id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104063-ara1.ms022	false	-2747591056507578784	67	170	351	948	1674	302	الكمد تقاسموا يوم الوداع كبدي فليس لي مند تولوا كبد علي --جفوني رحلوا وفي الحش ت-قيلوا وماء عيني وردوا وادمعي مسفوحة وكبدي مفروحة وغلتي لاتب--د وصبوتي داءمة ومقلتي دامية وتويماه دامية ونومها مشرد image file0622MuslimIbnMahmudShayzariJamharatIslam_0051png ارعي السها والفرقدين قاءلا ليت السها نم عليه الفرقد تلك بدور في الخدور غربت لا بل شموس في الظلام سرمد تيمني منهم غزال اغيد يا حبذا ذاك الغزال الاغيد ممرد وخده مورد حسامه مجرد وصرحه بم------------ وصدغه فوق احمرار خده مبلبل معقرب مجعد كانما نكهته وريقه مسك وحر والثنايا برد له قوام كقضيب بانةيهتزز يهتز نضرا ليس فيه اود26 يقعده عند القيام ردفه ف ففي الحشا منه	22	1907056338410369866	Shamela0006617-ara1.completed.ms0760	true	3356377271407690879	65	133	341	714	1557	300	الرجز تقاسموا يوم الوداع كبدي فليس لي منذ تولوا كبد علي الجفون- رحلوا وفي الحشاء قيلوا وماء عيني وردوا وادمعي مسفوحة وكبدي مقروحة وغلتي ما تبرد وصبوتي داءمة ومقلتي دام--------------ية ونومها مشر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د تيمني منهم غزال اغيد يا حبذا ذاك الغزال الاغي---------------د حسامه مجرد وصرحه ممرد وخده مورد وصدغه فوق احمرار خده مبلبل معقرب مجعد كانما نكهته وريقه مسك وخمر الثنايا برد------------------------------------------------ يقعده عند القيام ردفه-- وفي الحشا منه	760	-7327849634048373819	340	593.0	277	614	55.37459182739258	51	AOCP20251104063-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
AOCP20251104063-ara1.ms022	false	-2747591056507578784	251	302	1355	1674	1674	302	عن حب اهل الس---هل اقر اعلانا بهم ام اجحد هيهات ممزوج بلحمي ودمي حبهم وهو الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي وابنه محمد وجعفر الصادق وابنا جعفر موسي ويتلوه علي السيد image file0622MuslimIbnMahmudShayzariJamharatIslam_0052png ذاك الرضا-ء وابنه محمد ثم علي وابنه المسدده والحسن الثاني ويتلوبعده --حمد بن الحسن المفتقد ف-نهم-	22	1907056338410369866	Shamela0006617-ara1.completed.ms0760	true	3356377271407690879	166	217	876	1142	1557	300	عن حب اهل البيت هل اقر ايمانا به- ام اجحد هيهات ممزوج بلحمي ودمي حبهم وهو الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي وابنه محمد وجعفر الصادق وابن- جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني---------------------------------------------------------- الرضا ثم ابنه محمد ثم علي وابنه المسدد- والحسن الثاني ويتلو تلوه محمد بن الحسن المنتقد فانهم	760	-7327849634048373819	242	413.0	197	327	74.00611877441406	40	AOCP20251104063-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
