id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104081-ara1.ms0002	false	-5246826545437069698	60	95	298	484	1626	301	الدين الخطيب قال عنه شيخ الاسلام كان الشيخ جمال الدين ابن مالك يقول الين للشيخ المجد الفقه كما الين لداود الحديد وقال ايضا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان جدنا عجبا في سرد المتون وحفظ مذاهب الناس وايرادها بلا كلفة	2	4350754436849817289	Sham19Y0001994-ara1.ms596	true	-8137711656166676709	68	169	384	920	1588	300	الدين ابو العباس ----------------كان الشيخ جمال الدين -بن مالك يقول الين للشيخ المجد الفقه كما الين لداود الحديد -قال وحكي البرهان المراغي انه اجتمع بالشيخ المجد فاورد علي الشيخ نكتة فقال الجواب عنها من ستين وجها الاول كذا والثاني كذا والثالث كذا وسردها الي اخرها وقال قد رضينا منك باعادة الاجوبة فخضع البرهان له وانبهر قال الشيخ قد كانت في جدنا حدة وقال العلامة ابن حمدان كنت اطالع علي درس الشيخ مجد الدين وما ابقي ممكنا فاذا اصبحت وحضرت ينقل اشياء كثيرة ما كنت اعرفها وقال الشيخ تقي الدين كان جدنا عجبا في سرد المتون وحفظ مذاهب الناس وايرادها بلا كلفة	596	-2903808807982236855	156	271.5	125	554	28.158843994140625	26	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0001994-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0001	false	-8086395945716740390	238	281	1349	1570	1672	302	تقي الدين ابو العباس احمد ابن الشيخ الامام العلامة شهاب الدين عب------------د الحليم ابن------ الامام العلامة---- مجد الدين ابي البركات عبد السلام ابن ابي محمد عبد الله ابن ابي القاسم الخضر بن محمد بن الخضر بن علي بن عبد الله بن تيمية الحراني	1	4350754436849817289	Sham19Y0001994-ara1.ms618	true	5344126891160398690	205	249	1219	1441	1685	300	تقي الدين ابو العباس احمد -بن الشيخ الامام-------- شهاب الدين ابي المحاسن عبد الحليم -بن الشيخ الامام شيخ الاسلام مجد الدين ابي البركات عبد السلام -بن ابي محمد عبد الله -بن ابي القاسم الخضر بن محمد بن الخضر بن علي بن عبد الله--------- الحراني	618	-2903808807982236855	193	323.0	153	243	79.42386627197266	32	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0001994-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0004	false	-2467523663615436425	65	119	340	630	1580	301	وكان يحضر المدارس والمحافل في صغره------- ويناظر ويفحم الكبار وياتي بما يتحير منه اعيان البلد في العلم فافتي وله -----تسع عشرة سنة بل اقل وشرع في الجمع والتاليف من ذلك الوقت واكب علي الاشتغال ومات والده وكان من كبار الحنابلة واءمتهم فدرس بعد- بوظاءفه وله احدي وعشرون سنة واشتهر امره وبعد صيته في العالم	4	4350754436849817289	Sham19Y0001994-ara1.ms620	true	1760812583454541631	47	98	220	497	1597	300	وكان يحضر المدارس والمحافل في صغره فيتكلم ويناظر ويفحم الكبار وياتي بما يتحير منه اعيان البلد في العلم وافتي وله نحو سبعة عشر- سنة------- وشرع في الجمع والتاليف من ذلك الوقت------------------ ومات والده وكان من كبار الحنابلة واءمتهم فدرس بعده بوظاءفه وله احدي وعشرون سنة واشتهر امره وبعد صيته في العالم	620	-2903808807982236855	260	474.0	211	303	85.80857849121094	43	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0001994-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0012	false	1162675978358321215	148	194	837	1082	1684	301	وصار من اكابر العلماء في حياة شيوخه وله المصنفات الكبار التي سارت بها الركبان ولعل تصانيفه في هذا الوقت تكون اربعة الاف كراس واكثر وفسر كتاب الله تعالي مدة سنين من صدره في ايام الجمع وكان يتوقد ذكاء وسماعاته من الحديث كثيرة وشيوخه اكثر من ماءتي	12	4350754436849817289	Sham19Y0001994-ara1.ms622	true	3146211534828959673	255	300	1359	1599	1599	300	وصار من اكابر العلماء في حياة شيوخه وله المصنفات الكبار التي سارت بها الركبان ولعل تصانيفه في هذا الوقت تكون اربعة الاف كراس واكثر وفسر كتاب الله تعالي مدة سنين من صدره--- ايام الجمع وكان يتوقد ذكاء وسماعاته من الحديث