id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104081-ara1.ms0472	false	-4511285460372077149	238	301	1175	1497	1497	301	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امر الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفتين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ثم يقرا من القران ما اذن ل---------ه وتيسر وذكر نحو اللفظ الاول وقال ثم يكبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيسجد فيمكن وجهه---------- وربما قال جبهته م----ن الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستو-----------ي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف-	472	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms0212	true	5864601592709830440	127	215	623	1081	1499	300	انه- لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امر الله عز وجل--يغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده و--يقرا من القران ما اذن الله له فيه و--------------------------تيسر ثم يكبر فيركع فيضع كفيه علي ركبتيه حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده فيستوي قاءما حتي ياخذ كل عظم ماخذه ويقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته قال همام وربما قال فيمكن وجههمن الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيرفع راسه فيستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه فوصف	212	-5841420850683405479	272	474.0	217	489	55.623722076416016	46	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0268	false	-2783655512938547582	96	142	499	730	1531	301	اسحاق الارزق عن-- شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن ابن عباس قال سءل النبي صل صلي الله عليه ول---م عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبصاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة5 قال الدارقطني لم يرفعه غير اسحاق الازرق	268	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms0310	true	-6226499755122126641	163	205	850	1059	1512	300	اسحاق بن يوسف ثنا شريك عن محمد بن عبد الرحمن عن عطاء عن ابن عباس قال سءل النبي------------ عليه السلام عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبزاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة--------------- لم يرفعه غير اسحاق الازرق	310	-5841420850683405479	193	342.5	153	236	81.7796630859375	35	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0113	false	-828683605008021428	31	82	172	405	1465	301	عن جابر بن سمرة رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه -وسل-م -تنوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم -توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال	113	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms0403	true	-848312553288167332	221	268	1070	1289	1431	300	عن جابر بن سمرة------------- ان رجلا سال رسول ال-----له عليه السلام ااتوضا من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال ااتوضا من لحوم الابل قال نعم فتوضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال	403	-5841420850683405479	204	368.0	158	237	86.0759506225586	40	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0113	false	-828683605008021428	47	103	244	508	1465	301	من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا تتوضا قال انتوضا من لحوم الابل قال نعم توضا من لحوم الابل قال اصلي في مرابض الغنم قال نعم قال اصلي في مبارك الابل قال لا2 وثبت ذلك--------------------------- -----------------------------في السنن من ------حديث البراء بن عازب قال احمد فيه حديثان صح---------------------يحان حديث البراء وحديث جابر بن سمرة	113	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms0405	true	-5497266106960859885	36	95	176	468	1542	300	من لحوم الغنم قال ان شءت فتوضا وان شءت فلا ت-وضا قالوا نصلي --------------------------------------------------في مرابض الغنم قال نعم واحتج هءلاء القوم بحديث جابر بن سمرة فيما ذهبوا اليه وقال ابن قدامة في المغني ولنا في هذا الباب حديث جابر بن سمرة وحديث البراء وقد ق----ال احمد فيه حديثان صحيحان عن النبي عليه السلام حديث البراء وحديث جابر بن سمرة	405	-5841420850683405479	154	236.5	116	347	44.380401611328125	24	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0310	false	6484762976061201059	98	128	556	711	1610	301	عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال تذاكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان و---يوتر الاقامة	310	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms0810	true	2500344893508729395	65	96	342	498	1536	300	عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال --ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكورا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة	810	-5841420850683405479	150	285.5	120	158	94.93670654296875	28	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0165	false	-9207508232207972713	222	268	1161	1386	1540	301	الله عنهما- ان رسول الله اله صلي الله عليه وسلم بغل عن العشاء ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا رسول الله له صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض الليلة ينتظر الصلاة غيركم	165	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms0971	true	5722296445989454027	237	275	1149	1338	1457	300	الله بن عمر ان رسول الله عليه السلام ش-----------غل عنها----- ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي عليه السلا--------------م ثم قال ليس احد من اهل الارض------- ينتظر الصلاة غيركم	971	-5841420850683405479	157	273.5	124	226	69.46902465820312	28	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0166	false	4042906506492826883	0	30	0	153	1559	301	غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلي ولمسلم------- ايضا	166	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms0971	true	5722296445989454027	70	103	327	487	1457	300	غير ذلك فقال حين خرج انكم لتنتظرون صلاة ما ينتظرها اهل دين غيركم ولولا ان يثقل علي امتي لصليت بهم هذه الساعة ثم امر المءذن فاقام الصلاة وصلاها ش اي قد روي ايضا	971	-5841420850683405479	145	280.0	116	160	90.625	28	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0712	false	5067498810035871420	257	301	1286	1487	1487	301	ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته وكذلك في--------------- صحيح------- مسلم عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------- الطفيل عن----- معاذ بن جبل قال لجمع رسول الل صليل الله عليه وسل--م في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال فقلت ما حمله علي ذلك-	712	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms0981	true	-8257625140998196539	172	242	850	1169	1429	300	ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته ش هذا طريق اخر وهو ايضا صحيح واخرجه مسلم ثنا يحيي بن حبيب قال ثنا خالد بن الحارث قال ثنا قرة بن خالد قال ثنا ابو الزبير قال ثنا عامر بن واثلة ابو الطفيل قال ثنا معاذ بن جبل قال -جمع رسول--------- الله عليه السلام في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال فقلت ما حمله علي ذلك	981	-5841420850683405479	174	278.0	134	329	52.88753890991211	34	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0410	false	-1515186244736535536	257	298	1333	1569	1583	301	المعتمر بن سليم-------------------------------------------ان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها ويقول-------- ما الو ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو ان اقتدي بصلاة image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0379png انس وقال انس ما الو ان اقتدي بصلاة النبي صلي الله عليه	410	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1242	true	-7709788255971268100	32	78	176	410	1491	300	المعتمر بن سليمان من الصلوات ما لا احصيها الصبح والمغرب فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب وبعدها و-قال المعتمر ما الو ان اقتدي بصلاة ابي وقال ابي ما الو ان اقتدي بصلاة -----------------------------------------------انس وقال انس ما الو ان اقتدي بصلاة رسول ا-----لله عليه	1242	-5841420850683405479	176	296.5	140	287	61.32404327392578	32	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0414	false	1951603960360860109	200	301	1034	1552	1552	301	حديث معاوية لما صلي بالمدينة وقد رواه الشافعي رضي الله عنه قال حدثنا عبد المجيد عن ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدين-----ة فجهر فيها بام القرا-ن فقرا -بسه الله image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0382png الفمن الرحية القران ولم يقرا بها للسورة التي بعدها ولم يكبر حين يهوي حتي قضي تلك الصلاة ف------------------لما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين ----------من كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسي-----------------------------------------------------------ت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله التتمف الرحي ال ----------بعد ام القران وكبر حين-	414	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1243	true	5265266479378200034	72	174	354	862	1479	300	حديث معاوية---------------------------------- رضي الله عنه فرواه الحكم في مستدركه عن عب------------------د الله بن عثمان