id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104063-ara1.ms136	false	779835086132921188	91	154	533	849	1696	302	اعلمت من حملوا علي الاعواد ارايت كيف خبا ضياء النادي جبل هوي لو خر في البحر اغتدي من ثقله متتابع الازباد ماكنت اعلم قبل حطك في الثري ان الشري يعلو علي الاطواد بعدا ليومك في الزمان فانه اقذي العيون وفت في الاعضاد لا ينفد الدمع الذي يبكي به ان القلوب له من الامداد كيف انمحي ذاك الجناب وعطلت تلك الفجاج وضل ذاك الهادي	136	1907056338410369866	Shamela0006947-ara1.ms00396	true	6013390039900493611	248	290	1355	1571	1616	300	اعلمت من حملوا علي الاعواد ارايت كيف خبا ضياء النادي ومنها---------------------------------------------------------------------------------------------------- بعدا ليومك في الزمان فانه اقذي العيون وفت في الاعضاد لا ينفد الدمع الذي يبكي به ان القلوب له من الامداد كيف انمحي ذاك الجناب وعطلت تلك الفجاج وضل ذاك الهادي	396	966709047781157506	211	407.0	169	316	66.77214813232422	41	AOCP20251104063-ara1	Shamela0006947-ara1
AOCP20251104063-ara1.ms138	false	-5386628592594433039	28	231	141	1253	1675	302	الاكباد ليس الفجاءع بالذخاءر مثلها با-ماجد الاعيان والافراد ويقول من لم يدر كنهك انهم نقصوا به عددا من الاعداد هيهات ادرج بين برديك الردي رجل الرجال واوحد الاحاد لا تطلبي يا-نفس خلاب-عده فلمثله اعيا علي المرتاد فقدت ملاءمة الشكول بفقده وبقيت بين تباين الاضداد ما مطعم الدنيا بحلوبعده ابدا ولا ماء الحيا ببراد الفضل ناسب بيتنا اذ لم يكن شرفي مناسبه ولا ميلادي ان لم تكن من اسرتي وعشاءري فلانت اعلقهم يدا بودادي او لم يكن عالي الاصول فقد وفي عظم الجدود بسءدد الاجداد لا در دري ان مطلتك ذمة في في باطن متغيب او باد ان الوفاء كما اقترحت فلءي-كن حيا اذا ما كنت بالمزداد ليس التنافث بيشا بمعاود ابدا وليس زماننا بمعاد ضاقت علي الارض بعدك كلها وتركت اضيقها علي بلادي لك في الحشا قبر وان لم تاوه ومن الدموع رواءح وغوادي3 كم من طويل العمر بعد وفاته بالذكر يصحب حاضرا او بادي مامات من جعل الزمان لسانه يتل يتلو مناقب عود وبوادي فاذهب كماذهب الربيع وانره باق بكل خمال ونجالد image file0622MuslimIbnMahmudShayzariJamharatIslam_0232png لا تبعدن واين قربك بعدها ان المنايا غاية الابعاد صفح الثري عن حر وجهك انه مغري بطي محاسن الانجاد وتماسكت تلك البنان فطالما عبث البلي بانامل الاجواد وسقاك فصلك انه اروي حيا من راءح متعرس او غاد	138	1907056338410369866	Shamela0006947-ara1.ms00397	true	5483740714848109885	20	123	95	621	1490	300	الميلاد ليس الفجاءع بالذخاءر مثلها يا ماجد الاعيان والافراد ------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تطلبي يا نفس خلا بعده فلمثله اعيي علي المرتا--------------------------------------------------------------------------------------------------د الفضل ناسب بيننا ان لم يكن شرفي يناسبه ولا ميلادي ان لم تكن من اسرتي وقبيلتي فلانت اعلقهم يدا بودادي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الوفاء كما اقترحت فلو تكن حيا اذا ما كنت بالمزد-----------------------------------------------اد ضاقت علي الارض بعدك كلها وتركت اضيقها علي بلادي لك في الحشا قبر وان لم تاوه ومن الدموع رواءح وغواد الي ان قال في اخرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفح الثري عن حر وجهك انه مغري بطي محاسن الامجاد وتماسكت تلك البنان فطالما عبث البلي بانامل الاجواد وسقاك فضلك انه اروي حيا من راءح متعرس او غاد	397	966709047781157506	484	889.0	390	1116	43.36917495727539	82	AOCP20251104063-ara1	Shamela0006947-ara1
AOCP20251104063-ara1.ms181	false	-3263894304707013616	41	129	226	691	1586	300	تلميذ الح-سن البصري يقرا عليه العلوم فدخل رجل علي الحسن وقال له ------------قد ظهر- في زماننا جماعة يكفرون اصحاب الكباءر والكبيرة عندهم كفر وهم وعيدية الخوارج------ وجماعة يرجءون اصحاب الكبيرة ويقولون الكبيرة عندهم لا تضر الايمان وانه لا يضر مع الايمان معصية كما لا ينفع مع الكفر طاعة ففكر الحسن في ذلك فقال واصل قبل ان يجيب الحسن بشء ان---ا اقول ان صاحب الكبيرة----------------------------------------------------- لا مءمن ولا كافر ثم قام واعتزل الي اسطوانة--- المسجد----- يقرر جوا-----به علي جماعة من اصحاب الحسن فقال الحسن اعتزل واصل عنا فسموا--------------- معتزلة	181	1907056338410369866	Shamela0006947-ara1.ms03402	true	-3068677691149826892	157	257	858	1374	1597	300	