id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104063-ara1.ms099	true	-3181161372448976203	50	290	310	1576	1630	302	اليه يحي -بن مسكين بن ايوب بن محراق يساله التحول اليهم ويقول له ان مقامده بالمدينة افضل من مقامه بمكة وليس هذا الشعر من شرط هذا الكتاب الذي وضعناه وانمما كتبنا الخطاب والجواب لشرف الحرمين فقال شاعر المدينة هذا المذكور بفضل المدينة علي مكة وهي المتقارب اداود قد فزت بالمكرمات وبالعدل في بلد المصطفي وصرت نمالا لاهل الحجاز وسرت بسيرة اهل التقيد وانت المهذب من هاشم وفي منصب العز والمرتجي وانت الرضا للذي مابه -وفي كل حالك وابن الرضي وبالفء اغنيت اهل الخصاص وعدلك فينا هو المنتهي ومكة ليست بدار المقام فهاجر كهجرة من قد مضي مقامك عشرون شهرا-بها كثير لهم عند اهل الحجا فصم في بلاد الرسول التي بها الله خص نبي الهدي ولا يلقينك عن فرية مش مشير مشورته با-هوي فقبر النبي واثاره احق بقربك من ذي طوي---- فلما ورد الكتاب والابيات علي داود بن عيسي بن موسي بن علي-------- ارسل داود الي رجالب من اهل مكة فقرا عليهم الكتاب فاجابه رج-ل منهم----- يقال له عيسي بن عبد العزيز------------------- يذكرر فيها فضل مكة وما خصها الله تعالي به من الكر--------------------------------------------------------------------------------امة وهي المتقارب 176 image file0622MuslimIbnMahmudShayzariJamharatIslam_0169png اداود انت الامام الرضا وانت ابن عم نبي الهدي96 وانت المهذب من كل عيب كبيرا ومن قبله في الصبا وانت المءمل من هاشم وانت ابن قوم كرام تقا وانت غياث لاهل الخصاص تسد خصاصتهم بالغني اتاك كتاب حسود جح-----ود اسا في مقالته واعتدي يشرف يثرب في شعره علي حرم الله حين انبني فان كان يصدق فيما يقول فلا يسجدن الي ما هنا	99	1907056338410369866	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms352	false	-1713356742329280098	58	292	308	1504	1538	300	اليه يحيي بن مسكين بن ايوب بن مخراق يساله التحول اليهم ويعلمونه ان مقامه -بالمدينة افضل من مقامه بمكة واهدوا اليه في ذلك شعرا قاله-------------------------------------------------------------- شاعر لهم ي-----------قول -فيه ال--------------بحر المتقارب اداود قد فزت بالمكرمات وبالعدل في بلد المصطفي وصرت ثمالا لاهل الحجاز وسرت بسيرة اهل التقي- وانت المهذب من هاشم وفي منصب العز والمرتجي وانت الرضا للذي نابهم وفي كل حال- وابن الرضا وبالفء اغنيت اهل الخصاص فعدلك فينا هو المنتهي ومكة ليست بدار المقام فهاجر كهجرة من قد مضي مقامك عشرين شهرا بها كثير لهم عند اهل الحجي وهم ب--بلاد الرسول التي بها الله خص نبي الهدي ولا يلفتنك عن قربه--- مشير مشورته بالهوي فقرب النبي واثاره احق بقربك من ذي طوي قال فلما جاء د--------------------اود بن عيسي الكتاب بذلك مع الابيات ارسل -----الي رجال -من اهل مكة فقرا عليهم الكتاب فاجابه رجال منهم شعرا فقال--- عيسي بن عبد العزيز السعلبوسي قصيدة له يذك-ر فيها فضل مكة وما خصها الله تعالي به من الكرامة والفضيلة ويرد عليه ما قال في مكة ويذكر المشاعر والمواضع والاثار التي بها فقال البحر المتقارب ادا---------------------------------------------------------------ود انت الامام الرضا وانت ابن عم نبي الهدي-- وانت المهذب من كل عيب كبيرا ومن قبله في الصبا وانت المءمل من هاشم وانت ابن قوم كرام تقي وانت غياث لاهل الخصاص تسد خصاصتهم بالغني اتاك كتاب----- جحود حسود اسا في مقالته واعتدي يخير يثرب في شعره علي حرم الله حيث ابتني فان كان يصدق فيما يقول فلا يسجدن الي ما هنا	352	3612950152438155916	972	1680.5	772	1392	69.82758331298828	162	AOCP20251104063-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
