id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104081-ara1.ms0001	false	-8086395945716740390	236	293	1337	1631	1672	302	شيخ الاسلام تقي الدين ابو----------------------------------------- العباس احمد اب----------ن الشيخ الامام العلامة شهاب الدين عبد الحليم ابن الامام العلامة مجد الدين ابي البركات عبد السلام ابن ابي محمد عبد الله ابن ابي القاسم الخضر بن محمد بن الخضر بن علي بن عبد الله بن تيمية الحراني وتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مية يقال انها ام جده محمد--------------------- وكانت واعظة فنسب اليها وعرف بها	1	4350754436849817289	JK000364-ara1.ms01	true	4838104963347469104	69	155	404	826	1581	300	شيخ الاسلام بحر العلوم ترجمان القران مفتي الفرق اوحد المجتهدين ابي العباس احمد تقي الدين ابن الشيخ الامام شيخ الاسلام------------------------------------- مجد الدين عب------------د السلام -بن--------- عبد الله -بن الخضر----------- بن محمد بن الخضر بن علي بن عبد الله بن تيمية واختلف لم قيل ابن تيمية فقيل ان جده محمد بن الخضر حج علي درب تيما فراي هناك طفلة فلما رجع وجد امراته قد ولدت بنتا فقال يا تيمية يا تيمية فلقب بذلك وقيل ان----- جده محمدا كانت امه تسمي تيمية وكانت واعظة فنسب اليها وعرف بها	1	-4067847689811865054	175	226.0	134	498	35.14056396484375	29	AOCP20251104081-ara1	JK000364-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0012	false	1162675978358321215	148	232	837	1308	1684	301	وصار من اكابر العلماء في حياة شيوخه وله المصنفات الكبار التي سارت بها الركبان ولعل تصانيفه في هذا الوقت تكون اربعة الاف كراس واكثر وفسر كتاب الله تعالي مدة سنين من صدره في ايام الجمع وكان يتوقد ذكاء وسماعاته من الحديث كثيرة وشيوخه اكثر من ماءتي شيخ ومعرفته بالتفسير اليها المنتهي وحفظه للحديث ورجاله وصحته وسقمه فما يلحق فيه واما نقله للفقه ومذاهب الصحابة والتابعين فضلا عن المذاهب الاربعة فليس له فيه نظير واما معرفته بالملل والنحل والاصول والكلام فلا اعلم له فيه نظيرا	12	4350754436849817289	JK000364-ara1.ms10	true	916443638960930124	52	135	277	747	1666	300	وصار من اكابر-العلماء في حياة شيوخه وله المصنفات الكبار التي سارت بها الركبان ولعل تصانيفه في هذا الوقت تكون اربعة الاف كراس واكثر وفسر كتاب الله تعالي مدة سنين من صدره في ايام الجمع وكان يتوقد ذكاء وسماعاته من الحديث كثيره وشيوخه اكثر من ماءتي شيخ ومعرفته بالتفسير اليها المنتهي وحفظه للحديث ورجاله وصحته وسقمه فما يلحق فيه واما نقله للفقه ومذاهب الصحابة والتابعين فضلا عن المذاهب الاربعة فليس له فيه نظير واما معرفته بالملل والنحل والاصول والكلام فلا اعلم له فيه نظيرا	10	-4067847689811865054	469	932.0	386	471	99.57537078857422	81	AOCP20251104081-ara1	JK000364-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0013	false	7330426281178593665	47	70	256	379	1581	301	واليه المنتهي في عزوه الي الكتاب والسنة والمسند بحيث يصدق عليه ان يقال لكل حديث لا يعرفه ابن تيمية فليس بحديث ولكن الاحاطة	13	4350754436849817289	JK000364-ara1.ms10	true	916443638960930124	277	300	1547	1666	1666	300	واليه المنتهي في عزوه الي الكتب الست--ة والمسند بحيث يصدق عليه ان يقال -كل حديث لا يعرفه ابن تيمية فليس بحديث ولكن الاحاطة-	10	-4067847689811865054	113	215.0	92	123	91.86991882324219	19	AOCP20251104081-ara1	JK000364-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0012	false	1162675978358321215	232	293	1308	1641	1684	301	وقال------- ايضا -كان--------------- اية في الذكاء وسرعة الادراك راسا في معرفة الكتاب والسنة والاختلاف بحرا في النقليات هو في زمانه فريد عصره علما وزهدا الي ان قال---------------------------------------------- وقرا وحصل وبرع في الحديث