id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104066-ara1.ms07	false	8665407866450852941	12	47	70	286	1679	303	لو كنت احمل خمرا يوم زارتكم لم ينكر الكلب اني صاحب الدار image file0637IbnAthirDiyaDinMunisWahda_0027png لكن اتيت وريح المسك يفغمني والعنبر الورد اذكيه علي النار فانكر الكلب ريحي حين ابصرني وكان يعرف ريح الزق والقار	7	8846018562860400207	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms0994	true	5978208130183696460	107	139	530	697	1524	300	لو كنت احمل خمرا يوم ز-رتكم لم ينكر الكلب اني صاحب الدار------------------------------------------------ لكن اتيت وريح المسك يفضحني والعنبر الورد اذكيه علي النار فانكر الكلب ريحي حين ابصرني وكان يالف ريح الزق والقار	994	8446933160262258489	163	305.0	131	216	75.46295928955078	28	AOCP20251104066-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
AOCP20251104066-ara1.ms31	false	-9205951391749990782	142	189	774	1023	1635	302	الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات2 اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد غلظ القصرات3 بنات زياد في الخدور مصونة وبيت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات	31	8846018562860400207	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2077	true	5396066582899148640	134	162	718	867	1596	300	الم تر اني من ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات- اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفر---------------------------------------------------------------------------------------------------ات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات	2077	8446933160262258489	148	284.0	120	249	59.43775177001953	25	AOCP20251104066-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
AOCP20251104066-ara1.ms31	false	-9205951391749990782	143	199	778	1076	1635	302	تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات2- اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد غلظ القصرات3 بنات زياد في الخدور مصونة وبيت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم اوغد تقطع قلبي اثرهم حسرات	31	8846018562860400207	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2820	true	-1558431447693085758	1	38	5	204	1544	300	تر-اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات ظ اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفر---------------------------------------------------------------------------------------------------ات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم اوغد تقطع نفسي دونهم قطعات	2820	8446933160262258489	188	350.0	152	299	62.87625503540039	31	AOCP20251104066-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
AOCP20251104066-ara1.ms28	false	-2490416722221388915	167	286	846	1466	1535	301	احمد بن عبد الله المعروف بصيني2 راوية كلثوم بن عمرو العتابي وكان سميرا لعبد الله بن طاهر3 قال-------------- بينا انا معه ذات ليلة اذ تذاكرنا الادب واهله وشعراء الجاهلية والاسلام الي ان صرنا الي المحدثين ثم ذكرنا دعبل -بن علي الشاعر الخزاعي فقال لي عبد الله-------- ويحك-- يا صيني اني اريد ان اوعز اليك بشء تستره علي----- حياتي ---فقلت اصلح الله الامير----------وانا عندك في موضع تهمة ق-ال لا ولكن اطيب لنفسي ان تونق ب-----ايمان -اركن اليها ويسكن قلبي عندها فاخبرك ---فقلت اصلح الله الامير اذا كنت عنده في هذه الحال فلا حاجة له الي افشاء سره الي فاستعفييه مرارا فلم يعقني فاستخييت من مراجعته وقلت لير- الامير رايه -قال يا صيني قل وال-----------له فامرها علي غموسا ووكدها بالبيعة والطلاق	28	8846018562860400207	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2822	true	-1645058291662551746	