id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104073-ara1.ms005	true	-5514901203802906098	139	201	826	1171	1745	301	ابو الحسن الاشعري --------------------علي بن اسماعيل بن اسحاق ابو الحسن من نسل الصح-ابي ابي موسي الاشعري مءسس مذهب الاشاعرة وتنسب اليه جماعة الاشاعرة تتلمذ علي يد الجباءي ثم انفصل عن----------------------------------- المعتزلة له مءلفات كثيرة من اشهرها كتاب اللمع والابانة وتوفي سنة 324ه ينظر ترجمته واراءه في كتاب وفيا-----------------------------------------ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعيان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابن خلكان 111 وما بعدها وتبيين كذب المفتري فيما نسب الي الامام الاشعري	5	7161569720133715462	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms1979	false	-4579224675633975824	54	171	282	892	1532	300	ابو الحسن الاشعري 260 324 ه 874 936 م علي بن اسماعيل بن اسحاق ابو الحسن من نسل الصح ابي ابي موسي الاشعري مءسس مذهب الاشاعرة كان من الاءمة المتكلمي-----------------------------------ن المجتهدين ولد في البصرة وتلقي مذهب المعتزلة وتقدم فيهم ثم رجع وجاهر بخلافهم-------------- وتوفي ببغداد قيل بلغت مصنفاته ثلاثمءة كتاب منها امامة الصديق و الرد علي المجسمة و مقالات الاسلاميين ط جزان و الابانة عن اصول الديانة ط و رسالة في الايمان خ و مقالات الملحدين و الرد علي ابن الراوندي و خلق الاعمال و الاسماء والاحكام و استحسان الخوض في الكلام ط رسالة و اللمع في الرد علي اهل الزيغ والبدع ط يعرف باللمع الصغير ولابن عساكر كتاب ----------تبيين كذب المفتري فيما نسب الي الامام الاشعري	1979	8245814136210838023	187	234.0	152	669	27.952167510986328	26	AOCP20251104073-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
AOCP20251104073-ara1.ms047	true	-5571774729643384275	159	218	856	1177	1710	302	ابن سينا--------------------- الحسين بن عبد الله بن سينا ابو علي شرف الملك الفيلسوف الرءيس صاحب التصانيف في الطب والمنطق والطبيعيات والالهيات اصله من بلخ ومولده في احدي قري بخاري ونشا وتعلم في بخاري وطاف البلاد وناظر العلماء واتسعت شهرته وتقلد الوزارة في همذان وثار عليه عسكرها ونهبوا بيته فتواري ثم صار الي اصفهان وصنف بها اكثر كتبه وعاد في	47	7161569720133715462	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0858	false	8610905489585848355	235	300	1198	1538	1538	300	ابن سينا 370 428 ه 980 1037 م الحسين بن عبد الله بن سينا ابو علي شرف الملك الفيلسوف الرءيس صاحب التصانيف في الطب والمنطق والطبيعيات والالهي-ت اصله من بلخ ومولده في احدي قري بخاري ونشا وتعلم في بخاري وطاف البلاد وناظر العلماء واتسعت شهرته وتقلد الوزارة في همذان وثار عليه عسكرها ونهبوا بيته فتواري ثم صار الي اصفهان وصنف بها اكثر كتبه وعاد في-	858	8245814136210838023	319	613.0	261	342	93.27485656738281	57	AOCP20251104073-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
