id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104081-ara1.ms0766	false	-7851773922461007688	27	287	120	1470	1545	301	صحابته وهل اذا لم يكن فيه شء يجوز فعله ام لا فاجاب هذا التلقين المذكور قد نقل عن طاءفة من الصحابة انهم امروا به كابي امامة الباهلي وغيره وروي فيه حديث عن النبي صلي الله عليه و-----سلم لكنه مما لا يحكم بصحته ولم يكن كثير من الصحابة يفعل ذلك فلهذا قال الامام احمد وغيره من العلماء ان هذا التلقين لا باس به فرخصوا فيه ولم يامروا به واستحبه طاءفة من اصحاب الشافعي واحمد وكرهه طاءفة من العلماء من اصحاب مالك وغيرهم والذي في السنن عن النبي صلي الله عليه وسلم -----انه كان يقوم علي قبر الرجل من اصحابه اذا دفن ويقول ل سلوا له التثبيت فانه الان يسال وقد ثبت في الصحيحين ان الن-ي صلي الله عليه وسلم ال ا-----لقنوا امواتكم لا اله الا الله فتلقين المحتضر سنة مامور بها وقد ثبت ان المقبور يسال ويمتحن وانه يءمر بالدعاء له فلهذا قيل ان التلقين ينفعه فان الميت يسمع النداء كما ثبت في الصحيح عن ال-بي-بيي ال--- ليه ------سلم ا-- قال image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0697png انه ليسمع قرع نعالهم وانه قال ما انتم باسمع لما اقول منهم وانه امرنا بالسلام علي الموتي فقال لما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد الله روحه حتي يرد عليه السلام والله اعلم وسءل غفر الله له هل يشرع تلقين الميت الكبير والصغير او لا فاجاب واما تلقين الميت فقد ذكره طاءفة من الخراسانيي-------------------ن من اصحاب الشافعي واستحسنوه ايضا ذكره المتولي والرافعي وغيرهما واما الشافعي نفسه فلم ينقل عنه فيه شء و---------------------------من الصحابة من كان يفعله كابي امامة الباهلي وواثلة بن الاسقع وغيرهما من الصحابة ومن اصحاب احمد من--------- استحبه	766	4350754436849817289	Zaydiyya0000171-ara1.ms31	true	-8299370943586347710	0	264	0	1320	1529	300	صحابته وهل اذا لم يكن فيه شء يجوز فعله ام لا فاجاب هذا التلقين المذكور قد نقل عن طاءفة من الصحابة انهم امروا به كابي امامة الباهلي وغيره وروي فيه حديث عن النبي صلي الله عليه واله وسلم لكنه مما لا يحكم بصحته ولم يكن كثير من الصحابة يفعل ذلك فلهذا قال الامام احمد وغيره من العلماء ان هذا التلقين لا باس به فرخصوا فيه ولم يامروا به واستحبه طاءفة من اصحاب الشافعي واحمد وكرهه طاءفة من العلماء من اصحاب مالك وغيرهم والذي في السنن عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه كان يقوم علي قبر الرجل من اصحابه اذا دفن ويقو--ل سلوا له التثبيت فانه الان يسال وقد ثبت في الصحيحين ان النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لقنوا امواتكم لا اله الا الله فتلقين المحتضر سنة مامور بها وقد ثبت ان المقبور يسال ويمتحن وانه يءمر بالدعاء له فلهذا قيل ان التلقين ينفعه فان الميت يسمع النداء كما ثبت في الصحيح عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال -----------------------------------------------انه ليسمع قرع نعالهم وانه قال ما انتم باسمع لما اقول منهم وانه امرنا بالسلام علي الموتي فقال -ما من رجل يمر بقبر الرجل كان يعرفه في الدنيا فيسلم عليه الا رد الله روحه حتي يرد عليه السلام والله اعلم وسءل رحمه ال--له هل ي-جب تلقين الميت بعد دفنه ام لا وهل القراءة تصل الي ال---ميت فاجاب تلقينه بعد موته ليس واجبا بالاجماع ولا كان من ------------------------------عمل المسلمين المشهور بينهم علي عهد النبي صلي الله عليه واله وسلم وخلفاءه بل ذلك ماثور عن طاءفة من الصحابة------------- كابي امامة-------- وواثلة بن الاسقع -------فمن الاءمة من رخص فيه كالامام احمد وقد استحبه	31	-4652277194798630384	1075	1906.5	853	1434	74.96513366699219	197	AOCP20251104081-ara1	Zaydiyya0000171-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0660	false	6098290676921136151	0	47	0	240	1547	301	قال مذلك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي فاذا قال اياك نعبد واياك نسيتعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين 7 قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	660	4350754436849817289	Zaydiyya0000171-ara1.ms42	true	-7112070373055600697	194	240	961	1198	1487	300	قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك نعبد واياك نس-تعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين-- قال هذا لعبدي ولعبدي ما سال	42	-4652277194798630384	235	457.5	189	240	97.91666412353516	42	AOCP20251104081-ara1	Zaydiyya0000171-ara1