تلميذا للحسن البصري ويحكي انه دخل واحد -------علي الحسن فقال يا امام الدين لقد ظهرت في زماننا جماعة يكفرون اصحاب الكباءر والكبيرة عندهم كفر يخرج بها صاحبها عن الملة وجماعة يرجءون اصحاب الكباءر و-------الكبيرة عندهم لا ت--------------------ضر مع الايمان فكيف تحكم لنا بذلك اعتقادا فت----فكر الحسن في ذلك و---------قبل ان يجيب قال واصل- انا لا اقول ان صاحب الكبيرة مءمن مطلق ولا كافر مطلق بل هو في منزلة بين المنزلتين لا مءمن ولا كافر ثم قام واعتزل الي اسطوانة في المسجد واخذ يقرر ما اجاب به علي جماعة من اصحاب الحسن فقال الحسن اعتز-----ل عنا واصل فسمي هو واصحابه معتزلة	3402	966709047781157506	326	464.5	259	569	57.29349899291992	48	AOCP20251104063-ara1	Shamela0006947-ara1
AOCP20251104063-ara1.ms074	false	-481659193892248358	257	280	1458	1570	1683	301	اذا هم القي بين عينيه عزمه وا واعرض عن ذكر العوارض جانبا ولم يستشر في رايه غير-نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	74	1907056338410369866	Shamela0006947-ara1.ms05304	true	4049509281039758132	39	62	206	315	1587	300	اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب---- عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	5304	966709047781157506	103	189.5	81	113	91.15044403076172	21	AOCP20251104063-ara1	Shamela0006947-ara1
AOCP20251104063-ara1.ms259	false	476270956502780776	203	252	1091	1316	1555	301	ان وصفوني فناحل الجسد او فتشوني فابيض الكبد اضعف حالي وزاد بي سقما ان- لست اشكو الهوي الي احد وضع----------------------------------------------ت كفي علي فءادي من حر الاسي وانطويت فوق يدي اهمن الحب اه من كبدي ان لم امت في غد فبعد غد كان قلبي اذا ذكرتكم فريسة بين ساعدي اسد	259	1907056338410369866	Shamela0006947-ara1.ms06513	true	-3641270581984526318	218	268	1107	1334	1480	300	ان وصفوني فناحل الجسد او فتشوني فابيض الكبد اضعف وجدي وزاد في سقمي انا لست اشكو الهوي الي احد اه من الحب اه من كمدي ان لم امت في غد فبعد غد جعلت كفي علي فءادي من حر الهوي وانطويت فوق يدي--------------------------------------------- كان قلبي اذا ذكرتكم فريسة بين ساعدي اسد	6513	966709047781157506	170	306.0	133	272	62.5	30	AOCP20251104063-ara1	Shamela0006947-ara1
AOCP20251104063-ara1.ms052	false	858192780693220236	228	271	1269	1539	1698	303	ويزين فودنها -ذا حسرت ضافي الغداءر فاحم جعد فالوجه مثل الصنح مبيض والشعر مثل الليل مسود image file0622MuslimIbnMahmudShayzariJamharatIslam_0101png ضدان لما استجمعا حسنا والضد يظهر حسنه الضد وجبينها صلت1 وحاجبها شخت2 المخط ازج -متد فكانها وسني اذا نظرت او مدنف لما يفق بعد	52	1907056338410369866	Shamela0006947-ara1.ms07552	true	5659252742362650193	156	188	812	980	1588	300	ويزين فوديها اذا حسرت صافي الغداءر فاحم جعد فالوجه مثل الصبح مبيض والفرع مثل الليل مسو------------------------------------------------------------------------------------------------------د وجبينها صلت- وحاجبها شخت- المخط ازج ممتد وكانها وسني اذا نظرت او مدنف لما يفق بعد	7552	966709047781157506	159	282.0	127	272	58.45588302612305	22	AOCP20251104063-ara1	Shamela0006947-ara1
AOCP20251104063-ara1.ms210	false	-2701900446301032658	229	298	1282	1660	1672	301	صلي الله عليه وسلم اان قال اذا عملت امتي تسع عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا قلت -------------الامانات وكثرت الخيانات---- واطاع المرء زوجت--------ه وبر صديقه وجفا اباه وعق امه وارتفعت الاصوات في المساجد---------------------------------------------------------- ولبس الحرير وشرب الخمور وانخذت القينات والمعازف والدفوف ولعب بالنرد واكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او -----خسفا او مسخا	210	1907056338410369866	Shamela0006947-ara1.ms12208	true	8240620137067260285	162	232	829	1208	1569	300	صلي الله عليه وسلم اذا فع--------لت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا صار المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا ابا--------ه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير وات------------خذت القيان- والمعاز--------ف-------------------------------------------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا او مسخا	12208	966709047781157506	257	418.0	205	466	55.15021514892578	40	AOCP20251104063-ara1	Shamela0006947-ara1