AOCP20251104073-ara1.ms047	true	-5571774729643384275	218	265	1177	1440	1710	302	اواخر ايامه الي همذان فمرض في الطريق ومات ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها سنة 428ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صنف نحو ماءة كتاب بين مطول ومختصر ونظم الشعر الفلسفي الجيد ودرس اللغة مدة طويلة حتي باري علماءها------ اشهر كتبه القانون في ا-------------------------------------------------------------------لطب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن تصانيفه المعاد-- رسالة في الحكمة و-الشفاء-- في الحكمة و-------------السياسة و-اسرار الحكمة المشرقية	47	7161569720133715462	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0859	false	-3190371096457294134	0	166	0	917	1587	300	اواخر ايامه الي همذان فمرض في الطريق ومات بها قال ابن قيم الجوزية كان ابن سينا كما اخبر عن نفسه هو وابوه من اهل دعوة الحاكم من القرامطة الباطنيين وقال ابن تيمية تكلم ابن سينا في اشياء من الالهيات والنبويات والمعاد والشراءع لم يتكلم بها سلفه ولا وصلت اليها عقولهم ولا بلغتها علومهم فانه استفادها من المسلمين وان كان انما ياخذ عن الملاحدة المنتسبين الي المسلمين كالاسماعيلية وكان اهل بيته من اهل دعوتهم من اتباع الحاكم العبيدي الذي كان هو واهل بيته معروفين عند المسلمين بالالحاد صنف نحو م-ءة كتاب بين مطول ومختصر ونظم الشعر الفلسفي الجيد ودرس اللغة مدة طويلة حتي باري كبار المنشءين اشهر كتبه القانون ط كبير في الطب يسميه علماء الفرنج Canonmedicina بقي معولا عليه في علم الطب وعمله ستة قرون وترجمه الفرنج الي لغاتهم وكانوا يتعلمونه في مدارسهم وطبعوه بالعربية في رومة وهم يسمون ابن سينا Avicenne وله عندهم مكانة رفيعة ومن تصانيفه المعاد خ رسالة في الحكمة و الشفاء ط في الحكمة اربعة اجزاء و السياسة و اسرار الحكمة المشرقية	859	8245814136210838023	243	396.5	198	918	26.47058868408203	36	AOCP20251104073-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
AOCP20251104073-ara1.ms066	true	-6651408228075780924	20	110	83	609	1736	302	الحسين بن محمد بن عبد الله النجار الرازي ابو عبد الله راس الفرقة النجارية من المعتزلة واليه نسبتها كان حاءكا وقيل كان يعمل الموازين من اهل قم وهو من متكلمي المجبرة وله مع النظام عدة مناظرات واكثر المعتزلة في الري وجهاتها من النجارية وهم يوافقون اهل السنة في مسالة القضاء والقدر واكتساب العباد وفي الوعد والوعيد وامامة ابي بكر ويوافقون المعتزلة في نفي الصفات وخلق القران وفي الرءية وهم ثلاث فرق البرغوثية والزعفرانية والمستدركة له كتب منها البدل في الكلام و-المخلوق و-اثبات الرسل و-الارجاء و-القضاء والقدر و-الثواب والعقاب وغير ذلك	66	7161569720133715462	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0877	false	-2021172689925694196	172	267	911	1442	1607	300	الحسين بن محمد بن عبد الله النجار الرازي ابو عبد الله راس الفرقة النجارية من المعتزلة واليه نسبتها كان حاءكا وقيل كان يعمل الموازين من اهل قم وهو من متكلمي المجبرة وله مع النظام عدة مناضرات واكثر المعتزلة في الري وجهاتها من النجارية وهم يوافقون اهل السنة في مسالة القضاء والقدر واكتساب العباد وفي الوعد والوعيد وامامة ابي بكر ويوافقون المعتزلة في نفي الصفات وخلق القران وفي الرءية وهم ثلاث فرق البرغوثية والزعفرانية والمستدركة له كتب منها البدل في الكلام و المخلوق و اثبات الرسل و الارجاء و القضاء والقدر و الثواب والعقاب وغير ذلك	877	8245814136210838023	525	1024.0	435	531	98.87005615234375	84	AOCP20251104073-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