AOCP20251104063-ara1.ms023	false	-2772686668796910395	0	98	0	464	1580	302	اءمتي وسادتي -ان لحاني معشر وفن ء----مة اكرم بهم اءمة اسماءهم مشهورة تطرد هم حجة الله علي عباده وهم اليه منهج ومقصد هم النهار صوم لربم وفي وفي الدياجي ركع وسجد هم افل بيت جنة الخلدكم فمن تولي حبهم قد يرشد --قوم مني والمشعران لم -والمروتان والصفا والمسجد قوم هم في كل ارض مشهد ل1 بل فف لا بل لهم في كل قلب مشهد قوم لهم مكة والابطح والخي كة والابطح والخي ف جميعا والبقيع الفرقد قوم اتاهم هل اتي في فصلهم هل شك في ذلك الا ملحد ولشت اهواهم لبفض غيرهم اني اذن اشقي بهم لا اشعد	23	1907056338410369866	Shamela0006617-ara1.completed.ms0760	true	3356377271407690879	217	292	1142	1518	1557	300	اءمتي وسادتي وان لحاني معشر وقيدوا اءمة اكرم بهم اءمة اسماءهم مسرودة تطرد هم حجج الله علي عباده وهم اليه منهج ومقصد قوم لهم فضل ومجد باذخ يعرفه المشرك والموحد قوم لهم في كل ارض مشهد لا بل لهم في كل قلب مشهد قوم مني والمشعران لهم والمروتان لهم ---والمسجد قوم --------------------------------------------------------لهم مكة والابطح والخيف وجمع------------------- والبقيع الغرقد ثم ذكر مقتل الحسين الي ان قال ولس------------------ت اهواكم ببغض غيركم اني اذن اشقي بكم لا اسعد	760	-7327849634048373819	228	351.0	180	472	48.305084228515625	29	AOCP20251104063-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
AOCP20251104063-ara1.ms023	false	-2772686668796910395	136	179	659	895	1580	302	محمد والحخلفاء بعحلده افضل خلسق الله فسيما اجد 27 هم اسسوا قواعد الدين لنا و وهم بنوا اركانه وشيدوا ومن يخن احمد في اصحابه فخصمه يوم المعاد اخمد هذا اعتقادي فالزموه تفلحوا هذا طريقي فاسلكوه تهتدوا والشافعي مذمبي منمبه لانه في قوله مسدد	23	1907056338410369866	Shamela0006617-ara1.completed.ms0761	true	2989922703661259998	0	41	0	226	1443	300	محمد وال-خلفاء بع--ده افضل خل-ق الله ف-يما اجد--- هم اسسوا قواعد الدين لنا-- وهم بنوا اركانه وشيدوا ومن يخن احمد في اصحابه فخصمه يوم المعاد احمد هذا اعتقادي فالزموه تفلحوا هذا طريقي فاسلكوه تهتدوا والشافعي مذهبي مذهبه لانه في قوله مءيد	761	-7327849634048373819	220	402.0	179	236	93.2203369140625	31	AOCP20251104063-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
AOCP20251104063-ara1.ms023	false	-2772686668796910395	255	302	1361	1580	1580	302	دخل عبد الله بن العباس علي معاوية وعنده وجوه قريش فلما سلم قال له معاوية انني اريد ان اسالك عن مساءل قال--------- سل عما بدا لك قال -ما تقول في ابي بكر قال رحم الله ابا بكر كان والله ---------------للقران تاليا وعن المنكر ناهيا وبدينه عارفا ومن-	23	1907056338410369866	Shamela0006617-ara1.completed.ms1010	true	-2419221745786425435	101	148	499	724	1527	300	دخل عبد الله بن ع--باس علي معاوية وعنده وجوه قريش ف--------قال له معاوية اني ساء---------لك عن مساءل قال ابن عباس سل عما بدا لك قال فما تقول في ابي بكر قال رحم الله ابا بكر كان والله للفقراء رحيما وللقران تاليا وعن المنكر ناهيا وبرب-ه عارفا ومن	1010	-7327849634048373819	192	329.0	151	245	78.36734771728516	36	AOCP20251104063-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
AOCP20251104063-ara1.ms024	false	8390191468143103704	0	159	0	839	1607	301	الله خاءفا وعزن الشهوات زاجرا وبالمعروف امرا وبالليل قاءم -وبالنهار صاءما -فاق اصحابه ورعا- وكفافا وسادهم زهدا وعفافا فغضب الله علي من يبغض-----------ه قال معاوية ايه يا بن عباس فما تقول في عمر بن الخطاب قال رحم الله ----ابا حفص كان والله حليف الاسلام وماوي الايتام ومنتهي الاحسان ومحل الايمان وكهف الضعفاء ومعقل الحنفاء قام بحق الله صابرا محتسبا حتي فت-ح الدين وفتح البلاد وامنن العباد فاعقب الله من يبغضه اللعنة الي يوم القيامة قال فيما تقول في عثم--------ان