170	300	825	1481	1481	300	احمد بن عبد الله--------------- راوية كلثوم بن عمرو العتابي وكان سميرا لعبد الله بن طاهران عبد الله بن طاهر بينا هو- معه ذات ليلة اذ تذاكر-ا الادب واهله وشعراء الجاهلية والاسلام الي ان صار ال-ي المحدثين فذكر---ا دعبل ابن علي------- الخزاعي فقال له عبد الله بن طاهر ويحك ظ يا صيني اني اريد ان اوعز اليك بشء تستره علي ايام حياتي قال قلت اصلح الله الامير انا عبدك وانا عندك في موضع تهمة فقال لا ولكن اطيب لنفسي ان توثق لي بالايمان لاركن اليها ويسكن قلبي عندها فاخبرك قال قلت اصلح الله الامير ان- كنت عندك في هذه الحال فلا حاجة بك الي افشاء سرك الي واستعفيته مرارا فلم يعفني فاستحييت من مراجعته فقلت ليري الامير رايه فقال يا صيني قل والله فقلت والله فامرها علي غموسا ووكدها بالبيعة والطلاق-	2822	8446933160262258489	558	967.0	446	686	81.34111022949219	89	AOCP20251104066-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
AOCP20251104066-ara1.ms29	false	-3108588238807781482	0	206	0	1049	1539	301	الامير افي هذا اخدت علي الايمان والعهود والمواثيق قال اي والله---------------- لاني رجل لي في نفسي حاجة ودعبل رجل قد حمل جذعه علي عنقه فهو لا يصيب من يصلبه عليه واتخوف ان بلغه ان يبقي علي من الخزي ما يبقي علي الدهر وقصاراي اني ان---- ظفرت به وامكنني ذلك منه واسلمته اليمن وما اراها تسلمه لانه اليوم لسانها وشاعرها والذاب عن اعراضها والمحامي عنها والمرامي دونها ان اضربه ماءة سوط وانقله حديدا واصيره في مطبق باب الشام وليس في ذلك عوض -مما سار في من الهجاء وفي image file0637IbnAthirDiyaDinMunisWahda_0073png عقبي--- بعدي قال قلت اتراه كان يفعل ويقدم عليك ---قال يا عاجز اهون عليه مما-- لم يكن اتراه اقدم علي سيدي هارون ومولاي المامون وعلي ابي رحمه الل-----ه ولم يكن يقدم علي قال قلت اذا كان الامر علي ما وصفه الامير فقد وفقق فيما اخذ علي قال وكان دعبل لي صديقا فقلت هذا قد عرفته ولكن من اين قال الامير انه مدخول النسب فوال-له لعلمته في البيت الرفيع من خزاعة وما اعلم فيها بيتا اكرم من بيته الا بيت اهبان مكلم الذءب وهم بنو عمه دني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال----- كان دعبلل غلاما خا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملا ايام ترعرع لا يءبه له و----------------------كان بينه وبين مسلم بن الوليد الانصاري ازار لا يملكان غيره شيءا فاذا اراد دعبل الخروج جلس مسلم---------- في البيت	29	8846018562860400207	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2823	true	6780324291325894217	21	295	98	1457	1483	300	الامير افي هذا اخذت علي الايمان والعهود والمواثيق قال اي والله قلت ولم ذاك قال لاني رجل لي في نفسي حاجة ودعبل رجل قد حمل جذعه علي عنقه ---ولا يجد- من يصلبه عليه فاتخوف ان بلغه ان يلقي علي من الخزي ما يبقي علي الدهر وقصارا----ي ان انا ظفرت به وامكنني ذلك---- واسلمه- اليمن وما اراها تسلمه لانه------ لسانها وشاعرها والذاب عنها ------والمح--------------امي دونها ان اضربه ماءة سوط واثقله حديدا واصيره في مطبق باب الشام وليس في ذلك عوضا مما سار م---ن الهجاء وفي------------------------------------------------ عقبي من بعدي ق----لت اتراه كان يفعل ويقدم علي ذلك قال يا عاجز اهون عليه مما و لم يكن اتراه اقدم علي سيدي هارون ومولاي المامون وعلي ابي نضر ا-لله وجهه ولم يكن يقدم علي قال قلت اذا كان الامر علي ما وصف- الامير فقد وف-ق فيما اخذ علي قال وكان دعبل لي صديقا فقلت هذا قد عرفته ولكن من اين قال الامير انه مدخول النسب فو الله لعلمته في البيت الرفيع من خزاعه وما اعلم فيها بيتا اكرم منه---- الا بيت اهبان مكلم الذءب وهم بنو عمه دنيه اخر الجزء الجزء الثامن والتسعين والماءة من كتاب بغية الطلب في تاريخ حلب ويتلوه في اول الجزء التاسع والتسعين والماءة تمام الحكاية -قال ويحك كان دعب-ل غلاما خاملا ترعرع لا يءبه له الحمد لله رب العالمين كثيرا وصلي الله علي سيدنا محمد نبيه المصطفي وعلي اله الطاهرين وصحبه اجمعين وسلم تسليما داءما الي يوم الدين ظ فقر دعبل بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين قال ويحك كان دعبل غلاما خاملا ايام ترعرع لا يءبه له وكان خله لا يدرك بقله وكان بينه وبين مسلم بن الوليد--------- ازار لا يملكان غيره شيءا فاذا اراد دعبل الخروج جلس مسلم بن الوليد في البيت	2823	8446933160262258489	914	1659.5	726	1471	62.13460159301758	164	AOCP20251104066-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