بن خثيم ان ابا بكر بن حفص بن عمر اخبره ان انس بن مالك قال صلي معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها ب---القراءة فبدا ببسم الله الرحمن الرحيم لام القر------------------------------------------ان ولم يقرا بها للسورة التي بعدها------------------ حتي قضي تلك الصلاة ولم يكبر حين يهوي فلما سلم ناداه من سمع ذاك من المهاجرين والانصار ومن كل مكان يا معاوية اسرقت الصلاة ام نسيت اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت فلما صلي بعد ذلك قرا بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد ام القران وكبر حين	1243	-5841420850683405479	341	546.5	268	623	54.73515319824219	61	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0424	false	5152040797418806191	15	62	78	315	1561	301	وقال الخطيب هو اجود ما يعتمد عليه في هذه المسالة كما نقل ذلك عنه نصر المقدسي فهذا الحديث يعلم ضعفه من وجوه احدها انه يروي عن انس ايضا الرواية الصحيحة الصريحة المستفيضة الذي يرد هذا الثاني ان مدار ذلك الحديث علي عبد الله بن عثمان بن خثيم	424	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1243	true	5265266479378200034	198	222	992	1104	1479	300	وقال الخطيب هو اجود ما يعتمد عليه في هذا الباب والجواب------ عن----------------------------------ه من وجوه الاول--------------------------------------------------------------------------- ان مداره---------- علي عبد الله بن عثمان بن خثيم	1243	-5841420850683405479	95	148.0	72	237	40.084388732910156	18	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0424	false	5152040797418806191	99	122	507	617	1561	301	ان انسا كان مقيما بالبصرة ومعاوية لما قدم المدينة لم يذكر احد علمناه ان انسا كان معه بل الظاهر انه لم يكن معه	424	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1244	true	334347848633928225	174	197	915	1025	1569	300	ان انسا كان مقيما بالبصرة ومعاوية لما قدم المدينة لم يذكر احد علمناه ان انسا كان معه بل الظاهر انه لم يكن معه	1244	-5841420850683405479	110	220.0	87	110	100.0	23	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0424	false	5152040797418806191	189	224	1007	1190	1561	301	معروفا من امره عند اهل الشام الذين صحبوه ولم ينقل هذا احد عن معاوية بل الشاميون كلهم خلفاءهم وعلماءهم كان مذهبهم ترك الجهر بها بل ---------------------------------------------------------------------الاوزاعي م------------ذهبه فيها --مذهب مالك لا يقراها سرا ولا جهرا	424	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1245	true	5864944525244522641	1	53	4	261	1598	300	معروفا من امره عند اهل الشام الذين صحبوه ولم ينقل---- ذلك عنهم----- بل الشاميون كلهم خلفاءهم وعلماءهم كان مذهبهم ترك الجهر بها وما روي عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه من الجهر بها فباطل لا اصل له والاوزاعي امام الشام ومذهبه في ذلك مذهب مالك لا يقراها سرا ولا جهرا	1245	-5841420850683405479	163	278.5	132	266	61.278194427490234	27	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0413	false	-6085331700888596601	53	106	280	544	1563	301	لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم وهذا انما------------------------------- نفي هنا الجهر واما اللفظ الاخر لا يذكرون فهو انما ينفي ما يمكنه العلم بانتفاءه وذلك موجود في الجهر فانه اذا لم يسمع مع القرب علم انهم لم يجهروا واما كون الامام لم يقراه-----ا فهذا لا يمكن ادراكه الا اذا لم يكن له بين التكبير	413	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1276	true	-4541462125518378526	246	300	1331	1593	1593	300	لا يذكرون -بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا في اخرها لكنه محمول علي نفي---- الجهر لان انسا رضي الله عنه ا---------نما ينفي ما يمكنه العلم بانتقاءه-------------------- فانه اذا لم يسمع مع القرب علم انهم لم يجهروا واما كون الامام لم يقراها اصلا فهذا لا يمكن ادراكه الا اذا لم يكن--- بين التكبير-	1276	-5841420850683405479	194	302.5	155	300	64.66666412353516	31	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0412	false	-5443552096009209707	254	288	1330	1517	1591	301	فكيف-------- يظن ان انسا قصد تعريفهم بهذا وانهم سالوه عنه وانما مثل ذلك مثل ان يقال فكانوا يصلون الظهر اربعا والعصر اربعا والمغرب ثلاثا او يقول فكانو---------------------------ا يجهرون في العشاءين والفجر ويخافتون في صلاتي	412	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1277	true	-2400487649071204825	191	222	975	1136	1560	300	فكيف يجوز ان يظن ان انسا قصد تعريفهم بهذا وانهم سالوه عنه وانما مثل هذا مثل من------------------------------------------------------------ يقول فكانوا يركعون قبل السجود او فكانا يجهرون في العشاءين والفجر ويخافتون في صلاة -	1277	-5841420850683405479	120	184.0	97	222	54.054054260253906	20	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0413	false	-6085331700888596601	106	188	544	989	1563	301	والقراءة سكتة يمكن فيها القراءة---- سرا ولهذا استدل بحديث انس---- علي عدم القراءة------- من لم ير هناك --سكوتا كمالك وغيره لكن قد-------- ثبت في الصحيحين من حديث بي هريرة انه قال يا رسول الله ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة ماذا تقول قال لاقول كذا وكذا الي اخره image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0381png وفي السنن من حديث عمران وابي وغيرهما انه كان يسكت قبل القراءة وفيها انه كان يستعيذ واذا كان له سكوت لم يمكن انسا ان ينفي قراءتها------ في ذلك السكوت فيكون نفيه للذكر	413	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1277	true	-2400487649071204825	0	67	0	331	1560	300	والقراءة سكوت يمكن----- القراءة فيه سرا ولهذا استدل بحديث انس هذا علي عدم --قراءتها اصلا من لم ير ها هنا سكوتا كمالك وغيره كما ذكرنا ولكن ثبت في الصحيحين عن ا----بي هريرة انه قال يا رسول الله ارايت سكوتك بين التكبير والقراءة م--ا تقول قال -اقول كذا وكذا الي اخره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا كان له سكوت لم يكن لانس- ان ينفي قراءة البسملة في ذلك السكوت فيكون نفيه للذكر	1277	-5841420850683405479	280	457.0	221	476	58.82352828979492	47	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0426	false	2377334339441030591	60	154	296	746	1564	301	انها من القران حيث كتبت وانها مع ذلك ليست من السور بل كتبت اية في اول كل سورة وكذلك تتلي اية منفردة في اول كل سورة كما تلاها النبي صلي- الله عليه وسلم حين انزلت عليه سورة انا اعطينلك الكوثروثر كما ثبت ذلك في صحيح مسلم كما في قوله ان سورة من القران هي ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له وهي سورة تبارك الذي بيده الملك رواه اهل السنن وحسنه الترمذي وهذا القول قول عبد الله بن المبارك------ وهو المنصوص الصريح عن احمد بن حنبل------------------ وذكر ابو بكر الرازي ان هذا مقتضي مذهب	426	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1285	true	8712616592098025196	2	59	14	294	1480	300	انها من القران حيث كتبت وانها مع ذلك ليست من السور بل كتبت اية في---- كل سورة وكذلك تتلي اية م-فردة في اول كل سورة كما تلاها النبي عليه السلا--------م حين انزلت عليه----- انا اعطيناك الكوثر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا------ قول ا--------بن المبارك وداود وهو المنصوص------- عن احمد وبه قالت جماعة من الحنفية وذكر ابو بكر الرازي انه--- مقتضي مذهب	1285	-5841420850683405479	242	377.5	190	475	50.94736862182617	40	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0428	false	-8947985907231812204	0	34	0	166	1536	301	انها من القران حيث ك-----------------------------------تبت --------------------------اية من كتاب الله من اول كل سورة وليست من السورة---------------------------------------------- وهذا مذهب ابن المبارك و--------------------احمد بن حنبل رضي الله عنه وغيرهما وذ--------كر الرازي انه مقتضي مذهب ابي حنيفة	428	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1285	true	8712616592098025196	2	61	14	304	1480	300	انها من القران حيث كتبت وانها مع ذلك ليست من السور بل كتبت اية في كل سورة وكذلك تتلي اية مفردة في------- اول كل سورة كما تلاها النبي عليه السلام حين انزلت عليه انا اعطيناك الكوثر وهذا قول- ابن المبارك وداود وهو المنصوص عن احمد وبه قالت جماعة من الحنفية--- وذكر ابو بكر الرازي انه مقتضي مذهب ابي حنيفة	1285	-5841420850683405479	108	118.5	84	301	35.88039779663086	18	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0500	false	-8728625211264607056	133	185	707	984	1536	301	ابي سميد الخدري رضي الله عنه قال لحزرنا --قيام رسول اللهاله صلي الله عليه وسل--م في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاولتين من الظهر قدر ثلاثين اية قدر الم- ال---------------------------------------------------سجدة وحزرنا قيامه في--------- الاولتين من العصر علي قدر الاخرتين من الظهر وحزرنا قيامه في--------- الاخرتين من العصر علي النصف من ذلك	500	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1299	true	2211116685354975223	122	181	621	939	1520	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نحزر قيام رسول ال------------له عليه السلام في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في ال---------------------ظهر قدر ثلاثين اية قدر سورة السجدة في الركعتين الاوليين وفي الاخريين علي النصف من ذلك وحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من