id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104065-ara1.ms107	true	-334756301843357402	178	210	1046	1232	1743	301	في الحدود- ان-------------- الحرارة----- كيفية فعلية محركة لما تكون فيه الي فوق لاحداثها الخفة فيعرض ان تجمع المتجانسات وتفرق المختلفات وتحدث تخلخلا من باب ال---------كيف وتكاثفا من باب الوضع---- لتحليله وتصعيده اللطيف	107	1456810944570007839	Hindawi081461536-ara1.ms014	false	2321296273450091627	89	128	495	714	1619	300	في البداية ان ابن سينا يعرف الحرارة انها كيفية فعلية محركة لما تكون فيه الي فوق لاحداثها الخفة فيعرض ان تجمع المتجانسات وتفرق المختلفات وتحدث تخلخلا من باب الكيف في الكيف وتكاثفا من باب الوضع فيه لتحليله وتصعيده اللطيف	14	6042638272834322189	183	332.5	151	219	83.5616455078125	27	AOCP20251104065-ara1	Hindawi081461536-ara1
AOCP20251104065-ara1.ms107	true	-334756301843357402	174	210	1025	1232	1743	301	قال الشارح ذكر الشيخ في الحدود ان الحرارة كيفية فعلية محركة لما تكون فيه الي فوق لاحداثها الخفة فيعرض---- ان تجمع المتجانسات وتفرق المختلفا-----------------ت وتحدث تخلخلا من باب الكيف وتكاثفا من باب الوضع لتحليله------- وتصعيده اللطيف	107	1456810944570007839	Hindawi081461536-ara1.ms100	false	-5833246445058217298	116	152	653	857	1689	300	قال ابن سينا-------- في الحدود انها------ كيفية فعلية محركة لما تكون فيه الي فوق لاحداثها الخفة فيحدث عنه ان -----------------تفرق المختلفات وتجمع المتماثلات وتحدث تخلخلا من باب الكيف وتكاثفا من باب الوضع لتحليله الكثيف وتصعيده اللطيف	100	6042638272834322189	165	277.5	134	235	70.2127685546875	26	AOCP20251104065-ara1	Hindawi081461536-ara1
AOCP20251104065-ara1.ms111	true	5946845710693360506	268	291	1447	1576	1629	301	الجسم البالغ في الحرارة بطبعه هو النار والبالغ في البرودة بطبعه هو الماء والبالغ في الميعان هو الهواء والبالغ في الجمود هو الارض	111	1456810944570007839	Hindawi081461536-ara1.ms080	false	6956792106938756141	260	282	1431	1554	1644	300	الجسم البالغ في الحرارة بطبعه هو النار والبالغ في البرودة ه------و الماء والبالغ في الميعان هو الهواء والبالغ في الجمود هو الارض	80	6042638272834322189	122	238.5	100	129	94.57364654541016	21	AOCP20251104065-ara1	Hindawi081461536-ara1
AOCP20251104065-ara1.ms114	true	-7245630059977420381	187	284	983	1495	1589	301	نبرد الاناء المحشو بالجمد فيركبه بدء من الهواء كلما لفظ--ته مد الي اي حد شيت ولا يكون لبس الا في موضع الرسخ ولا يكون عن------ الحار وهو الطف واقبل للرسخ فهو اذا هواء استحال ماء وكذلك قد يكون صخر في تلك الجبال فيضرب الصر--- هواها فيجمد سحابا لم ينشق اليها من موضع اخر ولا انعقد عن بخار متصعد ثم تري ذلك السحاب يهبط ثلجا ثم يصحي ثم يعود وقد تحلق النار بالنفاخات من غير نار وقد تحل الاجسام الصلبة الحجرية مياها سيالة يعرف ذلك image file0631SayfDinAmidiKashfTamwihat_0150png اصحاب الحيل كما قد تجمد مياه جارية تشربه حجارة صلدة	114	1456810944570007839	Hindawi081461536-ara1.ms083	false	-6863061240545388752	158	249	787	1233	1512	300	يبرد الاناء------- بالجمد فيركبه ندي من الهواء كلما التقطته مد الي اي حد شءت ولا يكون ليس الا في موضع الرشح ولا يكون عن الماء الحار وهو الطف واقبل للرشح فهو اذن هواء استحال ماء وكذلك قد يكون صحو في قمم الجبال فيضرب الصر 33 هواها فيجمد سحابا لم ينسق اليها من موضع اخر ولا انعقد من بخار متصعد ثم يري ذلك السحاب يهبط ثلجا ثم يضحي ثم يعود وقد تخلق النار بالنفاخات من غير نار وقد تحل الاجسام الصلبة الحجرية مياها سيالة--------------------------------------------------------------------- كما قد تجمد مياه جارية تشرب- حجارة صلدة	83	6042638272834322189	412	759.0	323	523	78.77629089355469	71	AOCP20251104065-ara1	Hindawi081461536-ara1