id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104081-ara1.ms0085	true	8526723618169019821	163	197	793	971	1492	301	صلي الله عليه وسلم ما سءل ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف وم-----------------ن لم يجد نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من	85	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03036	false	-6090976127025572780	229	265	1181	1370	1552	300	صلي الله عليه وسلم------- ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البر-نس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس وان لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من	3036	5365446019048736136	161	299.5	130	197	81.72589111328125	28	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0087	true	-497176815590321863	58	88	306	469	1530	301	ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا م--------------ن لم يجد نعلين فليلبس --خفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	87	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03036	false	-6090976127025572780	233	266	1200	1378	1552	300	ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البر-نس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس وان لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	3036	5365446019048736136	150	276.5	122	179	83.79888153076172	25	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0118	true	-3371458883340866582	197	251	1025	1299	1558	301	صلاة الجنازة فقد قال البخاري قال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة وليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم قال وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه -قال	118	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02172	false	-3864299423104683133	236	285	1206	1459	1540	300	-علي الجناءز وقا---------------ل النبي صلي الله عليه وسلم-من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة -ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم---- وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه وقال	2172	5365446019048736136	245	454.5	196	275	89.09091186523438	45	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0143	true	4745138818577731395	110	156	560	783	1564	301	فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك رواه البخاري ومسلم وفي الصحيحين عن عمار بن ياسر قال بعثني النبي صلي الله عليه	143	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00829	false	-1124277934987116116	0	37	0	172	1564	300	فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار--------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	829	5365446019048736136	166	313.5	130	223	74.43946075439453	35	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0165	true	-9207508232207972713	222	268	1161	1386	1540	301	الله عنهما- ان رسول الله اله صلي الله عليه وسلم بغل عن العشاء ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا رسول الله له صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر الصلاة غيركم	165	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01138	false	2001261898712688265	125	165	690	891	1615	300	الله بن عمر ان رسول ال----له صلي الله عليه وسلمش-غل عنها----- ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا----- ال--نبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال ليس احد من اهل الارض------- ينتظر الصلاة غيركم	1138	5365446019048736136	191	327.0	152	226	84.51327514648438	37	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0166	true	4042906506492826883	141	234	696	1196	1559	301	يصلي خلفه النساء والصبيان وفي الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله ل صلي الله عليه وسلم ولة من الليالي بصلاة العشاء فلم يخرج رسول الله صل صلي الله عليه وسلم تي قال عمر بن الخطاب ن-------------------------------------ام النساء والصبيان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج رسول الله له صلي الله عليه وسلم فقال لاهل المسجد حين خرج عليهم image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0159png ما ينتظرها------------------------ احد من اهل الارض غيركم وذلك قبل ان يفشو--------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسلام في الناس وقد خرج البخاري هذا الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------- في باب خروج النساء الي المسجد بالليل والغلس وفي باب النوم قبل العشاء لمن غلب	166	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01134	false	5289161332256439695	133	247	682	1300	1578	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخرج عليه الصلاة والسلام ح-----------تي قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه للنبي صلي الله عليه وسلمنام النساء والصبيان اي الحاضرون في المسجد وخصهم بالذكر دون الرجال لانهم مظنة قلة الصبر عن النوم ولمسلم اعتم عليه الصلاة والسلام حتي ذهب عامة الليل وحتي نام اهل المسجد فخرج عليه الصلاة والسلا------------م فقال لاهل المسجد------------------------------------------------------------- ما ينتظرها اي الصلاة في هذه الساعة احد من اهل الارض غيركم وذلك اما لانه لا يصلي حينءذ الا بالمدينة او لان ساءر الاقوام ليس في دينهم صلاة وغيركم بالرفع صفة لاحد او بالنصب علي الاستثناء ورواة----------------- هذا الحديث ستة وفيه رواية تابعي عن تابعي عن صحابي والتحديث والعنعنة والاخبار والقول واخرجه المءلف ايضا في ---------------------------------------------باب النوم قبل العشاء لمن غلب	1134	5365446019048736136	168	68.0	132	899	18.68743133544922	26	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0212	true	-7588241450036058861	173	283	952	1486	1570	301	حدثنا ---مسدد حدثنا سفيان حدثنا الزهري --------عن عبيد الله بن عبد الله عن------------- ابن عباس------ عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن ف-----اخبر النبي صلي الله عليه وسلمفقال القوها وما حولها وكلوه وقال ثنا احمد بن صالح والحسين بن علي واللفظ للحسين قالا ثنا عبد الرزاق قال ----انبانا معمر------- عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه قال الحسن قال عبد الرزاق ربما حدث به معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عب-د الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه	212	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08540	false	7108675102594447330	106	177	562	912	1543	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلمفقال القوها وما حولها و-----------------------------------------------------------------------كلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت الزهري--- يقول ا-لا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه	8540	5365446019048736136	274	434.0	212	581	47.16006851196289	48	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0214	true	1791764276387817696	0	67	0	321	1515	301	عباس يحدث- عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه -سلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا ثنا عبدان ثنا-------- عبد الله يعني ابن	214	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08540	false	7108675102594447330	124	188	654	971	1543	300	عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم------فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول- الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم-ولقد سمعته منه مرارا وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن ------	8540	5365446019048736136	295	543.5	234	331	89.12387084960938	58	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0214	true	1791764276387817696	22	118	108	549	1515	301	قيل لسفيان--------- فان مع-مرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال--------------------------- ما سمعت الزهري يقوله الا عن عبيد الله عن اب-----------------------------------ن عباس عن ميمونة عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته---------- منه---------- مرارا ثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبدان ---ثنا عبد الله يعني ابن المبارك عن يونس عن الزهري انه سءل عن الدابة تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول لله له صلي الله عليه وسلم ا- بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل من حديث عبيد الله بن عبد الله	214	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08541	false	627032561569012753	33	199	167	987	1461	300	قيل لسفيان بن عيينة فان معتمرا يحدث- عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهقال سفيان بن عيينة ما سمعت الزهري يقول- الا عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله المذكور قبل عن ابن عباس عن ميمونة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته اي الحديث منه من الزهري مرارا من طريق ميمونة فقط وهذا وصله ابو داود عن الحسن بن علي الحلواني واحمد بن صالح كلاهما عن عبد الرزاق عن معمر المذكور باسناده وعند الاسماعيلي عن جعفر الفريابي عن علي بن المديني قال سفيان كما سمعناه من الزهري يعيده ويبديه وهذا الحديث قد سبق في باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء من كتاب الطهارة 5539 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله----------------- عن