العصر علي قدر الاخريين من الظهر وحزرنا قيامه في الركعتين الاخريين من العصر علي النصف من ذلك	1299	-5841420850683405479	224	382.0	178	351	63.817665100097656	37	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0660	false	6098290676921136151	51	89	259	442	1547	301	عن عمران بن --حصين------------- ان رسول اللهاله صلي الله عليه وسل--م صلي الظهر فجعل رجل يقرا خلفه بسبح اسم ربك الاعلي فلما انصرف قال لايكم قرا او ايكم القارء قال رجل انا قال قد ظننت ان بعضكم خالجنيها	660	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1304	true	-7309707263318275728	136	175	654	837	1411	300	عن عمران بن الحصين رضي الله عنه ان رسول ال------------له عليه السلام صلي الظهر فجعل رجل يقرا ب ----سبح اسم ربك الاعلي فلما انصرف قال ا-يكم قرا او ايكم القارء قال رجل انا قال قد علمت ان بعضكم خالجنيها	1304	-5841420850683405479	157	273.0	122	200	78.5	29	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0516	false	4774514515800031291	90	129	487	679	1528	301	عن ابن عباس رضي الله عنهما ل-----ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد اذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الل صلي الله عليه وسلم ق---را بها في----- المغرب	516	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1321	true	-6106316725583550046	229	267	1106	1294	1459	300	عن ابن عباس رضي الله عنه انه قال ان ام الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرا بالمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد -ذكرتني -قراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت النبي--------------- عليه السلام يقرا بها في صلاة المغرب	1321	-5841420850683405479	160	271.0	127	205	78.04878234863281	29	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0516	false	4774514515800031291	156	193	807	983	1528	301	عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد رايت رسول الله صله صلي الله عليه -وسل-م قفرا في المغرب بطولي الطوليين قال قلت ما طولي الطوليين قال	516	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1324	true	-5397249642307544354	102	136	498	663	1531	300	عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار المفصل وقد رايت رسول ا-------------لله عليه السلام يقرا في المغرب بطولي الطوليين قال قلت ما طولي الطوليين قال	1324	-5841420850683405479	160	304.0	126	178	89.88764190673828	31	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0501	false	-3686577307307933919	89	191	447	982	1538	301	كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه -وسل-م ثم يرجع فيءمنا وقال مرة ثم يرجع فيصلي بقومه فاخبر النبي صلي الله عليه -وسلم وقال مر----------------ة العشاء فصلي معاذ مع النبي صلي- الله عليه وسلم ثم جاء يءم قومه فقرا البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلي فقيل نافقت فق-------ال ما نافقت فاتي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال ان معاذا يصلي معك ثم يرجع فيءمنا يا رسول الله انما نحن اصحاب نواضح ونعمل بايدينا وانه جاء يءمنا فقرا -سورة البقرة فقال-------- افتان انت يا معاذ اقرا بكذا اقرا بكذا قال image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0457png ابو الزبير -سبح اسر ربك الاعل- وا-ليل اذا يغثي	501	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1337	true	-7598633625779895685	40	133	183	661	1495	300	كان معاذ يصلي مع -----رسول الله عليه السلام ثم يرجع فيءمنا-وقال مرة ثم يرجع فيصلي بقومه فاخ-ر النبي--------- عليه السلام قال مرة الصلاة وقال مرة العشاء-فصلي معاذ مع النبي عليه السلام-------- ثم جاء---- قومه فقرا البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلي فقيل نافقت يا فلان قال ما نافقت فاتي النبي عليه السلا--------م فقال ان معاذا يصلي معك ثم يرجع فيءمنا يا رسول الله انما نحن اصحاب نواضح ونعمل بايدينا وانه جاء يءمنا فقرا بسورة البقرة فقال يا معاذ افتان انت-------- اقرا بكذا و-----كذا قال----------------------------------------------- ابو الزبير بسبح اسم ربك الاعلي والليل اذا يغشي	1337	-5841420850683405479	415	666.0	330	575	72.17391204833984	63	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0654	false	7360433042985707871	79	146	417	730	1492	301	عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صله صلي الله عليه وسلم نصرف من صلاة جهر فيها ف---------قال هل قرا معي احد منكم---- انفا فقال رجل نعم يا رسول الله -قال---------------------- اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله له صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه النبي صلي الله عليه -وسل-م -القراءة في الصلوات حين سمعوا ذلك	654	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1357	true	-5187596400773875691	31	96	150	472	1545	300	عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله عليه السلام ا----------نصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا---- احد منكم معي انفا فقال رجل نعم يا رسول الله فقال رسول الله عليه السلام اني اقول ما لي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله عليه السلا----------م فيما جهر -به -----رسول الله عليه السلام بالقراءة في الصلوات حين سمعوا ذلك	1357	-5841420850683405479	255	419.0	199	352	72.44318389892578	47	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0655	false	4872119132942285751	150	187	774	946	1507	301	عن نافع ان عبد الله بن عمر كان اذا سءل هل يقرا خلف الامام يقول اذا صلي احدكم خلف الامام تجزءه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام	655	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1367	true	6428669925326391901	187	215	870	1002	1387	300	عن نافع عن --------ابن عمر قا--------------------------------ل اذا صلي احدكم خلف الامام فحسبه قراءة الامام واذا صلي وحده فليقرا قال وكان عبد الله بن عمر لا يقرا خلف الامام	1367	-5841420850683405479	125	214.0	97	172	72.6744155883789	24	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0655	false	4872119132942285751	213	235	1065	1176	1507	301	عن ابي واءل ان رجلا سال ابن مسعود عن القراءة خلف الامام فقال انصت للقران فان في الصلاة شغلا وسيكف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك ذلك الامام	655	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1378	true	4269018907837136163	57	158	279	764	1465	300	عن ابي واءل ان رجلا سال ابن مسعود عن القراءة خلف الامام فقال انصت للقران فان في الصلاة شغلا وسيكفيك ذاك الامام وقال البيهقي وانما يقال انصت لما يسمع قلت جاء عن ابن مسعود انه لا قراءة خلف الامام مطلقا كما قد ذكرناه الثالث عن روح بن الفرح القطان عن يوسف بن عدي بن زريق شيخ البخاري عن ابي الاحوص سلام بن سليم عن منصور الي اخره واخرجه ابن شيبة في مصنفه ثنا ابو الاحوص عن منصور عن ابي واءل قال جاء رجل الي عبد الله فقال اقرا خلف الامام فقال له عبد الله ان في الصلاة شغلا وسيكفيك ذلك الامام	1378	-5841420850683405479	111	219.0	89	485	22.886598587036133	21	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0672	false	-864522767847251510	2	108	9	553	1514	301	قال البخاري وروي عمر بن محمد عن------------------------------- موسي بن سع-د عن زيد بن ثابت قال من قرا خلف الامام فلا صلاة له ولا يعرف لهذا الاسناد سماع بعضهم من بعض ولا يصح مثله قال وكان سعيد بن المسيب وعروة والشعبي وعبيد الله بن عبد الله ونافع بن جبير وابو المليح والقاسم بن محمد وابو مجلز ومكحول ومالك وابن عون وسعيد بن ابي عروبة يرون القراءة وكان انس وعبد الله ب-------------------------------------------------------------------------------------------ن يزيد الانصاري يستحبان القراءة خلف الامام قلت قد روي مسلم في صحيحه عن عطاء بن يسار ----------انه سال زيد بن ثابت image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0611png الانصاري عن القراءة مع الامام فقال لا قراءة مع الامام في شء	672	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1381	true	-2261950375302657797	133	233	603	1037	1363	300	قال اخبرن------ي عمر بن محمد بن زيد بن عمر بن الخطاب قال حدثني موسي بن سعيد عن زيد بن ثابت قال من قرا -مع الامام فلا صلاة له الثاني عن فهد بن سليمان عن علي بن معبد بن شداد عن اسماعيل بن جعفر ابن ابي كثير عن يزيد ---------------بن عبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت رضي الله عنه واخرجه البيهقي من حديث اسماعيل بن جعفر عن ----------------------------------------يزيد بن خصيفة عن ابن قسيط عن عطاء بن يسار انه اخبره انه سال زيد بن ثابت --------------------------------------------------------عن القراءة مع الامام فقال لا قراءة مع الامام في شء	1381	-5841420850683405479	196	239.5	144	677	28.951255798339844	37	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0511	false	2778908110858140457	44	73	270	408	1493	301	قال قوم من اهل العلم ان التكبير انما هو ايذان بحركات الامام وشعار للصلاة وليس بسنة الا في الجماعة -اما من صلي وحده فلا باس عليه ان لا يكبر	511	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1386	true	-3169000731314089934	33	62	177	314	1477	300	قال قوم من اهل العلم ان التكبير انما هو اذ--ن بحركات الامام وشعار الصلاة وليس بسنة الا في الجماعة فاما من صلي وحده فلا باس عليه ان لا يكبر	1386	-5841420850683405479	134	255.5	105	139	96.40287780761719	26	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0510	