id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104073-ara1.ms105	false	1287408917894833675	20	77	108	390	1592	301	لا يءمنون فصدور الايمان منهم يوجب انقلاب خبر الله تعالي------ كذبا وان-------ه محال فكا-----------------------ن محالا ج -----انه تعالي كلف ابا لهب بالايمان ومن جملة الايمان تصديق----ه في --كل ما اخبر عنه وم-------ما اخبر عنه انه لا يءمن فقد كلفه بان يءمن----------- بانه لا يءمن وهذا تكليف بالجمع بين النقيضين ولقاءل ان يقول لا نسلم ان من الايمان	105	7161569720133715462	Masaha004768Vols-ara1.ms0245	true	7977997249492119921	212	272	1105	1411	1554	300	لا يءمنون فلو امن هءلاء لانقل----------ب خبر الله تعالي الصدق كذبا والكذب عليه محال فصدور الايمان عن اولءك يكون محالا الثالث انه تعالي كلف ابا لهب بالايمان ومن جملته------- تصديق الله في جميع ما اخبر عنه ومن جملة ما اخبر عنه انه لا يءمن فقد صار مكلفا---- بانه يءمن وبانه لا يءمن وهو- تكليف بالجمع بين ال--ضدين الرابع -----------------صدور الايمان	245	-2567237175595496547	195	261.5	151	347	56.19596481323242	33	AOCP20251104073-ara1	Masaha004768Vols-ara1
AOCP20251104073-ara1.ms105	false	1287408917894833675	20	77	108	390	1592	301	لا يءمنون فصدور الايمان منهم يوجب انقلاب خبر الله تعالي------ كذبا وان-------ه محال فكا-----------------------ن محالا ج -----انه تعالي كلف ابا لهب بالايمان ومن جملة الايمان تصديق----ه في --كل ما اخبر عنه وم-------ما اخبر عنه انه لا يءمن فقد كلفه بان يءمن----------- بانه لا يءمن وهذا تكليف بالجمع بين النقيضين ولقاءل ان يقول لا نسلم ان من الايمان	105	7161569720133715462	Masaha004768Vols-ara1.ms0559	true	5201574176515091623	52	112	243	549	1543	300	لا يءمنون فلو امن هءلاء لانقل----------ب خبر الله تعالي الصدق كذبا والكذب عليه محال فصدور الايمان عن اولءك يكون محالا الثالث انه تعالي كلف ابا لهب بالايمان ومن جملته------- تصديق الله في جميع ما اخبر عنه ومن جملة ما اخبر عنه انه لا يءمن فقد صار مكلفا---- بانه يءمن وبانه لا يءمن وهو- تكليف بالجمع بين ال--ضدين الرابع -----------------صدور الايمان	559	-2567237175595496547	195	261.5	151	347	56.19596481323242	33	AOCP20251104073-ara1	Masaha004768Vols-ara1
AOCP20251104073-ara1.ms176	false	-7705021075854132365	141	181	769	967	1673	302	اولي من العكس---------- الثاني لما نزل قوله تعالي اذكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم قال ابن الزبعري1 لاخصمن محمدا ثم --------------------------------------قال يا محمد اليس قد عبدت الملاءكة اليس قد عبد عيسي استدل ب--عموم اللفظ ولم ينكره النبي له ------	176	7161569720133715462	Masaha004768Vols-ara1.ms0677	true	-5733863688935260290	34	84	182	429	1524	300	قوله من دخل داري فاكرمه الثالث لما نزل قوله تعالي انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم قال ابن الزبعري- لاخصمن محمدا ثم جاء الي النبي صلي الله عليه واله وسلم قال يا محمد اليس قد عبدت الملاءكة اليس قد عبد عيسي فتمسك بالعموم------ ولم ينكره النبي صلي الله	677	-2567237175595496547	173	296.0	135	254	68.11023712158203	31	AOCP20251104073-ara1	Masaha004768Vols-ara1