id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104065-ara1.ms133	false	516617756328960634	239	275	1204	1377	1504	300	غشيته غواش غريبة عن ماهية- لو ازيلت عنه لم تءثر في كنه ماهيته مثل اين وكيف ووضع ومقدار بعينه لو توهم بدله- غيره- لو تءثر في حقيقة ماهية انسانيته-- والحس يناله من حيث هو معمور في	133	1456810944570007839	Shamela0011812-ara1.mARkdown.ms189	true	8022039433782421178	264	300	1490	1658	1658	300	غشيته غواش غريبة عن ماهيته لو ازيلت عنه لم تءثر في كنه ماهيته مثل اين وكيف ووضع وكم معينة ---لو توهم بدلها غيرها لم يءثر في------ ماهية ذلك المدرك والحس يناله من حيث هو مغمور في-	189	-7383818153495573479	142	239.0	110	178	79.77528381347656	23	AOCP20251104065-ara1	Shamela0011812-ara1.mARkdown
AOCP20251104065-ara1.ms134	false	3128369031505913074	8	88	74	514	1664	302	الخيال الباطن فبتخيله مع تلك العوارض----- لا يقتدر علي تجريده المطلق عنها لكنها مجردة عن تلك العلاقة المذكورة التي تعلق بها الحس فهو يتمثل صورته مع غيبوبة حاملها واما ا-------------------------------------------------------------------------------------------لعقل فيقتدر علي تجريده الماهية المكشوفة بالعوارض الغريبة المشخصة مستثنا اياها حتي كانه عمل -المحسوس عملا جعله معقولا واما ما هو---- في ذاته برء عن الشواءب المادية -------واللواحق الغريبة التي لا تلزم ماهيته عن ماهيته فهو معقول لذاته ليس يحتاج الي عمل يعمل به لان تعقله ما من شانه ان يعقله	134	1456810944570007839	Shamela0011812-ara1.mARkdown.ms190	true	8277878453572951667	18	104	94	551	1661	300	الخيال الباطن ي-تخيله مع تلك العوارض التي لا يق-در علي تجريده المطلق عنها لكنه- يجرده عن تلك العواءق الوضعية ا-لتي تعلق بها الحس فهو يتمثل صورة- مع غيبوبة حاملها وعنده مثال العوارض لا نفس العوارض ثم الفكر العقلي يجرده عن تلك العوارض فيعرض ماهيته وحقيقته علي العقل فيرتسم فيه مثال حقيقته-------------------------------------------------- حتي كانه عمل بالمحسوس عملا جعله معقولا واما ما هو برء في ذاته ع----ن الشواءب المادية منزه عن العوارض الغريبة ------------------------------فهو معقول لذاته ليس يحتاج الي عمل يعمل فيه فيع--قله ما من شانه ان يعقله	190	-7383818153495573479	301	466.0	239	548	54.927005767822266	46	AOCP20251104065-ara1	Shamela0011812-ara1.mARkdown