false	-1198933547756503980	31	88	144	396	1401	300	عن ابن عمر لانه كان--- يكبر اذا صلي و---------------------------------------حده في الفرض واما--- التطوع فلا قال ابو عمر لا يحكي احمد عن ابن عمر الا ما صح عنده ان شاء الله قال واما رواية مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان يكبر في الصلاة كلما خفض ورفع فيدل ظاهرها علي انه كذلك كان يفعل اماما وغير امام	510	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1387	true	5277812297098099073	8	73	37	317	1441	300	عن ابن عمر -انه كان لا يكبر اذا صلي وحده قال احمد واحب الي ان يكبر اذا صلي وحده في الفرض واما في التطوع فلا قال ابو عمر لا يحكي احمد عن ابن عمر الا ما صح عنده واما -------------ما رواه- مالك عن نافع عن ابن عمر انه كان يكبر في الصلاة كلما خفض ورفع فيدل ظاهره عك ا--نه كذلك كان يفعل اماما وغير امام	1387	-5841420850683405479	224	388.5	173	297	75.4208755493164	47	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0678	false	-6562793125401563167	130	182	721	992	1604	301	فاذا كبر فكبروا واذا ركع ف-------اركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم1 قال رسول الله له صلي الله عليه -وسل-م فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا ولك الحمد يسمع الله لكم واذا ك---------------------------------------------------بر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك وكقوله صلي الله عليه	678	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1392	true	-451487583231080124	137	195	690	992	1504	300	فاذا كبر و-----------ركع فكبروا واركعوا فان الامام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فقال رسول------------ الله عليه السلام فتلك بتلك واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا -لك الحمد يسمع الله لكم فان الله تعالي قال علي لسان نبيه سمع الله لمن حمده واذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فان الامام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم ف-----------قال رسول الله عليه	1392	-5841420850683405479	221	369.0	179	337	65.5786361694336	35	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0510	false	-1198933547756503980	217	282	1012	1316	1401	300	ابي سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يصلي لهم فيكبر كلما خفض ورفع فلما انصرف قال والله اني لاشبهكم صلاة برسول الله صله صلي الله عليه وسلما ف----------------قال ا----------------------------------------------------------------------------------------بن عبد البر--- ان الناس لم يكونوا كلهم يفعلون ذلك ويدل عليه ما رواه ابن ابي-------------------------------------------------- ذءب في موطثاه----------------------------------------------------------------------- عن سعيد بن سمعان عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال ثلاث كان رسول الله	510	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1394	true	1820402337743683411	133	242	668	1177	1452	300	ابي سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يصلي لهم فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال والله اني لاشبهكم صلاة برسول ال-------------له عليه السلام حدثنا ابن مرزوق قال انا وهب بن جرير قال ثنا ابي قال سمعت النعمان بن راشد يحدث عن الزهري عن ابي سلمة وابي بكر بن عبد ال-رحمن ان ابا هريرة كان يصلي لهم المكتوبة فذكر مثله حدثنا سليمان بن شعيب الكيساني قال ثنا اسد بن موسي قال ثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة نحوه حدثنا ابو بكرة قال ثنا ابو عامر قال ثنا ابن ابي ذءب عن سعيد بن سمعان عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال -----كان رسول الله	1394	-5841420850683405479	217	325.5	166	532	40.78947448730469	40	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0507	false	-1535839679249054411	113	181	577	900	1487	301	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها -يكبر حين يقوم ثم يكبر ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس من الثنتين -يفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صله صلي الله عليه وسلم----ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	507	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1395	true	-4973729059918544652	156	251	732	1176	1428	300	ان ابا هريرة رضي الله ع----نه كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في ا-ثنتين فيفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول ال-------------له عليه السلام وان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	1395	-5841420850683405479	297	551.0	233	462	64.28571319580078	54	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0508	false	3355876968040994949	18	49	88	229	1485	301	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يكبر في الصلاة كلما رفع ووضع فقلت- يا ابا هريرة ما هذا التكبير -قال انها لصلاة رسول	508	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1396	true	1529419059669283199	240	268	1167	1297	1447	300	يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ان ابا هريرة------------- كان يكبر في الصلاة كلما رفع ووضع فقلنا يا ابا هريرة ما هذا التكبير فقال انها لصلاة رسول	1396	-5841420850683405479	127	232.0	99	143	88.81118774414062	25	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0514	false	-6126970054951570832	77	107	369	513	1488	300	قال ابو داود هذا مرسل عون لم يدرك عبد الله بن مسعود وكذلك قال البخاري في تاريخه وقا----------------------------------------------------------ل الترمذي ليس اسناده بمتصل عون بن عبد الله لم يدرك ابن مسعود	514	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1463	true	-6129322622014551433	253	290	1275	1462	1509	300	قال ابو داود هذا مرسل عون لم يدرك عبد الله وقا--------------ل البخاري في تاريخه الكبير واحمد فيما حكاه الخلال والطوسي في احكامه هذا منقطع وقال الترمذي ليس اسناده بمتصل عون بن عبد الله لم يلق- ابن مسعود	1463	-5841420850683405479	121	220.5	94	202	59.9009895324707	24	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0514	false	-6126970054951570832	35	76	168	362	1488	300	عن عون بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله ال صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك	514	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1464	true	-3622913751197300444	203	240	978	1156	1463	300	عن عون بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود -------------قال قال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم اذا ركع احدكم فليقل ثلاث مرات سبحان ربي العظيم وذلك ادناه واذا سجد فليقل سبحان ربي الاعلي ثلاثا وذلك	1464	-5841420850683405479	178	341.0	141	194	91.75257873535156	35	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0472	false	-4511285460372077149	152	236	767	1165	1497	301	فقال النبي صلي الله عليه وسل--- انه لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء مواضعه ثم يكبر و------------يحمد الله عز وجل ويثني عليه ويقرا بما شاء م-ن القران ثم يقول الله اكبر ثم يركع حتي يطمءن -راكعا ثم يقول---- الله اكبر ثم يرفع راسه حتي يستوي قاءما ثم ------يسجد حتي يطمءن ساجدا ثم يقول الله اكبر ثم يرفع راسه حتي يستوي قاعدا ثم يقول الله اكبر ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله ثم يرفع راسه فيكبر فاذا ----فعل ذلك فقد تمت صلاته	472	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1468	true	-7529011546430982408	48	118	225	565	1425	300	فقال رسول ال-----له عليه السلام انه لا تتم صلاة لاحد من الناس حتي يتوضا فيضع الوضوء مواضعه ثم يقول الله اكبر ثم يحمد الله------- ويثني عليه ويقرا -ما تيسر من القران ثم يكبر ف------------يركع حتي تطمءن مفاصله ثم يقول سمع الله ---------لمن حمده حتي يستوي قاءما ثم يكبر ويسجد حتي تطمءن ------------مفاصله----- ثم يرفع راسه حتي يستوي قا------------------عدا ثم يسجد حتي تطمءن مفاصله------------------- فاذا لم يفعل ذلك لم تتم- صلاته	1468	-5841420850683405479	264	385.5	203	429	61.53845977783203	42	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0472	false	-4511285460372077149	238	300	1175	1493	1497	301	انها لا تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امر ا-لله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفتين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ثم ----------------------------------------------------------------------------------يقرا م--------ن القران ما ------------اذن له وتيسر وذكر نحو اللفظ الاول وقال ثم يكبر ف-----------------------------------------------------------------------------------------------يسجد ف---يمكن وجهه وربما قا-----ل جبهته من الارض حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يكبر فيستو---------ي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه	472	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1469	true	-2022065053376112407	24	118	118	611	1475	300	انها لن تتم صلاة احدكم حتي يسبغ الوضوء كما امره الله عز وجل فيغسل وجهه ويديه الي المرفقين ويمسح براسه ورجليه الي الكعبين ثم يكبر الله ويحمده ويمجده وقال همام وسمعته يقول ويحمد الله ويمجده ويكبره قال فكلاهما قد سمعته يقول قال ويقرا ما تيسر من القران مما علمه الله واذ----------------------------ن له فيه ثم يكبر ويركع حتي تطمءن