AOCP20251104073-ara1.ms088	true	1011194946022908717	103	147	540	799	1673	302	الماتريدي-------------------- محمد بن محمد بن محمود-------------------- من اءمة علماء الكلام ومءسس فرقة الماتريدية نسبته الي ما تريد محلة بسمرقند من كتبه التوحيد و---اوهام المعتزلة وورد اواءل الادلة للكعبي والرد علي القرامطة و-ماخذ الشراءع في اصول الفقه وكتاب الجدل و-تاويلات القران -او تاويلات اهل السنة	88	7161569720133715462	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3106	false	-7370144632103338286	139	191	693	952	1510	300	الماتريدي 000 333 ه 000 944 م محمد بن محمد بن محمود ابو منصور الماتريدي من اءمة علماء الكلام---------------------- نسبته الي ما تريد محلة بسمرقند من كتبه التوحيد خ و اوهام المعتزلة و ------------------------الرد علي القرامطة و ماخذ الشراءع في اصول الفقه وكتاب الجدل و تاويلات القران خ و تاويلات اهل السنة	3106	8245814136210838023	210	344.5	173	305	68.85246276855469	30	AOCP20251104073-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
AOCP20251104073-ara1.ms090	true	4073453775236973852	89	179	528	1000	1725	302	النابغة الذبياني ----نحو 18-ق ه---- نحو 4 60م زياد بن معاوية بن ضباب الذبياني الغطفاني المضري ابو امامة شاعر جاهلي من الطبقة الاولي من اهل الحجاز كانت تضرب له قبة من جلد احمر بسوق عكاظ فتقصده الشعراء فتعرض عليه اشعارها وكان الاعشي وحسان والخنساء ممن يعرض شعره علي النابغة وكان ابو عمرو ب-ن العلاء يفضله علي ساءر الشعراء وهو احد الاشراف في الجاهلية وكان حظيا عند النعمان بن المنذر ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عره كثير جمع بعضه في ديوان-- صغير وكان احسن شعراء العرب ديباجة لا تكلف في شعره ولا حشو وعاش عمرا طويلا	90	7161569720133715462	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms1102	false	6146280286865859904	106	223	522	1138	1541	300	النابغة الذبياني 000 نحو 18 ق ه 000 نحو 604 م زياد بن معاوية بن ضباب الذبياني الغطفاني المضري ابو امامة شاعر جاهلي من الطبقة الاولي من اهل الحجاز كانت تضرب له قبة من جلد احمر بسوق عكاظ فتقصده الشعراء فتعرض عليه اشعارها وكان الاعشي وحسان والخنساء ممن يعرض شعره علي النابغة وكان ابو عمرو ابن العلاء يفظله علي ساءر الشعراء وهو احد الاشراف في الجاهلية وكان حظيا عند النعمان بن المنذر حتي شبب في قصيدة له بالمتجردة زوجة النعمان فغضب النعمان ففر النابغة ووفد علي الغسانيين بالشام وغاب زمنا ثم رضي عنه النعمان فعاد اليه شعره كثير جمع بعضه في ديوان ط صغير وكان احسن شعراء العرب ديباجة لا تكلف في شعره ولا-حشو وعاش عمرا طويلا	1102	8245814136210838023	464	881.5	376	617	75.20259094238281	81	AOCP20251104073-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
AOCP20251104073-ara1.ms093	true	5013009788530266358	52	146	301	774	1722	302	ابو علي الفارسي 288 377-ه 9-0 987-م الحسن بن احمد بن عبد الغفار الفارسي الاصل ابو علي احد الاءمة في علم العربية ولد في فسا من اعمال فارس ودخل بغداد سنة 307 ه وتجول في كثير من البلدان وقدم حلب سنة 341-ه فاقام مدة عند سيف الدولة وعاد الي فارس فصحب عضد الدولة ابن بويه وتقدم عنده فعلمه النحو وصنف له كتاب الايضاح-- في قواعد العربي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم رحل الي بغداد فاقام الي ان توفي بها كان متهما بالاعتزال وله شعر قليل من كتبه التذكرة في علوم العربية وال-----------تعاليقة علي كتاب سيبويه وكتاب- الشعر و-----------الحجة	93	7161569720133715462	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0762	false	1878347350478917759	166	296	845	1478	1492	300	ابو علي الفارسي 288 377 ه 900 987 م الحسن بن احمد بن عبد الغفار الفارسي الاصل ابو علي احد الاءمة في علم العربية