id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104081-ara1.ms0010	false	-5310078955636667245	120	143	609	723	1594	301	يصنع اعداءي بي انا جنتي وبستاني في صدري اني رحت فهي معي لا تفارقني ان حبسي خلوة وقتلي شهادة واخراجي من بلدي سياحة	10	4350754436849817289	Shamela0021524-ara1.ms003	true	2325775539085085769	53	75	256	370	1548	300	يصنع اعداءي بي انا جنتي وبستاني في صدري اين رحت فهي معي لا تفارقنيانا حبسي خلوة وقتلي شهادة واخراجي من بلدي سياحة	3	-1686196935774850742	109	213.0	87	114	95.6140365600586	20	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021524-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0010	false	-5310078955636667245	119	143	605	723	1594	301	لما يصنع اعداءي بي انا جنتي وبستاني في صدري اني رحت فهي معي لا تفارقني ان حبسي خلوة وقتلي شهادة واخراجي من بلدي سياحة	10	4350754436849817289	Shamela0021524-ara1.ms005	true	8782801966941436154	89	113	470	587	1626	300	جما يصنع اعداءي بي انا جنتي وبستاني في صدري ان- رحت فهي معي لا تفارقني ان حبسي خلوة وقتلي شهادة واخراجي من بلدي سياحة	5	-1686196935774850742	116	226.0	92	118	98.30508422851562	22	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021524-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0013	false	7330426281178593665	47	68	256	366	1581	301	واليه المنتهي في عزوه الي الكتاب والسنة والمسند بحيث يصدق عليه ان يقال لكل حديث لا يعرفه ابن تيمية فليس بحديث	13	4350754436849817289	Shamela0021524-ara1.ms009	true	1511182170915881271	274	295	1431	1538	1570	300	واليه المنتهي في عزوه الي الكتب الست--ة والمسند بحيث يصدق عليه ان يقال -كل حديث لا يعرفه ابن تيمية فليس بحديث	9	-1686196935774850742	101	196.0	81	110	91.81818389892578	18	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021524-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0004	false	-2467523663615436425	58	119	296	630	1580	301	وعفاف وتاله وتعبد واقتصاد في الملبس والماكل وكان يحضر المدارس والمحافل في صغره ويناظر ويفحم الكبار وياتي بما يتحير منه اعيان البلد في العلم فافتي وله تسع عشرة سنة بل اقل وشرع في الجمع والتاليف من ذلك الوقت واكب علي الاشتغال ومات والده وكان من كبار الحنابلة واءمتهم فدرس بعد- بوظاءفه وله احدي وعشرون سنة واشتهر امره وبعد صيته في العالم	4	4350754436849817289	Shamela0021524-ara1.ms067	true	7312013868217092466	0	61	0	335	1647	300	وعفاف وتاله وتعبد واقتصاد في الملبس والماكل وكان يحضر المدارس والمحافل في صغره ويناظر ويفحم الكبار وياتي بما يتحير منه اعيان البلد في العلم فافتي وله تسع عشرة سنة بل اقل وشرع في الجمع والتاليف من ذلك الوقت واكب علي الاشتغال ومات والده وكان من كبار الحنابلة واءمتهم فدرس بعده بوظاءفه وله احدي وعشرون سنة واشتهر امره وبعد صيته في العالم	67	-1686196935774850742	334	663.0	273	335	99.70149230957031	60	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021524-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0004	false	-2467523663615436425	197	249	1065	1338	1580	301	ذكره البزار ------------------قال حدثني الشيخ العالم الفاضل المق------------------------------------------رء احمد بن سعيد قال كنت يوما جالسا بحضرة شيخ الاسلام ابن تيمية رضي الله عنه فجاء انسان فسلم عليه فراه الشيخ محتاجا الي ما يعتم به فنزع الشيخ عمامته من غير ان يساله الرجل---- فقطعها نصفين واعتم بنصفها ودفع النصف الاخر الي ذلك الرجل	4	4350754436849817289	Shamela0021524-ara1.ms099	true	7912562173039339743	192	255	926	1262	1485	300	ذكره البزار في الاعلام العلية قال حدثني الشيخ العالم الفاضل المقرء ابو محمد عبد الله ابن الشيخ الصالح المقرء احمد بن سعيد قال كنت يوما جالسا بحضرة شيخ الاسلام ابن تيمية رضي الله عنه-فجاء انسان فسلم عليه فراه