AOCP20251104066-ara1.ms29	false	-3108588238807781482	212	301	1080	1539	1539	301	وكانا اذا اجتمعا لدعوة يتلازقان يطرح هذةا شيءا منه عليه والاخر منله-- وكانا يعبثان بالشعر الي ان قال دعبل بن علي هذلا الشعر الكامل اين الشباب واية سلكا1 تقف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بعض المغن-ين فغني به هارون الرشيد فاستحسنه---- واستجاد قوله ضحك المشيب بر اسه فبكي فقال للمغني لمن هذا الشعر ويحك قال لبعض احداث خزاعة ممن لاه يءبه له قال هارون----------- ومن هو قال دعبل بن علي الخزاعي قال يا غلامة احضرني-- عشرة الاف درهم وحللا مما البسها انا ومركبا من مراكبي خاصةة يشبه هذا ودعا صاحبا له وقال------------------------------ اذهب بهذا-	29	8846018562860400207	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2824	true	3535182333051442861	3	156	13	769	1489	300	وكانا اذا اجتمعا لدعوة يتلاصقان يطرح هذ-ا شيءا منه عليه والاخر الباقي وكانا يعبثان بالشعر الي ان قال دعبل بن علي هذ-ا الشعر -------اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب فعل من هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي قصر الغواية عن هوي قمر وجد السبيل اليه مشتركا وغدا باخري عز مطلبها صبا يطامن دونها الحسكا يا ليت شعري كيف يومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا الي اخرها قال فثقف اوله بعض المغنيين فغني به هارون الرشيد فاستحسنه جدا واستجاد قوله ضحك ال-شيب بر-اسه فبكي فقال للمغني لمن هذا الشعر ويحك قال لبعض احداث خزاعه ممن لا- يءبه له يا امير المءمنين قال ومن هو قال دعبل بن علي الخزاعي قال يا غلام- احضرني و عشرة الاف درهم وحلة من حللي-------- ومركبا من مراكبي خاص-ة يشبه هذا فاحضر ما امره -قال ادع لي فلانا فدعاه له فقال له اذهب بهذا	2824	8446933160262258489	398	650.5	319	779	51.09114074707031	64	AOCP20251104066-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
AOCP20251104066-ara1.ms30	false	-395675822164843178	0	131	0	702	1582	302	حتي توصله الي دعبل بن علي الخزاعي واجاز المغني -جاءزة عظيمة وتقدم الي الرجل الذي بعثه الي دعبل ان يعرض عليه المصير الي هارون فان صار والا اعفاه فان-------طلق الرسول حتي اتي دعبلا في منزله وخبره كيف كان --سبب--- ذكره واشار عليه بالمصير اليه image file0637IbnAthirDiyaDinMunisWahda_0074png فانطلق معه فلما مثل بين يدي-------------- هارون --------قرب---------------------ه واسنتشده الشعر------- واعجب به فاقام عنده يمتدحه ويجري عليه الرشيد ا--لاجراء السني فكا---ن الرشيد اول من جراه علي قول الشعر وبعثه عليه فوا-لله ما كان الا بقدر ما غيب الرشيد في حفرته اذ انشا يمتدح ال علي---------------------- ويهجو الرشيد بقصيدة يقول فيها البسيط وليس حي من الاحياء نعلمه من ذي يمان ولا بكر ولا مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما نشارك ايسار علي جزر قتل واسر وتحريق ومنهبة فعل الغزاة بارض الروم والخزر اري امية	30	8846018562860400207	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2824	true	3535182333051442861	156	300	769	1489	1489	300	حتي توصله الي دعبل--------------- واجاز المغني بجاءزة عظيمة وتقدم الي الرجل الذي بعثه الي دعبل ان يعرض عليه المصير الي هارون فان صار والا اعفاه من ذلك فانطلق الرسول حتي اني دعبلا