id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104081-ara1.ms0053	false	6263562463246519772	70	105	407	577	1629	302	ابو داود وغيره عن خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبيل اله ل انه------------------------------------ راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره النبي صلي الله علي- وسلم--- يعيد الوضوء والصلاة	53	4350754436849817289	Sham19Y0017747-ara1.ms0125	true	444498832355837363	80	122	375	578	1467	300	ابو داود من طريق- خالد بن معدان عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي وفي ظهر قدمه لمعة قدر الدرهم لم يصبها الماء فامره------ صلي الله عليه وسلم ان يعيد الوضوء والصلاة	125	-5599415508199099465	146	244.5	116	210	69.52381134033203	27	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0017747-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0074	false	-2033816935650145384	238	290	1258	1526	1578	301	المسح علي الخفين ونقلوا ايضا امره مطلقا كما في صحيح مسلم عن---------------------------------------- شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي الخ--فين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جع-----ل النبي صلي الله -ليه وسلم -لاثة ايام--------- للمسافر ويوما وليلة للمقيم	74	4350754436849817289	Sham19Y0017747-ara1.ms0136	true	4504818982637323041	108	165	565	865	1572	300	المسح علي الحفين اخرجه----------------------------- مسلم واخرجه ابو داود والترمذي وابن حبان من حديث شريح بن هانء قال اتيت عاءشة اسالها عن المسح علي ا الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم	136	-5599415508199099465	223	360.0	177	331	67.3716049194336	38	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0017747-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0143	false	4745138818577731395	156	203	783	1017	1564	301	وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء-- فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم -ذكرت ذلك له فقال لانما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه وهذا لفظ ---------مسلم	143	4350754436849817289	Sham19Y0017747-ara1.ms0209	true	-2828655787052314233	0	50	0	250	1486	300	وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء ج فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال -انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه واللفظ لمسلم	209	-5599415508199099465	225	413.5	179	251	89.64143371582031	41	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0017747-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0500	false	-8728625211264607056	61	129	293	656	1536	301	ابي برزة الاسلمي -------------قال كان رسول الله ل صلي الله عليه وسلم بصلي الهجير التي تدعونها الاولي لحين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية قال الراوي ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا فيها بالستين الي الماءة	500	4350754436849817289	Sham19Y0017747-ara1.ms0239	true	3430198730933178970	155	206	794	1059	1516	300	ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه قال كان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------يصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك----------------------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وك--------------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجك جليسه و----يقر-----ا بالستين الي الماءة	239	-5599415508199099465	244	423.5	197	379	64.37994384765625	41	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0017747-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0061	false	7382382465793450741	173	208	901	1092	1561	301	زيد بن ارقم------------- قال ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حنفظوا علي الصلوات والصكلوة الوسطي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام	61	4350754436849817289	Sham19Y0017747-ara1.ms0307	true	-3634249538013947800	82	121	422	629	1567	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه قال ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات والصلا-ة الوسطي وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام	307	-5599415508199099465	182	338.0	147	208	87.5	32	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0017747-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0492	false	6800141113166136614	93	187	479	933	1502	301	يومء-- ب---يده كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او الا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله وفي رواية قال اما يكفي احدكم او احدهم ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله ولفظ مسلم صلينا مع رسول الله صله صلي الله عليه وسلم وكنا اذا سلمنا قلنا بايدينا السلام عليكم فنظر الينا رسول الله له صلي الله عليه وسلم قال ما شانكم تشيرون بايديكم كانها اذناب خيل شمس اذا سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يءمء	492	4350754436849817289	Sham19Y0017747-ara1.ms0360	true	3182236404750590674	10	44	52	214	1559	300	تومءون بايديكم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احد------------------كم -------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يضع يده علي فخذه ثم يسلم علي اخيه من عن يمين- ومن عن شمال وفي رواية اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلم احدكم فليلتفت الي صاحبه ولا يومء	360	-5599415508199099465	139	241.5	108	459	30.28322410583496	25	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0017747-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0514	false	-6126970054951570832	26	96	120	462	1488	300	المشهور الذي في سنن ابي داود والترمذي وابن ماجه عن عون بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله ال صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه2 ق---------------------------------ال ابو داود هذا مرسل عون------ لم يدرك عبد الله بن مسعود وكذلك قال البخاري في تاريخه وقال الترمذي	514	4350754436849817289	Sham19Y0017747-ara1.ms0393	true	-4060774363073726612	169	238	875	1217	1532	300	المامور به وقد اخرج ابو داود من حديث --------------عون بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك ادناه رواه ابو داود والترمذي وابن ماجه وقال ابو داود فيه ارسال لان عونا لم يدرك ابن مس--------عود وكذا قا-ل البخاري في تاريخه وكذا الترمذي	393	-5599415508199099465	258	435.0	203	381	67.71653747558594	43	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0017747-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0576	false	7500183015043386188	102	182	531	929	1532	301	الصحيحين عن----------------------- عاصم الاحول قال