id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104073-ara1.ms206	false	-7824869934533161235	62	212	318	1110	1659	304	التلميذ--------- مبلغا عظيما في العلم وا---------------------------------ما ابو بكر ف-لم يتصل بخدمة النبي صلي الله عليه وسلم ---ا في كبره و--------------كان يصل الي خدمته في اليوم والليلة مرة واحدة و------------------------------------------------قيل العلم في الصغر كالنقش في الحجر والعلم في الكبر كالنقش في المدر ولقوله صلي ال عليه وسل------------------------------------------------------------------------م اقضاكم علي والقضاء يحتاج الي جميع الع---------------------------------------------------------------لوم وترجيح غير علي من الصحابة في بعض العلوم---------------------------- كقول صلي الله عليه و افرضكم زيد image file0682SirajDinUrmawiLubabArbacin_0585png واقراكم ابي ول-----ان اكثر المفسرين علي-- ان قوله------ وتعيها اذن واعية نزل في حق علي ول----------------------------------------------------------------------------------ان عمر امر برجم امراة ولدت لستة اشهر فنب-ه علي------------ بقوله تعالي--------------------------------------- والوالدات يرضعن اول-دهن حولين كاملاين مع قوله وحمله وفصلهر تلثون شهرا علي ان اقل---- الحمل ستة اشهر فقال---- لولا علي لهلك عمر3 وروي ان امراة اقرت بالزنا -وكانت حاملا فامر عمر برجمها فقال علي ان كان لك سلطانا عليها فما سلطانك علي ما في بطنها فترك عمر رجمها وقال لولا علي لهلك	206	7161569720133715462	Shia001368-ara1.ms397	true	877695796799353055	71	290	354	1466	1508	300	التلميذ في العلم مبلغا عظيما وهذا بيان اجمالي ان عليا كان اعلم الصحابة واما ابو بكر فانه اتصل بخدم-----ته صلي الله عليه واله وسلم في زمان الكبر وايضا ما كان يصل الي خدمته في اليوم والليلة الا زمانا يسيرا اما علي فانه اتصل بخدمته في زمان الصغر وقد قيل العلم في الصغر كالنقش في الحجر والعلم في الكبر كالنقش في المدر فثبت بما ذكرنا ان عليا كان اعلم من ابي بكر واما الفصيل فيدل علي ذلك وجوه الاول قوله عليه السلام اقضاكم علي والقضاء يحتاج الي جميع العلوم فلما رجحه علي الكل في القضاء لزم انه رجحه عليهم في جميع العلوم واما ساءر الصح--------ابة فقد رجح كل واحد منهم علي غيره في علم واحد كقوله--------------- افرضكم زيد بن ثابت----------------------------------------- واقراكم ابي الثاني ان اكثر المفسرين سلموا ان قوله تعالي وتعيها اذن واعية نزل في حق علي بن ابي طالب عليه السلام وتخصيصه بزيادة الفهم يدل علي اختصاصه بمزيد العلم الثالث روي ان عمر امر برجم امراة ولدت لستة اشهر فنبهه علي عليه السلام بقوله تعالي وحمله وفصاله ثلاثون شهرا مع قوله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كامل-ين علي --------------------------------ان اقل مدة الحمل ستة اشهر فقال عمر لولا علي لهلك عمر- وروي ان امراة اقرت بالزناء وكانت حاملا فامر عمر برجمها فقال---- ان كان لك سلطان -عليها فما سلطانك علي ما في بطنها فترك عمر رجمها وقال لولا علي لهلك	397	-1614947903245082206	588	916.5	467	1220	48.196720123291016	99	AOCP20251104073-ara1	Shia001368-ara1