في منزله وخبره كيف كان السبب في ذكره واشار عليه بالمصير اليه فانطلق دعبل------------------------------------------- معه فلما مثل بين يديه سلم فرد عليه هارون السلام وقربه ورحب به حتي سكن رعبه واستنشده الشعر فانشده واعجب به واقام عنده يمتدحه واجري عليه الرشيد اجزل جراية واسناها وكان الرشيد اول من ضراه علي قول الشعر وبعثه عليه فو الله ما كان الا بعد- ما غيب هارون- في حفرته اذ انشا يمتدح ال الرسول صلي الله عليه وسلم ويهجو الرشيد فمن ذلك قوله----------- وليس حي من الاحياء تعرفه من ذي ك-ان ولا بكر ولا مضر الا وهم شركاء في دماءهم كما يشارك ايسار علي جزر قتل واسر وتحريق ومنهبة فعل الغزاة باهل الروم والخزر اري امية-	2824	8446933160262258489	573	995.5	454	793	72.25724792480469	98	AOCP20251104066-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
AOCP20251104066-ara1.ms30	false	-395675822164843178	131	301	702	1577	1582	302	معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاة الحقد والوغر-- قوم قللتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمكنوا جازوا علي الكفر اربع بطوس علي قب--ر الزكي بها ان كنت تربع من دين علي وطر3 قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت له يداه فف----ذ ما شيت او فذر يعني ----------------------------------قبر هارون و----------------علي بن موسي الرضا فوالله ما كافاه وكان سبب نعمته بعد اللد------- فهذه واحدة يا صيني 165 واما الثانية فانه لما استخلف- المامون جعل يطلب دعبلا الي ان image file0637IbnAthirDiyaDinMunisWahda_0075png كان من امر---- ابراهيم بن شكلة1 ما كان وخروجه مع اهل العراق يطلب الخلافة فارسل اليه دعبل بشعر- يقول فيه الكامل علم وتحليم وشيب مفارق طلسن ريعان الشباب الراءق3 وامارة في دولة ميمونة كانت علي اللذات اشغب عاءق فالان لا اغدو ولست براءح في كبر معشوق وذلة عاشقن اني يكون وليس ذاك بكاءن يرث الخلافة فاسق عن	30	8846018562860400207	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2825	true	-7518777171813897553	0	175	0	867	1529	300	معذورين ان قتلوا ولا اري لبني العباس من عذر ابناء حرب ومروان واسرتهم بنو معيط ولاه الحقد والوغر ظ قوم قتلتم علي الاسلام اولهم حتي اذا استمسكوا حازوا علي الكفر اربع بطوس علي القبر الزكي به -ان كنت تربع من دين علي وطر- قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع النحس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب النحس من ضرر هيهات كل امرء رهن بما كسبت--- يداه حقا فخذ ما شءت او فذر قال العباس والقبران اللذان ذكرهما بطرس قبر هارون والاخر قبر الرضا علي بن موسي فو ا-----لله ما كافاه وكان سبب نعمته بعد الله عز وجل فهذه واحدة يا صيني ----واما الثانية فانه لما استخلفه المامون جعل يطلب دعبلا الي ان ------------------------------------------------كان من امره مع ابراهيم بن شكله-------- وخروجه مع اهل العراق لطلب الخلافة فارسل اليه دعبلا شعرا يقول فيه------- علم وتحليم وشيب مفارق طلسن ريعان الشباب الراءق -وامارة من دولة ميمونة كانت علي اللذات اشغب عاءق فالان لا اغدو ولست براءح في كبر معشوق وذلة عاشق- اني يكون وذاك ليس بكاءن يرث الخلافة فاسق عن	2825	8446933160262258489	758	1366.5	601	946	80.12684631347656	132	AOCP20251104066-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
