id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104081-ara1.ms0460	false	-4714109894275018639	0	39	0	188	1592	301	القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله له صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال لنعم عذاب القبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول اللهله صلي الله عليه وسلم -عد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	460	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0164	true	-791454256822145440	259	294	1359	1528	1557	300	القبر فسالت عا--------------ءشة رسول ال---له صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال -نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة فما رايت رسول ال--له صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	164	-785463160606013224	165	305.5	130	189	87.30158996582031	30	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0460	false	-4714109894275018639	1	39	6	188	1592	301	فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله له صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال لنعم -----------------------عذاب------------- القبر حق قالت عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما رايت رسول اللهله صلي الله عليه وسلم ---عد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	460	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0165	true	7710852208842552225	23	95	116	457	1479	300	فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله عليه السلام---------- عن عذاب القبر يعني لم تعلم ولم تسمع عاءشة ان العذاب يكون لاحد في القبر ولم تعلم ان اليهودية هل هي صادقة في ذلك ام لا فسالت رسول الله عليه السلام عن قول اليهودية ذلك هل هو حق ام لا ومعني الحق هنا الصدق وقول عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول----------- الله عليه السلام بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	165	-785463160606013224	126	176.0	98	362	34.8066291809082	22	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0740	false	-264277188702590426	220	279	1078	1422	1526	301	ابي مالك الاشعري عن النبي---------------------- صلي الله علي- وسلم قال لا الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان او قال تملا ما ابين السم--اء والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0673png حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها فاخبر انه--------------------------------- يملا- ما بين السماء والارض	740	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0247	true	-792938233057843441	177	242	978	1322	1632	300	ابي مالك الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- الطهور شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان او---- تملا ما -بين السماوات والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران----------------------------------------------- حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها وفي رواية اخري ولا اله الا الله والله اكبر يملان ما بين السماء والارض	247	-785463160606013224	269	451.5	218	403	66.74938201904297	42	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0113	false	-828683605008021428	32	82	175	405	1465	301	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال النبي---- صلي الله عليه وسلم تن-وضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال	113	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0256	true	6195380642634097780	0	46	0	211	1495	300	جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا وقا-----ل انتوضا من لحوم الابل قال نعم------------------- قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال	256	-785463160606013224	197	361.0	152	235	83.82978820800781	41	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0444	false	-4137525926947898372	12	42	76	221	1515	300	اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فقد- سمعت رسول ال-- صلي الله عليه وسلم -قول---- سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في الدعاء والطهور والاعتداء -------يكون في	444	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0284	true	8643738554869000109	78	109	388	538	1471	300	اي بني سل الله الجنة وتعوذ به من النار فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه سيكون في هذه الامة قوم يعتدون في --------الطهور والدع--اء قوله يعتدون في	284	-785463160606013224	130	211.0	101	160	81.25	23	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0500	false	-8728625211264607056	61	129	293	656	1536	301	ابي برزة الاسلمي قال--------- كان رسول الله ل صلي الله عليه وسلم بصلي الهجير التي تدعونها الاولي لحين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية قال الراوي ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا فيها بالستين الي الماءة	500	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0331	true	-3454668496859514839	161	223	787	1112	1520	300	ابو برزة الاسلمي رضي الله عنه كان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم يصلي الهجير التي تدعونها الاولي -حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يجء- احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية----------- ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء ولا يحب---------------------- النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه و----يقر-----ا بالستين الي الم-ءة	331	-785463160606013224	303	534.5	244	372	81.45161437988281	49	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0593	false	-3851229476662097064	0	66	0	355	1578	301	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0541png نشا في عبادة الله -------------------------------------------------------ورجلان تحابا في الله اجتمعا علي ذلك وتفرقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل دعته امراة ذات حسب وجمال فقال اني اخاف الله	593	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0360	true	7740551841947989371	65	117	322	577	1475	300	سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب----------------------------------------------- نشا في عبادة الله تعالي ورجل قلبه معلق بالمسجد اذا خرج منه حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه--- وتفرقا عليه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل دعته امراة ذات حسب وجمال فقال اني اخاف الله	360	-785463160606013224	199	370.0	158	410	48.53658676147461	38	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0433	false	5517692380053072730	230	291	1207	1487	1536	301	نافع -ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي---- النبي صلي الله عليه وسلم وعن علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام------------------ الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه	433	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0387	