AOCP20251104073-ara1.ms206	false	-7824869934533161235	221	303	1222	1655	1659	304	الوقاءع وقعت لغير عليصلي الل عليه ولم يتفق له ولانه--------------- نقل عن علي------------ انه قال والله لو كسرت لي الوسادة ثم جلست عليها لقضيت بين اهل التوراة بتوراتهم وبين اهل الانجيل بانجيلهم وبين اهل الزبور بزبورهم وبين اهل الفرقان بفرقانهم والله ما من اية انزلت في بر او بحر او-------- سهل او- جبل او- سماء او- ارض او ليل او نهار الا وانا اعلم فيمن نزلت وفي اي شء نزلت4 image file0682SirajDinUrmawiLubabArbacin_0588png قال ابو هاشم----- التوراة منسوخة فكيف يجوز الحكم بها	206	7161569720133715462	Shia001368-ara1.ms398	true	-1423008580656784862	92	173	458	865	1571	300	الوقاءع وقعت لغير علي ومثلها ------لم يتفق لعلي عليه السلام الرابع نقل عن علي عليه السلام انه قال والله لو كسرت لي الوسادة ثم جلست عليها لقضيت بين اهل التوراة بتوراتهم وبين اهل الانجيل بانجيلهم وبين اهل الزبور بزبورهم وبين اهل الفرقان بفرقانهم والله ما من اية ن-زلت في------ بحر ولا بر ولا سهل ولا جبل ولا سماء ولا ارض ولا------ نهار الا وانا اعلم فيمن نزلت وفي اي شء نزلت طعن-------------------------------------------------- ابو هاشم وقال التوراة منسوخة فكيف يجوز الحكم بها	398	-1614947903245082206	334	558.0	263	476	70.1680679321289	62	AOCP20251104073-ara1	Shia001368-ara1
AOCP20251104073-ara1.ms218	false	5873129949128123884	210	302	1068	1582	1582	302	الصحابة ك--------------ابي ذر وسلمان وابي الدرداء---------------- تلامذته فيهما وكانت شجاعته اشد من شج----------------------اعة شجعان الصحابة كابي دجانة وخالد بن الوليد-------------------------------------------------------- قال صلي الل ي يلموم الاحزاب لضربة من علي خير من عبادة الثقلين وقال علي------------ والله ما قلعت باب خيبر بقوة جسمانية ولكن بقوة الهية image file0682SirajDinUrmawiLubabArbacin_0604png وكان اكثر سخاء وبلغ في اخلاصه فيه ا------لي انه اعطي ثلاثة اقراص فانزل الله تعالي في---ه ويطعمون الطعام علي حبهء مسكينا ويتيما واسيرا وكان قد بلغ في حسن الخلق-------- مع غاية شجاعته الي------------------------------------------------------ الدعابة وكان في البعد عن الدنيا بحيث انه----- مع انفتاح ابواب-	218	7161569720133715462	Shia001368-ara1.ms400	true	-8334704894297693793	0	126	0	659	1503	300	الصحابة جمع من الزهاد كابي ذر وسلمان وابي الدرداء وكلهم كانوا فيه تلامذة علي عليه السلام ومنها الشجاعة وقد كان في الصحابة جماعة شجعان ك--------ابي دجانة وخالد بن الوليد وكانت شجاعته اكثر نفعا من شجاعة الكل الا تري ان النبي ص قال ي------------وم الاحزاب لضربة ---علي خير من عبادة الثقلين وقال علي عليه السلام والله ما قلعت باب خيبر بقوة جسمانية -لكن بقوة الهية ومنها السخاوة وقد كان في الصحابة جمع من الاسخياء وقد بلغ--------------- اخلاصه في سخاوته الي ان- اعطي ثلاثة اقراص فانزل الله تعالي في حقه ويطعمون الطعام علي حبه- مسكينا ويتيما واسيرا و---------منها حسن الخلق وقد كان مع غاية شجاعته وبسالته حسن الخلق جدا وقد بلغ فيه الي حيث نسبه اعداءه الي الدعابة ومنها-- البعد عن الدنيا وظاهر انه كان مع انفتاح ابواب	400	-1614947903245082206	356	501.0	287	711	50.0703239440918	55	AOCP20251104073-ara1	Shia001368-ara1
