id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104065-ara1.ms068	false	-5587673097898628304	163	188	826	946	1478	300	واجب الوجود لا يشارك شيءا من الاشياء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في معني جنسي ولا نوعي ولا يحتاج---- ان ينفصل عنها بمعني فصلي او عرضي بل هو منفصل بذاته	68	1456810944570007839	Shia001174Vols-ara1.ms5561	true	1968001891934957625	154	223	807	1148	1582	301	واجب الوجود لا يشارك شيءا من الاشياء في ماهية ذلك الشء لان كل ماهية لما سواه مقتضية لامكان الوجود واما الوجود فليس بماهية لشء ولا جزء من ماهية شء اعني الاشياء التي لها ماهية لا يدخل الوجود في مفهومها بل هو طار عليها فواجب الوجود لا يشارك شيءا من الاشياء في معني جنسي ولا نوعي فلا يحتاج الي ان ينفصل عنها بمعني فصلي او عرضي بل هو منفصل بذاته	5561	-5668862438823933027	119	230.5	94	341	34.897361755371094	24	AOCP20251104065-ara1	Shia001174Vols-ara1
AOCP20251104065-ara1.ms203	false	9148761862044192680	133	181	717	964	1551	301	قال الشيخ كل متعلق الوجود بالجسم المحسوس يجب به لا بذاته وكل جسم محسوس فهو متكثر بالقسمة الكمية وبالقسمة المعنوية الي هيولي وصورة وايضا فان كل جسم محسوس فستجد جسما اخر من نوعه او من غير نوعه الا باعتبار جسميته فكل جسم محسوس وكل متعلق به معلول -قال	203	1456810944570007839	Shia001174Vols-ara1.ms5561	true	1968001891934957625	107	153	564	802	1582	301	قال الشيخ كل متعلق الوجود بالجسم المحسوس يجب به لا بذاته وكل جسم محسوس فهو متكثر بالقسمة الكمية وبالقسمة المعنوية الي هيولي وصورة و---------كل جسم محسوس فن-جد جسما اخر من نوعه او من غير نوعه الا باعتبار جسميته فكل جسم محسوس وكل متعلق به معلول وقال	5561	-5668862438823933027	236	452.0	190	248	95.16129302978516	43	AOCP20251104065-ara1	Shia001174Vols-ara1
AOCP20251104065-ara1.ms204	false	4602030588222666343	181	253	915	1275	1503	301	دون الفاعل قال الشيخ واجب الوجود لا يشارك شيءا من الاشياء في ماهية ذلك الشء لان كل ماهية لما سواه مقتضية لامكان الوجود واما الوجود فليس بماهية لشء ولا جزءا من ماهية شء اعني الاشياء التي لها ماهية لا تدخل الوجود في مفهومها بل هو طارء عليها فواجب الوجود لا يشارك شيءا من الاشياء في معني جنسي ولا نوعي فلا يحتاج---- ان ينفصل عنها بمعني فصلي او عرضي بل هو منفصل بذاته	204	1456810944570007839	Shia001174Vols-ara1.ms5561	true	1968001891934957625	152	223	797	1148	1582	301	-و---------قال ايضا- واجب الوجود لا يشارك شيءا من الاشياء في ماهية ذلك الشء لان كل ماهية لما سواه مقتضية لامكان الوجود واما الوجود فليس بماهية لشء ولا جزء- من ماهية شء اعني الاشياء التي لها ماهية لا يدخل الوجود في مفهومها بل هو طار- عليها فواجب الوجود لا يشارك شيءا من الاشياء في معني جنسي ولا نوعي فلا يحتاج الي ان ينفصل عنها بمعني فصلي او عرضي بل هو منفصل بذاته	5561	-5668862438823933027	343	657.5	273	364	94.23076629638672	65	AOCP20251104065-ara1	Shia001174Vols-ara1