true	2287872805721691416	33	88	157	421	1510	300	نافع كان ابن عمر ----اذا دخل الص---لاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي ال-له صلي الله عليه وسلم قوله واذا قام من الركعتين يعني------------------------- اذا قام من الركعة الثانية الي الركعة الثالثة ------رفع يديه	387	-785463160606013224	198	327.5	153	303	65.3465347290039	38	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0473	false	-5968080529755395720	39	141	231	717	1527	301	اذا قمت فتوجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران وبما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فضع-- راحت-ك علي ركبتي-----------ك وامدد ظهرك وقال -------------------------------------------------------اذا سجدت فمكن -لسجودك فاذا رفعت فاقعد علي فخذك اليسري1 وفي رواية اخري قال اذا انت قمت في صلاتك فكبر الله عز وجل ثم اقرا ما تيسر عليك من القران وقال فيه فاذا جلست في وسط الصلاة فاطمءن وافترش فخذك اليسري ثم تشهد ثم اذا قمت فمثل ذلك حتي تفرغ من صلاتك وفي رواية اخري قال فتوضا كما امرك الله ثم تشهد فاتم ثم كبر فان كان معك قران فاقرا به والا فاحمد الله عز وجل وكبره وهلله	473	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0391	true	-6599655264056978129	3	80	14	401	1508	300	اذا -----توجهت الي القبلة فكبر ثم اقرا بام القران و-ما شاء الله ان تقرا فاذا ركعت فاجعل راحتيك علي ركبتيك ومكن ركوعك وامدد ظهرك فهذا رفعت فاقم صلبك وارفع راسك حتي ترجع العظام الي مفاصلها فاذا سجدت فمكن للسجود- فاذا رفعت فاجلس علي فخذك اليسري ثم اصنع ذلك في كل ركعة وسجدة حتي تطمءن وفي رواية اذا قمت الي------------------------------------------------------ الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------- فتوضا كما امرك الله ثم تشهد فاقم------- فان كان معك قران فاقرا--- والا فاحمد الله------- وكبره وهلله	391	-785463160606013224	247	358.5	196	556	44.424461364746094	38	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0500	false	-8728625211264607056	133	186	707	989	1536	301	ابي سميد الخدري رضي الله عنه قال لحزرنا قيام رسول اللهاله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر ------------------------------------------------قدر ثلاثين------------- اية قدر ال--م السجدة وحزرنا قيامه في الاولتين من العصر علي قدر--------- الاخرتين من الظهر وحزرنا قيامه في الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك رواه	500	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0399	true	-1923099705705414796	210	272	1092	1413	1555	300	ابو سعيد الخدري كنا نحزر ---------------قيام رسول ال---له صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة وفي رواية في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر النصف من ذلك و---في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر قيامه في الاخريين من الظهر و------------في الاخريين من العصر علي النصف من ذلك قوله	399	-785463160606013224	214	345.5	168	354	60.45197677612305	30	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0654	false	7360433042985707871	84	154	440	769	1492	301	ابي هريرة ان رسول الله صله--------- صلي الله عليه وسلم -نصرف من صلاة جهر فيها ف---------قال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله له صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه وسلم القراءة في الصلوات حين سمعوا ذلك من رسول اللهال صلي الله عليه وسلم رواه	654	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0405	true	4644909264571908908	38	103	210	520	1522	300	ابي هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع----- ال--نبي صلي الله عليه وسلم فيما جهر------------------------ فيه بالقراءة من الصلاة- حين سمعوا ذلك من رسول الله-- صلي الله عليه وسلم قوله	405	-785463160606013224	271	475.5	210	348	77.87356567382812	49	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0662	false	6862535411753496378	0	53	0	253	1598	301	رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم -قال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني منه فقال قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ف------------قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحمني وارزقني وعافني واهدني	662	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0406	true	9199206091613006176	22	75	108	361	1468	300	رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا استطيع ان اخذ من القران شيءا فعلمني ما يجزءني قال----- قل سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال يا رسول الله هذا لله فما لي قال قل اللهم ارحم--------ني وعافني واهدني	406	-785463160606013224	236	451.5	185	266	88.7218017578125	48	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0504	false	-3686670005621826380	144	165	707	820	1521	301	ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده و------بين السجدتين واذا رفع راسه من الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء	504	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0407	true	-8358167094410260617	241	262	1233	1347	1535	300	ركوع النبي صلي الله عليه وسلم وسجوده وجلوسه بين السجدتين واذا رفع م-----ن الركوع ما خلا القيام والقعود قريبا من السواء	407	-785463160606013224	107	201.5	87	119	89.91596984863281	19	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0568	false	6136154316709153644	125	185	625	921	1463	301	معدان بن ابي طلحة قال لقيت ثوبان مولي رسول الهالاه صلي الله عليه وسلم -قلت اخبرني بعمل يدخلني الله به الجنة او قال باحب الاعمال الي الله فسكت ثم سالته الثانية فقال سالت عن ذلك رسول الله اله صلي الله عليه-وسلم -قال عليك بكثرة السجود لله فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة	568	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0413	true	8511965514724007537	226	275	1123	1360	1488	300	معدان بن ابي طلحة---- لقيت ثوبان مولي رسول ---الله صلي الله عليه وسلم فقلت اخبرني بعمل يدخلني الله به الجن---------------------------------------------------ة فقال سالت عن ذلك رسول ال----له صلي الله عليه وسلم فقال عليك بكثرة السجود لله فانك لا تسجد لله سجدة الا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيءة	413	-785463160606013224	233	422.0	185	299	77.92642211914062	43	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0624	false	-1957267520033360727	210	301	1101	1547	1547	301	رسول الله صه صلي الله عليه وسلم لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الش---------------------------------------مس ولمسلم لا صلاة بعد صلاة الفجر وبعد صلاة العصر وفي صحيح مسلم حديث----------------------------------------------------------------- عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله--------------------------------------------------------- اخبرني عن الصلاة -قال لصل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس ----------فانها تطلع