id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104080-ara1.ms001	false	7167770223733080175	3	55	44	309	1644	302	الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم -جعل لهر عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملوب الصلح--ت ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتحخذ الله ولدا ما -كم بهء من علم ولا لابايهم كبرت كلمة تخرج من اقو-ههم ان يقولوب الا كذبا -لكهف15 -	1	8600124370538998766	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0001	true	-9124572034344687535	49	102	273	542	1598	300	الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له- عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا ات-خذ الله ولدا ما لهم به- من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا الكهف 1ه	1	1158351618597886217	252	456.0	201	272	92.64705657958984	41	AOCP20251104080-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
AOCP20251104080-ara1.ms097	false	8359246769770516402	101	154	531	841	1646	300	قل فيهما اثم كبير ومناهع للناس و---اثمهما اكبر من نفعهما البقرة قال ابن كثير في تفسير الاية واما المنافع فدنيوية من حيث ان فيها نفع البدن وتهضيم الطعام واخراج الفضلات وتشحيذ بعض الاذهان ولذة الشدة المطربة التي فيها------------------------------------------------------------------------------ وكذا بيعها والانتفاع بثمنها------------------------------------------------------- ولكن هذه المصالح لا توازي مضرته ومفسدته الراجحة لتعلقها بالعقل والدين	97	8600124370538998766	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0675	true	8932634155214233039	210	282	1108	1517	1614	300	قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس اما اثمهما فهو في الدين------------------------------------- واما المنافع فدنيوية من حيث ان فيها نفع البدن وتهضيم الطعام واخراج الفضلات وتشحيذ بعض الاذهان ولذة الشدة المطربة التي فيها كما قال حسان بن ثابت في جاهليته ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا لا ينهنهها اللقاء وكذا بيعها والانتفاع بثمنها وما كان يقمشه بعضهم من الميسر فينفقه علي نفسه او عياله ولكن هذه المصالح لا توازي مضرته ومفسدته الراجحة لتعلقها بالعقل والدين	675	1158351618597886217	259	471.5	215	446	58.07175064086914	42	AOCP20251104080-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
AOCP20251104080-ara1.ms059	false	-1612280216122600380	130	206	664	1060	1598	301	لا تعدوا في السبت واخذنا منم ميثقا غليظا فبما نقضهم ميثيقهم وكفرهم بنايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بمتانا عظيما وقولهم انا قتلنا ا-مسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه -هم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ماك--م به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا	59	8600124370538998766	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1403	true	1102555820765212774	186	259	992	1368	1602	300	لا تعدوا في السبت----------------------- فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم ب-ايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وبكفرهم وقولهم علي مريم بهتانا عظيما وقولهم انا قتلنا المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم الا اتباع الظن وما قتلوه يقينا بل رفعه الله اليه وكان الله عزيزا	1403	1158351618597886217	369	705.5	297	400	92.25	66	AOCP20251104080-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
AOCP20251104080-ara1.ms001	false	7167770223733080175	3	54	44	302	1644	302	الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم -جعل لهر عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملوب الصلح--ت ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا اتحخذ الله ولدا ما -كم بهء من علم ولا لابايهم كبرت كلمة تخرج من اقو-ههم ان يقولوب الا كذبا	1	8600124370538998766	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2915	true	6714647867984756892	36	87	172	432	1522	300	الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له- عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا وينذر الذين قالوا ات-خذ الله ولدا ما لهم به- من علم ولا لاباءهم كبرت كلمة تخرج من افواههم ان يقولون الا كذبا	2915	1158351618597886217	248	455.0	197	263	94.29657745361328	41	AOCP20251104080-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
AOCP20251104080-ara1.ms054	false	-896780736454986999	205	302	1138	1675	1675	302	سواد بينا انا ذات ليلة ناءم اذ اتاني نجيي فانبهني من نومي وقال سواد اسمع اقل لك فقلت هات فقال وحملها العي---------------------------------------------س باحلاسها2 عجبت للجن واجناسهاوحملها العيس تهوي الي مكة تبغي الهدي-ما مءمنو الجن كارجا-----------------------------------------------سه------------------------------------------------------------ا قال فلم يحرك قوله --مني شيءا فلما كان في الليلة الثانية اتاني فوكزني برجله وقال سواد اسمع اقل لك فقلت هات فقال عجبت للجن وتطلابها وحملها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهديما مءمنو الجن ككذابها فحرك قوله مني شيء----------------------------ا فلما كان في الليلة الثالثة اتاني فوكزني برجله فايقظني وقال سواد اسمع اقل لك فقلت هات فقال عجبت للجن وادوارهاوحملها العيس باكوارها-	54	8600124370538998766	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4355	true	2945081910656950713	180	297	874	1486	1498	300	ف----بينا انا ذات ليلة ناءم اذ جاءني في منامي ذلك قال قم فافهم واعقل ان كنت تعقل قد بعث رسول من لءي بن غالب ثم انشا يقول عجبت للجن وانجاسها وشدها العيس باح--------------------لاسها------------ تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن كارجاسها فانهض الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها قال ثم انبهني فافزعني وقال يا سواد بن قارب ان الله بعث نبيا فا-------نهض اليه تهتد وترشد فلما كان من الليلة الثانية اتاني فانبهني ثم انشا يقول كذلك عجبت للج-----------------------ن وتطلابها و-شدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ليس قداماها كاذنابها فانهض الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي نابها فلما كان في الليلة الثالثة اتاني------------- فانبهني -----------------------------ثم قال عجبت للجن وتخبارها وشدها العيس باكوارها	4355	1158351618597886217	266	329.0	214	721	36.89320373535156	36	AOCP20251104080-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
AOCP20251104080-ara1.ms055	false	4244216884599949557	91	174	474	900	1680	304	فقلت اتاني نجيي بعد هدو ورقدة ولم اك فيما قد بلوت بكاذب4 ثالاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ذيل- الازار وادلجت بي الذعلب الوجناء بين السباسب5 فاعلم ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك اد-ي المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب image file0727ShamsDinDimashqiJawab_0136png مرنا بما ياتيك يا خير من مشي ولو كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب	55	8600124370538998766	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4356	true	2982993744454354106	99	178	479	857	1447	300	فقلت اتاني رء-ي بعد ليل وهجعة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ث--لاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غالب فشمرت عن ساقي الازار ووسط-ت بي الدعلب الوجناء عند السباسب- فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين شفاعة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب ف-------------------------------------------مرنا بما ياتيك يا خير مرسل وان-- كان فيما جاء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب	4356	1158351618597886217	338	594.5	261	428	78.97196197509766	62	AOCP20251104080-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown