id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104081-ara1.ms0984	false	2140612910112084687	73	105	367	512	1471	301	وقال في رواية محمد بن الحكم اذا طاف طواف الزيارة وهو ناس لطهارته حتي رجع فانه لا شء عليه واختار له ان يطوف وهو طاهر وان وطء فحجه ماض ولا شء عليه	984	4350754436849817289	JK000213-ara1.mARkdown.ms244	true	-1502090614726776877	239	270	1187	1329	1472	300	وقال ايضا سمعت احمد يقول--- اذا طاف طواف الزيارة وهو ناس لطهارته حتي رجع فانه لا شء عليه واختار له ان يطوف وهو طاهر فان وطء فحجه ماض ولا شء عليه	244	-4406016038728130714	124	231.5	96	145	85.51724243164062	26	AOCP20251104081-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms1016	false	5602322130651904201	85	129	419	625	1517	301	في الحول اكثر ما قالوا--- يعتمر اذا امكن الموسي من راسه او في شهر مرتين ونحو ذلك وهذا الذي قاله الامام احمد قال احمد اذا اعتمر------ فلا بد--- من ان يحلق او يقصر وفي عشرة ايام يمكن حلق الراس وهذا الذي قاله الامام احمد	1016	4350754436849817289	JK000213-ara1.mARkdown.ms244	true	-1502090614726776877	211	243	1056	1207	1472	300	في الشهر مرارا وقال عكرمة يعتمر اذا امكن الموسي من شعره وا------------------------------------------------------------ذا اعتمر الرجل فلا بد له من ان يحلق او يقصر وفي عشرة ايام يمكن حلق الراس وقال ا-------يضا سمعت احمد	244	-4406016038728130714	110	156.0	83	218	50.458717346191406	21	AOCP20251104081-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0518	false	-6823652501023879250	101	239	483	1158	1464	301	صلاة رجل لا يقيم صل----به في الركوع و-------السجود يعني يقيم صل--به اذا رفع من الركوع واذا رفع من السجود وفي الصحيح ان حذيفة بن اليمان رضي الله عنه راي رجلا ------لا يقيم صلبه في الركوع- و-السجود- فقال م------نذ كم تصلي هذه الصلاة قال منذ كذا وكذا فقال اما انك لو-------- مت لمت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمد صلي الله ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سل وقد روي هذا المعني ابن خزيمة في صحيحه مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم وانه قال image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0471png لمن نقر في الصلاة اما انك لو مت علي هذا مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلي الله عليه وسل1 او نحو هذا وقال مثل الذي يصلي ولا يتم ركوعه وسجوده مثل الذي ياكل لقمة او لقمتين فما تغني عنه وفي صحيح مسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم ا قال	518	4350754436849817289	JK000213-ara1.mARkdown.ms315	true	-4676511282206931355	135	269	675	1328	1468	300	صلاة قيل--- وكيف ذلك قال يتم الركوع ولا يتم السجود----- ويتم السجود ولا ---يتم الركوع وجاء الحديث ع------------------ن حذيفة ا-------------------نه راي رجلا يصلي ولا ي-تم ----------ركوعه ولا سجوده فقال حذيفة منذ كم تصلي هذه الصلاة قال منذ اربعين سنة قال حذيفة ما صليت ولو مت لمت علي غير الفطرة وجاء الحديث عن عبدالله بن مسعود انه بينما يحدث اصحابه اذ قطع حديثه فقالوا له مالك يا ابا عبدالرحمن قطعت حديثك قال اني اري عجبا اري رجلين اما احدهما فلا ينظر الله اليه واما الاخر فلا يقبل الله صلاته قالوا من هما فقال اما الذي لا ينظر الله اليه فذلك الذي يمشي يختال في مشيته واما الذي لا يقبل الله صلاته فذلك الذي يصلي ولا يتم ركوعه ولا سجوده وجاء الحديث ان رجلا دخل المسجد فصلي ثم جلس----------------------------------------------- الي الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم -فقال	315	-4406016038728130714	180	53.5	134	1054	17.07779884338379	23	AOCP20251104081-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0268	false	-2783655512938547582	108	136	553	694	1531	301	ابن عباس قال سءل النبي صل صلي الله عليه و-لم عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبصاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او باذخرة5 قال	268	4350754436849817289	JK000213-ara1.mARkdown.ms425	true	3654359562016420788	24	51	143	281	1562	300	ابن عباس قال سءل النبي--- صلي الله عليه وسلم عن المني يصيب الثوب فقال انما هو بمنزلة المخاط والبزاق وانما يكفيك ان تمسحه بخرقة او -اذخرة ونقل	425	-4406016038728130714	132	243.0	106	142	92.95774841308594	22	AOCP20251104081-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
AOCP20251104081-ara1.ms0819	false	-2838833002818932066	35	74	159	363	1527	301	شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي --ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة	819	4350754436849817289	JK000213-ara1.mARkdown.ms428	true	-5732970503042584862	64	102	337	535	1590	300	قال وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت الي ان تبلغ ماء--------تين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة	428	-4406016038728130714	182	354.0	146	206	88.34951782226562	32	AOCP20251104081-ara1	JK000213-ara1.mARkdown