مفاصله وتسترخي ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يستوي قاءما حتلي يقيم صلبه ثم يكبر ويسجد حتي يمكن وجهه وقد سمعته يقول جبهته----------حتي تطمءن مفاصله وتسترخي --ويكبر فيرفع حتي يستوي قاعدا علي مقعدته ويقيم صلبه	1469	-5841420850683405479	249	398.0	202	533	46.716697692871094	36	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0570	false	-6782842584802715237	44	102	222	512	1586	301	عن ابن عباس قال كشف رسول الله له صلي الله عليه وسلم ----ستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال -ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	570	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1482	true	-1126520265737091937	100	155	472	755	1485	300	عن ابن عباس قال كشف رسول ا------------لله عليه السلام الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال يايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له الا واني نهيت ان اقرا القران راكعا او ساجدا فاما الركوع فعظموا فيه الرب واما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ان يستجاب لكم	1482	-5841420850683405479	273	529.5	219	295	92.54237365722656	51	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0507	false	-1535839679249054411	113	182	577	905	1487	301	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغ----------------يرها يكبر حين يقوم ثم يكبر ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يقوم من الجلوس من ال-ثنتين -يفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صله صلي الله عليه وسلم---ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا وهذا	507	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1526	true	6151952782167065160	200	300	985	1456	1456	300	ان ابا هريرة----------------- كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول ال-------------له عليه السلام ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا قالا-	1526	-5841420850683405479	284	502.0	224	502	56.57370376586914	51	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0062	false	7160257635600606950	246	300	1251	1516	1520	301	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم فت بعد--------------- الركوع في------- صلاة الصبح شهرا اذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم	62	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1531	true	8226618170626629672	237	286	1120	1369	1445	300	عن ابي هريرة ان النبي ---------عليه السلام كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة من صلاة العشاء الاخرة قنت وقال اللهم ن----------------------------ج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين -	1531	-5841420850683405479	186	309.5	148	287	64.80836486816406	32	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0062	false	7160257635600606950	246	301	1251	1520	1520	301	عن ابي هريرة------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم ف---ت بعد الركوع في صلاة الصبح شهرا اذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته اللهم ن-ج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين-	62	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1533	true	1768338199336524424	8	64	32	310	1487	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثهم ان النبي ---------عليه السلام قنت بعد الركعة في صلاة------ شهرا اذا قال سمع الله لمن حمده يقول في قنوته اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين	1533	-5841420850683405479	243	436.5	193	293	82.93515014648438	44	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0492	false	6800141113166136614	53	102	299	525	1502	301	عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا خلف رسول اللها له صلي الله عليه -وسلم فسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يومء بيده----- كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم	492	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1681	true	7176767516370641272	257	298	1286	1497	1504	300	عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا خلف رسول ال-------------له عليه السلام سلمنا بايدينا قلنا السلام عليكم السلام عليكم ف--------قال ما بال اقوام يسلمون بايديهم كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم	1681	-5841420850683405479	155	244.0	119	232	66.81034851074219	28	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0492	false	6800141113166136614	53	120	299	608	1502	301	عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال كنا اذا صلينا خلف رسول اللها له صلي الله عليه وسلم ف--سلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يومء بيده كانها اذناب خيل شمس انما يكفي احدكم او ا-لا يكفي احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعه يسل-م علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله	492	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1682	true	-5847020973744273943	166	224	819	1099	1476	300	عن عبيد الله بن القبطية عن جابر بن سمرة -------------قال كنا اذا صلينا خلف رسول ال-------------له عليه السلام يسلم احدنا اشار بيده من عن يمينه ومن عن يساره فلما صلي قال ما بال احدكم يرمي بيده كانها اذناب خيل شمس انما يكفي------ او اولا يكفي-احدكم ان يقول هكذا واشار باصبعهالسلام علي اخيه من عن يمينه ومن عن شماله	1682	-5841420850683405479	266	487.5	209	313	84.98402404785156	49	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0628	false	-4923779398803441130	25	62	159	360	1536	301	الصنابحي------------------------- قال لانها--- تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت قارنها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت قارنها واذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت قارنها1 فنهي رسول الله له صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات	628	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1862	true	8934277604986621475	239	279	1125	1343	1452	300	الصنابحي ان رسول الله عليه السلام قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها و-نهي رسول الله عليه السلا----------م عن الصلاة في تلك الساعات	1862	-5841420850683405479	167	295.0	135	229	72.92576599121094	26	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0757	false	-8186214708698208267	0	59	0	286	1556	301	رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد --------------------------ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	757	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms1985	true	4116296294890751347	172	236	849	1161	1469	300	رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ولم يذكر ابو الطاهر ثم سجدثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1985	-5841420850683405479	286	565.0	227	312	91.66666412353516	58	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0601	false	5049508773515227198	102	139	559	742	1510	301	علي المنبر -سورة النحل حتي---- جاء السجدة فنزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--ها حتي---- جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	601	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms2124	true	712967057009284198	216	256	1043	1237	1439	300	علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة -نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	2124	-5841420850683405479	182	330.5	145	195	93.33333587646484	34	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0598	false	3279412860996403895	78	107	431	566	1566	301	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقر- اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم و-------------------لا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	598	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms2140	true	-2679437777405840363	175	208	845	1001	1454	300	عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	2140	-5841420850683405479	133	245.0	104	156	85.25640869140625	26	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0618	false	512251616635819069	124	172	584	822	1578	301	وضرب فخذ--------ي كيف انت اذا بقيت في قوم يءخرون الصلاة عن وقتها--- قال فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل وفي رواية لمسلم ايضا لصل الصلاة لوقتها فان ادركت الصلاة فصل----- ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي -وهذه	618	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms2161	true	5960388839395262759	22	61	98	274	1465	300	فضرب فخذي فقال لي كيف انت اذا بقيت في قوم يءخرون الصلاة عن وقتها ثم قال لي------------ صل الصلاة لوقتها ثم اخرج وان ك---------------------نت في المسجد فاقيمت الص----------------------------------------------لاة فصل معهم ولا تقل اني قد صليت فلا اصلي ش هذه	2161	-5841420850683405479	138	210.5	106	255	54.117645263671875	26	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0618	false	512251616635819069	116	153	548	728	1578	301	قال--- رسول الله له صلي الله عليه وسلم وضرب فخذي كيف انت اذا بقيت في قوم يءخرون الصلاة عن وقتها قال فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل	618	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms2162	