id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104081-ara1.ms0268	false	-2783655512938547582	107	144	550	738	1531	301	عن ابن عباس قال سءل النبي صل صلي الله عليه ولم--------- عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط --والبصاق وا----نما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة5 قال الدارقطني لم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك	268	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms0203	true	-760915792421088695	19	57	101	289	1558	300	عن ابن عباس عنه------------- صلي الله عليه وسلم انه سءل عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط او البزاق وقال انما يكفيك ان تمسحه بخرقة او -اذخرة ق-ال الدارقطني لم يرفعه غير اسحاق الازرق عن شريك	203	-2008034956363109394	163	284.5	130	203	80.29556274414062	28	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0624	false	-1957267520033360727	154	183	794	934	1547	301	ابن عباس قال----------- شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر 1ان رسول الله له صلي الله عليه وسلم ف-ي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي	624	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms0245	true	7045856865746320063	250	280	1316	1464	1559	300	ابن عباس رضي الله عنهما شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر -ان رسول ال---له صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي	245	-2008034956363109394	132	235.5	104	152	86.84210205078125	24	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0472	false	-4511285460372077149	154	187	778	934	1497	301	صلي الله عليه وسل- انه لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع- الوضوء مواضعه ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ويقرا بما شاء من القران ثم يقول الله اكبر	472	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms0304	true	-3537662840714540047	8	40	38	189	1584	300	صلي الله عليه وسلم انه لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيسبغ الوضوء -------ثم يكبر ويحمد الله عز وجل ويثني عليه ويقرا بما شاء من القران ثم يقول الله اكبر	304	-2008034956363109394	147	274.0	115	158	93.03797149658203	29	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0473	false	-5968080529755395720	39	141	231	717	1527	301	اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وبما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فضع راحتك علي ركبتيك وامدد ظهرك وقال اذا سجدت فمكن لسجودك فاذا رفعت فاقعد علي فخذك اليسري1 وفي رواية اخري قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله عز وجل ثم اقرا ما تيسر عليك من القران وقال فيه فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك وفي رواية اخري قال فتوضا كما امرك الله ثم تشهد فاتم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله عز وجل وكبره وهلله	473	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms0316	true	-922220247521577900	176	214	911	1095	1560	300	اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وبما شاء الله ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------تقرا وفي رواية رواها ق-------------------------------------------------------------------------ال فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتوضا كما امرك الله ثم اقرا و-------كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله -------وكبره وهلله	316	-2008034956363109394	167	270.5	130	486	34.36214065551758	31	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0436	false	-5911657699323429263	2	36	10	183	1609	301	تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وارحم محمدا--------- كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد	436	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms0344	true	-4102386084201483048	215	248	1030	1197	1463	300	تشهد احدكم في الصلاة فليقل اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد وبارك علي محمد وعلي ال مح---------------مد وارحم محمدا وال محمد كما صليت وباركت وترحمت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد	344	-2008034956363109394	158	297.0	127	182	86.81318664550781	30	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0474	false	-7292248042813200035	190	226	997	1154	1554	302	في الصحيح ا----ن ابن ام مكتوم ----قال يا رسول الله اني رجل- شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال لهل تسمع النداء1 قال نعم قال ما اجد لك	474	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms0377	true	-4995033750183009306	74	111	391	553	1531	300	في الرحال وما عن ابن ام مكتوم انه قال يا رسول الله اني ضرير شاسع الدار ولي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي رخصة ان اصلي في بيتي قال ا---تسمع النداء -قال نعم قال ما اجد لك	377	-2008034956363109394	144	256.0	110	166	86.74698638916016	30	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0634	false	3035331792370646729	189	268	948	1378	1542	301	مسعود انه قال لا من بتره ان يلقف الله فدا مسطتةه فديال عتده الصلوات الخمس حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبي-ه سنن الهدي وان هذه الصلوات الخمس في المساجد التي ينادي بهن من سنن الهدي و---انكم لو صليتم في بيوتكم كما -صلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0578png لضللتم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	634	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms0378	true	4183358780235534804	99	192	489	953	1487	300	مسعود من س------------ره ان يلقي الله غدا مسلما فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وان------------------------------------------هن من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم----------------------------------------------- لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	