id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104081-ara1.ms0316	true	-8018379202468706026	160	197	869	1047	1548	301	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول اللهال صلي الله عليه وسل----------م من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت وافطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	316	4350754436849817289	Shamela0012844-ara1.ms016	false	-2168720659058521255	234	270	1092	1268	1407	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول ا-----------لله عليه الصلاة والسلام من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي قصرت واتممت -افطرت وصمت قال احسنت يا عاءشة وما عاب علي	16	5344482180632883787	163	300.0	128	188	86.7021255493164	32	AOCP20251104081-ara1	Shamela0012844-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0818	true	-1382940742517299503	262	301	1414	1624	1624	301	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل-	818	4350754436849817289	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	0	39	0	211	1525	300	فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل	37	5344482180632883787	208	400.0	170	212	98.11320495605469	36	AOCP20251104081-ara1	Shamela0012844-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0819	true	-2838833002818932066	113	291	546	1483	1527	301	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدق-ة الحقة وليست عنده الا- بنت لبون فانها تقبل منه -بنت لبون ويعطي----- شاتين image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0748png او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق--ة بنت لبون وع-----------نده حقة فانها تقبل منه و------يعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه -بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان شاء المصدق وعنه في هذا الكتاب ايضا لومن بلغت صدقته -بنت مخاص وليست عنده وعنده -بنت لبون فانها تقبل منه---------- ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده -بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ----فانه يقبل منه وليس معه شء	819	4350754436849817289	Shamela0012844-ara1.ms037	false	1604343959667199899	61	204	321	1058	1525	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت----- صدقته الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين----------------------------------------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء	37	5344482180632883787	675	1205.0	541	983	68.66734313964844	117	AOCP20251104081-ara1	Shamela0012844-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0819	true	-2838833002818932066	113	216	546	1111	1527	301	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانها تقبل منه ---الجذعة ويعطيه ا-----------لمصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة---- وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0748png او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده -بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها------------------------ عشرين درهما	819	4350754436849817289	Shamela0012844-ara1.ms038	false	7424052333494175593	213	297	1052	1489	1503	300	بلغت عنده صدق---------ة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده جذعة فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما--------- ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده وعنده ابنة مخاض فانها تقبل منه وي---------عطي معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما	38	5344482180632883787	356	580.0	285	620	57.41935348510742	60	AOCP20251104081-ara1	Shamela0012844-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0819	true	-2838833002818932066	14	127	66	618	1527	301	ومن لم يكن معه ا-لا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها---- اذا كانت اربعين ----------الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماء--------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي --ماءتين الي-------- ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي --ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين---- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا-- ت---------------سعين وماءة------------- فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب------------------------------------- ايضا -من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها ت-قبل منه	819	4350754436849817289	Shamela0012844-ara1.ms039	false	2325854124299067650	34	195	165	948	1466	300	ومن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليس فيها شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا--------- ففيها شاة و--------------في ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماء----ة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ان تبلغ ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي الثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة ولا ياخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الغنم الا ان يتجوز المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فا--ذا كان المال تسعين وماءة او سبعين وماءة كذا قال حماد فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وقد قال حماد ولا تيس الغنم الا ان يشاء المصدق وقد قال حماد ايضا ومن بلغت صدقته ابنة مخاض---------- وليس- عنده الا ابن لبون ذكر فانه يقبل منه	39	5344482180632883787	431	662.0	337	825	52.24242401123047	69	AOCP20251104081-ara1	Shamela0012844-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0821	true	-9135368046809443434	268	301	1423	1598	1598	301	ساءمتها---- اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت ففيه-----------------------------------ا شاتان الي ماءتين فاذا زادت علي مان--تين الي-------- ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي --ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة هذا-	821	4350754436849817289	Shamela0012844-ara1.ms039	false	2325854124299067650	55	98	258	476	1466	300	ساءمة الغنم اذا كانت اربعين ففيها شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتا-----------ن فاذا زادت علي الماءتين الي ان تبلغ ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي الثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة ولا	39	5344482180632883787	154	244.0	124	229	67.24890899658203	23	AOCP20251104081-ara1	Shamela0012844-ara1