ل----------------سالت انس بن مالك عن القنوت----- هل كان----------- قبل الركوع او بعده فقال قبل الركوع قال فان فلانا اخبرني---- انك قلت بعد الركوع -قال كذب انما قنت رسول اللهاله صلي الله عليه وسلم ب-ل الركوع----- اراه---- بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم -----مشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله------------------- عهد وقن----------ي صلي الله عليه وسلم نهرا يدعو عليهم وكذلك ال---------------حديث الذي رواه احمد والحاكم ع----------------ن الربيع بن انس عن انس	576	4350754436849817289	Sham19Y0017747-ara1.ms0407	true	8075239052333468	62	169	287	810	1425	300	الصحيحين المتفق عليها وهي من رواية عاصم الاحول ولفظه في البخاري قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده ق-ال قبله ------قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول ال---له صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم ورواية الدارقطني هي من حديث عبيد الله ا بن موسي عن ابي جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن انس	407	-5599415508199099465	347	539.0	271	533	65.10318756103516	62	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0017747-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0503	false	714802555248186254	137	270	665	1331	1496	301	في الصحيحين عن حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال اني لا الو--- اصلي بكم----- كما كان رسول الله له صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد نسي وللبخاري من حديث شعبة عن ثابت قال قال انس رضي الله عنه ينعت لنا image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0459png صلاة رسول الله صله صلي الله عليه وسلم وكان يصلي فاذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي فهذه احاديث انس الصحيحة تصرح ان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم اتي كان يوجزها ويكملها والتي كانت اخف الصلاة واتمها ال صلي الله عليه وسلم كان يقوم فيها من الركوع حتي يقول القاءل انه قد نسي ويقعد بين السجدتين حتي يقول القاءل قد نسي واذا	503	4350754436849817289	Sham19Y0017747-ara1.ms0408	true	7395549555058430339	144	189	740	947	1497	300	في الصحيحين عن ث---------------ابت عن انس قال اني لا الو ان اصلي لكم صلاة كما كان رسول ال---له صلي الله عليه وسلم يصلي بنا--------- فكان انس يصنع شيءا لا اراكم تصنعو-ه كان اذا رفع راسه من الركوع انتصب قاءما حتي يقول القاءل قد ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي واذا	408	-5599415508199099465	197	359.0	154	674	29.228487014770508	37	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0017747-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0393	false	3355952847435272587	5	69	27	324	1568	301	فضالة بن عبيد------------- قال سمع رسول الله صه صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يحمد الله------ ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله ل صلي الله عليه وسلمعجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بعد ذلك بما شاء	393	4350754436849817289	Sham19Y0017747-ara1.ms0421	true	790263921234573884	228	284	1104	1367	1467	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال سمع رسول الل---ه صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته لم يمجد الله تعالي ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ------------------------------عجل هذا ثم دعاه فقال------------ اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو-------- بما شاء	421	-5599415508199099465	242	420.5	190	316	76.582275390625	47	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0017747-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0532	false	-2518853741235704285	66	193	330	950	1462	300	سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم ثم يسلم ومن اصح احاديث الباب حديث ابن مسعود في التحري فانه اخرجاه في الصحيحين وحديث ابي سعيد انفرد به مسلم لكن حديث عبد الرحمن بن عوف شاهد له فهما نظير حديث ابن مسعود في الصحيحين عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال ل-----------صلي رسوله ال صلي الله عليه وسلم ال ابراهيم زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه-- واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت-- فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين1 و------------------للبخاري	532	4350754436849817289	Sham19Y0017747-ara1.ms0447	true	-82683201043154672	138	236	700	1172	1499	300	سجدتين وهو جالس------------ ثم يسلم و-------سياتي في شرح حديث ابن مسعود مثل هذا والله اعلم ا 259 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن --------ابن مسعود رضي الله عنهقال صلي رسول ----صلي الله عليه وسلم---------------------- فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت -----كذا قال فثني رجليه ب واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت ج فذكروني فاذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين متفق عليه وفي رواية للبخاري	447	-5599415508199099465	389	657.0	309	659	59.028831481933594	73	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0017747-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0501	false	-3686577307307933919	199	251	1021	1289	1538	301	قال لاقبل رجلين بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي وذكر نحوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال في اخره ------------------------------------------------فلولا صليت بسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك --------الضعيف والكبير وذو الحاجة وفي الصحيحين عن ----ابي مسعود رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله له صلي الله عليه وسلم	501	4350754436849817289	Sham19Y0017747-ara1.ms0501	true	-7597208485177285608	5	87	29	454	1561	300	قال ا-قبل رجل-- بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحيه واقبل الي معاذ فقرا سورة البقرة والنساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه ا معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتان انت او فاتن انت ثلاث مراتفلولا صليت بسبح اسم ربك الاعلي والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف-------- وذو الحاجة وفي ---رواية له للبخاري -------ان معاذ بن- جبل كان ---يصلي --مع ال--نبي صلي الله عليه وسلم	501	-5599415508199099465	198	264.5	152	454	43.612335205078125	29	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0017747-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0618	false	512251616635819069	79	113	361	535	1578	301	صلي الله عليه وسلم لل---------------------------------------------كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	618	4350754436849817289	Sham19Y0017747-ara1.ms0510	true	-426994716894235114	140	182	726	941	1564	300	صلي الله عليه وسلم كلهم يصلي خلف اءمة الجور ويءيده ايضا حديث مسلم كيف انت اذا كان- عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قا---ل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	510	-5599415508199099465	169	316.5	136	219	77.16895294189453	31	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0017747-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0316	false	-8018379202468706026	160	211	869	1122	1548	301	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول اللهال صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي -------قصرت واتممت وافطرت وصمت -قال احسنت يا عاءشة وما عاب عل----ي رواه النساءي وروي الدارقطني خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في عمرة--- رمضان ------------------------------------------------------	316	4350754436849817289	Sham19Y0017747-ara1.ms0525	true	2364622840688145879	215	270	1062	1330	1491	300	عن عاءشة انها اعتمرت مع رسول الله-- صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة حتي اذا قدمت مكة قالت يا رسول الله بابي انت وامي اتممت وقصر-------ت وافطرت وصمت فقال احسنت يا عاءشة وما عاب علي وفي رواية------------ الدارقطني--------------------------------- في عمرة في رمضان واستنكر ذلك فانه صلي الله عليه وسلم لم يعتمر في رمضان	525	-5599415508199099465	197	331.0	156	322	61.18012237548828	35	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0017747-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0770	false	6341101997052954311	195	238	978	1180	1464	301	ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله -----ان لي ابوان وكنت ابرهما--- حال حياتهما فكيف بالبر ----بعد موتهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من -----بعد البر ان تصلي لهما مع صلاتك وان تصوم لهما مع صيامك	770	4350754436849817289	Sham19Y0017747-ara1.ms0718	true	465553736606835642	100	146	497	711	1481	300	ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله انه كان لي ابوان----- ابرهما في حال حياتهما فكيف لي ببرهما بعد موتهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من البر بعد البر ان تصلي لهما مع صلاتك وان تصوم لهما مع صيامك	718	-5599415508199099465	192	348.5	151	219	87.67123413085938	39	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0017747-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0818	false	-1382940742517299503	239	301	1294	1624	1624	301	شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي------------------------- فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل-	818	4350754436849817289	Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	0	68	0	356	1522	300	شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم يكن فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقه الجمل فاذا بلغت واحدا وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل	722	-5599415508199099465	328	632.0	267	356	92.13483428955078	60	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0017747-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0819	false	-2838833002818932066	0	157	0	779	1527	301	فاذا زادت علي عشرين وماءة-- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين واحد--ة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها وعن انس في هذا الكتاب ايضا من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	819	4350754436849817289	Sham19Y0017747-ara1.ms0722	true	1448311618804817426	68	245	356	1238	1522	300	فاذا زادت علي عشرين وماءة ب ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ----------------------------------وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من ج خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ومن بلغت ع--------------------------نده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وع-----نده الج----------ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	722	-5599415508199099465	686	1275.5	546	958	71.60751342773438	128	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0017747-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0212	false	-7588241450036058861	229	282	1231	1481	1570	301	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحسن قال عبد الرزاق ربما حدث به معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله ---	212	4350754436849817289	Sham19Y0017747-ara1.ms1091	true	7306324235060725107	204	297	1019	1465	1476	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الفارة في السمن فان كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه رواه ب احمد وب ابو داود وقد حكم عليه البخاري وابو حاتم بالوهم الحديث اخرجه ابو داود من حديث عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة باللفظ المذكور هنا قال ابو داود قال الحسن قال عبد الرزاق ربما حدث به معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة فهذا اللفظ فيه دلالة	1091	-5599415508199099465	228	428.5	180	450	50.66666793823242	46	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0017747-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0257	false	4854121338584236793	0	22	0	102	1541	301	عليه وسلم وهو يغلي فقال لما هذا فقلت ان بنتي اشتكت فنبذنا------ لها هذا فقال ان الله لم يجعل شفاءك-------------------------------------------------------------م في حرام	257	4350754436849817289	Sham19Y0017747-ara1.ms1994	true	-7050196042850755919	171	206	822	982	1446	300	عليه وسلم وهو يغلي فقال مما هذا -قلت-------- اشتكت ابنة لي فنعت لها هذا فقال ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم وفي لفظ احمد وابن حبان ان الله لم يجعل شفاءكم في حرام	1994	-5599415508199099465	86	142.5	66	169	50.8875732421875	16	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0017747-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0449	false	7536175367671298493	199	301	1023	1714	1714	301	الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي --المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد-	449	4350754436849817289	Sham19Y0017747-ara1.ms2167	true	456567699439194092	122	222	629	1304	1723	300	الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحصي المميت الحي القيوم الواجد الماجد ------------الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي ا المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد	2167	-5599415508199099465	671	1314.0	573	694	96.68588256835938	96	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0017747-ara1