حين تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلا-------ة محضورة مشهودة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذ- اقبل الفء فصل فان الصلاة-	624	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0449	true	6583168513896581328	43	159	254	838	1541	300	رسول الل---ه صلي الله عليه وسلم لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس قوله لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس و------لا صلاة بعد--------------------- العصر حتي تغيب وهذا النهي لمن صلي الفريضة فاذا لم يصل الفريضة جاز له النفل وغيره 748 وقال عمرو بن عبسة قدم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت اخبرني عن الصلاة فقال -صل صلاة الصبح ثم اقصر عن الصلاة حين تطلع الشمس حتي ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ثم صل فان الصلاة مشهودة محضورة -------حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فان الصلاة	449	-785463160606013224	384	607.5	303	629	61.049285888671875	66	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0627	false	7687947865934826283	249	294	1274	1513	1540	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء فصل فعلل النهي حينءذ بانه حينءذ تسجر جهنم وفي الطلوع والغروب بمقارنة الشيطان فقال--- ثم اقصر عن الصلاة حتي تطلع ------فانها تطلع بين قرني --شيطان	627	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0449	true	6583168513896581328	136	176	719	928	1541	300	صل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي يستقل الظل بالرمح ثم اقصر عن الصلاة فانه حينءذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفء --------------------------------------فصل فان الصلاة --مشهودة محضورة -حتي تصلي العصر ثم اقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني الشيطان	449	-785463160606013224	165	267.5	129	250	66.0	28	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0502	false	4360237807821070140	60	165	297	792	1457	301	رضي الله عنه قال ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم صلاة من النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية عن شريك عنه وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تفتتن امه واخرجا فيهما من حديث عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم وجز الصلاة ويكملها وفي لفظ يوجز الصلاة ويتم5 واخرجا ايضا عن ابي قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ال لاني لادخل في الصلاة وانا اريد ان اطيلها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز من صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه6 رواه	502	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0466	true	-2528923196198074420	123	212	648	1084	1515	300	رضي الله عنه---- ما صليت وراء امام قط اخف صلاة ولا اتم----- من النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- وان كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة ان تفتن امه قوله اخف اي اخف في ترك تطويل القراءة والاذكار قوله ولا اتم اي في الاتيان بالاركان والسنن ان تفتن امه اي يشوش قلبها بسبب بكاء ولدها ويزول ذوقها وحضورها في الصلاة 809 وقال رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ----اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالت--ها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه- قوله	466	-785463160606013224	224	176.0	175	699	32.045780181884766	40	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0647	false	-1870694378386399952	56	126	312	665	1556	301	يزيد بن الاسود ----قال شهدت حجة رسول الله له صلي الله عليه وسلم و-----صليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي الصلاة وانحرف فاذا هو برجلين في اخريات القوم لم يصليا ف---قال علي بهما فاذا بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	647	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0472	true	2430504855832069445	93	164	445	796	1481	300	يزيد بن الاسود انه قال شهدت مع النبي-------- صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته- وانحرف فاذا هو برجلين في اخر--- القوم لم يصليا معه قال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	472	-785463160606013224	321	587.0	255	365	87.94520568847656	60	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0072	false	5898762605201743947	196	299	991	1489	1492	300	عن بريدة بن حصيب قال اصبح رسولله ا-له صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل عربي فقلت انا عربي لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش قلت انا رجل من قريش لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها فرايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله له صلي الله عليه وسلم بهما	72	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0506	true	9209642798202340675	163	218	799	1061	1450	300	عن بريدة --------قال اصبح رسول-- الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فق--------ال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عنده و-رايت ان لله علي ركعتين فقال رسول ال---له صلي الله عليه وسلم بهما	506	-785463160606013224	257	435.0	203	499	51.50300598144531	48	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0475	false	-9221759538601006713	198	293	954	1405	1440	300	عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قال- رسول-الله اله صلي الله عليه وسلم----- ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب------------- انظروا هل لعبدي من تطوع ف-كمل به- ما انتقص من الفريضة ثم تكون ساءر اعماله علي هذا رواه الترمذي وقال حديث حسن وروي ايضا ابو داود وابن ماجه عن تميم الداري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا المعني قال ثم الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	475	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0508	true	-4612875462640463803	97	172	499	850	1465	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء --قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر -عم-له علي ذلك وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم الزكاة مثل ذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك	508	-785463160606013224	307	515.5	239	477	64.36058807373047	59	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0756	false	1462186657333510343	176	202	913	1051	1578	301	هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله يخوف----- بها عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	756	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0542	true	-3490144508524460175	202	228	981	1117	1465	300	هذه الايات التي يرسل ا--لله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن----- يخوف الله بها عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	542	-785463160606013224	130	242.5	106	143	90.90908813476562	23	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0818	false	-1382940742517299503	