378	-2008034956363109394	294	474.5	234	568	51.760562896728516	49	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0644	false	7175957749232908042	58	102	331	553	1578	302	وان الله شرع لنبيكم سنن الهدي و----------------------انكم لو صليتم في بيوتكم كما -صلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجال- حتي يقام في الصف	644	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms0378	true	4183358780235534804	114	192	565	953	1487	300	فان الله شرع لنبيكم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم--- صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	378	-2008034956363109394	216	404.0	173	391	55.24296569824219	39	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0462	false	-2595939445788010072	208	258	988	1263	1463	301	وعن ابن عباس--------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله له صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0423png بذلك اذا سمعته وفي لفظ ما كنت اعرف انقضاء صلاة رسول الهله صلي الله عليه وسلم -لا بالتكبير	462	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms0501	true	-7345767678605172259	31	80	156	395	1523	300	-عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول ال---له صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا----------------------------------------------- بذلك اذا سمعته وفي لفظ ما كنا نعرف انقضاء صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير	501	-2008034956363109394	221	395.0	175	291	75.94501495361328	39	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0617	false	-2290634194613417760	198	271	1055	1451	1594	301	صلي الله عليه وسلم -جته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف وانا غلام شاب فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصليا --معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله قد------------------------ صلينا في رحالنا قال -لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0563png فصليا معهم فانها لكما نافلة رواه اهل السنن كابي داود والترمذي	617	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms0543	true	-7840811966598828498	122	190	640	981	1542	300	صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف-------------- فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصلياها معه فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة -----------------------------------------------فصليا معهم فانها لكما نافلة صححه ---------------------الترمذي	543	-2008034956363109394	299	510.0	238	425	70.35294342041016	50	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0647	false	-1870694378386399952	54	126	304	665	1556	301	عن حديث يزيد بن الاسود -------------قال شهدت حجة رسول الله له صلي الله عليه وسلم و-----صليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي الصلاة وانحرف فاذا هو برجلين في اخريات القوم لم يصليا ف------قال علي بهما فاذا بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله------------------- انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	647	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms0543	true	-7840811966598828498	111	188	591	968	1542	300	عن----- يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت ------مع ال--نبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته ---------اذا هو برجلين في اخري-- القوم لم يصلياها معه فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	543	-2008034956363109394	317	542.5	252	404	78.46534729003906	55	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0532	false	-2518853741235704285	116	191	572	933	1462	300	مسعود قال لصلي --رسوله ال--- صلي الله عليه وسلم -ال ابراهيم-------- زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ل--------يسجد	532	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms0577	true	-4942839959912016852	86	149	420	725	1533	300	مسعود رضي الله عنه صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل الينا وقال-------------------------------------------------------------------------- فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد	577	-2008034956363109394	267	466.0	209	383	69.7127914428711	49	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0532	false	-2518853741235704285	116	189	572	924	1462	300	مسعود قال لصلي --رسوله ال--- صلي الله عليه وسلم ال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث--- في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه	532	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms0579	true	5706386153900458200	189	300	940	1532	1532	300	مسعود رضي الله عنه صلي النبي صلي الله عليه وسلم ف----------زاد او نقص فلما سلم قيل--- يا رسول الله احدث شء في الصلاة فق--ال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث---------- شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني span classmatnوهذا خلاف في الاولوية وياتي بتسليمتين هو الصحيح صرفا للسلام المذكور الي ما هو المعهود وياتي بالصلاة علي النبي عليه الصلاة والسلام والدعاء في قعدة السهو هو الصحيح لان الدعاء موضعه اخر الصلاة قال ويلزمه السهو spanspan classmatnhr span فتح القدير واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه-	579	-2008034956363109394	312	548.0	246	618	50.485435485839844	57	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0600	false	-7878968245071819976	71	97	406	543	1591	301	في الحديث الصحيح اذا قرا ابن ادم السجدة اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	600	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms0622	true	-2995644275545826622	49	75	248	385	1552	300	في الايمان يرفعه اذا قرا ابن ادم السجدة اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فابيت فلي النار	622	-2008034956363109394	