سيفك فقال اجل يا امير المءمنين------ لك لا عليك	26616	-7012536273894343423	353	636.0	285	408	86.51960754394531	56	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms049	false	1281798720908144458	0	49	0	287	1553	302	من رسولي الي الثريا فاني ضقت ذرعا بهجرها والكتاب الزهر image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0120png ازهقت ام نوفل اذ دعتها مهجتي ما لقاتلي من متاب ابرزوها مثل المها تتهادي بين خمس گواعب اثراب وهي مكنونة تحير منها في اديم الخدين ماء الش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ثم قالوا تحبها قلت بهرا عدد الرمل والحصي والتراب	49	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms26767	true	-1874183918662739983	149	202	715	996	1502	300	من رسولي الي الثريا فاني ضقت ذرعا بهجرها واجتنابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهي مكنونة تحير منها في اديم الخدين ماء الشباب ذكرتني من بهجة الشمس لما طلعت بين دجنة وسحاب دمية عند راهب قسيس صوروها في مذبح المحراب فارجحنت في حسن خلق عميم تتهادي في مشيها كالحباب ثم قالوا تحبها قلت بهرا عدد الرمل والحصي والتراب	26767	-7012536273894343423	142	261.0	115	422	33.649288177490234	25	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms033	false	5654192546271071736	261	294	1402	1584	1624	303	قالت وابثثتها شجوي وبحت به -د كنت عندي تحب السثر فاستتر -الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0086png والله ما-------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج هذا من قلب سليم	33	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms26871	true	-1389348912387075405	54	113	243	530	1496	300	قالت وابثثتها سري ف-بحت به قد كنت عندي تحت الستر فاستتري الست تبصر من حولي فقلت لها غطي هواك وما القي علي بصري وانت القاءل اذا وجدت اذي للحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هذا بردت ببرد الماء ظاهره فمن لحر علي الاحشاء يتقده قالت هن حراءر واشارت الي جواريها ان كان خرج هذا من قلب سليم	26871	-7012536273894343423	122	189.0	94	288	42.36111068725586	22	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms105	false	5043584578306211514	40	77	208	400	1627	302	لا تقربن الدهر ال مطرف ان ظالما ابدا وان مظلوما قوم----------------------------------------------------------------------------------------------------- رباط الخيل بين بيوتهم واسنة زرق تخال-- نجوما وممزق- عنه القميص تخاله بين البيوت من الحياء سقيما حتي اذا رفع اللواء رايته يوم الهياج علي الخميس	105	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms26986	true	-2795848708040472905	244	300	1223	1518	1518	300	لا تقربن الدهر ال مطرف ان ظالما ابدا وان مظلوما ان سالموك فدعهم من هذه وارقد كفي لك بالرقاد نعيما هبلتك امك لو اردت بلادهم لقيت بكارتك الحقاق قروما وتري رباط الخيل وسط بيوتهم واسنة زرقاء يخلن نجوما ومشققا عنه القميص تخاله بين البيوت من الحياء سقيما حتي اذا برز اللواء رايته تحت اللواء علي الخميس-	26986	-7012536273894343423	169	298.5	134	296	57.0945930480957	28	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms129	false	-913676641136588953	22	70	110	399	1614	302	وقال ابن الرومي تخذتكم درعا حصينا لتدفعوا سهام العدا عني فكنتم نصالها وقد كنت ارجو منكم خير ناصر علي حين خذلان اليمين شمالها فان انتم لم تحفظوا لمودتي ذماما فكونو------ا لا عليها ولا لها image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0302png قفوا موقف المعذور عني بمعزل و ني بمعزلوخلوا نبالي للعدا- ونبالها	129	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms26992	true	8496391713416704751	28	71	136	372	1584	300	وقال ابن الرومي تخذتكم ظهرا وعونا لتدفعوا نبال العدي عني فصرتم نصالها وقد كنت ارجو منكم خير صاحب علي حين خذلان اليمين شمالها فان انتم لم تحفظوا لمودتي------ فكونوا كفافا لا عليها ولا لها-------------------------------------------- قفوا موقف المعذور عني بمعزل ----------وخلوا نبالي والعدي ونبالها	26992	-7012536273894343423	209	368.0	167	296	70.60810852050781	31	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
AOCP20251104084-ara1.ms196	false	-2534072112065116600	212	249	1137	1307	1588	302	لعمرك ما بالموت عار علي الفتي اذا لم تصبه في الحياة المعا--------------------------------------------------بر ومن كان مما احدث الدهر جازعا فلا بد يوما ان يري وهو صاير فكل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جديد او شباب الي بلي وكل امري يوما الي الله صاءر	196	-6889894565305813461	JK000916-ara1.mARkdown.ms26993	true	6173110328304258680	78	149	415	752	1495	300	لعمرك ما بالموت عار علي الفتي اذا لم تصبه في الحياة المعاير وما احد حيا وان كان سالما باخلد ممن غيبته المقابر ومن كان مما احدث الدهر جازعا فلا بد يوما ان يري وهو صابر وليس لذي عيش عن الموت مذهب وليس علي الايام والدهر غابر فلا الحي مما يحدث الدهر معتب ولا الميت ان لم يصبر الحي ناشر وكل شباب او جديد الي ال------بلي وكل امرء يوما الي الله صاءر	26993	-7012536273894343423	154	280.5	120	343	44.8979606628418	29	AOCP20251104084-ara1	JK000916-ara1.mARkdown