ولد في فسا من اعمال فارس ودخل بغداد سنة 307 ه وتجول في كثير من البلدان وفدم حلب سنة 341 ه فاقام مدة عند سيف الدولة وعاد الي فارس فصحب عضد الدولة ابن بويه وتقدم عنده فعلمه النحو وصنف له كتاب الايضاح خ في قواعد العربية قال الافغاني في مذكرته منه مخطوطة راها في الاسكوريال برقم 125 واسمه عليها الايضاح والتكملة للفارسي بخط يحيي بن علي بن محمد بن الحسن كتبت سنة ثم رحل الي بغداد فاقام الي ان توفي بها كان متهما بالاعتزال وله شعر قليل من كتبه التذكرة في علوم العربية عشرون مجلدا و تعاليق---------- سيبويه جزان و الشعر ط جزء منه و الحجة	762	8245814136210838023	453	813.0	361	643	70.45101165771484	82	AOCP20251104073-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
AOCP20251104073-ara1.ms094	true	6019202801839663931	71	159	396	872	1626	301	الخليل بن احمد الفراهيدي 100 170ه 7718 786-م الخليل بن احمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي الازدي اليحمدي ابو عبد الرحمن من اءمة اللغة والادب وواضع علم العروض اخذه من الموسيقي وكان عارفا بها وهو استاذ سيبويه النحوي ولد ومات في البصرة وعاش فقيرا صابرا كان شعث الراس شاحب اللون قشف الهيءة متمزق الثياب متقطع القدمين مغمورا في الناس لا يعرف قال النضر بن شميل ما راي الراءون مثل الخليل ولا راي الخليل مثل نفسه له كتاب العين و------------معاني الحروف و---جملة الات العرب و---تفسير حروف اللغة-- وكتاب العروض	94	7161569720133715462	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0980	false	-6043808590654272525	203	300	1112	1597	1597	300	الخليل بن احمد---------- 100 170 ه 718 786 م الخليل بن احمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي الازدي اليحمدي ابو عبد الرحمن من اءمة اللغة والادب وواضع علم العروض اخذه من الموسيقي وكان عارفا بها وهو استاذ سيبويه النحوي ولد ومات في البصرة وعاش فقيرا صابرا كان شعث الراس شاحب اللون قشف الهيءة متمزق الثياب متقطع القدمين مغمورا في الناس لا-يعرف قال النضر بن شميل ما راي الراوون مثل الخليل ولا راي الخليل مثل نفسه له كتاب العين خ في اللغة و معاني الحروف خ و جملة الات العرب خ و تفسير حروف اللغة خ وكتاب العروض-	980	8245814136210838023	457	854.5	373	497	91.95171356201172	79	AOCP20251104073-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
AOCP20251104073-ara1.ms094	true	6019202801839663931	160	191	879	1051	1626	301	والشكل و-النغم وفكر في ابتكار طريقة في الحساب تسهله علي العامة فدخل المسجد وهو يعمل فكره فصدمته سارية وهو غافل فكانت سبب موته والفراهيدي نسبة الي بطن من الازد وكذلك اليحمدي	94	7161569720133715462	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0981	false	-4239637048834357167	2	34	8	181	1490	300	والشكل و النغم وفكر في ابتكار طريقة في الحساب تسهله علي العامة فدخل المسجد وهو يعمل فكره فصدمته سارية وهو غافل فكانت سبب موته والفراهيدي نسبة الي بطن من الازد وكذلك اليحمدي	981	8245814136210838023	172	339.0	141	173	99.42196655273438	30	AOCP20251104073-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