126	241.0	101	137	91.9708023071289	24	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0712	false	5067498810035871420	139	201	695	986	1487	301	صلي الله عليه وسلم ذا اراد ان يجمع بين---------------------------------- الصلاتين في السفر اخ----------------------------------------------------------------------------------ر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم يجمع بينهما وفي الصحيحين عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء وفي لفظ في الصحيح ان ابن عمر كان اذا -جد ---به السير جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق	712	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms0665	true	5424326323382704080	127	200	637	996	1505	300	صلي الله عليه وسلم قال ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة ان يءخر الصلاة حتي يدخل وقت صلاة اخري فيعارض ما فيهما حديث انس انه صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل به السير يءخر الظهر الي----- اول وقت العصر --فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينهما وبين العشاء حين يغيب الشفق ----------------------------------------وفي لفظ لهما----- عن ابن عمر كان اذا عجل السير السفر جمع بين المغرب والعشاء بعد ان يغيب الشفق	665	-2008034956363109394	148	179.5	112	411	36.00973129272461	22	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0757	false	-8186214708698208267	0	39	0	187	1556	301	رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد	757	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms0709	true	2274060836409284734	262	300	1418	1596	1596	300	رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قال فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من ا-------لاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد-	709	-2008034956363109394	177	335.0	140	187	94.65240478515625	34	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0393	false	3355952847435272587	4	69	24	324	1568	301	عن فضالة بن عبيد قال سمع رسول الله صه صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته --لم يحمد الله ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله ل صلي الله عليه وسلمعجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا---------- بتحميد رب-ه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد ذلك بما شاء	393	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms0762	true	-7547371840518920873	222	279	1194	1456	1564	300	عن فضالة بن عبيد قال سمع رسول الل---ه صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو لم يمجد او لم يحمد----- ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ------------------------------عجل هذا ثم دعاه فقال ل---------ه اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد او بتحميد الله والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد---- بما شاء	762	-2008034956363109394	239	411.0	186	313	76.35782623291016	46	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0818	false	-1382940742517299503	153	301	852	1624	1624	301	والغنم فقد دلت عليها الاحاديث الصحيحة وك---------------------------------تب النبي صلي الله عليه وسلم فيها وكذلك كتب ابو بكر وعمر وغيرهما من الصحابة ففي الصحيح من حديث انس بن مالك هذا لفظ البخاري -------------------------------------------ان ابا بكر --------------------كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسولهالاه صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله فمن سالها من المسلمين --------علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس---- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل-	818	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms0824	true	-7973497422298014404	133	295	711	1545	1570	300	والغنم فانه يستوي فيه الذكورة والانوثة قوله بهذا اشتهرت كتب الصدقات من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منها كتاب الصديق رضي الله عنه ل-----------------------------------انس بن مالك رواه--- البخاري وفرقه في ثلاثة ابواب عن ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها ر-سوله فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجه--------ها ومن سءل فوقه- فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذود شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل	824	-2008034956363109394	649	1157.5	520	884	73.41629028320312	117	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0819	false	-2838833002818932066	112	218	543	1120	1527	301	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0748png او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	819	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms0825	true	-1979082311597860338	24	107	110	546	1545	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تءخذ منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقت-------------------------------------------------ه بنت لب------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	825	-2008034956363109394	418	785.5	336	587	71.20954132080078	77	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0870	false	-2643749630387545776	91	143	444	696	1529	301	عبد الرحمن بن النعمان ثنا معبد بن هودة عن ابيه عن جده عن ال-بي صلي الله علي- وسلم انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم1 قال ابو داود وقال--- يحيي بن معين هذا حديث منكر قال المنذري------------------------------------------------------------------- وعبد الرحم-----------ن قال يحيي بن معين ضعيف وقال ابو حاتم الرازي هو صدوق	870	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms1046	true	-8179313234769507318	161	224	763	1075	1486	300	عبد الرحمن بن النعمان بن- معبد بن هودة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد------- عند النوم وقال ليتقه الصاءم