يونس عن الزهري ع--------ن الدابة تموت في الزيت والس--من وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول ال--له صلي الله عليه وسلمامر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله	8541	5365446019048736136	388	653.0	301	851	45.59341812133789	73	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0234	true	-926953397725563256	6	115	32	557	1492	300	باب اذا وقعت الفارة ف----ي السمن -الجا--مد --او ال------ذاءب حدثنا عبدان قال حدثنا عبد الله يعني ابن المبارك عن يونس عن الزهري انه سءل عن الدابة التي تموت في الزيت او السمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول -لله ل صلي الله عليه وسلما-ر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل وفي حديث عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن فارة وقعت في سمن فقال القوها وما حولها وكلوه فذكر البخاري عن ا-----------------------------------------بن شهاب الزهري اعلم ال-امة بالسنة في زمانه انه افتي في الزيت والسمن --الجامد --وغير الجامد	234	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08541	false	627032561569012753	137	246	690	1210	1461	300	باب -ما يقع من النجاسات في السمن والماء من كتاب الطهارة 5539 حدثنا عبدان ---اخبرنا عبد الله عن ي-----------------ونس عن الزهري-------- عن الدابة----- تموت في الزيت --والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلمامر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن- حديث عبيد الله بن عبد الله وبه قال حدثنا عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان بن جبلة المروزي ---------------قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي عن يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب ---------عن الدابة اي عن--- حكم الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير --جامد	8541	5365446019048736136	313	400.0	240	588	53.231292724609375	50	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0303	true	716772890719544309	145	243	777	1243	1572	301	لما توفي رسول الله له صلي الله عليه وسلم كفر--------------------- من كفر من العرب قال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله واني رسول الله فاذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها فقال ابو بكر الم يقل الا بحقها وال-------------------------------------------------له لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صله صلي الله عليه وسلم -اتلتهم علي----ه -قال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعلمت انه الحق وفي الصحيح ان النبي صلي الله	303	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10832	false	-4850162884432599695	133	239	691	1208	1500	300	لما توفي رسول ال---له صلي الله عليه وسلمواستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا--- لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم-------- مني -ماله---- ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول ال----له صلي الله عليه وسلملقاتلتهم علي منعه فقال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق قال ابن بكير وعبد الله ------	10832	5365446019048736136	343	561.5	269	547	62.705665588378906	62	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0310	true	6484762976061201059	98	128	556	711	1610	301	عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال تذاكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان و---يوتر الاقامة	310	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01179	false	489725312464709429	173	204	899	1055	1560	300	عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال --ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة	1179	5365446019048736136	152	291.5	122	158	96.20252990722656	28	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0400	true	822268490507213473	89	170	431	839	1519	301	وكان النبي صلي الله عليه وسلم--- قيدم ذلك الصنف كقوله في الحديث الصحيح اللهم لك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيوم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ان----------------------------------------------------ت الحق وقولك الحق ووعدك حق------------------- والجنة حق والنار حق -----------والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وا---------ليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي-------------- لا اله الا انت	400	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09449	false	5478885990871145548	155	234	741	1137	1447	300	-كان النبي صلي الله عليه وسلماذا ق-ام -من الليل --يتهجد قال----------- اللهم لك الحمد ------------------------------------------------------------------------------------انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ال-----------حق ووعدك حق وقولك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلم---------ت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت	9449	5365446019048736136	271	434.0	213	516	52.519378662109375	45	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0400	true	822268490507213473	90	170	436	839	1519	301	النبي صلي الله عليه وسلم قيدم ذلك الصنف كقوله في الحديث الصحيح اللهم لك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيوم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نو-----------------------------------------------------------------ر السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك حق------------------------- والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد-- حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا اله الا انت	400	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11148	false	9140465552877604986	125	200	633	1016	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------اذا تهجد من الليل قال---- اللهم لك الحمد ------------------------------------------------------------------------------------انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت ال-----------حق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا اله الا انت	11148	5365446019048736136	269	466.0	212	495	54.34343338012695	51	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0433	true	5517692380053072730	229	281	1204	1437	1536	301	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي النبي----- صلي الله عليه وسلم وعن علي بن ابي طال------ب -------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	433	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01346	false	-808002306362198379	172	231	911	1172	1529	300	عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي --نبي الله صلي الله عليه وسلم رواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1346	5365446019048736136	213	397.0	165	263	80.98859405517578	45	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0459	true	-3389032030683570230	101	150	490	728	1535	301	كان ي----علم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول ا-له صلي الله عليه وسلم ان يتعوذ ب-هن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب	459	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04564	false	-5933006777173460256	65	110	327	553	1517	300	كان سعد يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يتعوذ منهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك م------------------ن الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب	4564	5365446019048736136	217	414.5	173	244	88.9344253540039	41	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0472	true	-4511285460372077149	64	106	343	544	1497	301	تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطءمن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	472	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09926	false	4289370235439936593	0	42	0	201	1498	300	تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	9926	5365446019048736136	199	396.0	157	201	99.00497436523438	41	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0479	true	3603638206262373736	72	134	408	684	1478	301	عن ابي واءل عن زيد بن وهب ان حذيفة بن اليمان رضي الله عنه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه وقال له حذيفة ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلي الله عليه وسلم ولفظ ابي واءل لما صليت واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه	479	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00912	false	8345101844185496607	118	151	638	782	1552	300	عن ابي واءل ع--------------ن حذيفة----------------------- راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته ق------ال له حذيفة ما صليت قال----------------------------------------------------------------------------------------- واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه	912	5365446019048736136	140	241.0	107	276	50.72463607788086	30	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0479	true	3603638206262373736	72	134	408	684	1478	301	عن ابي واءل عن زيد بن وهب ان حذيفة بن اليمان رضي الله عنه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه وقال له حذيفة ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلي الله عليه وسلم ولفظ ابي واءل لما صليت واحسبه قال -لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه	479	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01451	false	602499118203647292	43	76	222	367	1541	300	عن ابي واءل ع--------------ن حذيفة----------------------- راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته ق------ال له حذيفة ما صليت قال----------------------------------------------------------------------------------------- واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه	1451	5365446019048736136	140	236.0	107	277	50.5415153503418	29	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0500	true	-8728625211264607056	61	129	293	656	1536	301	ابي برزة الاسلمي -قال -----------كان رسول الله ل صلي الله عليه وسلم بصل----------------------ي الهجير التي تدعونها الاولي لحين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية قال الراوي ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا فيها بالستين الي الماءة	500	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01110	false	7027674494920639674	71	139	352	725	1584	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله-- صلي الله عليه وسلميصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي--حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية----------- ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقر-----ا بالستين الي الماءة	1110	5365446019048736136	335	610.5	274	397	84.38287353515625	58	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0500	true	-8728625211264607056	61	129	293	656	1536	301	ابي برزة الاسلمي -قال -----------------كان رسول الله ل صلي الله عليه وسلم بصل---------------------ي الهجير---- التي تدعونها الاولي لحين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية قال الراوي ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا فيها بالستين الي الماءة	500	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01166	false	5301469077720482802	130	200	670	1042	1556	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله-- صلي الله عليه وسلميصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي--حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية----------- ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه و----يقرا من ---الستين الي الماءة	1166	5365446019048736136	304	520.5	246	410	74.1463394165039	50	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0500	true	-8728625211264607056	153	236	813	1226	1536	301	في الركعتين الاولتين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم السجدة وحزرنا قيامه في الاولتين من العصر علي قدر الاخرتين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك رواه مسلم وابو داود والنساءي وفي الصحيحين وغيرهما عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد بن ابي وقاص لقد شكاك الناس في كل شء حتي في الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صله صلي الله عليه وسلم	500	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01387	false	-2140886824691453160	239	300	1232	1530	1530	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الركعتين الاوليين من العشاء ويحذف يترك القراءة في الركعتين الاخريين منها 770 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي عون قال سمعت جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد------------ لقد شكوك------ في كل شء حتي--- الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم-	1387	5365446019048736136	163	109.5	127	547	29.79890251159668	34	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0501	true	-3686577307307933919	195	233	1003	1206	1538	301	جابر--- رضي الله عنه----- قال لاقبل رجلين بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي وذكر نحوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال في اخره---------------------------------------------------- فلولا صليت بسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الضعيف والكبير-------- وذو الحاجة وفي --------	501	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01310	false	5147648249293000920	107	179	553	938	1604	300	جابر بن عبد الله الانصاري قال ا-قبل رجل-- بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساءفانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلمفشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او فاتنثلاث مرار فلولا صليت بسبح اسم ربك------- والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك --------الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب هذا في	1310	5365446019048736136	160	222.5	126	403	39.702232360839844	25	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0506	true	5240450388832241628	105	133	543	682	1498	300	عن قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر اثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه لاحمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاس- صلي الله عليه وسلم	506	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01414	false	-4873023487916835841	24	52	126	264	1547	300	عن قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر -ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه -احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم	1414	5365446019048736136	137	259.0	109	140	97.85713958740234	25	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0507	true	-1535839679249054411	33	96	165	485	1487	301	عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال صليت خلف علي بن ابي طالب ------------انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0462png عمران بن حصين بيدي-------------- فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمدا صلي الله عليه وسلم	507	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01412	false	7531023141838399108	217	275	1111	1383	1507	300	عن مطرف بن عبد الله ----------قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنهانا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ------------------------------------------------------------- بيدي عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم-او قال-لقد صلي بنا صلاة محمد- صلي الله عليه وسلم	1412	5365446019048736136	246	433.5	193	346	71.0982666015625	52	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0507	true	-1535839679249054411	35	95	173	480	1487	301	بن عبد الله بن الشخير قال صليت خلف علي بن ابي طالب------------- انا وعمران بن حصين فكان---- اذا سجد كبر واذا رفع راسه---------- كبر واذا نهض من الركعتين كبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضي الصلاة------------ اخذ image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0462png عمران بن حصين بيدي----------------------- فقال ------------------------قد ذكرني هذا------- صلاة محمد صلي الله عليه وسلم-------------------------------- او قال لقد صلي بنا صلاة محمدا صلي الله عليه	507	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01413	false	8891368548662161454	0	105	0	519	1497	300	بن عبد الله بن الشخير قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان علي اذا سجد كبر واذا رفع راسه من السجود كبر واذا نهض من الركعتين كبر خص ذكر السجود والرفع والنهوض من الركعتين هنا وعمم في رواية ابي العلاء اشعارا بان هذه المواضع الثلاثة هي التي كان يترك التكبير فيها حتي تذكرها عمران بصلاة علي فلما قضي الصلاة اي فرغ منها اخذ------------------------------------------------------------- بيدي بالافراد عمران بن حصين فقال قد وللكشميهني والاصيلي لقد ذكرني هذا اي علي صلاة محمد صلي الله عليه وسلم لانه كان يكبر في جميع انتقالاته او قال لقد صلي بنا صلاة محمد---------- عليه	1413	5365446019048736136	236	364.5	184	590	40.0	42	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0507	true	-1535839679249054411	113	185	577	919	1487	301	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغ----------------يرها يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راس------------------------------------------------------------------------ه ثم يكبر حين ي---------------------------------------------------------------------------------قوم من الجلوس من ال-ثنتين -يفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صله صلي الله عليه وسلم-ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا وهذا كان يفعله ابو	507	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01436	false	-9223203638772999242	173	278	875	1367	1477	300	ان ابا هريرة ك-----------------ان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا وبه قال حدثنا- ابو	1436	5365446019048736136	284	502.5	220	514	55.2529182434082	49	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0507	true	-1535839679249054411	131	191	660	946	1487	301	ثم يكبر حين يسجد-------- ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يقوم من الجلوس من ال----------ثنتين ------------------------------------------------------------يفعل ذلك------------------------- في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف----- والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صله صلي الله عليه وسلم-ان كانت---------------------------------------------------------------- هذه---------------------- لصلاته -------------------------------------------حتي فارق الدنيا وهذا كان يفعله------------------ ابو هريرة رضي الله عنه لما كان	507	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01437	false	6556926605355923612	149	255	735	1280	1530	300	ثم يكبر حين يسجد الثانية ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الركعتين الاثنتين يشرع فيه من حين ابتداء القيام الي الثالثة بعد التشهد الاول ويفعل ذلك المذكور من التكبير وغيره في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف منها والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم ان كانت بكسر همزة ان المخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشان واسم كان قوله هذه اي الصلاة التي صليتها لصلاته عليه الصلاة والسلام خبر كان واللام للتاكيد حتي فارق الدنيا صلي الله عليه وسلم 804 قالا وقال ابو هريرة رضي الله عنه ---وكان	1437	5365446019048736136	263	395.5	206	552	47.644927978515625	43	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0508	true	3355876968040994949	143	198	730	979	1485	301	قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه------------------ فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم------- اخذ عمران بن حصين بيدي-------------- فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمدا صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------	508	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01412	false	7531023141838399108	222	275	1131	1383	1507	300	قال صليت------------------- خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنهانا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ-------------- بيدي عمران بن حصين فقال -----------------------------------------------------قد ذكرني هذا صلاة محمد- صلي الله عليه وسلماو قاللقد صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	1412	5365446019048736136	158	235.5	123	339	46.607669830322266	30	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0508	true	3355876968040994949	84	138	409	702	1485	301	من الركعتين قال وكان ابن الزبير يكبر في نهضته ثم روي البخاري من حديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0463png رسول الله له صلي الله عليه وسلم	508	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01466	false	7235518896354647803	15	118	72	609	1567	300	من السجدتين---- وكان ابن الزبير يكبر في نهضته هذا باب بالتنوين يكبر المصلي وهو ينهض من السجدتين اي عند ابتداء القيام من التشهد الاول الي الركعة الثالثة كغيره فالمراد بالسجدتين الركعتان الاوليان لان السجدة تطلق علي الركعة من باب اطلاق الجزء علي الكل وكان ابن الزبير عبد الله مما وصله ابن ابي شيبة باسناد صحيح يكبر في اول نهضته من السجدتين 825 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت النبي ------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم	1466	5365446019048736136	205	361.5	161	595	34.45378112792969	41	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0508	true	3355876968040994949	142	198	725	979	1485	301	مطرف قال صليت انا وعمران بن حصين خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم اخذ عمران بن حصين بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمدا صلي الله عليه وسلم	508	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01467	false	3479576569206115241	53	103	271	510	1503	300	مطرف قال صليت انا وعمران صلاة--- خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه-فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم اخذ عمرا--------ن بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم-او قال-لقد ذكرني هذا صلاة محمد- صلي الله عليه وسلم	1467	5365446019048736136	235	431.5	185	254	92.51968383789062	50	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0519	true	6163522338194572084	182	248	894	1247	1493	301	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي --------صلي الله عليه وسلم ال اذ اذن المءذن ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل فاذا image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0472png ثوب بالصلاة ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه فيقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا وجد--- احدكم ذلك -----------------فليسجد سجدتين	519	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02041	false	-7096850732501857605	13	79	58	380	1522	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذا-ن فاذا قضي الاذا-ن اقبل فاذا----------------------------------------------- ثوب بها ا----دبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه -يقول اذكر كذا ----وكذا -ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعافليسجد سجدتين	2041	5365446019048736136	253	410.5	198	381	66.4041976928711	45	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0530	true	5624690998747438918	154	235	855	1242	1619	304	ايضا عنه ان---- رسول الله له صلي الله عليه وسلم ال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي فليسجد سجدتين وهو جالس وفي لفظ للبخاري لافاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	530	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02041	false	-7096850732501857605	17	81	75	389	1522	300	الله عنهقال قال رسول ال---له صلي الله عليه وسلم--- اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا ----وكذا -ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم ------------------------------------------------------------------صلي ثلاثا او اربعا-فليسجد سجدتين وهو جالس	2041	5365446019048736136	301	548.5	238	392	76.78571319580078	60	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0532	true	-2518853741235704285	158	292	768	1428	1462	300	اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين1 وللبخاري في بعض طرقه قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال لهاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته او نقص فيتحري الصواب فيتم عليه ثم يسجد سجدتين وفي رواية له فليتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين وفي رواية لمسلم فلينظر احري ذلك الي الصواب وفي رواية له فليتحر الذي يري انه صواب وفي رواية فليتحر اقرب ذلك الي الصواب وفي الصحيحين------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابراهيم ---------------عن علقمة -------------------------------------------------عن عبد الله قال صلينا مع رسول الل صله صل-------ي الله عليه وسلم اما زاد او نقص قال ابراهيم	532	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00929	false	1246982375537160300	1	98	5	474	1527	300	اقبل علينا بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يسلم ثم يسجد سجدتين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث 401 اطرافه في وبه قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن منصور هو ابن المعتمر عن ابراهيم بن يزيد النخعي عن علقمة بن قيس النخعي قال قال عبد الله بن مسعود ولابي ذر عن عبد الله لكنه ضبب عليه في الفرع صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر قال ابراهيم	929	5365446019048736136	240	296.5	189	846	28.368793487548828	42	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0532	true	-2518853741235704285	196	234	962	1146	1462	300	قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال لهاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته او نقص فيتحري الصواب فيتم عليه-- ثم يسجد سجدتين	532	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09930	false	7752387627201912326	84	123	407	592	1483	300	قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال -هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته ام نقص فيتحري الصواب فيتم ما بقي ثم يسجد سجدتين	9930	5365446019048736136	178	340.5	140	186	95.69892120361328	35	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0554	true	-1763132608351464917	16	38	86	189	1546	301	فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	554	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02040	false	8452102295899790374	15	37	75	178	1482	300	فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	2040	5365446019048736136	102	203.0	80	103	99.02912902832031	21	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0576	true	7500183015043386188	104	170	543	869	1532	301	عاصم الاحول قال لسالت انس بن مالك -------------------عن القنوت هل كان قبل الركوع او بعده فقال قبل الركوع قال فان فلانا اخبرني---- انك قلت بعد الركوع -قال كذب انما قنت رسول اللهاله صلي الله عليه وسلم بل الركوع----- اراه---- بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم -----مشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله عهد وقني صلي الله عليه وسلم ن------------------------------------هرا يدعو عليهم	576	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01719	false	-4326848007520581286	100	174	545	915	1558	300	عاصم قال --------سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قل---ت قبل الركوع او بعده ق-ال قبله ------قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول ال---له صلي الله عليه وسلمبعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله--------- صلي الله عليه وسلمعهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلمشهرا يدعو عليهم	1719	5365446019048736136	281	480.5	224	400	70.25	48	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0598	true	3279412860996403895	78	109	431	578	1566	301	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقر- اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم و------------------لا ازال اسجد بها حتي القاه وهذا الحديث	598	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01385	false	-5008111196802837877	55	86	305	458	1514	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ل----ه قال سجدت---- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلمفلا ازال اسجد بها حتي القاه----- الحديث	1385	5365446019048736136	132	225.0	104	166	79.51807403564453	25	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0598	true	3279412860996403895	78	107	431	566	1566	301	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقر- اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم و------------------لا ازال اسجد بها حتي القاه	598	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01386	false	6357296789010904940	207	239	1141	1295	1608	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلمفلا ازال اسجد بها حتي القاه	1386	5365446019048736136	134	250.0	105	154	87.01298522949219	27	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0601	true	5049508773515227198	102	139	559	742	1510	301	علي المنبر -سورة النحل حتي---- جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--ها حتي---- جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	601	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01843	false	4364084770663762316	106	146	532	725	1505	300	علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة -نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	1843	5365446019048736136	182	335.5	145	194	93.8144302368164	32	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0601	true	5049508773515227198	105	139	575	742	1510	301	النحل حتي جاء السجدة فنزل فسجد---------- وسجد الناس---- حتي اذا كانت الجمعة القابل-----------------ة قراها حتي---- جاء الس---------------------جدة قال يا ايها الناس انا------------------------------------- نمر بالسجود--------- فمن سجد فقد اصاب------ ومن لم يسجد فلا اثم عليه	601	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01844	false	-7467569753892186567	45	99	226	495	1488	300	النحل نزل عن المنبر------ فسجد علي الارض وسجد الناس معه حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها اي بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة ولابي ذر جاءت السجدة قال يا ايها الناس انا وللكشميهني انما بزيادة ميم بعد النون نمر بالسجود اي بايته فمن سجد فقد اصاب السنة ومن لم يسجد فلا اثم عليه	1844	5365446019048736136	144	212.0	112	275	52.3636360168457	21	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0608	true	-8983352405107872029	232	286	1295	1570	1640	301	باب سنة الصلاة علي الجنازة وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم1 وقال لصلوا علي النجاشي سماها صلاة وليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه وقال	608	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02172	false	-3864299423104683133	233	285	1191	1459	1540	300	باب سنة الصلاة علي الجناءز وقال النبي صلي الله عليه وسلم----من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم- وقال -صلوا علي النجاشي سماها صلاة -ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه وقال	2172	5365446019048736136	266	508.5	214	275	96.7272720336914	49	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0624	true	-1957267520033360727	153	183	791	934	1547	301	عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر 1ان رسول الله له صلي الله عليه وسلم في عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي	624	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01148	false	-830526977422123157	168	195	840	975	1505	300	عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر -ان النبي------- صلي الله عليه وسلمنهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي	1148	5365446019048736136	128	237.5	101	143	89.51049041748047	25	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0756	true	1462186657333510343	140	202	732	1051	1578	301	صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي ذكر الله والي الصلاة وفي الصحيح عن -----------------------------------------------ابي موسيلها----------------------- صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------ل هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يخوف بها---- عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	756	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01819	false	9047773634259940332	116	203	623	1063	1537	300	صلي الله عليه وسلم كما سبق في صلاة كسوف الشمس جماعة ولفظه فاذا را---------------------------يتم ذلك فاذكروا الله 1059 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلمفزعا يخشي ان تكون الساعة فاتي المسجد فصلي باطول قيام وركوع وسجود رايته قط يفعله وقال هذه الايات التي يرسل-- الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن----- يخوف الله به عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	1819	5365446019048736136	194	257.5	155	474	40.92826843261719	32	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0757	true	-8186214708698208267	13	59	61	286	1556	301	قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا -هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات وا--ربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	757	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01792	false	4764379815709775770	3	49	14	239	1543	300	قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1792	5365446019048736136	215	409.5	170	228	94.29824829101562	40	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0757	true	-8186214708698208267	0	46	0	218	1556	301	رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم سجد ثم-------------------------- فعل في الركعة الاخري	757	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01793	false	-4353426231314874693	87	140	441	692	1544	300	رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد الحديث ثم سجد مسبحا قدر ماءة اية ثم قال اي فعل في الركعة الاخرة	1793	5365446019048736136	215	410.0	169	251	85.6573715209961	43	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0771	true	-4305708541598117733	263	301	1336	1505	1505	301	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها فقال---- حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين-	771	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03049	false	301923237971978206	204	242	1015	1188	1502	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلمفقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها -قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين	3049	5365446019048736136	167	316.5	131	174	95.97701263427734	36	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0818	true	-1382940742517299503	184	301	1014	1624	1624	301	ان ابا بكر ------------كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسولهالاه صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل-	818	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02406	false	-3492998304751069061	116	236	572	1198	1512	300	ان ابا بكر رضي الله عنهكتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها ر-سوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين-الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل	2406	5365446019048736136	597	1138.5	483	631	94.61172485351562	106	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0818	true	-1382940742517299503	240	301	1298	1624	1624	301	فاذا بلغت----- خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخا----------------------------------------------------ض انثي فاذا بلغت س-----تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي---------------- فاذا بلغت س-----تا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجم--------------------------------------------------------------ل فاذا بلغت----- واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذع---------------------------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت س----------تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل-	818	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02408	false	7826901240352422107	52	186	279	996	1569	300	فاذا بلغت ابله خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي قيد بالانثي للتاكيد كما يقال رايت بعيني وسمعت باذني فاذا بلغت ابله ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي ان لامها ان تلد فاذا بلغت ابله ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل بفتح الطاء فعولة بمعني مفعولة صفة لحقة استحقت ان يغشاها الفحل فاذا بلغت ابله واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة بفتح الجيم والذال المعجمة سميت بذلك لانها اجذعت مقدم اسنانها اي اسقطته وهي غاية اسنان الزكاة فاذا بلغت ابله يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون بزيادة يعني وكان العدد حذف من الاصل اكتفاء بدلالة الكلام عليه فذكره بعض رواته واتي بلفظ يعني لينبه علي انه مزيد او شك احد رواته فيه فاذا بلغت ابله احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل	2408	5365446019048736136	311	542.0	253	717	43.37517547607422	48	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0818	true	-1382940742517299503	183	240	1006	1298	1624	301	البخاري ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسولهالاه صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة	818	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04921	false	2006130986374288731	63	121	333	625	1549	300	المذكور ان ابا بكر كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها ر-سوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة	4921	5365446019048736136	279	530.0	223	295	94.5762710571289	50	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0819	true	-2838833002818932066	256	291	1311	1483	1527	301	بلغت صدقته بنت مخاص وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	819	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02398	false	-6896964931066316411	122	157	635	807	1540	300	بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	2398	5365446019048736136	171	341.0	136	172	99.4186019897461	34	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0819	true	-2838833002818932066	113	218	546	1120	1527	301	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0748png او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	819	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02404	false	4655873658947866474	182	284	913	1446	1526	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعط-----------------------------------------------ي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	2404	5365446019048736136	513	989.5	413	585	87.69230651855469	95	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0819	true	-2838833002818932066	112	218	543	1120	1527	301	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذع--------------------------------------------------------------ة وليست عنده جذعة------------ وعنده حقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان ----------------------------------------------------تيسرتا ل-------------------ه او عشرين در-------------------------------------------------------------هما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق----------------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون----- فانها تقبل منه بنت لبون ويع---------------------------طي شاتين image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0748png او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون----------------------------------------------------------- وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق-------------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون---- وليست عنده وعنده بنت مخاض---------------------------------- فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي---------- معها------- عشرين درهما او شاتين	819	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02405	false	-803073148974981771	29	246	149	1300	1573	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة بفتح الجيم والذال المعجمة التي لها اربع ستين وطعنت في الخامسة وليست عنده جذعة الواو للحال وعنده حقة بكسر الحاء المهملة وفتح القاف المشددة التي لها ثلاث سنين وطعنت في الرابعة وخبر المبتدا الذي هو من بلغت قوله فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين بصفة الشاة المخرجة عن خمس من الابل يدفعهما للمصدق ان استيسرتا له اي وجدتا في ماشيته او عشرين درهما فضة من النقرة وكل منهما اصل في نفسه لا بدل لانه قد خير فيهما وكان ذلك معلوما لا يجري مجري تعديل القيمة لاختلاف ذلك في الازمنة والامكنة فهو تعويض قدره الشارع كالصاع في المصراة ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق بتخفيف الصاد اي الساعي عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون انثي فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي المصدق بالتشديد وهو المالك شاتين----------------------------------------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون بنصب بنت علي المفعولية وهي التي لها سنتان وطعنت في الثالثة وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق بالتخفيف وهو الساعي عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون نصب وليست عنده وعنده بنت مخاض وهي التي لها سنة وطعنت في الثانية فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي اي المالك معها المصدق عشرين درهما او شاتين	2405	5365446019048736136	517	796.0	416	1203	42.975894927978516	82	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0819	true	-2838833002818932066	0	65	0	319	1527	301	فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها شء ا--لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث	819	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02406	false	-3492998304751069061	236	300	1198	1512	1512	300	فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث-	2406	5365446019048736136	308	600.0	246	321	95.95015716552734	62	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0819	true	-2838833002818932066	66	106	324	516	1527	301	فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين---- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	819	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02407	false	-6186525394859163045	0	41	0	196	1539	300	فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2407	5365446019048736136	190	371.5	150	196	96.93877410888672	37	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0819	true	-2838833002818932066	0	41	0	189	1527	301	فاذا زادت----- علي عشرين وماءة------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين ----------------------------------حقة----------------------------------------- ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها شء ا--لا ان يشاء ربها---------------- فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة و-------------------------في صدقة الغنم في ساءمتها	819	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02408	false	7826901240352422107	186	251	996	1321	1569	300	فاذا زادت ابله علي عشرين وماءة واحدة فصاعدا ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فواجب ماءة وثلاثين بنتا لبون وحقة وواجب ماءة واربعين بنت لبون وحقتان وهكذا ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ان يتبرع ويتطوع فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة و فرض عليه الصلاة والسلام في صدقة الغنم في ساءمتها	2408	5365446019048736136	185	313.5	145	325	56.92307662963867	34	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0841	true	-5612382611812717687	1	85	6	446	1533	302	العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر ------------دعاه ليعطيه فابي ان يقبله-------- فقال يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض علي حكيم حقه image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0769png الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي---- صلي الله -----	841	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02443	false	-2581559012245753203	122	200	635	1014	1546	300	العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه-يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنهدعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال ----عمر ا-------------------ني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه---- حقه من---------------------------------------------------------------- هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه	2443	5365446019048736136	326	546.0	256	479	68.05845642089844	62	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0841	true	-5612382611812717687	20	85	99	446	1533	302	حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------- رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي--------- ان يقبل- منه شيءا-------------------------------------------------------------------------------- ثم ان عمر ----------------------دعاه ليعطيه فابي--------- ان يقبله-------- فقال يا معشر المسلمين وفي رواية ا------------------------------------------------------ني اشهدكم يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض علي حكيم حقه image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0769png الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان ياخذه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي---- صلي