AOCP20251104073-ara1.ms119	true	6321570847878369359	1	76	6	414	1699	303	الغزالي-------- ه --------ههه محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي ابو حامد حجة الاسلام فيلسوف متصوف له نحو مءتي مصنف مولده ووفاته في الطابران قصبة طوس بخراسان رحل الي نيسابور ثم الي بغداد فالحجاز فبلاد الشام فمصر وعاد الي بلدته نسبته الي صناعة الغزل عند من يقوله بتشديد الزاي او الي غزالة من قري طوس لمن قال بالتخفيف من كتبه احياء علوم الدين و---------------تهافت الفلاسفة و---الاقتصاد في الاعتقاد و-----------------معارج القدس في احوال النفس و------------------------------------مقاصد الفلاسفة	119	7161569720133715462	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3111	false	-154863869948318095	10	110	48	543	1458	300	الغزالي 450 505 ه 1058 1111 م محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي ابو حامد حجة الاسلام فيلسوف متصوف له نحو مءتي مصنف مولده ووفاته في الطابران قصبة طوس بخراسان رحل الي نيسابور ثم الي بغداد فالحجاز فبلاد الشام فمصر وعاد الي بلدته نسبته الي صناعة الغزل عند من يقوله بتشديد الزاي او الي غزالة من قري طوس لمن قال بالتخفيف من كتبه احياء علوم الدين ط اربع مجلدات و تهافت الفلاسفة ط و الاقتصاد في الاعتقاد ط و محك النظر ط و معارج القدس في احوال النفس خ و الفرق بين الصالح وغير الصالح خ و مقاصد الفلاسفة	3111	8245814136210838023	401	740.0	326	495	81.01010131835938	69	AOCP20251104073-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
AOCP20251104073-ara1.ms165	true	-7672130909271422523	151	205	934	1214	1769	303	الحليمي 338 403-ه 95- 1012-م الحسين بن الحسن بن محمد بن حليم البخاري الجرجاني ابو عبد الله فقيه شافعي قاض كان رءيس اهل الحديث في ما وراء النهر مولده بجرجان ووفاته في بخاري له المنهاج-- في شعب الايمان ثلاثة اجزاء قال الاسنوي جمع فيه احكاما كثيرة ومعاني غريبة لم اظفر بكثير منها في غيره	165	7161569720133715462	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0847	false	-8307307222042819407	223	280	1152	1437	1538	300	الحليمي 338 403 ه 950 1012 م الحسين بن الحسن بن محمد بن حليم البخاري الجرجاني ابو عبد الله فقيه شافعي قاض كان رءيس اهل الحديث في ما وراء النهر مولده بجرجان ووفاته في بخاري له المنهاج خ في شعب الايمان ثلاثة اجزاء قال الاسنوي جمع فيه احكاما كثيرة ومعاني غريبة لم اظفر بكثير منها في غيره	847	8245814136210838023	280	539.5	226	285	98.24561309814453	50	AOCP20251104073-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
AOCP20251104073-ara1.ms202	true	3940873750610258373	251	303	1356	1632	1632	303	الراوندي---- 298-ه 0 0 910-م احمد بن يحيي بن اسحاق ابو الحسين الراوندي او ابن الراوندي فيلسوف مجاهر بالالحاد من سكان بغداد نسبته الي راوند من قري اصبهان قال ابن خلكان له مجالس ومناظرات مع جماعة من علماء الكلام وقد انفرد بمذاهب نقلوها عنه في كتبهم وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن حجر العسقلاني ابن الراوندي-	202	7161569720133715462	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms0368	false	-5287011386508573105	105	185	501	927	1540	300	الراوندي 000 298 ه 000 910 م احمد بن يحيي بن اسحاق ابو الحسين الراوندي او ابن الراوندي فيلسوف مجاهر بالالحاد من سكان بغداد نسبته الي راوند من قري اصبهان قال ابن خلكان له مجالس ومناظرات مع جماعة من علماء الكلام وقد انفرد بمذاهب نقلوها عنه في كتبهم وقال ابن كثير احد مشاهير الزنادقة طلبه السلطان فهرب ولجا الي ابن لاوي اليهودي بالاهواز وصنف له في مدة مقامه عنده كتابه الذي سماه الدامغ للقران وقال ابن حجر العسقلاني ابن الراوندي	368	8245814136210838023	275	524.5	225	426	64.55399322509766	47	AOCP20251104073-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