والفقه وتاهل للتدريس والفتوي وهو ابن سبع عشرة سنة وتقدم في علم التفسير والاصول وجميع علوم الاسلام اصولها وفروعها ودقها وجلها سوي علم القراءات فان ذكر التفسير فهو حامل	12	4350754436849817289	JK000364-ara1.ms11	true	-2987182088881317415	233	300	1267	1647	1647	300	وقال الذهبي ايضا وكان يعني ابن تيمية اية من الذكاء وسرعة الادراك راسا في معرفة الكتاب والسنة والاختلاف بحرا في النقليات هو في زمانه فريد عصره علما وزهدا وشجاعة وسخاء وامرا بالمعروف ونهيا عن المنكر وكثرة تصانيف وقرا وحصل وبدع في الحديث والفقه وتاهل للتدريس والفتوي وهو ابن سبع عشر----ة وتقدم في علم التفسير والاصول وجميع علوم الاسلام اصولها وفروعها ودقها وجلها----------------- فان ذكر التفسير فهو حامل-	11	-4067847689811865054	299	524.0	244	402	74.37811279296875	48	AOCP20251104081-ara1	JK000364-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0013	false	7330426281178593665	0	46	0	251	1581	301	حضر الحفاظ نطق وخرسوا وسرد وابلسوا واستغني وافلسوا وان سمي المتكلمون فهو فردهم واليه مرجعهم وان لاح ابن سينا يقدم الفلاسفة فلهم وتيسهم وهتك استارهم وكشف عوارهم وله يد طولي في معرفته العربية والصرف واللغة وهو اعظم من ان يصفه كلمي او ينبه علي شاوه قلمي	13	4350754436849817289	JK000364-ara1.ms12	true	362979376775774317	8	52	44	285	1647	300	حضر الحفاط نطق وخرسوا وسرد وابلسوا واستغني وافلسوا وان سمي المتكلمون فهو فردهم واليه مرجعهم وان لاح ابن سينا يقدم الفلاسفة فل-------هم وهتك استارهم وكشف عوارهم وله يد طولي في معرفة- العربية والصرف واللغة وهو اعظم من ان تصفه كلمي و--ينبه علي شاوه قلمي	12	-4067847689811865054	237	456.5	193	251	94.42230987548828	39	AOCP20251104081-ara1	JK000364-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0013	false	7330426281178593665	139	176	712	897	1581	301	واخبرني غير واحد انه كتب مجلدا لطيفا في يوم وكتب غير مرة اربعين ورقة في جلسة واكثر واحصيت ما كتبه------- وبيضه في يوم فكان ثمان-- كراريس في مسالة من اشكل المساءل وكان يكتب علي --سءال الواحد مجلدا	13	4350754436849817289	JK000364-ara1.ms18	true	6345340038840584278	31	67	164	347	1596	300	واخبرني غير واحد انه كتب مجلدا لطيفا في يوم وكتب غير مرة اربعين ورقة في جلسة------ واحصيت ما كتبه في يوم وبيضه------- فكان ثمانية كراريس في مسالة من اشكل المساءل وكان يكتب علي السءال الواحد مجلدا	18	-4067847689811865054	172	313.0	138	196	87.7551040649414	30	AOCP20251104081-ara1	JK000364-ara1
AOCP20251104081-ara1.ms0011	false	7598264599144415885	122	192	627	1039	1627	301	ولا شك ان جنازة احمد بن حنبل كانت هاءلة عظيمة بسبب كثرة اهل بلده واجتماعهم لذلك وتعظيمهم له وان الدولة كانت تحبه والشيخ تقي الدين -بن تيمية توفي ببلده دمشق واهلها لا يعشرون اهل بغداد حينءذ كثرة ولكنهم اجتمعوا image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0017png الجنازته اجتماعا لو جمعهم سلطان قاهر وديوان حاصر لما بلغوا هذه الكثرة التي اجتمعوا في جنازته وانتهوا اليها هذا مع ان الرجل مات بالقلعة محبوسا من جهة السلطان	11	4350754436849817289	JK000364-ara1.ms24	true	2552140761880246459	202	260	1086	1399	1607	300	ولا شك ان جنازة احمد بن حنبل كانت هاءلة عظيمة بسبب كثرة اهل بلده واجتماعهم لذلك وتعظيمهم له وان الدولة كانت تحبه والشيخ تقي الدين ابن تيمية توفي ببلدة دمشق واهلها لا يعشرون اهل بغداد ك------ثرة ولكنهم اجتمعوا ------------------------------------------------لجنازته اجتماعا لو جمعهم سلطان قاهر وديوان حاصر لما بلغوا هذه الكثرة----------------------------------------- مع انه----- مات بالقلعة محبوسا من جهة السلطان	24	-4067847689811865054	309	558.5	251	413	74.81840515136719	52	AOCP20251104081-ara1	JK000364-ara1