AOCP20251104066-ara1.ms31	false	-9205951391749990782	0	98	0	561	1635	302	نفر ابن شكلة بالعراق واهلها فهفا اليه كل اطلس ماءق31 ان كان اپراهيم مضطلعا بها فلتصلح---ن بعده لمخارق53 قال فضحك المامون وقال وقد غفرنا لدعبل كل هجاء هجانا به بهذا البيت وكتب له ال--------------------------------------------------------ي طاهر ابي6 ان يطلب ---دعبلا حيث كان ويعطيه الامان قال فكتب ابي اليه وكان واتقا بناحيته واقراه كتاب المامون---------------------- واجازه بالك-------------------ثير وحمله الي المامون------------------------------- وثبت المامون في الخلافة---------------------------- واقبل يجمع الاثار في فضاءل ال الرسول image file0637IbnAthirDiyaDinMunisWahda_0076png قال فتتاهي اليه فيما نتاهي من فضاءلهم قول دعبل الطويل مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن	31	8846018562860400207	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2825	true	-7518777171813897553	176	300	872	1529	1529	300	نفر ابن شكلة بالعراق واهلها فهفا اليه كل اطلس ماءق-- ان كان ابراهيم مضطلعا بها فلتصلحن من بعده لمخارق------ فضحك المامون وقال -قد غفرنا لدعبل ما كان- هجانا--- بهذا البيت ان كان ابراهيم مضطلعا بها فلتصلحن من بعده لمخارق و قال فكتب الي ابي طاهر----- ان يطلب له دعبلا حيث كان ويعطيه الامان قال فكتب ابي اليه وكان واثقا بناحيته فاقراه كتاب امير المءمنين وحمله وخلع عليه واجازه بالكثير واشار عليه بالمصير------ الي المامون قال فتجمل دعبل الي المامون قال وثبت-------- في الخلافة المامون وضرب الدنانير باسمه واقبل يجمع الاثار في فضاءل ال --رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فتن------------------------اهي اليه فيما تناهي من فضاءلهم قول دعب-------ل مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن-	2825	8446933160262258489	437	716.5	352	723	60.44260025024414	66	AOCP20251104066-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
AOCP20251104066-ara1.ms31	false	-9205951391749990782	98	302	561	1635	1635	302	والتعريف والجمرات قال فما زالت تنردد في صدر المامون حتي قدم عليه دعبل فقال له انشدني ولا باس عليك ولك الامان من كل شء فيها فاني اعرفها وقد رويتها الا اني احب ان اسمعها من فيك قال فانشده حتي اذا صار الي هذا الموضع الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات2 اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد غلظ القصرات3 بنات زياد في الخدور مصونة وبيت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم اوغد-- تقطع قلبي اثرهم حسرات ق--ال فبكي المامون حتي -------------جرت دموعه علي نحخره وكان----- اول داخل اليه واخر خارج من عنده فوا-لله ان شعرنا بشء الا وقد عتب علي المامون فارسل اليه بشعر يقول فيه5 الكامل ويسومني المامون خطة عاجز او ما راي بالامس راس محمد0 image file0637IbnAthirDiyaDinMunisWahda_0077png يوفي علي هام الخلاءق مثل ما توفي الجبال علي رءوس القرتد لا تحسبن جهلي كحلم ابي فما حلم المشايخ مثل جهل الامريد اني من القوم الذين سيوفهم قتلت اخاك وشرقتك بمقعد2 قال فوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما كافاه وما كافا ابي3 بما اسدي اليه وذلك انه لما توفي ابي انشا يقول الوافر وابقي طاهر فينا خلالا عجاءب تستخف لها الحلوهم ثلاثة اخوة-	31	8846018562860400207	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2826	true	5216399354498733299	0	233	0	1176	1529	300	والتعريف والجمرات قال فما زالت ت-ردد في صدر المامون حتي قدم عليه دعبل فقال--- انشدني ولا باس عليك ولك الامان من كل شء فيها فاني اعرفها وقد رويتها الا اني احب ان اسمعها من فيك قال فانشده حتي اذا صار الي هذا الموضع الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات- اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وال رسول الله نجف جسومها وال زياد غلظ القصرات- بنات زياد في الخدور مصونة وبنت رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غدا تقطع قلبي اثرهم حسرات ظ قال فبكي المامون حتي اخضلت لحيته وجرت دموعه علي نح-ره وكان دعبل اول داخل اليه واخر خارج من عنده فو الله ان شعرنا بشء الا وقد عتب علي المامون وارسل اليه بشعر يقول فيه-------- ويسومني المامون خطة ظالم او ما راي بالامس راس محمد------------------------------------------------- يوفي علي هام الخلاءق مثل ما توفي الجبال علي رءوس القردد لا تحسبن جهلي كحلم ابي فما حلم المشايخ مثل جهل الامر-د اني من القوم الذين سيوفهم قتلت اخاك وشرفتك بمقعد شادوا بذكرك بعد طول خموله واستنقذوك من الحضيض الابعد فلما سمع بهذا المامون قال كذب علي متي كنت خاملا واني لخليفة وابن خليفة واخو خليفة متي كنت خاملا فرفعني دعبل فو الله ما كافاه ولا كافا ابي --ما اسدي اليه وذلك انه لما توف----ي انشا يقول------- وابقي طاهر فينا خلالا عجاءب تستخف لها الحلو-م ثلاثة اخوة	2826	8446933160262258489	970	1801.5	777	1255	77.29084014892578	172	AOCP20251104066-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
AOCP20251104066-ara1.ms32	false	-9191418454072871016	0	66	0	352	1577	302	لاب وام تمايز عن ثلاثتهم اروم15 فبعضهم يقول قريش قومي ويدفعه الموالي والصميم وبعض في خزاعة منتماه ولاء غير مجهول قديهم وبعضهم يهش لال كسري ويزعم انه علج لءيمم القد كثرت مناسبهم علينا وكلهم علي حال لءيم فقال فهذه الثالثة يا صيني 166 واما الرابعة فانه لما استخلف المعتصم------ دخل اليه دعبل ذات يوم فانشده ف------قال احسنت والله يا دعبل فس--لني ما احببت قال ماءة بدرة	32	8846018562860400207	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2826	true	5216399354498733299	233	300	1176	1529	1529	300	لاب وام تمايز عن ثلاثتهم اروم-- فبعضهم يقول قريش قومي ويدفعه الموالي والصميم وبعض في خزاعة منتماه ولاه غير مجهول قديم -وبعضهم يهش لال كسري ويزعم انه علج لءيم --لقد كثرت مناسبهم علينا فكلهم علي حال زنيم و--- فهذه الثالثة يا صيني---- واما الرابعة فانه لما استخلف المعتصم بالله دخل عليه دعبل ذات يوم فانشده قصيدة فقال احسنت والله يا دعبل فاسالني ما احببت قال ماءة بدرة-	2826	8446933160262258489	328	600.0	266	366	89.61748504638672	52	AOCP20251104066-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
AOCP20251104066-ara1.ms32	false	-9191418454072871016	66	301	352	1574	1577	302	قال نعم------- تمهلني ماءة سنة وتضمن لي اجلي معها قال قد امهلتك ما شءت وخرج image file0637IbnAthirDiyaDinMunisWahda_0078png مغضبا-------- فلقي خصيا للمعتصم قد كان عوده ان يدخل اليه مداءحه------------------ ويجعل له شيءا من الجاءزة فق---------ال ويحك اني كنت عند امير المءمنين واغفلت حاجة لي ان اذكرها له افاذكرها في ابيات وتدخلها اليه قال---- ولي نصف الجاءزة فماكسه ساعة ثم اجابه--------------------------- فاخذ --رقعة وكتب فيها1 مخلع البسيط بغداد دار الملوك كانت حتي دهاها الذي دهاها ما غاب عنها سرور ملك اعاره بلدةا سواها2 ما سر من را بسر من را بل هي بءس لمن -راها3 عجل ربي لها خرابا برغم انف الذي ابتتاها ثم ختم الرقعة ودفعها الي الخصي-------------------- فلما نظر -فيها المعتصم قال من صاحب الر----قعة قال دعبل -----------------وقد جع-----------------ل لي نصف الجاءزة فطلب فكان الارض انطوت عليه ف--------------------قال المعتصم اخرجوا الخصي فاجيزوه بالف سوط نصف ما------------------------ اردنا ان نجيز به دعبلا-------------- ثم لم يلبت ان كتب اليه-- من قم4 الطويل------- ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تاتتا عن ثامن لهم ---كتب كذلك اهل الكهف في الكهف سبعة غداة ثووا فيه وثامنهم كلب5 واني لازهي كلبهم عنك رغبة لانك ذو ذنب وليس له ذنب image file0637IbnAthirDiyaDinMunisWahda_0079png وهمك تركي عليه سماجة فانت له ام وانت له اب1 كانك اذ ملكتتا لشقاءنا عجوز عليها التاج والعقد والانبل الانب ثوب من ثياب الجواري2 فقد ضاع امر الناس حين يسوسهم وصيف واشناس وقد عظم الخطب13 واني لارجو ان تري من مغيبها مطالع شمس قد يغص بها الشرنب	32	8846018562860400207	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2827	true	5641303184263015287	0	246	0	1207	1472	300	قال نعم علي ان تمهلني ماءة سنة وتضمن لي اجلي معها قال قد امهلتك ما شءت وخرج------------------------------------------------ مغضبا من عنده فلقي خصيا----------- كان عوده ان يدخل----- مداءحه الي امير المءمنين ويجعل له سهما من الخلوة اذا قبضها فقال ويحك اني كنت عند امير المءمنين واغفلت حاجة لي ان اذكرها له -فاذكرها في ابيات وتدخلها اليه قال نعم ولي نصف الجاءزة فماكسه ساعة ثم اجابه الي ان يجعل له نصف الجاءزة فاخذ الرقعة فكتب فيها------------- بغداد دار الملوك كانت حتي دهاها الذي دهاها ما غاب عنها سرور ملك اعاره بلدة- سواها وما سري مري- بسر مري-- بل هي بءس لمن يراها- عجل ربي لها خرابا برغم انف الذي --بناها --وختمها----- ودفعها الي الخصي فادخلها الي المعتصم فلما نظر اليها قال للخصي-- من صاحب هذه الرقعة قال دعبل يا امير المءمنين وقد جعل لي يا امير المءمنين نصف الجاءزة فطلب فكان الارض انطوت عليه فلم يعرف له خبر قال فقال المعتصم اخرجوا الخصي فاجيزوه بالف سوط فانه زعم ان له نصف الجاءزة فقد اردنا ان نجيز ---دعبلا بالفي سوط قال ثم لم يلبث ان كتب اليه ظ من قم ابياتا وهي هذه ملوك بني العباس في الكتب سبعة ولم تاتنا في ثامن منهم الكتب كذلك اهل الكهف في الكتب سبعة غداة ثووا فيه وثامنهم كلب- واني لازهي كلبهم عنك رغبة لانك ذو ذنب وليس له ذنب-------------------------------------------------------------------------------------------- كانك اذ ملكتنا لشقاءنا عجوز عليها التاج والعقد والاتب ----------------------------فقد ضاع امر الناس حين يسوسهم وصيف واشناس وقد عظم الخط-يب واني لارجو ان يري من مغيبها مطالع شمس قد يغص بها السرب -	2827	8446933160262258489	927	1539.5	733	1427	64.96145629882812	161	AOCP20251104066-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
AOCP20251104066-ara1.ms33	false	6882191194059690590	13	60	65	338	1689	302	واما الخامسة فان احمد بن ابي دواد5 كان يعطيه الجزيل من ماله ويقسم له علي اهل عمل----------ه فقال فيه الوافر ابا عبد الاله اصخ لقولي وبعض القول يصحبه السداد image file0637IbnAthirDiyaDinMunisWahda_0080png تري طسما تعود به- الليالي الي الدنيا كما عادت اياد1 قباءل جذ اصلهم فبادوا واودي	33	8846018562860400207	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2827	true	5641303184263015287	256	300	1250	1472	1472	300	واما الخامسة فان ا----بن ابي دءاد- كان يعطيه الجزيل من ماله ويقسم له علي اهل عمله فعتب عليه فقال فيه------- ابا عبد الاله اصخ لقولي وبعض القول يصحبه السداد------------------------------------------------ تري طسما تعود بها الليالي الي الدنيا كما رجعت اياد- قباءل جذ اصلهم فبادوا واودي-	2827	8446933160262258489	207	357.5	166	284	72.88732147216797	33	AOCP20251104066-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
AOCP20251104066-ara1.ms33	false	6882191194059690590	258	302	1443	1689	1689	302	ايا للناس من خبر طريف تفرق ذكره في الخافقين11 اعجل انكحوا ابن ابي دواد ولم يتاملوا فيه اتتتيت ارادوا نقد عاجله فباعوا رخيصا عاجلا نقدا بديت بضاعه خاسر بارت عليه فباعك بالنواة التمرتين ولو غلطوا بواحدة لفلنا يكون الوهم بين العاقلينت ولكن شفع واحدة-	33	8846018562860400207	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2828	true	4257246613509557047	89	133	472	716	1592	300	ايا للناس من خبر طريف تفرد ذكره في الخافقين-- اعجل انكحوا ابن ابي دءاد ولم يتاثموا فيه ابنتين ارادوا نقد عاجلة فباعوا رخيصا عاجلا نقدا بدين بضاعة خاسر بارت عليه فباعك بالنواة التمرنين ولو غلطوا بواحدة لقلنا يكون الوهم بين العاقلين- ولكن شفع واحدة	2828	8446933160262258489	231	434.5	188	247	93.52227020263672	33	AOCP20251104066-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
