id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104073-ara1.ms039	false	4116496238984650714	236	300	1319	1662	1674	302	ان يقال لو كان كل واحد منهما1 علة للاخر لكان كل واحد منهما مفتقرا الي الاخر-- لافتق---ار المعلول الي العلة فكا---------------------------------ن كل واحد منهما مفتقرا الي المفتقر- الي نفسه والمفتقر الي المفتقر الي الشء مفتقر اليه فلزم افتقار كل واحد منهما الي نفسه ويمتنع افتقار الشء الي نفسه لانه نسبة لا تعقل الا بين اثنين والاقوي ان المفتقر ا---------------ليه واجب بالنسبة الي المفتقر والمفتقر	39	7161569720133715462	Rafed0003630Vols-ara1.ms0072	true	4617155919724984945	58	104	285	522	1613	300	ان يقال لو كان كل واحد منهما- علة للاخر لكان كل واحد منهما مفتقرا الي الاخر والمفتقر الي المفتقر الي الشء يجب كونه مفتقرا الي ذلك الشء فيلزم كون كل واحد منهم-------------ا مفتقرا الي نفسه وذلك محال لوجهين الاول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المفتقر الي الشء محتاج ال-------------------------يه والمفتقر	72	1419363482738303658	146	212.5	117	397	36.77581787109375	23	AOCP20251104073-ara1	Rafed0003630Vols-ara1
AOCP20251104073-ara1.ms065	false	6487411302361789847	119	171	592	885	1656	303	ان يع-لم كونه عالما بالشء------- مع الذهول عن كون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عالما بكونه عالما به ب الجوهر الفرد يمكن وقوعه في احياز غير متناهية علي البدل وفي ازمنة غير متناهية علي البدل واتصافه باعراض لا نهاية لها علي البدل فهذه image file0682SirajDinUrmawiLubabArbacin_0270png مراتب لا نهاية لها------------------------------ لا مر------ة بل مرارا لا نهاية لها	65	7161569720133715462	Rafed0003630Vols-ara1.ms0441	true	7298396112428572963	0	146	0	739	1571	300	ان نعتقد كونه عالما بهذا المعلوم مع الذهول عن كونه عالما بذلك المعلوم الاخر وذلك ايضا يوجب التغاير فيثبت بهذين الوجهين انه تعالي لو كان عالما بمعلومات لا نهاية لها لكان قد حصل في ذاته صفات لا نهاية لها واما بيان ان حصول صفات لا نهاية لها في ذاته محال من وجهين الاول ان كل عدد موجود فانه قبل الزيادة والنقصان وكل ما كان كذلك فهو متناهي الثاني ان كل واحد من تلك المعلومات التي لا نهاية لها له بعينه احكام غير متناهية فان تلك الماهية مغايرة لكل ما سواها من الماهيات التي لا نهاية لها و-------------------------الجوهر الفرد يمكن حصوله في احياز غير متناهية علي البدل وفي ا----وقات متناهية علي البدل وموصوفا بصفات غير متناهية علي ال--بدل فيثبت انه حصل في كل واحد من احاد المعلومات احكام غير متناهية فحينءذ يلزم ان يكون عالما بما لا نهاية له لا مرة واحدة بل مرارا لا نهاية لها	441	1419363482738303658	153	-1.5	119	770	19.87013053894043	24	AOCP20251104073-ara1	Rafed0003630Vols-ara1