id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104078-ara1.ms203	false	-1009123582226544463	16	50	87	253	1615	301	قوة تنسب الي النظر فيقال عقل نظري و----------- قوة تنسب الي العمل فيقال عقل عملي فالاولي للصدق والكذب والثانية للخير و الشر و ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكل واحدة من هاتين القوتين راي وظن فيكون فيه اي في	203	7603482498427393752	Shia004695Vols-ara1.ms1152	true	2582630133878103277	201	256	1073	1401	1609	300	قوه تنسب الي النظر فيقال عقل نظري وهذه الثانية قوه تنسب الي العمل فيقال عقل عملي وتلك--- للصدق والكذب وهذه---- للخير و-الشر في الجزءيات وتلك للواجب والممكن والممتنع وهذه للجميل والقبيح والمباح ومبادء تلك من المقدمات الاولية ومبادء هذه من المشهورات والمقبولات والتجربيات الواهنة دون الوثيقة ولكل واحده من هاتين القوتين راي وظن فالراي هو ------	1152	-7360699372856093570	133	209.5	104	342	38.88888931274414	20	AOCP20251104078-ara1	Shia004695Vols-ara1
AOCP20251104078-ara1.ms203	false	-1009123582226544463	58	118	289	596	1615	301	نظري وحاكم عملي وتكون المبادء الباعثة لقوته الاجماعية علي تحريك الاعضاء وهم خيالي ووهم عم-لي وشهوة -و غضب ثم العق---------------------------ل العملي محتاج في افعاله----- الي البدن والي القوي البدنية و----------النظر و ان كان محتاجا اليهما --------لكن لا داءما ومن كل وجه بل قد يستغني عنهما بذاته و لا يظن بانه ه-و النفس الانسانية بل النفس هو----- الذي له هذه القوة	203	7603482498427393752	Shia004695Vols-ara1.ms1153	true	3936234416581424116	0	67	0	358	1630	300	نظري وحاكم عملي وتكون المبادء الباعثة لقوته الاجماعية علي تحريك الاعضاء وهم خيالي وعقلي عملي وشهوة او غضب وتكون للحيوانات ثلاثة من هذه والعقل العملي يحتاج في افعاله كلها الي البدن والي القوة البدنية واما العقل النظري فله حاجه الي البدن والي قواه ولكن لا داءما -من كل وجه بل قد يستغني------ بذاته وليس واحد منها هو النفس الانسانية بل النفس هو الشء الذي له هذه القوي	1153	-7360699372856093570	253	418.5	204	365	69.31507110595703	37	AOCP20251104078-ara1	Shia004695Vols-ara1
AOCP20251104078-ara1.ms101	false	-5752889309978278241	20	80	104	404	1559	301	الصورة -قد يطلق علي الماهية التي اذا حصلت في المادة قومتها نوعا وقد يطلق علي نفس النوع كذلك وقد يطلق علي التشكل و التخطيط خاصة و قد يطلق علي هيءة الاجتماع كصورة العسكر مثلا وعلي --------------------------------------------------------------كل هيءة كيف كانت و علي ------حقيقة كل شء جوهرا كان او عرضا3 و الصور---------------------------------------------------------------------------------ة الماخوذة اخذ- المبادء فهي بالقياس الي المركب منها ومن المادة	101	7603482498427393752	Shia004695Vols-ara1.ms1643	true	-5076725042722477386	213	287	1235	1668	1733	300	الصورة فقد يقال للهيء-----ة التي اذا حصلت في المادة قومتها نوعا ويقال صوره ل-نفس النوع ويقال صوره لل--------شكل و-التخطيط خاصه ويقال صوره لهيء--ة الاجتماع كصورة العسكر وصوره المقدمات المقترنة ويقال صوره للنظام المستحفظ كالشريعة ويقال صوره لكل هيءة كيف كانت ويقال صوره لحقيقة كل شء جوهرا كان او عرضا وتفارق النوع فان هذا قد يقال للجنس الاعلي وربما قيل صوره للمعقولات المفارقة للمادة والصورة الماخوذة احدي المبادء -هي بالقياس الي المركب منها ومن المادة	1643	-7360699372856093570	216	324.5	174	451	47.89356994628906	29	AOCP20251104078-ara1	Shia004695Vols-ara1