AOCP20251104066-ara1.ms33	false	6882191194059690590	60	151	338	821	1689	302	ذكرهم زمنا فعادوا وكانوا -غرزوا في الصخر بيضا فامسكه كما غرز الجراد فلما ان سقوا درجوا ودبوا وزادوا حين جادهم العهاد2 هم بيض الرماد انشق عنهم وبعض البيض يشبهه الرماد غدا ياتيك اخوتهم جدي- وجرهم قصر- وتعود عاد-- فتعجز عنهم الامصار ضيقا وتمتلء المنازل والبلاد فلم ار متلهم بادوا فعادوا ولم ار مثلهم قلوا فزادوا توغل فيهم سفل وخوز واوباش فهم لهم مداد3 وانباط السواد قد استحالوا بهم عربا فقد خرب السواد4 فلو شاء الامام اقام سوقا فباعهم كما بيع السماد 168 وقال في ابن ابي دواد لما تزوج ف----ي عجل	33	8846018562860400207	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2828	true	4257246613509557047	0	89	0	472	1592	300	ذكرهم زمنا فعادوا وكانوا اغرزوا في الرمل بيضا فامسكه كما غرز الجراد فلما ان سقوا درجوا ودبوا وزادوا حين جادهم العهاد- هم بيض الرماد ي-شق عنهم وبعض البيض يشبهه الرماد غدا تاتيك اخوتهم جديس وجرهم قصرا وتعود عاد و فتعجز عنهم الامصار ضيقا وتمتلء المنازل والبلاد فلم ار مثلهم بادوا فعادوا ولم ار مثلهم قلوا فزادوا توغل فيهم سفل وخور واوباش فهم لهم مداد- وانباط السواد قد استحالوا بها عربا فقد خرب السواد- فلو شاء الامام اقام سوقا فباعهم كما بيع السماد---- وقال فيه وقد------------ تزوج في بني عجل	2828	8446933160262258489	450	826.0	364	492	91.46341705322266	71	AOCP20251104066-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
AOCP20251104066-ara1.ms34	false	-5691922053267612516	0	42	0	218	1603	302	باخري يدل علي فساد المنصبينت لحا الله المعاش بفرج انثي ولو زوجتها من ذي رعير ولما ان افاد طريف مال واصبح رافلا في الحلتينت تكني وانتمي لابي دواد وقد كان اسمه ابن الزانيين فردوه الي فرج ابيه وزرياب فالام والدين----------------- وقال في	34	8846018562860400207	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2828	true	4257246613509557047	133	178	716	949	1592	300	باخري يدل علي فساد المنصبين- لحي الله المعاش بفرج انثي ولو زوجتها من ذي رعين ولما ان افاد طريف مال واصبح رافلا في الحلتين- تكني وانتمي لابي دءاد وقد كان اسمه ابن الفاعلين فردوه الي فرج ابيه وزرياب فالام والدين وهجاه بغير قصيدة وقال في	2828	8446933160262258489	210	395.0	168	235	89.36170196533203	36	AOCP20251104066-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown
AOCP20251104066-ara1.ms34	false	-5691922053267612516	40	150	210	810	1603	302	وقال في اخيه رزين2 الطويل------------- مهدت له ودي صغيرا ونصرتي وقاسمته مالي وبوانه حجريي وقد كان يكفيه من العيش كله رجاء وياس يرجعان الي فقر وفيك عيوب ليس يخصي عديدها فاصنغرها عيبا يجل عن الكف- ولو انني ابديت للناس بعضها لاصبحت من بصق الاحبة في بحر فدونك عرضي فاهج حيا فان امت فبالله الا ما خريت علي قبريي وقال في امرانه3 الكامل يا ركبتي خزز وساق نعامة وزبيل كناس وشدق بعير image file0637IbnAthirDiyaDinMunisWahda_0082png يا من اشبهها بحمي نافض قطاعة للقلب ذات زفير1 صدغاك قد شمطا ونحرك يابس والصدر منك كجءجو الطنبور يا من معانقها يبيت كانه في محبس قمل وفي ساجور2 قبلثها فوجدت طعم لناتها فوق اللسان كلسعة الزنبور	34	8846018562860400207	Shamela0010798-ara1.mARkdown.ms2830	true	5255470134322529396	190	300	912	1469	1469	300	وقال في اخيه رزين بن علي الخزاعي يهجوه مهدت له ودي صغيرا ونصرتي وقاسمته مالي وبواته حجر-ي وقد كان يكفيه من العين كله رجاء وباس يرجعان الي فقر وفيه عيوب ليس يحصي عدادها فاص-غرها عيبا يجل عن الفكر ولو انني ابديت للناس بعضها لاصبح- من بصق الاحبة في بحر فدونك عرضي فاهج حيا وان امت فاقسم- الا ما خريت علي قبري- وقال في امراته يهجوها- يا ركبتي جزر وساق نعامة ونثيل كناس وراس بعير يا ------------------------------------------------من اشبهها بحمي نافض قطاعة للظهر ذات زءير- صدغاك قد شمطا ونخرك يابس والصدر منك كجءجء الطنبور يا من معانقها يبيت كانه في محبس قمل وفي ساجور- قبلتها فوجدت طعم لثاتها فوق اللثام كلسعة الزنبور-	2830	8446933160262258489	495	888.5	392	614	80.61888885498047	77	AOCP20251104066-ara1	Shamela0010798-ara1.mARkdown