الله -----	841	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02445	false	-929866427847564067	51	171	238	828	1525	300	حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر الصديق رضي الله عنه-يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي اي يمتنع ان يقبله منه خوف الاعتياد فتتجاوز به نفسه الي ما يريد ففطمها عن ذلك وترك ما يريبه الي ما لا يريبه ثم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهدعاه ليعطيه فابي اي امتنع ان يقبل منه شيءا فقال عمر لمن حضره مبالغة في براءة سيرته العادلة من الحيف والتخصيص والحرمان بغير مستند اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه---- حقه من---------------------------------------------------------------- هذا الفء فيابي ان ياخذه فيه انه لا يستحق من بيت المال شيءا الا باعطاء الامام ولا يجبر احد علي الاخذ وانما اشهد عمر علي حكيم لما مر فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه	2445	5365446019048736136	232	285.5	180	662	35.045318603515625	39	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0841	true	-5612382611812717687	0	85	0	446	1533	302	واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين اني اعرض علي حكيم حقه image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0769png الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله -----	841	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04456	false	6765182708394377625	152	224	751	1099	1490	300	واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال يا معشر المسل--------------------------------------مين اني اعرض عليه---- حقه----------------------------------------------- الذي قسم الله له من هذا الفء ف-ابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه	4456	5365446019048736136	340	634.5	269	451	75.38802337646484	68	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0841	true	-5612382611812717687	0	85	0	446	1533	302	واليد العليا-------- خير من اليد السفلي------------- قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا----------------------------------------------------------------------------- بعدك شيءا-------- حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------- رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا--------------------------------------------- ثم ان عمر----------------------------------------------------------- دعاه ليع---------طيه ف-ابي ان -------------------------------------------يقبله فقال------- يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين اني اعرض علي حكيم حقه image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0769png الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ---------------------------ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله -----	841	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04457	false	-9014517085861593348	78	209	393	1058	1532	300	واليد العليا المنفقة خير من اليد السفلي المنفق عليها قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بفتح الهمزة وتقديم الراء الساكنة علي الزاي اخره همزة مضمومة اي لا اخذ من احد بعدك شيءا من ماله حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر الصديق رضي الله عنه-يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا خوف الاعتياد فتتجاوز به نفسه الي ما لا يريده ثم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهدعا بحذف الضمير ولابي ذر عن المستملي دعاه اي حكيما ليعطيه فيابي ولابوي ذر والوقت والاصيلي فابي بلفظ الماضي ان يقبله فقال اي عمر يا معشر المسل--------------------------------------مين اني اعرض عليه---- حقه----------------------------------------------- الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي بلفظ المضارع ولابي ذر فابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه	4457	5365446019048736136	348	546.5	276	755	46.092716217041016	59	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0841	true	-5612382611812717687	0	85	0	446	1533	302	واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل---ه فقال يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين اني اعرض علي حكيم حقه image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0769png الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله -----	841	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04981	false	8260014818864568751	22	95	101	453	1502	300	واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه فقال يا معشر المسل--------------------------------------مين اني اعرض عليه---- حقه----------------------------------------------- الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه	4981	5365446019048736136	341	635.5	270	454	75.1101303100586	68	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0841	true	-5612382611812717687	23	85	116	446	1533	302	فكان ابو بكر------- رضي الله عنه يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان ي---------قبل منه شيءا ثم ان عمر ------------دعاه ليعطيه فابي ان يقبل---------------------------ه فقال------- يا معشر المسلمين وفي رواية اني اشهدكم يا معشر المسلمين اني اعرض علي حكيم حقه image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0769png الذي قسم الله له في هذا الفء فيابي ان ياخذ--------------------------------------------ه فلم يرزا حكيم احدا من الناس----------------------------- بعد النبي صلي الله -----	841	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04982	false	7153667495439022118	42	120	228	608	1453	300	وكان ابو بكر الصديق رضي الله عنه-يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي اي يمتنع ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر رضي الله عنهدعاه ليعطيه فابي ان يقبل زاد ابو ذر عن الكشميهني منه فقال اي عمر يا معشر المسل--------------------------------------مين اني اعرض عليه---- حقه----------------------------------------------- الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه وانما فعل ذلك عمر ليبرء ساحته بالاشهاد عليه فلم يرزا حكيم احدا من الناس زاد ابو ذر عن الكشميهني شيءا بعد النبي صلي الله عليه	4982	5365446019048736136	235	358.0	185	470	50.0	40	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0918	true	7085125710440239139	67	161	355	845	1585	300	عن عاءشة قالت --------خرجنا مع رسولله له صلي الله عليه وسلم ام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الهاله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا--------------------------------------------------- الي ان قالت----------------------------------------------- فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبالصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا بين الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا بالبيت قلت فقولها طوافا اخر انما ارادت به الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة كذكرها في اول الحديث ولان الذين جمعوا بين الحج والعمرة	918	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02722	false	-212201662566533317	167	241	815	1190	1494	300	عن عاءشة رضي الله عنهاخرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي- حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال------------------------------- من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة----------------------- ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني------ واما ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين جمعوا بين الحج والعمرة	2722	5365446019048736136	248	409.5	196	596	41.61073684692383	48	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0928	true	6088054789766889600	47	76	225	358	1519	301	وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي رسول الله صله صلي الله عليه وسلم ال-----قبة وهو يرميها فقال جعشم الكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للابد	928	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02928	false	-3528110479563451299	179	205	920	1045	1521	300	وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي-------- صلي الله عليه وسلموهو بالعقبة وهو يرميها فقال----- الكم هذه خاصة يا رسول الله قال لا بل للابد	2928	5365446019048736136	112	196.5	87	138	81.159423828125	24	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0934	true	-611084148149052342	153	190	787	960	1480	301	من حديث--- مروان بن الحكم قال شهدت عث----------------------------مان ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة فلما راي علي ذلك اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم -ول احد	934	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02603	false	6637749894830805276	215	254	1102	1293	1555	300	بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما---------- فلما راي علي---- اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلملقول احد	2603	5365446019048736136	152	267.5	119	205	74.1463394165039	30	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0934	true	-611084148149052342	86	175	429	892	1480	301	ففي الصحيحين عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثم-------ان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما يريد الا امرا فعله رسول الله صله صلي الله عليه وسلم نبهيي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك فلما ان راي علي ذلك اهل بهما جميعا2 هذا لفظ مسلم ولم يذكر البخاري دعنا الي ان ادعك image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0854png وخرجه البخاري وحده من حديث مروان بن الحكم قال شهدت عثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بين الحج والعمرة فلما راي علي ذلك اهل بهما	934	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02801	false	2390611463434878724	32	78	160	385	1533	300	ففي الصحيحين عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال علي ما تريد الي امر- فعله رسول الل----ه صلي الله عليه وسلمتنه--ي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال اني لا استطيع ان ادعك ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي علي ذلك اهل بهما	2801	5365446019048736136	214	390.0	169	470	45.53191375732422	38	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0937	true	-2107395560489383774	134	301	670	1465	1465	301	عن سالم عن ابيه عن عبد الله ----بن عمر --------------قال تمتع رسول الله لاه صي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله له صلي الله عليه وسلم اهفل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صه صلي الله عليه وسلم العمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله له صلي الله عليه وسلم كة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله له صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة-	937	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02800	false	7998279066547867603	25	168	116	831	1471	300	عن سالم ب--------ن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهماقال تمتع رسول الله ---صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول ال---له صلي الله عليه وسلمفاه-ل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- ال--نبي صلي الله عليه وسلمبالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- ال--نبي صلي الله عليه وسلممكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج------- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح--------------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا فرك--------ع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة	2800	5365446019048736136	669	1170.5	530	814	82.18672943115234	126	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0938	true	-7210010083370390885	0	47	0	208	1470	301	اطواف ثم لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول للهله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس-------- قال الزهري وحدثني عروة عن	938	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02800	false	7998279066547867603	168	213	831	1033	1471	300	اطواف ثم لم ي-حلل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-من اهدي وساق الهدي من الناس وبالسند قال --------حدثنا يحيي بن	2800	5365446019048736136	186	326.0	142	216	86.11111450195312	38	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0939	true	-8035986798797031005	34	90	163	419	1484	301	في رجب ---فقال عروة الا تسمعين يا ام المءمنين ال-------ي ما يقول ابو عبد الرحمن فقالت وما يقول قال يقول اعتمر رسول الله له صلي الله عليه وسلم -------بع عمر-- احداهن في رجب فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر رسول الله له صلي الله عليه وسلم لا وهو مع--ه وما اعتمر في رجب قط	939	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02915	false	2418704100234654965	185	235	941	1180	1553	300	في الحجرة فقال عروة يا اماه ي---ا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن -قالت -ما يقول قال يقول ا---ن رسول ال---له صلي الله عليه وسلماعتمر اربع عمرات احداهن في رجب ق-الت يرحم الله ابا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة ا--------------------------لا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	2915	5365446019048736136	196	297.0	151	277	70.75812530517578	35	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0939	true	-8035986798797031005	0	37	0	175	1484	301	قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر --------------جالس الي حجرة عاءشة فقال له عروة يا ابا عبد الرحمن كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم فقال اربع عمر احداهن في رجب ---فقال	939	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06454	false	-7590292869732916951	191	224	1002	1165	1537	300	قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهماجالس الي حجرة عاءشة ثم قال------------------------ كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم--قال اربعا--- احداهن في رجب وبه قال	6454	5365446019048736136	139	227.0	110	192	72.39583587646484	26	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0940	true	549904303612297187	215	266	1106	1364	1566	301	اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فقال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة فقد اخبرت عاءشة في -	940	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02582	false	-5210552141702318528	127	162	642	810	1538	300	اهلي بالحج -------------------------حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وسعت ف-------------قال قد حللت من حجك وعمرتك ق------الت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت -قال------------------------ فاعمرها من التنعيم قال----------------------ت عاءشة رضي	2582	5365446019048736136	155	248.0	122	259	59.845558166503906	29	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0941	true	-2081070921192655130	247	300	1184	1465	1469	301	اشهدوا اني قد اوجبت حجا مع عمرتي ثم انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبالصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم يحلق ولا قصر ولا احل من شء حرم منه ------------------حتي كان يوم image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0860png النجر فحلق ونحر وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال	941	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02727	false	-5686654305305751005	142	185	708	909	1467	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد و----------------------------------------لم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم ي--------حل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----------------------------------------------- وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول --وقال	2727	5365446019048736136	137	207.5	101	299	45.81939697265625	24	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms1032	true	8286555194373584577	110	202	561	1013	1541	301	لخرجنا مع رسول الله له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا ثم قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت---- الي النبي صلي الله عليه وسلم قال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله ل صلي الله عليه وسلم ع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت وطاف	1032	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02579	false	-3144596160525087446	217	300	1139	1569	1569	300	-خرجنا مع----- ال--نبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قا-----ل ال---نبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا ف--قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني ------النبي صلي الله عليه وسلممع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف-	2579	5365446019048736136	411	747.0	330	456	90.13157653808594	77	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms1032	true	8286555194373584577	106	230	542	1166	1541	301	عن ع---------اءشة انها قالت لخرجنا مع رسول الله له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال---- رسول الله صله صلي الله عليه وسلم من كان مع-ه هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا ثم قدمت---- مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم قال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله ل صلي الله عليه وسلم ع عبد الرحمن بن ابي بكر ال-------ي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت وطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني لحجهم واما الذين كانوا جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا	1032	4350754436849817289	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06615	false	3071500648741347804	13	133	61	689	1526	300	عن عاءشة رضي الله عنها-قالت -خرجنا مع رسول ال---له صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال لنا رسول ال----له صلي الله عليه وسلم من كان عنده هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا ف--قدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله-- صلي الله عليه وسلممع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني------ واما الذين------ جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا	6615	5365446019048736136	584	1060.5	470	655	89.16030883789062	105	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown