id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104063-ara1.ms002	true	-452928594053958388	26	193	148	1082	1672	301	ولكن اري الدهر الذي هوخاني -اذا اصلحت كفاي عاد فافسدا ورواها ابو عمرو الذي هو خاءن يقال فسد الشء وفسد لغة يفسد فسادا وفسودا وكذلك يقال صلح صلاحا وصلوحا كهولا وشبانا رزءت وثروة ف-له هذا الدفر كيف ترددا يقال شاب وشباب وشبان وشبيبة ويقال ما رزاته شي وما رزيته والثروة والثراءة الغناء والثروة ايضا كثرة العدد ولله هذا الدهر يعجب من تقلبه ورواها ابو عمرو شباب وشيب وافتقار وثروة يقول هو ذو تصرف بينا المرء شباب اذ شاب وبينا هو فقير image file0622MuslimIbnMahmudShayzariJamharatIslam_0023png اذ استغني وما زلت ابغي المال مد انا يافع وليدا وكهلا حين شبت وامرد قال الاصمعي اليافع الذي ارتفع ولم يبلغ الحلم يقال غلام يافع وغلمان ايفاع وقد ايفع يوفع ايفاعا ويقال ايضا غلام يفعة وغلمان يفعة الواحد والجمع سواء واليفاع المرتفع من الارض وحكي الفراء يفعت الجبل اذا علوته والوليد الصغير والجمع ولدان وولودة واذا تم فهو كهل ويقال قد اكتهل النبت اذا تم وطال ويقال من الامرد قد مرد فلان زمانا وابتذل العيس المراقيل تغتلي مسافة ما بين النجير فصرخدا رواها	2	1907056338410369866	Shamela0023833-ara1.completed.ms233	false	-7752996486344351110	74	116	348	568	1505	300	ولكن اري الدهر الذي هو خاءن اذا اصلحت كفاي عاد فافسد--------------------------------------------------------------------------------------------------ا كهولا وشبانا فقدت وثروة فلله هذا الدهر كيف ترددا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما زلت ابغي المال مذ انا يافع وليدا وكهلا حين شبت وامرد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وابتذل العيس المراقيل تغتلي مسافة ما بين النجير فصرخدا الا --	233	5049242056093930090	205	363.5	166	936	21.901708602905273	33	AOCP20251104063-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP20251104063-ara1.ms003	true	8893427736112740699	89	186	511	1010	1655	302	الا ايهذا الساءلي اين يممت فان لها في اهل يثرب موعدا ورواها ابو عمرو اين اصعدت قال ابو عبيدة واصل الاصعاد الصعود في الجبل ثم جعلوه في الدرج ثم جعلوه في الارتفاع في الارض يقال اصعد فيها اذا تباعد ويقال قد يممته وتيممته وامته اذا قصدت له ومنه قول الله عز وجل فتيمموا صعيدا طيبا اء4 اي اقصدوا وامسحوا به وجوهكم وايديكم ثم كثر استعمالهم حتي صار مسح الوجهه واليدين تيمما وينسب الي يثرب فيقال يثربي واثربي قال ابو يوسف انشدنا الفراء الرجز واثربي سنخه مرصوف فان تسالوا عنا فيا رب ساءل حفي عن الاعشي به حيث	3	1907056338410369866	Shamela0023833-ara1.completed.ms233	false	-7752996486344351110	115	137	564	664	1505	300	الا ايهذا الساءلي اين يممت فان لها في اهل يثرب موعدا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان تسالي عني- فيا رب ساءل حفي عن الاعشي به حيث	233	5049242056093930090	95	177.0	74	499	19.038076400756836	20	AOCP20251104063-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP20251104063-ara1.ms006	true	9030291751516541986	197	300	1054	1569	1573	301	اجدك لم تسمع وصاة محمد نبي الاله يوم اوصي واشهدا يقال اجدك واجدك اي ايجد هذا منك وقال غير الاصمعي معناه مالك اشهد من الشهادة وحكي ابو عمرو في غير هذا اشهد الرجل اذا امذي اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا يقال من الزاد قد ازدت الرجل اذا زودته وانشد ابو عمرو الهذلي2 الوافر وقد ياتيك بالانباء من لا تجهز بالحذاء ولا تزيد ندمت علي ان لا تكون كمثله فترصد للامر الذي كان ارصدا ويروي للموت ورواها ابو عمرو وانك لم ترصد لما كان ارصدا ازصد اعد واياك والميتات لا تاكلنها ولا تاخذن سهما حديدا لتفصدا	6	1907056338410369866	Shamela0023833-ara1.completed.ms233	false	-7752996486344351110	202	245	988	1203	1505	300	اجدك لم تسمع وصاة محمد نبي الاله حيث اوصي واشهدا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ندمت علي ان لا تكون كمثله فترصد للامر الذي كان ارصدا ف----------------------------------------------------------------اياك والميتات لا تقربنها ولا تاخذن سهما حديدا لتفصدا	233	5049242056093930090	207	375.0	164	515	40.194175720214844	39	AOCP20251104063-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
AOCP20251104063-ara1.ms007	true	-5912633207124198186	94	244	487	1292	1627	302	وذا النصب المنصوب لا تنسكن و-لا تعبد الاوثان والله فاعبدا ورواها ابو عمرو ولا النصب المنصوب لا تنسكنه لعاقبة والله ربك فاعبدا النصب حجارة منصوبة كانوا ينسكون لها ويذبحون لها في رجب ويقال للذبيحة العتيرة تنسكنه تذبح له وذا الرحم القربي فلا تقطعنه لفاقته ولا الاسير المقيدا ورواها ابو عمرو لا الساءل المحروم لا تتركنه لفاقته ولا الاسير المقيدا قال الاصمعي الاسير ان يءخذ فيشد بالقد يقال قد اسر قتبه اذا شد عليه ثم كثر استعمالهم لها حتي قيل لكل من اخذ من العدو اسير وان لم يشد بقد وسبح علي حين العشيات والضح- ولا تحمد الشيطان والله فاخمدا ورواها ابو عمرو وصل علي حين العشيات والضحي ولا تخمد المشثرين يقال اثري الرجل اثراء فهو مثر اذا كنر ماله والثراء كثرة المال ويقال ثرا بنو فلان بني فلان اذا كانوا اكثر منهم وقوله فاحمدا امر بالنون الخفيفة وكذلك فاعبدا ولا تسخرن من باءس ذي ضرارة ولا تحسبن المال للمزء مخلدا	7	1907056338410369866	Shamela0023833-ara1.completed.ms233	false	-7752996486344351110	245	295	1203	1478	1505	300	وذا النصب المنصوب لا تنسكنه ولا تعبد الاوثان والله فاعبدا ولا تقربن حر-------------------------------------------------------------------------ة كان سرها عليك حراما فانكحن او تابدا------------------------------------- وذا الرحم القربي فلا تقطعنه لعاقبة ولا الاسير المقيدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسبح علي حين العشيات والضحي ولا تحمد الشيطان والل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاحمدا و--------------------------------لا تسخرا من باءس ذي ضرارة ولا تحسبن المال للمرء مخلدا	233	5049242056093930090	223	358.5	182	807	27.633209228515625	33	AOCP20251104063-ara1	Shamela0023833-ara1.completed