AOCP20251104073-ara1.ms219	false	2723439017896142053	22	112	118	551	1626	302	الزهاد بعده ولما ضربه ابن ملجم عليه اللعنة قال لافزت ورب الكعبة1 وكان في------------------ القوة والشدة البدنية بلغ---- الدرجة العليا حتي قيل انه كان يقط- الهام قط- الاقلام وك------------------------ان اشرف نسبا و----------------------------------اقر---------------ب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والعباس وان كان عم النبي لله عل--يه و لكنه كان اخما لعبد الله والد رسول الله من الاب لا من الام وكان اب---------------------------------و طالب اخاه من الاب والام وك-----ان علي -----------------هاشميا من الاب والام لانه علي بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم و--------علي بن--------- فاطمة بنت اسد بن هاشم	219	7161569720133715462	Shia001368-ara1.ms400	true	-8334704894297693793	157	275	818	1387	1503	300	الزهاد----- ولما ضربه ابن ملجم------------ قال --فزت ورب الكعبة واما الفضاءل البدنية فمنها القوة والشدة وكان فيهما عظيم الدرجة------- حتي قيل انه كان يقطع الهام قطع الاقلام ومنها النسب العالي ومعلوم ان اشرف الانساب هو القرب من رسول الله ص وهو كان اقرب الناس في النسب الي رسول الله ص واما العباس فانه-------- وان كان عم رسول الله الا ان العباس كان اخ-ا لعبد الله والد رسول الله من الاب لا من الام واما ابو طالب فانه كان اخا لعبد الله والد رسول الله من الاب والام وايضا فان عليا عليه السلام كان هاشميا من الاب والام لانه علي بن ابي طالب بن عبد المطلب بن هاشم وايضا ام علي بن ابي طالب فاطمة بنت اسد بن هاشم	400	-1614947903245082206	330	461.5	254	604	54.63576126098633	58	AOCP20251104073-ara1	Shia001368-ara1
AOCP20251104073-ara1.ms219	false	2723439017896142053	145	229	744	1247	1626	302	عليه وسل--- سيدة نساء العالمين اربع وعد----- فاطمة منهن دون ا--------------لبنتين اللتين كانتا زوجتي عثمان4 وكا-----------------------------------------ن اولاده افضل اولاد الصحابة كالحسن والحسين وغيرهما وهما سيدا شباب اهل الجنة--------------- ثم اولاد الحسن م------ثل المثني والمثلث وعبد الله بن المثني والنفس الزكية image file0682SirajDinUrmawiLubabArbacin_0606png و----اولاد الحسين مثل زين العابدين والباقر والصادق والكاظم والرضا1 وفضل----------------------هم وعلو درجتهم لا يخفي وكان----------------------------------------------- ابو يزيد-------------- سقاء في دار جعفر الصادق و----معروف الكرخي3---- اسلم علي يد -علي بن موسي الرضا وكان بواب دا---------------------------------ره ومثل هذا -------------------لم يتفق لاحد من الصحابة	219	7161569720133715462	Shia001368-ara1.ms401	true	707306807653474952	6	129	32	700	1610	300	عليه السلام سيدة نساء العالمين اربع وعد منهن فاطمة ولم يحصل مثل هذا الشرف للبنتين اللتين هم--ا زوجتا عثمان ومنها انه لم يكن لاحد من الصحابة اولاد يشاركون اولاده في الفضيل--------ة كالحسن والحسين-------- وهما سيدا شباب اهل الجنة ولداه ثم انظر الي اولاد الحسن مثل الحسن المثني والمثلث وعبد الله بن المثني والنفس ال-------------------------------------------------زكية والي اولاد الحسين مثل زين العابدين والباقر والصادق والكاظم والرضا فان هءلاء لاكابر يقر بفضيلتهم وعلو درجتهم كل مسلم ومما يدل علي علو شانهم ان افضل المشايخ واعلاهم درجة ابو يزيد البسطامي وكان سقاء في دار جعفر الصادق واما معروف الكرخي فانه اسلم علي يدي علي بن موسي الرضا وكان بواب داره وبقي علي هذه الحالة الي اخر عمره ومعلوم ان امثال هذه الاولاد لم يتفق لاحد من الصحابة	401	-1614947903245082206	376	566.0	305	735	51.156463623046875	58	AOCP20251104073-ara1	Shia001368-ara1