AOCP20251104063-ara1.ms100	true	4949176643566054252	0	279	0	1512	1619	302	النبي وما قال حقا به يقتدي واعمالكم كل يوم وفود الينا شوارع مثل القطا فيرفع منها الهي الذي يشاء ويترك ما لا يشا ونحن يحج الينا العباد ويرمون شعثا بوثر الحصي وياتون من كل فج عميق علي اينق ضمر كالقنا ليقضوا مناسكهم عندنا فمنهم شتات ومنهم معا فكم من ملب----- بصوت حزين تري صوته في الهوي قد علا وين--------------------ني عليه بحسن الثنا واخر بذكر رب العباد و وكلهم اشعث اغب با-م المعرف اقصي المدي فظلوا به يومهم كله وقوفا علي الجبل حتي المسا حفاة صحاة قياما لهم عجيج ينادون رب السما رجاء وخوفا لما قدموا تري الكل يسا-ل دفع السبلا image file0622MuslimIbnMahmudShayzariJamharatIslam_0170png يقولون يا ربنا اغفر لنا بعفوك فالصفح عمن اسالا فل-ا دنا الليل من يومهم وولي النهار اجدوا البكال------------------- فحلوا بجمع بعيد العشا وسار الجميع كم وجهةف وباتوا بجمع فلما-بدا عمود الصباح وولي الدجي بكوا ساعة ثم شدوا النسوع1 علي قلص ثم اموا منيه فمن بين من قد قضي نسكه واخر يبدا بسفك الدما واخريهوي الي مكة ليس ليسعي ويدعو فيمن دعاا واخريرمل3 حول الطوا ف واخر ماض بام الصفاا فابوا بافضل مما رجوا و وما طلبوا من جزيل العطاا وحج الملاءكة الاكرمون الي ارضنا قبل فيمن مضي97 فادم قد حج من بعدهم ومن بعده احمد المصطفي وحج الينا-خليل الاله وهج وهجر3 في الرمي فيمن رمي بهذا لعمري لنا-رفعة حبانا بهذا شديد القوي ومنا الن-ي نبي الهدي وفينا تنبا ومنا ابتداا ومنا ابو بكر ابن الكرا م ومنا ابو حفص المرتجي----------------------------------------- وعثمان منا فمن مثله- اذا عدد الناس اهل البقاا ومنا علي ومنا الزبير وطلحة منا وفينا نشا ومنا ابن عباس ذو المكر مات نسيب النبي وحلف الندا image file0622MuslimIbnMahmudShayzariJamharatIslam_0171png ومنا قريش واباءها فنحن الي فخرنا المنتهي ومنا الذين بهم تفخرون فلا تفخر-ن علينا بنا ففخر	100	1907056338410369866	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms353	false	2795402176912141635	39	299	184	1506	1511	300	النبي وما قال حق -به يقتدي واعمالكم كل يوم وفود الينا شوارع مثل القطا فيرفع منها الهي الذي يشاء ويترك ما لا يشا ونحن يحج الينا العباد ويرمون شعثا بوتر الحصي وياتون من كل فج عميق علي اينق ضمر كالقنا ليقضوا مناسكهم عندنا فمنهم شتات ومنهم معا فكم من ملب يلبي بصوت حزين يري صوته--------- قد علا واخر يذكر رب العباد ويثني عليه بحسن الثنا---------------------- وكلهم اشعث اغبر يءم المعرف اقصي المدي فظلوا به يومهم كله وقوفا علي الجبل حتي المسا حفاة ضحاة قياما لهم عجيج يناجون رب السما رجاء وخوفا لما قدموا ف-----كل يساءل دفع ال-بلا----------------------------------------------------------- يقولون يا ربنا اغفر لنا بعفوك وا-صفح عمن اس--ا فلما دنا اليوم من ليلهم وولي النهار اجدوا البكا وسار الحجيج لهم رجة فحلوا بجمع بعيد العشا ف---------------------باتوا بجمع فلما بدا عمود الصباح وولي الدجا دعوا ساعة ثم شدوا النسوع -علي قلص ثم اموا مني -فمن بين من قد قضي نسكه واخر يبدا بسفك الدما واخر يرمل------------------------------------------- حول الطوا-ف واخر ماض يءم الصف-ا فابوا بافضل مما نووا --وما طلبوا من جزيل العط-ا وحج الملاءكة الاكرمون الي ارضنا قبل فيما مضي و--ادم قد حج من بعدهم ومن بعده احمد المصطفي وحج الينا خليل الاله---- وهجر ب---الرمي فيمن رمي فهذا لعمري لنا رفعة حبانا بهذا شديد القوي ومنا النبي نبي الهدي وفينا تنبا ومنا ابتد-ي ومنا ابو بكر ابن الكرا-م ومنا ابو حفص المرتجي ومنا علي ومنا الزبير وطلحة منا وفينا نشا وعثمان منا فمن مثلهم اذا عدد الناس اهل التق-ي ومن-----------------------------------------ا ابن عباس ذو المكر-مات نسيب النبي وحلف الندي و-----------------------------------------------------------منا قريش واباءها فنحن الي فخرنا المنتهي ومنا الذين بهم تفخرون فلم تفخرون علينا بنا وفخر	353	3612950152438155916	1181	2086.5	948	1606	73.53673553466797	196	AOCP20251104063-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown
AOCP20251104063-ara1.ms101	true	5116333369021282797	0	218	0	1168	1638	302	الطعام وفيه- الشفا وزمزم تنفي هموم الصدور وزمزم من كل سقم دوا جاءعاذا ما تضلع1 منها اكتفي ومن جاء زمزم من جاءع اذا م وليست كزمزم في ارضكم كما ليس نحن وانتم سوا وفينا سقاية عم الرسول ومنها النبي امتلا وارتوي وفينا ا------------------------------------------لمقام فاكرم به وفينا المحصب والمختبا وفينا الحجون فخار به وفيناكدي وفيناكدي فبحبخ فمن مثلنا يا فتي وفينا الاباطح والمروت------------------ان فب وفينا المشاعر منشا النبي واجياد والركن والمتكا وثور فهل عندكم مثل ثور و وفينا تبير وفينا حرا---------------------------------- ومعه ابو بكر المرتضي وفيه اختباء نبي الاله ومع فكم بين احخد اذا جاء فحر وبين القبيسي فيمان-ري وبلدتنا حرم لم تزل محرمة الصيد فيما خلا ويشرب كانت فلا تكذبن حلالا فكم بين هذا وذا فحرمها بعد ذاك النبي فمن اجل ذلك حاذي كذا image file0622MuslimIbnMahmudShayzariJamharatIslam_0172png ربلما فدي الوخش حتي اللقالا ولو قتل الوحش في يثرب لماف ولو قتلت عندنا نملة اخذتم بها او تءدوا الفدا ولولا زيارة قبر النبي لكنتم كساءر من قدنرين وليس الن-ي بها ثاويا ولكنه في- جنان العلا فان قلت قولا خلاف الذي اقول فقد قلت كل الخطالا فلا-تفحشن علينا المقال ولا تنطقن بقول الخنالا ولا تفخرن بما لا يكون ولا ما يشينك عند الملا ولا تهج بالشعر ارض الحرام وكف لسانك عن ذي طويد والا فجاءك ما--- تريد من الشتم في يثرب والاذي فقد يمكن القول في ازرضكم بوادي العقيق ووادي قبا	101	1907056338410369866	Shamela0022579-ara1.mARkdown.ms354	false	5198084857227001851	22	216	102	1089	1540	300	الطعام وفيها الشفا وزمزم تنفي هموم الصد-ي وزمزم من كل سقم دوا -------------------------------------------------------وليست كزمزم في ارضكم كما ليس نحن وانتم سوا وفينا سقاية عم الرسول ومن-ا النبي امتلا وارتوي وفينا الحجون فاكرم به وفينا كدي وفينا كدا وفينا المقام فاكرم به وفينا المحصب والمختبي وفين--------------------------------------------------------------ا الاباطح والمروتان فبخ فمن مثلنا يا فتي وفينا المشاعر منشا النبي واجياد والركن والمتكا وثور فهل عندكم مثل ثو-------------ر وفينا حراء وفيه اختبا نبي الاله من المشركين ومعه ابو بكر المرتضي وكم ب--------------------------ين اح-د اذا جاء فخر وبين القبيسي فيما تري وبلدتنا حرم لم تزل محرمة الصيد فيما خلا ويثرب كانت فلا تكذبن حلالا لكم بين هذا وذا فحرمها بعد ذاك النبي فمن اجل ذلك جاء- كذا ولو قتل الوحش في يثرب ---------------------------------------لما فدي الوحش حتي اللق--ا ولو--------------------------- قتلت عندنا نملة اخذتم بها او تءدوا الفدا فلولا زيارة قبر النبي لكنتم كساءر من قد يري وليس النبي بها ثاويا ولكن ببطن جنان الع-----------------------------------------------لا فلا تفحشن علينا المقال ولا تنطقن بقول الخن--ا ولا تفخرن علينا ولا تقل-- ما يشينك عند الملا ولا تهج بالشعر ارض الحرام وكف لسانك عن ذي طوي -والا فجاءك ما لا تريد من الشتم في يثرب والاذي فقد يمكن القول في ار-ضكم بسب-- العقيق ووادي قبا	354	3612950152438155916	820	1442.5	659	1270	64.56693267822266	131	AOCP20251104063-ara1	Shamela0022579-ara1.mARkdown