فقال ابو داود -قال لي يحيي بن معين هذا حديث منكر قال صاحب التنقيح ومعبد وابنه النعمان كالمجهولين اذ لا يعرف لهما غير هذا الحديث وعبد الرحمن بن النعمان قال ----ابن معين ضعيف وقال ابو حاتم---------- صدوق	1046	-2008034956363109394	218	358.0	171	335	65.07462310791016	38	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0881	false	-8879156640140090809	241	300	1199	1481	1481	300	ثوبان ان رسول اله له صلي الله عليه وسلم اني علي رجل يحتجم في رمضان -قال ل افطر الحاجم والمحجوم وقال---------------------------------------------------- احمد انبانا اسماعيل عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن الاشعث عن---------------------------------- شداد بن اوس انه مر مع----- البي صلي الله عليه وسلم -من الفتح علي رجل محتجم بالبقيع لثمان عشرة ليلة خلت من رمضان فقال افطر الحاجم-	881	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms1085	true	-5781865447680862115	156	230	859	1226	1584	300	ثوبان ان رسول ال--له صلي الله عليه وسلم اتي علي رجل يحتجم في رمضان فقا--ل افطر الحاجم والمحجوم ورواه الحاكم وابن حبان وصححاه ونقل في المستدرك عن الامام احمد انه قال هو اصح ما روي في الباب وروي ابو داود والنساءي وابن ماجه وابن حبان والحاكم من حديث شداد بن اوس انه مر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الفتح علي رجل يحتجم بالبقيع لثمان عشر-----ة خلت من رمضان فقال افطر الحاجم	1085	-2008034956363109394	218	339.5	171	376	57.978721618652344	37	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0934	false	-611084148149052342	84	211	419	1061	1480	301	اما الاول فف---ي الصحيحين عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثم-------ان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما يريد الا امرا فعله رسول الله صله صلي الله عليه وسلم نبهيي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال---- اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل بهما جميعا2 هذا لفظ مسلم ولم يذكر البخاري دعنا الي ان ادعك image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0854png وخرجه البخاري وحده من حديث مروان بن الحكم قال شهدت عثمان ي-----------------------------------------نهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة----- فلما راي علي ذلك---- اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم ول احد من الناس فهذا يبين انه اذا جمع بينهما كان متمتعا عندهم وان هذا هو الذي فعله النبي صلي الله عليه وسلم	934	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms1294	true	8865706764606432437	154	249	830	1283	1555	300	اما الاول فما في الصحيحين عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال علي ما تريد الي امر- فعله رسول ال----له صلي الله عليه وسلم تنه-ي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال علي اني لا استطيع ان ادعك فلما--- راي علي ذلك اهل بهما جميعا -هذا لفظ مسلم ----ولفظ البخاري اختلف علي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------عثمان بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما را----ي ذلك علي اهل بهما جميعا----------------------------------------------------------------------- فهذا يب-----------------------------------------------ين ا--ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1294	-2008034956363109394	324	484.0	252	706	45.89235305786133	53	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0935	false	-6671591982754374252	237	301	1151	1469	1469	301	البي صلي الله عليه وسلم بيت في عمرته قال لا وفي الصحيحين عن مطرف بن الشخير قال قال لي--------- عمران بن حصين---------- احدثك حديثا لعل الله ان ينفعك به ان رسول الله ص لي الله عليه وسلم -مع بين حجته وعمرته image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0855png ثم انه لم ينه عنه حتي مات ولم ينزل فيه قران يحرمه وفي رواية قال ل--------------------تمتع رسول الله له صلي	935	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms1295	true	-5539133355726581978	93	160	439	736	1401	300	الله صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه لو لم يوجد عنه غير ذلك فكيف وقد وجد وهو ما في صحيح مسلم عن عمران بن حصين قال لمطرف احدثك حديثا عسي الله ان ينفعك به ان رسول الله ص-لي الله عليه وسلم جمع بين حج-- وعمرة ثم ل----------------------------------------------------م ينه عنه حتي مات ولم ينزل---- قران يحرمه وكذا يجب مثل ما قلنا في حديث عاءشة تمتع رسول الله صلي --	1295	-2008034956363109394	173	223.5	133	358	48.32402420043945	30	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0936	false	-278403602792900880	185	235	938	1182	1476	300	وفي الصحيحين عن بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال سمعت رسول اللهال صلي الله عليه وسلم ي-بي بالحج والعمرة ف--------------حدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال ما ي------------------------------عدونا الا صبيانا سمعت رسول الله ل صلي الله عليه وسلم --ول لبيك -----عمرة	936	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms1296	true	11597949899588614	122	178	607	882	1475	300	ففي الصحيحين عن بكر بن عبد الله المزني عن انس --------قال سمعت رسول الله-- صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت----- ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس رضي الله عنه ما تعدونا الا صبيانا سمعت ------النبي صلي الله عليه وسلم يقول لبيك حجا وعمرة	1296	-2008034956363109394	211	346.5	167	296	71.28378295898438	34	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms1033	false	-4222608576165424589	66	144	336	733	1511	300	عن جابر ق-------------ال اقبلنا مهلين مع رسواله الل- صلي الله عليه وسلم الحج مفردا فاقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت------ حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صله صلي الله عليه وسلم--- يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله لاه صلي الله عليه وسلم	1033	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms1335	true	-6885222535029592149	221	300	1074	1468	1468	300	عن جابر رضي الله عنه قال اقبلنا مهلين مع رسو--ل الله صلي الله عليه وسلم ب-حج مفرد و-اقبلت عاءش-----ة بعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت عاءشة حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول ال----له صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا------- ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم-	1335	-2008034956363109394	364	647.0	292	420	86.66666412353516	63	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0940	false	549904303612297187	202	259	1046	1328	1566	301	قد------ حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت فقال ل-------------------------------------------------------------اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فقال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	940	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms1336	true	-4486317418662550330	9	171	41	889	1555	300	شاني اني حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف -----حتي اذا span classmatnولان الطواف في المسجد والوقوف في المفازة وهذا الاغتسال للاحرام لا للصلاة فيكون مفيدا فان حاضت بعد الوقوف وطواف الزيارة انصرفت من مكة ولا شء عليها لطواف الصدر لانه عليه الصلاة والسلام رخص للنساء الحيض في ترك طواف الصدر ومن اتخذ مكة دارا فليس عليه طواف الصدر لانه علي من يصدر الا اذا اتخذها دارا بعدما حل النفر الاول فيما يروي عن ابي حنيفة رحمه الله ويرويه البعض عن محمد رحمه الله لانه وجب عليه بدخول وقته فلا يسقط بنية الاقامة بعد ذلك والله اعلم بالصواب spanspan classmatnhr span فتح القدير طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت -قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1336	-2008034956363109394	266	462.5	211	854	31.147541046142578	49	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms1033	false	-4222608576165424589	144	187	733	942	1511	300	علي عاءشة فوجدها تبكي فقال---- ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا	1033	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms1336	true	-4486317418662550330	0	43	0	207	1555	300	علي عاءشة وهي--- تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني--- حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا	1336	-2008034956363109394	200	381.5	158	213	93.89671325683594	40	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms1033	false	-4222608576165424589	187	224	942	1122	1511	300	طهرت طافت بالبيت وبين الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1033	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms1336	true	-4486317418662550330	135	171	711	889	1555	300	طهرت طافت بالكعبة وب--الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1336	-2008034956363109394	169	328.0	134	180	93.88888549804688	33	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0938	false	-7210010083370390885	255	297	1247	1449	1470	301	في الصحيحين عن----- انس ان النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم تمر اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة--- الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة في العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجع-------------------رانة في ذي القعدة وعمرة مع حجته	938	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms1478	true	3991788517145727724	139	195	684	953	1446	300	في الصحيحين من حديث انس رضي الله عنه انه قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1478	-2008034956363109394	183	317.0	143	273	67.03296661376953	34	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0939	false	-8035986798797031005	54	90	257	419	1484	301	اعتمر رسول الله له صلي الله عليه وسلم بع عمر---------------------------------------- احداهن في رجب ف---قالت-------------------- يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله له صلي الله عليه وسلم ---------لا وهو معه- وما اعتمر في رجب قط	939	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms1478	true	3991788517145727724	216	258	1059	1254	1446	300	ابن------------------------------------- عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربعا احداهن في رجب فقد قالت عاءشة لما بلغها ذلك يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول ال---له صلي الله عليه وسلم عمرة قط الا وهو شاهد وما اعتمر في رجب قط	1478	-2008034956363109394	118	188.0	91	235	50.212764739990234	23	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0889	false	-7809990227713468274	1	68	6	333	1399	300	----------------------------------------ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم اما انا فاصوم لا افطر وقال الاخر اما انا فاقوم لا انام وقال الاخر اما انا فلا اتزوج النساء وقال الاخر اما انا فلا اكل اللحم---------------------------- فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------قال ما بال اقوام يقولون كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء واكل اللحم فمن رغب عن سنتي فليس مني	889	4350754436849817289	Shamela0021744-ara1.ms1557	true	8641100895760227303	200	260	1054	1351	1564	300	اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قد سالوا ازواجه------------------------ عن عمله في السر فقال بعضهم ---------------------------------------------------------------------------لا اتزوج النساء وقال بعضهم ---------لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا- كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء----------- فمن رغب عن سنتي فليس مني	1557	-2008034956363109394	196	268.5	154	417	47.00239944458008	35	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021744-ara1