قال رحم الله ابا عمرو كان والله اكرم الخفرة وافضل البررة هجادا بالاسحار كثيير الدموع عند ذكر النار نهاضا عند كل مكرمة سباقا الي كل منحة- حييا ابيا وفيا صاحب جيش العسرة وختن رسول له ل الله------------------ عليه وسلم اله فاعقب الله من يلعنه لعنة اللاعنين الي يوام الدي--ن قال فما تقول في علي قال رضي اللة عن----------------- ابي الحسن كان والله علي علم الهدي وكهف التقي ومحل الحجا وبحر الندي وطود النهي وكهف العلا للوري داعيا الي المحجة العظمي	24	1907056338410369866	Shamela0006617-ara1.completed.ms1010	true	-2419221745786425435	148	299	724	1520	1527	300	الله خاءفا وع-ن الشبهات زاجرا وبال-عروف امرا وبالليل مصليا وبالنهار صاءما ففاق اصحابه ورعاه وكفافا وسادهم زهدا وعفافا فغضب الله علي من تنقصه او طعن فيه ----------------------قال -ما تقول في عمر---------- قال رحم الله عمر ابا حفص كان والله كه-ف الاسلام وماوي الايتام ومثني- الاحسان ومحل الايمان وكهف الضعفاء ومعقل الص-فاء قام بحق الله صابرا محتسبا حتي اوضح الدين وفتح البلاد وام-ن العباد فاعقب الله من يبغضه اللعنة الي يوم القيامة قال ف-ما تقول في عثمان بن عفان قال رحم الله ---عثمان كان والله اكرم الخفرة وافضل البررة هجادا بالاسحار كث-ير الدموع عند ذكر النار نهاضا الي كل مكرمة سباقا الي كل فنجيه حي-----يا وفيا صاحب جيش العسرة وختن رسو-----ل الله فاعقب الله من طعن علي-----------------------------ه لعنة اللاعنين الي يو-م القيامة قال فما تقول في علي ب-------------ن ابي طالب قال رحم الله عليا كان والله---- علم الهدي وكهف التقي وبدر الحجي وبحر الندي وطود النهي وكهف ا------لوري داعيا الي ال-حجة العظمي	1010	-7327849634048373819	685	1146.0	550	904	75.77433776855469	103	AOCP20251104063-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
AOCP20251104063-ara1.ms024	false	8390191468143103704	160	301	847	1607	1607	301	بالعروة الوثقي خير من امن وانقي وافضل من تقمص وارتدي وابر من انتعل وسعي وافصح من تنفس وقري واكبر من شهد بالنجوي سوي الانبياء وابن عم النبحي image file0622MuslimIbnMahmudShayzariJamharatIslam_0055png المصطفي صاحب القبلتين فهل يوازيه احد وابو السبطين فهل يماريه بشر وزوج-- خيرة النسوان28 فهل يفوقه قاطن بلد للاسود قتالا وفي الحروب -ختالا لم تر عيني مثله ولن تري فعلي من يبغضه لعنة الله والعباد الي يوم التنا-د قال ---ايه يا بن عباس قد اكثرت في ابن عمك فما تقول في ابيك العباس ق-ال رحم الله ابا الفضل كان صنو نبي الله وقرة عين صفي الله سيد الاعمام -له اخلاق اباءه الاجواد واحلام اجداده الامجاد تباعدت الابيات عند فضله صاحب البيت والسقاية والمشاعر والتلاوة ولم لا يكون كذلك وقد -شامه اكثر من د---------------ب فقال له معاوية انا اعلم------- انك اكلم بني اهل بيتك قال ولم--------- لا اكون كذلك وقد قال--- رسول-	24	1907056338410369866	Shamela0006617-ara1.completed.ms1011	true	-5212985275118897554	0	140	0	715	1481	300	بالعروة الوثقي خير من امن واتقي وافضل من تقمص وارتدي واحب من انتعل وسعي وافصح من تنصت وقرا واكبر من شهد -النحوي سري الانبياء والنبي------------------------------------------------------------------- المصطفي صاحب القبلتين فهل يوازيه احد وابو السبطين فهل يقاربه بشر -زوجته خير- النسوان-- فهو بفرقه فاضل وهو للاسود قتال- وفي الحروب يختال- لم تر عيني مثله-------- فعلي من تنقصه