true	7921593423502715240	30	67	142	319	1519	300	قال لي رسول ال---له صلي الله عليه وسلم وضرب فخذي كيف انت اذا بقيت في قوم يءخرون الصلاة عن وقتها قال -ما تامر --قال صل الصلاة لوقتها ثم اذهب لحاجتك فان اقيمت الصلاة وانت في المسجد فصل	2162	-5841420850683405479	173	325.5	138	183	94.5355224609375	33	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0647	false	-1870694378386399952	56	127	312	673	1556	301	يزيد بن الاسود --------قال شهدت حجة رسول الله له صلي الله عليه وسلم و-------صليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي الصلاة وانحرف فاذا هو برجلين في اخريات القوم لم يصليا ف----قال علي بهما فاذا بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا--- صلينا في رحالنا -قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة والثاني -	647	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms2163	true	-2781094427418076201	49	122	233	595	1516	300	يزيد بن الاسود عن ابيه قال شهدت مع النبي----------------- عليه السلام حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته- وانحرف -اذا هو برجلين في اخر--- القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء ب-هما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا فقال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة وقال ابو	2163	-5841420850683405479	308	544.5	245	385	80.0	55	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0624	false	-1957267520033360727	166	231	854	1201	1547	301	الله له صلي ال-له عليه وسلم ف---ي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب2 image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0569png وكذلك فيهما عن ابي هريرة ولفظه وعن الصلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب وفيهما عن ابي سعيد قال قال رسول الله صه صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------- لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس	624	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms2164	true	427181698072250676	203	259	993	1274	1471	300	الله عنه ان النبي عليه السلام نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تغرب هو الناسخ لكل ما ورد علي خلافه واما قوله دليل علي ان صلاة التطوع جاءزة بعد الفجر قبل طلوع الشمس فترده الاحاديث الصحيحة منها لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس	2164	-5841420850683405479	143	228.5	110	416	34.375	26	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0624	false	-1957267520033360727	153	183	791	934	1547	301	عن ابن عباس---- قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر 1ان رسول الله له صلي الله عليه وسلم ف---ي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي	624	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms2167	true	783976054332627002	3	30	12	145	1474	300	عن ابن عباس انه قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر -ان النبي---------------- عليه السلام نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي	2167	-5841420850683405479	115	193.5	90	150	76.66666412353516	22	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0493	false	7232189449701031666	257	295	1405	1604	1626	301	وما فاتكم فاقضوا رواه البخاري ومسلم وابو داود وابن ماجه قال ابو داود وكذلك قال الترمذي وابن ابي ذءب وابراهيم بن سعد ومعمر وشعيب بن ابي حمزة عن الزهري وما فاتكم فاتموا وقال ابن عيينة عن الزهري----- فاقضوا	493	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms2316	true	6280037414036459969	197	228	997	1157	1512	300	وما فاتكم فاتموا وقا--------------------------------------ل ابو داود ق------ال الزبيدي وابن ابي ذءب وابراهيم بن سعد ومعمر وشعيب بن ابي حمزة عن الزهري وما فاتكم فاتموا وقال ابن عيينة عن الزهري وحده فاقضوا	2316	-5841420850683405479	146	251.0	116	204	71.5686264038086	26	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0530	false	5624690998747438918	162	235	889	1242	1619	304	عليه وسلم ---ال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع الاذان فاذا قضي الاذان اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه---- يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي فليسجد سجدتين وهو جالس وفي لفظ للبخاري لافاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	530	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms2507	true	1137652640829918894	99	149	478	725	1453	300	عليه السلام قال اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع النداء فاذا قضي النداء اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه حتي يقول اذكر كذا ----------ما لم---- -----------------------------يذكر فاذا لم يدر احدكم ---------------------------------------------------------------------صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدت-ن وهو جالس	2507	-5841420850683405479	225	397.0	177	360	62.5	40	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0554	false	-1763132608351464917	16	38	86	189	1546	301	فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	554	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms2537	true	3889584676216021633	185	207	895	998	1439	300	فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس	2537	-5841420850683405479	103	206.0	81	103	100.0	22	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0538	false	5607041659350253202	15	117	72	618	1511	301	القاضي لا يختلف قول احمد في هذين الموضعين انه سج-د لهما بعد السلام قال واختلف قوله في من سها فصلي خمسا هل يسجد قبل image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0493png السلام او بعده علي روايتين وما عدا هذه المواضع الثلاثة يسجد لها قبل السلام رواية واحدة وبهذا قال سليمان بن داود وابو خيثمة وابن المنذر قال وحكي ابو الخطاب رواي--------تين اخريين احداهما ان السجود كله قبل السلام وهو مذهب الشافعي--------- والثانية ان ما كان من نقص يسجد له قبل السلام لحديث ابن بحينة وما كان من زيادة سجد له- بعد السلام لحديث ذي اليدين وحديث ابن مسعود حين صلي خ------------------مسا وهذا مذهب مالك وابي ثور	538	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms2540	true	5498388172450574726	45	148	223	747	1521	300	القاضي لا يختلف قول احمد في هذين الموضعين انه يسجد لهما بعد السلام---- واختلف قوله في-من سها فصل خ-مسا هل يسجد قبل الس-----------------------------------------------لام او بعده علي روايت-ن وما عدا هذه المواضع الثلاثة يسجد لها قبل السلام رواية واحدة وبهذا قال سليمان بن داود وابو خيثمة وابن المنذر---- وحكي ابو الخطاب عن احمد روايتين اخريين احداهما ان السجود كله قبل السلام لحديث ابن بحينة وابي سعيد والثانية ان ما كان من نقص -سجد له قبل السلام لحديث ابن بحينة وما كان من زيادة سجد لها بعد السلام لحديث ذي اليدين وحديث ابن مسعود حين صلي النبي عليه السلام خمسا وهذا مذهب مالك وابي ثور	2540	-5841420850683405479	460	846.5	367	583	78.90222930908203	82	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0038	false	1101908482795658019	156	235	802	1194	1586	301	عن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسولللهاله صل صلي الله عليه وسلم اتت فلانة تعني الشاة فقال فلولا اخذتم مسكها فقالت --------------اخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسولالله صله صلي الله عليه وسلم انما قا--------ل لا احد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خزير الانعام وانكم لا تطعمونه ان تدبغوه -تنتفعوا به----- فارسلت اليها فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت منه قربة حتي تخرقت	38	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms2707	true	-5944805588585409433	158	224	787	1115	1490	300	عن ابن عباس قال ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول------------- الله ما---------تت فلانة تعني الشاة--قال فلولا اخذتم مسكها فقالت يا رسول الله ناخذ مسك شاة قد ماتت فقال النبي عليه السلا------------------م انما قال الله قل لا اجد في ما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الاية فانه لا باس-------------------------------------------------- ان تدبغوه فتنتفعوا به قالت فارسلت اليها فسلخت مسكها فدبغته فاتخذت منه قربة حتي تخرقت	2707	-5841420850683405479	269	450.5	214	420	64.04762268066406	46	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0818	false	-1382940742517299503	184	292	1014	1572	1624	301	ان ابا بكر------------ كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسولهالاه صلي الله عليه وسل--م علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت	818	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms3090	true	-1893800200984447701	190	300	914	1482	1482	300	ان ابا بكررضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ال---------له عليه السلام علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعنيستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت-	3090	-5841420850683405479	540	1033.0	435	579	93.26425170898438	99	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0819	false	-2838833002818932066	0	109	0	527	1527	301	فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها --شء الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين---- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وعن