id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104081-ara1.ms0362	true	-2261781767009360075	95	186	500	979	1570	300	السواك وتسريح اللحية في المسجد هل هو جاءز ام 227 فاجاب------------------------------ اما السواك في المسجد فما علمت احدا من العلماء كرهه بل الاثار تدل علي ان السلف كانوا يستاكون في المسجد ويجوز ان يبصق الرجل في ثيابه في المسجد ويمتخط-- في ثيابه باتفاق الاءمة وبسنة رسول الله صله صلي الله عليه وسلم ا-ثابتة عنه بل يجوز التوضء في المسجد بلا كراهة عند جمهور العلماء فاذا جاز الوضوء فيه مع ان الوضوء يكون فيه السواك وتجوز الصلاة فيه والصلاة يستاك عندها فكيف يكره السواك واذا جاز البصاق والامتخاط --------فيه فكيف يكره السواك	362	4350754436849817289	Sham19Y0017419-ara1.ms152	false	5824546267671472474	94	188	483	975	1546	300	السواك-------------- في المسجد هل هو جاءز ام لا --اجاب ابو العباس في الفتاوي المصرية اما السواك في المسجد فما علمت احدا من العلماء كرهه بل الاثار تدل علي ان السلف كانوا يستاكون في المسجد ويجوز ان يبصق الرجل في ثيابه في المسجد ويتمخط ب في ثيابه باتفاق الاءمة وبسنة رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم الثابتة عنه بل يجوز التوضي في المسجد بلا كراهة عند جمهور العلماء فاذا جاز الوضوء فيه مع ان الوضوء يكون فيه السواك ويجوز الصلاة فيه والصلاة يستاك عندها فكيف يكره السواك واذا جاز --------الامتخاط والبصاق فيه فكيف يكره السواك	152	6223817503482305879	444	824.5	358	520	85.38461303710938	78	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0017419-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0362	true	-2261781767009360075	97	300	514	1570	1570	300	اللحية في المسجد هل هو جاءز ام 227 فاجاب----------------------------------- اما السواك في المسجد فما علمت احدا من العلماء كرهه بل الاثار تدل علي ان السلف كانوا يستاكون في المسجد ويجوز ان يبصق الرجل في ثيابه في المسجد ويمتخط في ثيابه باتفاق الاءمة وبسنة رسول الله صله صلي الله عليه وسلم اثابتة عنه بل يجوز التوضء في المسجد بلا كراهة عند جمهور العلماء فاذا جاز الوضوء فيه مع ان الوضوء يكون فيه السواك وتجوز الصلاة فيه والصلاة يستاك عندها فكيف يكره السواك واذا جاز البصاق والامتخاط فيه فكيف يكره السواك واما التسريح فانما كرهه بعض الناس بناء علي ان شعر الانسان المنفصل نجس ويمنع ان يكون في المسجد شء نجس او بناء علي انه كالقذاة وجمهور العلماء علي ان شعر الانسان المنفصل عنه طاهر كمذهب مالك وابي حنيفة واحمد في ظاهر مذهبه واحد الوجهين في مذهب الشافعي وهو الصحيح فان النبي صلي الله عليه وسلم ت---حلق راسه واعطي نصفه لابي طلحة ونصفه قسمه بين الناس وباب الطهارة والنجاسة يشارك النبي صلي الله عليه وسلم -يه امته بل الاصل انه اسوة لهم في جميع الاحكام الا ما قام فيه دليل يوجب اختصاصه به وايضا -الصحيح الذي عليه الجمهور ان شعور الميتة طاهرة بل في احد قولي العلماء وهو ظاهر مذهب مالك واحمد في احدي الروايتين-	362	4350754436849817289	Sham19Y0017419-ara1.ms153	false	-2424377034958078576	1	108	6	563	1541	300	اللحية في المسجد هل هو جاءز ام لا --اجاب ابو العباس في الفتاوي المصرية فقال ام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا التسريح فانما كرهه بعض الناس بناء علي ان شعر الانسان المن-----------------------------------------------------------------------------------------------------فصل عنه طاهر كمذهب مالك وابي حنيفة واحمد في ظاهر مذهبه واحد الوجهين في مذهب الشافعي وهو الصحيح فان النبي صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه -اعطي نصفه لابي طلحة ونصفه قسمه بين الناس وباب الطهارة والنجاسة يشارك النبي صلي الله عليه وسلم فيه امته بل الاصل انه اسوة لهم في جميع الاحكام الا ما قام فيه دليل يوجب اختصاص---ه وايضا فالصحيح الذي عليه الجمهور ان شعور الميتة طاهرة بل في احد قولي العلماء و--------مذهب مالك واحمد في احدي الروايتين	153	6223817503482305879	512	953.0	414	1097	46.67274475097656	90	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0017419-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0363	true	6749998426286175222	1	45	3	251	1582	301	جميع الشعور طاهرة حتي شعر الخنزير وعلي القولين اذا سرح ش--عره وجمع الشعر فلم يترك في المسجد فلا باس بذلك image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0337png واما ترك شعره في المسجد فهذا يكره وان لم يكن نجسا فان المسجد يصان حتي عن القذاة التي تقع في العين	363	4350754436849817289	Sham19Y0017419-ara1.ms153	false	-2424377034958078576	109	151	567	768	1541	300	جميع الشعور طاهرة حتي شعر الخنزير وعلي القولين اذا سرح ا شعره وجمع الشعر فلم يترك في المسجد فلا باس بذلك اما اذ--------------------------------------------ا ترك شعرة في المسجد -هذا يكره وان لم يكن نجسا فان المسجد يصان---- عن القذاة التي تقع في العين	153	6223817503482305879	191	348.5	151	250	76.4000015258789	36	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0017419-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0364	true	-1572964835331868505	206	257	1029	1281	1502	301	اصل السءال محرم في المسجد وخارج المسجد الا لضرورة فان كان به ضرورة وسال في المسجد ولم يءذ احدا بتخطيه رقاب الناس ولا غير تخطيه ولم يكذب فيما يرويه ويذكر من حاله ولم يجهر جهرا يضر الناس مثل ان يسال والخطيب يخطب او وهم يس-معون علما يشغلهم به ونحو ذلك جاز	364	4350754436849817289	Sham19Y0017419-ara1.ms176	false	5214514370941319131	33	83	160	410	1493	300	اصل السءال محرم في المسجد وخارج المسجد الا لضرورة فان كان--- ضرورة وسال في المسجد ولم يءذ احدا لتخطيه رقاب الناس ولا غير تخطيه ولم يكذب فيما يرويه ويذكر من حاله ولم يجهر جهرا يضر الناس مثل ان يسال والخطيب يخطب او وهم يستمعون علما يشغلهم به ونحو ذلك جاز	176	6223817503482305879	248	484.0	198	253	98.02371215820312	48	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0017419-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0963	true	6118176535541435289	34	99	181	488	1492	300	لبثها ف-----ي المسجد لضرورة جاءز كما لو خافت من يقتلها اذا لم تدخل المسجد او كان البرد شديدا او ليس لها ماوي الا المسجد وقد ثبت ع----------ن النبي صلي الله عليه وسلم في صحيح مسلم وغيره عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال لي رسول الله صله صلي الله عليه وسلم ناوليني الخمرة من المسجد فق-لت اني حاءض -قال ان حيضتك ليست في يدك	963	4350754436849817289	Sham19Y0017419-ara1.ms151	false	3008404661041904512	79	129	404	646	1521	300	لبث الحاءض في المسجد لضرورة جاءز كما لو خافت من يقتلها ان- لم تدخل المسجد او كان البرد شديدا او ليس لها ماوي الا المسجد وقد ثبت في الصحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ل-----------------عاءشة---------------------------------------------------------------- ناوليني الخمرة من المسجد فقالت اني حاءض فقال ان حيضتك ليست في يدك	151	6223817503482305879	215	369.5	170	324	66.35802459716797	40	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0017419-ara1