AOCP20251104073-ara1.ms203	true	8393755835572253655	70	100	440	603	1813	303	ابو عيسي الوراق 247-----ه 000 861-م محمد بن هارون الوراق ابو عيسي باحث معتزلي من اهل بغداد ووفاته فيها له تصانيف منها المقالات في الامامة وكتاب المجالس نقل عنه المسعودي	203	7161569720133715462	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3246	false	3249477487952927136	201	234	1063	1232	1569	300	ابو عيسي الوراق 000 247 ه 000 861 م محمد بن هارون الوراق ابو عيسي باحث معتزلي من اهل بغداد ووفاته فيها له تصانيف منها المقالات في الامامة وكتاب المجالس نقل عنه المسعودي	3246	8245814136210838023	160	309.5	130	169	94.67455291748047	28	AOCP20251104073-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
AOCP20251104073-ara1.ms219	true	2723439017896142053	263	302	1419	1626	1626	302	ابو يزيد البسطامي 188 261 ه 804 875-م طيفور بن عيسي البسطامي ابوي-زيد ويقال بايزيد زاهد مشهور له اخبار كثيرة كان ابن عربي يسميه ابا يزيد الاكبر نسبته الي بسطام بلدة بين خراسان والعراق اصله منها ووفاته فيها قال-	219	7161569720133715462	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms1382	false	4849192510748682037	234	275	1266	1476	1619	300	ابو يزيد البسطامي 188 261 ه 804 875 م طيفور بن عيسي البسطامي ابو يزيد ويقال بايزيد زاهد مشهور له اخبار كثيرة كان ابن عربي يسميه ابا يزيد الاكبر نسبته الي بسطام بلدة بين خراسان والعراق اصله منها ووفاته فيها قال	1382	8245814136210838023	206	399.0	168	210	98.0952377319336	36	AOCP20251104073-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
AOCP20251104073-ara1.ms220	true	-6381381408600813298	0	24	0	136	1633	301	المناوي وقد افردت ترجمته بتصانيف حافلة وفي المستشرقين من يري انه كان يقول بوحدة الوجود وانه ربما كان اول قاءل بمذهب الفناء-------- ويعرف اتباعه	220	7161569720133715462	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms1382	false	4849192510748682037	275	300	1476	1619	1619	300	المناوي وقد افردت ترجمته بتصانيف حافلة وفي المستشرقين من يري انه كان يقول بوحدة الوجود وانه ربما كان اول قاءل بمذهب الفناء Nirvana ويعرف اتباعه-	1382	8245814136210838023	135	256.5	112	144	93.75	23	AOCP20251104073-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown
AOCP20251104073-ara1.ms220	true	-6381381408600813298	52	107	317	611	1633	301	2353 معروف الكرخي 200-----ه 000 815-م معروف بن فيروز الكرخي ابو محفوظ احد اعلام الزهاد والمتصوفين كان من موالي الامام علي الرضي بن موسي الكاظم ولد في كرخ بغداد ونشا وتوفي ببغداد اشتهر بالصلاح وقصده الناس للتبرك به حتي كان الامام احمد ابن حنبل في جملة من يختلف اليه ولابن الجوزي كتاب في اخباره وادابه	220	7161569720133715462	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3460	false	5471823037582667994	233	291	1244	1544	1592	300	ايضا معروف الكرخي 000 200 ه 000 815 م معروف بن فيروز الكرخي ابو محفوظ احد اعلام الزهاد والمتصوفين كان من موالي الامام علي الرضي بن موسي الكاظم ولد في كرخ بغداد ونشا وتوفي ببغداد اشتهر بالصلاح وقصده الناس للتبرك به حتي كان الامام احمد ابن حنبل في جملة من يختلف اليه ولابن الجوزي كتاب في اخباره وادابه	3460	8245814136210838023	289	561.0	234	300	96.33333587646484	52	AOCP20251104073-ara1	Shamela0012286-ara1.mARkdown