184	301	1014	1624	1624	301	ان ابا بكر------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسولهالاه صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل-	818	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0618	true	-4792687006149957391	139	261	661	1286	1464	300	ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها ر-سوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل	618	-785463160606013224	603	1174.0	487	627	96.17224884033203	113	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0819	false	-2838833002818932066	0	36	0	163	1527	301	فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها شء ا--لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة	819	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0618	true	-4792687006149957391	261	295	1286	1442	1464	300	فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا--------- ففيها شاة	618	-785463160606013224	150	287.5	117	165	90.90908813476562	31	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0819	false	-2838833002818932066	117	291	565	1483	1527	301	صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان --تيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي----- شاتين image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0748png او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدق-ة بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان شاء المصدق وعنه في هذا الكتاب ايضا لومن بلغت صدقته بنت مخاص وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	819	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0619	true	3342314042292966141	0	135	0	694	1500	300	صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة -ليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي معها شاتين----------------------------------------------- او عشرين درهما ومن بلغت----- صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها--------------- شاتين او عشرين درهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	619	-785463160606013224	661	1219.0	530	934	70.77088165283203	121	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0770	false	6341101997052954311	85	119	436	594	1464	301	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال لي----صلي ا-له عليه وسلم ان امي -فتلتت نفسها ولم توصي واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال تعم2 وفي صحيح مسلم عن ابي	770	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0658	true	-7463973361539168671	85	116	428	573	1493	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها--------- واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر ان تصدقت عنها قال نعم---------- قوله ان امي	658	-785463160606013224	132	222.0	102	164	80.48780822753906	23	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0449	false	7536175367671298493	199	301	1023	1714	1714	301	الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماج-------د الاحد ويروي الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد-	449	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0747	true	1364339121482013519	119	219	586	1265	1679	300	الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاح-------------د الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني -------المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد	747	-785463160606013224	671	1322.0	573	699	95.99427795410156	96	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0937	false	-2107395560489383774	139	301	689	1465	1465	301	عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله لاه صي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله له صلي الله عليه وسلم اهفل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صه صلي الله عليه وسلم -العمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله له صلي الله عليه وسلم -كة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله له صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة-	937	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0836	true	5404909332943368146	18	151	99	747	1446	300	عبد الله بن عمر---- تمتع رسول الله ---صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج ف------ساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا فاهل بالع-------------------------------------مرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع----- ال--نبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من ا-----------هدي ومنهم من لم يهد فلما قدم----- ال--نبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج وليهد- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف ح--------------------------------ين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعا فرك--------ع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة	836	-785463160606013224	613	1088.5	482	779	78.69062805175781	109	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0938	false	-7210010083370390885	0	42	0	182	1470	301	اطواف ثم لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول للهله صلي الله عليه وسلم من اهدي فساق الهدي من الناس	938	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms0836	true	5404909332943368146	151	191	747	917	1446	300	اطواف ثم لم ي--حل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ------ساق الهدي من الناس	836	-785463160606013224	168	310.0	128	182	92.30769348144531	36	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0338	false	1726313840402454381	183	243	967	1243	1558	302	لا يدخل النار احد في قلبه مثقال ذرة --------من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة--- خردل من كبر4 وفي رواية لا يدخل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال رجل يا رسول الله ان الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا فقال ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس فقوله	338	4350754436849817289	Sham19Y0016976-ara1.ms1508	true	8358572479193270042	143	237	741	1184	1512	300	لا يدخل النار احد في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان ولا يدخل الجنة احد في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر--ياء قو-له لا يدخل الجنة الي اخره يريد لا يدخل الجنة مع الكبر بل يصفي من الكبر ومن كل خصلة مذمومة اما بالتعذيب او بعفو الله ثم يدخل الجنة الكبرياء الكبر روي هذا الحديث ابن مسعود 3966 وقال لا يدخل الجنة--- احد في قلبه مثقال ذرة من كبر فقال رجل ا-------------ن الرجل يحب ان يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا -قال ان الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس -قوله	1508	-785463160606013224	243	417.0	188	464	52.370689392089844	47	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0016976-ara1