لعنة الله والعباد الي يوم القيامة قال معاوية يا بن عباس قد اكثرت في ابن عمك فما تقول في ابيك العباس فقال رحم الله ابا الفضل كان صنو نبي ل-له وقرة عين صفي الله سيد الاعمام وله اخلاق اباءه الامجاد واحلام اجداده الاجواد تباعدت الاسباب عند فضله صاحب البيت والسقاية والمشاعر والتلاوة ولم لا يكون كذلك وهو يشابه اكرم من دب وهب عبد المطلب فقال--- معاوية يا بن عباس اشهد انك بنيه---- اهل بيتك قال ابن عباس ولم لا اكون كذلك وقد قال لي رسول	1011	-7327849634048373819	610	1037.5	480	805	75.77639770507812	96	AOCP20251104063-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
AOCP20251104063-ara1.ms077	false	6401075345301165254	232	302	1312	1676	1676	302	الطويل اديرا علي الكاس لا تشربا قبلي ولا تطلبا من عند قاتلي تب-لي فما حزني اني اموت صبابة ولكن علي من لا يحل له- قتلي احب التي صدت وقالت لتربها دعيه الثريا منه اقرب من وصلي ومانلت منها ناءلا غير انني بشجو المحبين الالي سلفوا قبلي75 اماتت واحيت مهجتي فهي عندها معلقة بين المواعيد والمطل بلي ربما وكلت عيني بنظرة اليها تزيد القلب خبلا علي خبل كتمت تباريح الصبابة عاذلي-	77	1907056338410369866	Shamela0006617-ara1.completed.ms1286	true	-1150559435027721084	245	296	1301	1555	1568	300	الطويل اديرا علي الكاس لا تشربا قبلي ولا تطلبا من عند قاتلتي ذخلي فما جرعي اني اموت صبابة ولكن علي من لا يحل لها قتلي احب التي صدت وقالت لتربها دعيه الثريا منه اقرب من وصلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلي ربما وكلت عيني بنظرة اليها تزيد القلب خبلا علي خبل كتمت تباريح الصبابة عاذلي	1286	-7327849634048373819	244	460.5	195	367	66.48501586914062	46	AOCP20251104063-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
AOCP20251104063-ara1.ms078	false	3511081602852510171	251	286	1392	1559	1635	302	كان يمدح من دون الخليفة ولا يطمع فيه فكان يقول اري نفسي تذوب حسرات من انه يحوي جواءز الخلفاء من ---------------------لا يوازيني في ادب ولا يماثلني في نسب ولا يصلح ان يكون شعره خادما لشعري	78	1907056338410369866	Shamela0006617-ara1.completed.ms1286	true	-1150559435027721084	38	68	188	335	1568	300	كان يمدح من دون الخليفة وك-------------ان يقول ان- نفسي تذوب حسرات من ان- يحوي جواءز الخلفاء من لا يقاربني في الادب ولا يوازيني و--------------------------لا يصلح ان يكون شعره خادما لشعري	1286	-7327849634048373819	123	213.0	97	188	65.42552947998047	21	AOCP20251104063-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
AOCP20251104063-ara1.ms079	false	6848066842018429422	223	301	1196	1609	1609	301	الموت الاكبر فكانه--- نشط وطلب دفع ما ع------راه من ذلك الفكر فتقدم الحميري فقال يا امير المءمنين خلفت بالباب انفا رجلا من اخوالك الانصار متقدما في شعره وادبه وظرفه وان كان قد اخر عنك فقد انشدني قصيدة يذكر فيها صبوهه وانسه ولعبه و--------------------مجالس اتصلت له بابلغ قول واحسن وصف واقرب رصف تبعث والله يا امير المءمنين علي الصبابة والفرح وتباعد عن الهم والترح وكانه قد وفق بيمن امير المءمنين وسعادة جده -ان يكون مبرءا لهذه الشكوي وزاءدا في-	79	1907056338410369866	Shamela0006617-ara1.completed.ms1286	true	-1150559435027721084	143	208	733	1093	1568	300	الموت قال وكان الرشيد نشط و--اندفع عنه ما اعتراه من ذلك الفكر فتقدم الحميري وقال يا امير المءمنين خلفت بالباب انفا رجلا من اخوالك الانصار متقدما في شعره وادبه وظرفه----------------------- انشدني قصيدة يذكر فيها -------انسه ولهوه ومحادثة اخوانه ويذكر مجالس اتفقت--- بابلغ قول واحسن وصف ي----------بعث والله----------------- علي الصبابة والفرح ويباعد من الهم والترح وكانه--- وفق بيمن امير المءمنين وسعادة جده لان يكون -------------------زاءدا في	1286	-7327849634048373819	304	492.0	247	444	68.46846771240234	43	AOCP20251104063-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
AOCP20251104063-ara1.ms078	false	3511081602852510171	3	228	13	1233	1635	302	واسترحت من العدل ومانحة شرابها الملك قهوة يهودية الاصهار مسلمة البعل ربيبة شمس لم تمجن عروقها بنار ول- يجمع لها سعف النحل بعثنا لها منا خطيبا لبعضنا فجاء بها يمشي العرضنة2 في مهل قد استودعت دنا لها فهو قاءم بها شفقا بين الكروم علي رجل فوافي بها عدراء كل اخي ندي جزيل العطايا غير-نكس ولا وغل معتقة لا تشتكي دم عاص- حرورية في جوفها دمها يعلي اغارت علي كف المدير بلونها فصاغت له منها انامل كالدبل3 اماتت نفوسا من حياة قريبة وفاتت فلم تطلب بوثر ولاذح-ل شققنا لها في الدن عينا فاسبلت كما اخضلت عين الخريدة بالكحل كان فنيقا بازلا شق نحره اذا اسفرت منه- الشعاع علي البزل image file0622MuslimIbnMahmudShayzariJamharatIslam_0134png كان ظباء عكفا في رياضها ابارية اباريقها اوجس-ن قعقعة النبل ودارت علينا الكاس من كف ظبية مهفهفة حوراء كالرشا الطفل وحن لنا عود فباح بسرنا كان عليه ساق جارية عطل تضاحكه طورا وتبكيه تارة خدججة هيفاء ذات شوي عبل اذا ما اشتهينا الاقحوان تبسمت لنا عن ثنايا لا قصار ولا ثعل واسعدها المزمار يشدو كانه حكي ناءحات بتن يبكين من ثكل غدونا علي اللذات نجني ثمارها ورخنا حميدي العيش متفقي الشكل اقامت لنا الصهناء صدر قناتها ومالت علينا بالخديعة والختل اذا ما علت منا ذوابة واحد وان كان ذا حلم دعته الي الج------------------------------------------------------هل سانقاد للذات متبع الهوي لامضي هما او اصيب فتي مثلي هل العيش -لا-ان تصيب مع الصبا وتغدو صريع الكاس والاعين النجل	78	1907056338410369866	Shamela0006617-ara1.completed.ms1287	true	957419844185209352	0	196	0	983	1506	300	واسترحت من العذل ومانحة شرابها الملك قهوة يهودية الاصهار مسلمة البعل ربيبة شمس لم تهجن عروقها بنار ولم يجمع لها سعف النخل بعثنا لها منا خطيبا لبضعها فجاء بها يمشي العرضنة- في مهل قد استودعت دنا لها فهو قاءم بها شفقا بين الكروم علي رجل فوافي بها عذراء خل اخو تدي جزيل العطايا غير نكس ولا وغل معتقة لا تشتكي دم عاصر حرورية في جوفها دمها يغلي اغارت علي كف المدير بلونها فصارت له منها انامل كالذبل- اماتت نفوسا من حياة قريبة وماتت فلم تطلب بوتر ولا تبل شققنا لها في الدن عينا فاسبلت كما اخ-لت عين الخريدة بالكحل كان فنيقا بازلا شق نحره اذا اسفرت منها الشعاع علي البزل ودارت علينا الكاس من كف ظبية مبتلة حوراء كالرشا الطفل -----كان ظباء عكفا في رياضها ا-------باريقها او حين قعقعة النب-------------------------------------------------------ل وحن لنا عود فباح بسرنا كان عليه ساق جارية عطل تضاحكه طورا وتبكيه تارة خدلجة هيفاء ذات شوي عبل اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما علت منا ذءابة ماجد تمشت به مشي المقيد في الوحل فلا نحن متنا موتة الدهر بغتة ولا هي عادت بعد عل ولا نهل سانقاد للذات متبع الهوي لامضي هما او اصبت فتي مثلي هل العيش الا ان تروح مع الصبا وتغدو صريع الكاس والاعين النجل	1287	-7327849634048373819	814	1453.5	648	1282	63.49454116821289	137	AOCP20251104063-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
AOCP20251104063-ara1.ms205	false	-4498944712943864336	184	287	983	1507	1577	301	فاستنزلوا بعد عز من معاقلهم واودعوا حفر-ايا بيس مانزلوا ناداهم صارخ من بعد ما قبروا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساعلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل يا طال ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد ذاك الاكل قد اكلوا قال فاشفق كل من حضر علي علي بن محمد وظنوا ان بادرة تبدر منه اليه فوالله لقد بكي المتوكل حتي بل دمعه لحيته وبكي من حضر ثم امر برفع الشراب ثم قال له يا ابا الحسن --------------------------عليك دين قال نعم اربعة الاف درهم فامر المتوكل بدفعها اليه ورده الي منزله مكرما	205	1907056338410369866	Shamela0006617-ara1.completed.ms1329	true	3050035724792044352	0	65	0	342	1530	300	واستنزلوا بعد عز عن معاقلهم واودعوا حفرة يا بءسما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما قبروا اين الاسرة والتيجان والح--------------------------------------------------------لل فافصح القبر عنهم حين ساءله- تلك الوجوه عليها -لدود يقتتل قد طال-ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد ذاك الاكل قد اكلوا فبكي جعفر والحاضرون وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا الحسن لقد لينت منا قلوبا قاسية اعليك دين قال نعم اربعة الاف----- فامر له بها------------- ورد----------ه مكرما	1329	-7327849634048373819	278	443.0	222	551	50.45372009277344	42	AOCP20251104063-ara1	Shamela0006617-ara1.completed
AOCP20251104063-ara1.ms122	false	-399701337462824843	0	89	0	476	1632	301	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وخي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ذو الثفنات علي بن الحسين وكان يصلي في كل يوم الف ركعة حتي صار بجبهته وركبته مثل ثفن البعير غلظا وصلابة ديار عفاها جور كل منابذ ولم تعف بالايام والسنوات قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات و------------------------------------------------------------------------------------------------------------اين الالي شطت بهم غربة النوي افانين في الاطراف منقبضات هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير قادات وخير حماة وما الناس	122	1907056338410369866	Shamela0006617-ara1.completed.ms1552	true	5430170480285054434	115	198	600	1069	1599	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات------------------------------------------------------------------------------------------------------- ديار لعبد الله والفضل صنوه نجي رسول الله في الخلوات منازل كانت للصلاة وللتقي ول-----------لصوم والتطهير والحسنات منازل جبريل الامين يحلها من الله بالتسليم والرحمات منازل وحي الله معدن علمه سبيل رشاد واضح الطرقات فاين الالي شطت بهم غربة النوي فامسين في الاقطار مفترقات هم ا-ل ميراث النبي اذا انتموا وهم خير سادات وخير حماة مطاعيم في	1552	-7327849634048373819	262	422.0	209	584	44.863014221191406	38	AOCP20251104063-ara1	Shamela0006617-ara1.completed