كثيرة وشيوخه اكثر من م-ءتي-	622	-2903808807982236855	240	464.0	196	245	97.95918273925781	43	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0001994-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0012	false	1162675978358321215	194	301	1082	1684	1684	301	شيخ ومعرفته بالتفسير اليها المنتهي وحفظه للحديث ورجاله وصحته وسقمه فما يلحق فيه واما نقله للفقه ومذاهب الصحابة والتابعين فضلا عن المذاهب الاربعة فليس له فيه نظير واما معرفته بالملل والنحل والاصول والكلام فلا اعلم له فيه نظيرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ايضا-------------- كان اية في الذكاء وسرعة الادراك راسا في معرفة الكتاب والسنة والاختلاف بحرا في النقليات هو في زمانه فريد عصره علما وزهدا--------------------------------------------------------- الي ان قال وقرا وحصل وبرع في الحديث والفقه وتاهل للتدريس والفتوي وهو ابن سبع عشرة سنة وتقدم في علم التفسير والاصول وجميع علوم الاسلام اصولها وفروعها ودقها وجلها سوي علم القراءات فان ذكر التفسير فهو حامل لواءه وان عد الفقهاء فهو مجتهدهم المطلق وان-	12	4350754436849817289	Sham19Y0001994-ara1.ms623	true	3292480516108289477	0	126	0	728	1692	300	شيخ ومعرفته بالتفسير اليها المنتهي وحفظه للحديث ورجاله وصحته وسقمه فما يلحق فيه واما نقله للفقه ومذاهب الصحابة والتابعين فضلا عن المذاهب الاربعة-فليس له فيه نظير واما معرفته بالملل والنحل والاصول والكلام فلا اعلم له فيه نظيرا ويدري جملة صالحة من اللغة وعربيته قوية جدا ومعرفته بالتاريخ والسير فعحب عجيب واما شجاعته وجهاده واقدامه فامر يتجاوز الوصف ويفوق النعت وهو احد الاجواد الاسخياء الذين يضرب بهم المثل وفيه زهد وقناعة باليسير في الماكل والملبس وقال الذهبي في موضع اخر كان اية في الذكاء وسرعة الادراك راسا في معرفة الكتاب والسنة والاختلاف بحرا في النقليات هو في زمانه فريد عصره علما وزهدا وشجاعة وسخاء وامرا بالمعروف ونهيا عن المنكر وكثرة تصانيف الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان ذكر التفسير فهو حامل لواءه وان عد الفقهاء فهو مجتهدهم المطلق وان	623	-2903808807982236855	431	807.5	355	896	48.10268020629883	74	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0001994-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0013	false	7330426281178593665	0	82	0	439	1581	301	حضر الحفاظ نطق وخرسوا وسرد وابلسوا واستغني وافلسوا وان سمي المتكلمون فهو فردهم واليه مرجعهم وان لاح ابن سينا يقدم الفلاسفة فله-م وتيسهم وهتك استارهم وكشف عوارهم وله يد طولي في معرفته العربية والصرف واللغة وهو اعظم من ان يصفه كلمي او ينبه علي شاوه قلمي----------------------------------------------------------------- وقال وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه المنتهي في عزوه الي الكتاب والسنة والمسند بحيث يصدق عليه ان يقال لكل حديث لا يعرفه ابن تيمية فليس بحديث ولكن الاحاطة لله غير انه يغترف---- من بحر وغيره من الاءمة يغترفون من السواقي	13	4350754436849817289	Sham19Y0001994-ara1.ms623	true	3292480516108289477	126	257	728	1451	1692	300	حضر الحفاظ نطق وخرسوا وسرد وابلسوا واستغني وافلسوا وان سمي المتكلمون فهو فردهم واليه مرجعهم وان لاح ابن سينا يقدم الفلاسفة فلسهم وتيسهم وهتك استارهم وكشف عوارهم وله يد طولي في معرفة- العربية والصرف واللغة وهو اعظم من ان تصفه كلمي و--ينبه علي شاوه قلمي فان سيرته وعلومه ومعارفه ومحنه وتنقلاته يحتمل ان ترصع في مجلدتين وقال في مكان اخر وله خبرة تامة بالرجال وجرحهم وتعديلهم وطبقاتهم ومعرفة بفنون الحديث وبالعالي والنازل وبالصحيح والسقيم مع حفظه لمتونه الذي انفرد به فلا يبلغ احد في العصر رتبته ولا يقاربه وهو عجب في استحضاره واستخراج الحجج منه واليه المنتهي في عزوه الي الكت-ب -الستة والمسند بحيث يصدق عليه ان يقال -كل حديث لا يعرفه ابن تيمية فليس بحديث ولكن الاحاطة لله غير انه يغترف فيه من بحر وغيره من الاءمة يغترفون من السواقي	623	-2903808807982236855	425	793.0	344	729	58.29903793334961	73	AOCP20251104081-ara1	Sham19Y0001994-ara1