id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104068-ara1.ms14	false	8956204906334455900	181	272	894	1398	1550	301	-تعالي مراتك في رءيتك نفسك وغيرك وانت مراته تعالي في رءيته اسماءه image file0638IbnCarabiMasailLiIdah_0037png وظهور احكامها وليست سوي ----------------------------------------------------------------------------------عينه تعالي فاختلط الامر وانبهم فمنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من جهل في علمه فقال ال-عجز عن درك الادراك ادراك71 ومنا من علم فلم يقل مثل هذا---------------- بل اعطاه------ السكوت ما اعطاه العجز وهذا ا---علي عالم بالله تعالي وليس هذا العلم الا لخاتم الرسل صلي الله عليه وسلم وخاتم الاولياء72 وما يراه احد من الانبياء والرسل الا من مشكاة الرسول الختم صلي الله عليه وسلم ولا يراه احد من الاولياء الا من مش---------------------------------------------------------كاة خاتم الاولياء رضي	14	2957764810117405711	Hindawi031861395-ara1.ms341	true	3912809067074138554	7	140	31	704	1479	300	سبحانه مراتك في رءيتك نفس------ك وانت مراته في ------رءيته اسماءه-------------------------------------------- وظهور احكامها وليست سوي عينه اي ان الصوفي الذي يرقي بجهاده الي ان يتحد بالله انما يري نفسه اذ يراه كما ان الله تعالي سبحانه يري اسماءه التي هي حقيقته متمثلة في ذلك الصوفي فكل من الذاتين تري صورتها في الذات الاخري ويمضي ابن عربي في الحديث فيقول منا من جهل في علمه فقال والعجز عن درك الادراك ادراك-- ومنا من علم فلم يقل مثل هذا وهذا اعلي القول بل اعطاه العلم السكوت ما اعطاه العجز وهذا هو اعلي عالم بالله ------وليس هذا العلم الا لخاتم الرسل------------------- وخاتم الاولياء-- وما يراه احد من الانبياء والرسل الا من مشكاة الرسول الخات------------------م ولا يراه احد من الاولياء الا من مشكاة الولي الخاتم حتي ان الرسل لا يرونه متي راوه الا من مشكاة خاتم الاولياء فان	341	-4712481941836048990	361	580.5	287	776	46.5206184387207	58	AOCP20251104068-ara1	Hindawi031861395-ara1