انس في	819	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms3091	true	5613322806366212389	9	117	53	575	1486	300	فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها لا تءخذ في	3091	-5841420850683405479	505	972.5	399	533	94.74671936035156	100	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms1033	false	-4222608576165424589	66	168	336	849	1511	300	عن جابر ق------------ال اقبلنا مهلين مع رسواله الل صلي الله عليه وسلم ا--لحج مفردا فاقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صله صلي الله عليه وسلم يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله -لاه صلي الله عليه وسلم علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج	1033	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms3550	true	2162073442166870561	207	300	1083	1575	1575	300	عن جابر رضي الله عنهقال اقبلنا مهلين مع رسو----------ل الله عليه السلامبالحج مفردا واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله عليه السلامان--------- يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله عليه السلام-------------علي عاءشة فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني--- حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج-	3550	-5841420850683405479	451	840.0	362	528	85.41666412353516	81	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0940	false	549904303612297187	213	262	1095	1345	1566	301	لاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فقال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	940	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms3551	true	1355934768049745759	10	58	43	286	1571	300	فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف -----حتي اذا طهرت طافت بالبيت- وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت -قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	3551	-5841420850683405479	237	451.0	189	250	94.80000305175781	43	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms1033	false	-4222608576165424589	168	230	849	1154	1511	300	الان قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت وبين الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة وفي رواية مسلم	1033	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms3551	true	1355934768049745759	0	60	0	298	1571	300	الان قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت وب---الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة واخرجه--- مسلم	3551	-5841420850683405479	291	558.0	231	305	95.40983581542969	56	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms1035	false	-5623823921863401288	124	230	658	1177	1582	302	قال لها قد حللت من حجك وعمرتك جميعا وقال لها سعيك وطوافك لحجك وعمرتك وفي رواية ليجزء عنك طوافك بين الصفا والمروة عن حجك وعمرتك فهذا نص في انها كانت في حج وعمرة لا في حج مفرد وفي ان الطواف الواحد اجزا عنها لم يحتج الي طوافين وايضا قد ثبت في السنن الصحيحة الصريحة ان النبي صلي الله عليه وسلم من ساق الهدي من اصحابه كانوا قادمين ولم يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة حين قدموا الا مرة واحدة وايضا فانها قالت له لما قال لها ذلك اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وكذلك	1035	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms3551	true	1355934768049745759	25	56	129	274	1571	300	قال---- قد حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم و-ذلك	3551	-5841420850683405479	136	221.0	106	519	26.204238891601562	24	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0924	false	-5787811610447657162	37	112	195	561	1573	301	ابن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك -تخالف اباك فقال ----عمر لم يقل الذي تقولون انما قال عمر افر-اد الحج من العمرة فانها اتم للعمرة او ان العمرة لا تتم في اشهر الحج الا ان يهدي واراد ان يزار البيت في غير اشهر الحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبتم الناس عليها وقد احلها الله وعمل بها رسول اللهالاه صلي الله عليه وسل--م فاذا اكثروا عليه قال افكتاب ا----------------------لله احق ان تتبعوا ام عمر	924	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms3555	true	8723910008213585379	17	92	100	469	1533	300	ابن عمر عن متعة الحج فامر بها فقيل له انك لتخالف اباك فقال ابن عمر لم يقل الذي تقولون انما قال---- افردوا الحج والع--مرة فانه- اتم للعمرة اي ان العمرة لا تتم في شهور الحج الا ب---هدي واراد ان يزار البيت في غير شهور الحج فجعلتموها انتم حراما وعاقبتم الناس عليها وقد احلها الله وعمل بها رسول ا-------------لله عليه السلام فاذا اكثروا عليه قال --كتاب الله بيني وبينكم كتاب الله احق ان يتبع-- ام عمر	3555	-5841420850683405479	321	564.5	251	396	81.06060791015625	56	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0937	false	-2107395560489383774	135	214	673	1040	1465	301	سالم عن---- ابيه عن عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله لاه صي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله له صلي الله عليه -وسلم اهفل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صه صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م العمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله له صلي الله عليه وسلم كة قال	937	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms3560	true	5193936432558583596	164	300	775	1474	1474	300	سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله عليه السلام-----------في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق معه الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول------------ الله عليه السلامفاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله عليه السلامبالعمرة الي الحج ش اسناده صحيح ورجاله قد ذكروا غير مرة وعقيل بضم العينبن خالد الايلي روي له الجماعة واخرجه البخاري ثنا يحيي بن بكير قال نا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر قال تمتع رسول الله عليه السلامفي حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله عليه السلامفاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله عليه السلامبالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي عليه السلامم--------------كة قال-	3560	-5841420850683405479	266	436.0	210	742	35.849056243896484	46	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0937	false	-2107395560489383774	214	301	1040	1465	1465	301	للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليتحلل ثم ليهل بالحج وليهدي فمن لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله وطاف رسول الله له صلي الله عليه وسلم ح-ين قدم مكة فاستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اشواط من السبع ومشي اربعة اطواف ثم رجع حين قضي طوافه بالبيت فصلي عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة-	937	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms3561	true	4413084842378424768	0	76	0	383	1493	300	للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر ولي-حلل ثم ليهل بالحج------- فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول ا------------لله عليه السلامحين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف--------- ومشي اربعة فرك--------ع حين قضي طوافه بالبيت----- عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة	3561	-5841420850683405479	365	670.0	290	427	85.48009490966797	65	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0938	false	-7210010083370390885	0	35	0	149	1470	301	اطواف ثم لم يتحلل من كل شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول للهله صلي الله عليه	938	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms3561	true	4413084842378424768	76	108	383	518	1493	300	اطواف ثم لم ي-حلل من--- شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول---------- الله عليه	3561	-5841420850683405479	135	249.5	103	149	90.6040267944336	29	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0941	false	-2081070921192655130	247	298	1184	1458	1469	301	اشهدوا اني قد اوجبت حجا مع عمرتي ثم ---------------------انطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وب---الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم--------- يحلق ولا -قصر ولا احل من شء حرم من-ه حتي كان يوم image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0860png النجر فحلق ونحر وراي انه قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	941	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms3597	true	-5034244988207519777	111	165	516	777	1416	300	اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتره بقديد فانطلق يهل بهما جميعا حتي قدم مكة فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يزد علي ذلك ولم ينحر ولم يحلق ولم يقصر ولم يحل من شء حرم عليه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----------------------------------------------- وراي ان- قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	3597	-5841420850683405479	202	350.0	156	309	65.3721694946289	36	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0936	false	-278403602792900880	188	236	954	1187	1476	300	بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول اللهال صلي الله عليه وسلم يبي بالحج والعمرة ف--------------حدثت بذلك ابن عمر ف---------------قال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته فقال ما يعدو------------------نا الا صبيانا سمعت رسول الله ل صلي الله عليه وسلم ول لبيك ع-مرة وحجا	936	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms3603	true	-7656663239027196969	32	135	150	649	1441	300	بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك رضي الله عنه واخرج البخاري نحوه الثالث عن حسين ايضا الي اخره الرابع عن محمد بن خزيمة عن حجاج بن المنهال شيخ البخاري عن حماد بن سلمة عن حميد الطويل عن بكر بن عبد الله المزني الي اخره واخرجه مسلم نا شريح بن يونس قال ثنا هشيم قال ثنا حميد عن بكر عن انس قال سمعت النبي يلبي بال------------------------حج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر رضي الله عنهما فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس ما تعدوننا الا صبيانا سمعت رسول الله عليه السلاميق--------ول لبيك بعمرة وحجا	3603	-5841420850683405479	166	269.0	131	531	31.261770248413086	28	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0927	false	-3881146203358800967	254	298	1295	1532	1543	301	امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني --------------------------------------------------قال فقام النبي صلي الله عليه وسلم -فينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا	927	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms3767	true	-8448403276334811764	208	259	1086	1365	1567	300	امرنا ان نفضي الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا المني قال يقول جابر بيده كاني انظر الي قوله بيده يحركها قال فقام النبي--------- عليه السلامفينا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون ولو استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي فحلوا فحللنا وسمعنا واطعنا	3767	-5841420850683405479	223	430.0	182	288	77.43055725097656	39	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0937	false	-2107395560489383774	135	192	673	943	1465	301	سالم عن ابيه عن عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله لاه صي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وقد اعتمر رسول الله له صلي الله عليه -وسلم اهفل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول الله صه صلي الله عليه -وسل-م العمرة الي الحج	937	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms3792	true	-1272580408118141774	188	229	901	1122	1467	300	سالم ا--------ن عبد الله بن عمر قال تمتع رسول الله عليه السلام-----------في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي وساق---- الهدي من ذي الحليفة وبد-----ا رسول------------ الله عليه السلامفاهل بالعمرة ثم اهل بالحج وتمتع الناس مع رسول------------ الله عليه السلامبالعمرة الي الحج	3792	-5841420850683405479	196	315.5	156	273	71.79486846923828	32	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms1032	false	8286555194373584577	106	201	542	1008	1541	301	عن ع---------اءشة انها قالت لخرجنا مع رسول الله له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا ب--عمرة ثم قال رسول الله صله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا ثم قدمت مكة وانا حاءض فلم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم ---قال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله ل صلي الله عليه وسلم ع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت	1032	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms3795	true	6025914513091244928	217	300	1009	1444	1444	300	عن عاءشة رضي الله عنها-قالت -خرجنا مع رسول الله عليه السلام-----------في حجة الوداع فاهللنا بالعمرة ثم قال رسول الله عليه السلا-----------م من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا ف--قدمت مكة وانا حاءض -لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي رسول- الله عليه السلام فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة------ فلما قضيت- الحج ارسلني رسول الله عليه السلامم---------ع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت-	3795	-5841420850683405479	373	652.0	298	480	77.70833587646484	61	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0940	false	549904303612297187	202	262	1046	1345	1566	301	قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت فقال ل--------------------------------------------------------------اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت -طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا -قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت فقال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	940	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms3806	true	-752902737937982296	170	242	843	1199	1482	300	قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف -----حتي اذا طهرت وطافت بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت -قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	3806	-5841420850683405479	284	508.0	226	363	78.2369155883789	51	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms1033	false	-4222608576165424589	66	227	336	1139	1511	300	عن جابر ق----ال اقبلنا مهلين مع رسواله الل- صلي الله عليه وسلم الحج مفردا فاقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صله صلي الله عليه وسلم يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله -لاه صلي الله عليه وسلم علي عاءشة -------------فوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان ق-ال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت -طافت بالبيت وبين الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا ق-الت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	1033	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms3806	true	-752902737937982296	87	242	410	1199	1482	300	عن جابر انه قال اقبلنا مهلين مع رسو--ل الله صلي الله عليه وسلم ب-حج مفردا واقبلت عاءش-----ة بعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة و-الصفا والمروة فامرنا رسول الله عليه السلامان--------- يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله عليه السلام-------------علي عاءشة رضي الله عنهافوجدها تبكي فقال ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت وطافت بال---كعبة والصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وذلك ليلة الحصبة	3806	-5841420850683405479	735	1364.0	585	825	89.09091186523438	132	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms1035	false	-5623823921863401288	124	230	658	1177	1582	302	قال لها قد حللت من حجك وعمرتك جميعا وقال لها سعيك وطوافك لحجك وعمرتك وفي رواية ليجزء عنك طوافك بين الصفا والمروة عن حجك وعمرتك فهذا نص في انها كانت في حج وعمرة لا في حج مفرد وفي ان الطواف الواحد اجزا عنها لم يحتج الي طوافين وايضا قد ثبت في السنن الصحيحة الصريحة ان النبي صلي الله عليه وسلم من ساق الهدي من اصحابه كانوا قادمين ولم يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة حين قدموا الا مرة واحدة وايضا فانها قالت له لما قال لها ذلك اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم وكذلك	1035	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms3806	true	-752902737937982296	209	240	1041	1187	1482	300	قال---- قد حللت من حجك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم و-ذلك	3806	-5841420850683405479	136	218.0	106	519	26.204238891601562	24	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms1008	false	5233493394637799304	157	217	813	1089	1472	300	ابي شيبة في كتابه الكبير المصنف ثنا ابن ادريس عن ابن جريج عن عطاء قال ليس علي اهل مكة عمرة قال ابن عباس انتم يا اهل مكة لا عمرة لكم انما عمرتكم الطواف بالبيت فمن جعل بينه وبين الحرم بطن واد- فلا يدخل مكة الا باحرام قال فقلت لعطاء ايريد ابن عباس واد من ا-لحل قال بطن واد- من الحل	1008	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms4066	true	2458392609583012508	72	130	349	613	1417	300	ابي شيبة في مصنفه-------------- ثنا ابن ادريس عن ابن جريج عن عطاء قال ليس علي اهل مكة عمرة قال ابن عباس انتم يا اهل مكة لا عمرة لكم انما عمرتكم الطواف بالبيت فمن جعل بينه وبين الحرم بطن وادي فلا يدخل مكة الا باحرام قال فقلت لعطاء -يريد ابن عباس وادي في الحل قال بطن وادي من الحل	4066	-5841420850683405479	252	477.0	196	279	90.32257843017578	51	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0818	false	-1382940742517299503	184	301	1014	1624	1624	301	ان ابا بكر------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسولهالاه صلي الله عليه وسلم -علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله فمن سالها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل-	818	4350754436849817289	Sham19Y0013667-ara1.ms6882	true	6082033032933166786	8	124	32	634	1507	300	ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب--------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ال---------له عليه السلامعلي المسلمين والتي امر الله بها ر-سوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل	6882	-5841420850683405479	568	1082.0	459	633	89.73143768310547	103	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0013667-ara1