الشيخ محتاجا الي ما يعتم به فنزع الشيخ عمامته من غير ان يساله الرجل ذلك فقطعها نصفين واعتم بنصفها ودفع النصف الاخر الي ذلك الرجل	99	-1686196935774850742	272	517.5	221	337	80.71216583251953	49	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021524-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0014	false	-3872925776132702036	28	69	157	389	1682	301	قبل وقوفي علي مباحث امام الدنيا رحمه الله قد طالعت مصنفات المتقدمين ووقفت علي مقالات المتاخرين من اه------------------ل الاسلام فرايت فيها الزخارف والاباطيل والشكوك-- التي يانف المسلم الضعيف في ال--دين ان تخطر-- بباله فضلا عن القوي في الدين فكان يتعب قلبي	14	4350754436849817289	Shamela0021524-ara1.ms100	true	-7631318139926866808	257	300	1401	1655	1655	300	قبل وقوفي علي مباحث امام الدنيا رحمه الله-قد طالعت مصنفات المتقدمين ووقفت علي مقالات المتاخرين من اهل الفلسفة ونظار اهل الاسلام فرايت منها الزخارف والاباطيل والشكوكات التي يانف المسلم الضعيف في الاسلام ان يخطرها بباله فضلا عن القوي في الدين فكان يتعب قلبي-	100	-1686196935774850742	224	412.5	185	256	87.5	33	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021524-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0014	false	-3872925776132702036	69	200	389	1125	1682	301	ويحزنني ما يصير اليه الاعاظم من المقالات السخيفة والاراء الضعيفة التي لا يعتقد جوازها احاد ال-امة وكنت افتش علي السنة المحضة في مصنفات المتكلمين من اصحاب الامام احمد عل---------ي الخصوص لاشتهارهم-------- بمنصوصات امامهم في اصول العقاءد فلا اجد عندهم ما يكفي وكنت اراهم يتناقضون الي ان قال-------------------------------------------------------- فاذا جمعت بين اقاويل المعتزلة والاشعرية وحنابلة بغداد وكرامية خراسان اري--- اجماع هءلاء المتكلمين في المسالة الواحدة علي ما يخالف الدليل العقلي والنقلي فيسوءني ذلك واظل احزن حزنا لا يعلم كنهه الا الله الي ان قال الي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قدر الله سبحانه وقوع تصن-----يف الامام امام الدنيا---------- في يدي قبيل واقعته الاخيرة بقليل فوجدت فيه ما يبهرني في موافقة فطرتي لما فيه من عزو الحق الي ايمة السنة وسلف الامة مع مطابقة المعقول والمنقول قبهت لذلك سرورا بالحق وفرحا بوجود الضالة التي ليس لفقدها عوض	14	4350754436849817289	Shamela0021524-ara1.ms101	true	6699476733746224566	0	200	0	1157	1699	300	ويحزنني ما يصير اليه الاعاظم من المقالات السخيفة والاراء الضعيفة التي لا يعتقد جوازها احاد العامة وكنت افتش علي السنة المحضة في مصنفات المتكلمين من اصحاب الامام احمد رحمه اللهعلي الخصوص لاشتهارهم بالتمسك بمنصوصات امامهم في اصول العقاءد فلا اجد عندهم ما يكفي وكنت اراهم يتناقضون اذ يءصلون اصولا يلز فيها ضد ما يعتقدونه ويعتقدون خلاف مقتضي ادلتهم فاذا جمعت بين اقاويل المعتزلة والاشعرية وحنابلة بغداد وكرامية خراسان اري ان اجماع هءلاء المتكلمين في المسالة الواحدة علي ما يخالف الدليل العقلي والنقلي فيس-ءني ذلك واظل احزن حزنا لا يعلم كنهه الا الله حتي قاسيت من مكابدة هذه الامور شيءا عظيما لا استطيع شرح ايسره وكنت التجء الي الله سبحانه وتعالي واتضرع اليه واهرب الي ظواهر النصوص والقي المعقولات المتباينة والتاويلات المصنوعة لنبو الفطرة عن قبولها ثم قد تشبثت فطرتي بالحق الصريح في امهات المساءل غير متجاسرة علي التصريح بالمجاهرة قولا وتصميما للعقد عليه حيث لا اراه ماثورا عن الاءمة وقدماء السلف الي ان قدر الله سبحانه وقوع مصنف الشيخ الامام امام الدنيا رحمه الله في يدي قبيل واقعته الاخيرة بقليل فوجدت ما -----بهرني من موافقة فطرتي لما فيه وعزوا- الحق الي اءمة السنة وسلف الامة مع مطابقة المعقول والمنقول فبهت لذلك سرورا بالحق وفرحا بوجود الضالة التي ليس لفقدها عوض	101	-1686196935774850742	691	1294.0	568	1164	59.364261627197266	112	AOCP20251104081-ara1	Shamela0021524-ara1