id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104063-ara1.ms199	false	-1966806147004376854	206	275	1182	1545	1693	301	من الشجر والاحقا----ف فخرجت عليهم سحابة سوداء من واد لهم يقال له المغيث فلما راوها استبشروا وقالوا هذا عارض ممطرنا فقال الله تعالي بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر رب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فسخرها الله عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما اي --------------داءمة ف--------------------------------اعتزلهم هود------------------------------------ ومن معه من المءمنين في حظيرة ما يصيبهم منها شء------------------------------ وانها لتمر بالطعن من عاد------------ بين السماء والارض وتدمغهم بالحجارة	199	1907056338410369866	Shamela0004445-ara1.completed.ms0179	true	-6237117084916957260	157	291	830	1501	1545	300	من النقمة الي عاد حتي تخرج- عليهم------------ من واد يقا----ل له المغيث فلما راوها استبشروا وقالوا هذا عارض ممطرنا فيقول---- تعالي بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها الاحقاف اي كل شء امرت به فكان اول من ابصر ما فيها وعرف انها ريح فيما يذكرون امراة من عاد يقال لها مهد فلما تبينت ما فيها صاحت ثم صعقت فلما افاقت قالوا ما رايت يا مهد قالت رايت ريحا فيها كشهب النار امامها رجال يقودونها فسخرها الله عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما الحاقة والحسوم الداءمة فلم تدع من عاد احدا الا هلك قال واعتزل-- هود عليه السلام فيما ذكر لي في حظيرة هو ومن معه من المءمنين ---------ما يصيبهم الا ما يلين عليهم الجلود وتلتذ الانفس وانها لتمر علي ------عاد بالظعن فيما بين السماء والارض وتدمغهم بالحجارة	179	-7266244383407263105	295	459.5	237	709	41.6078987121582	47	AOCP20251104063-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
AOCP20251104063-ara1.ms003	false	8893427736112740699	89	186	511	1010	1655	302	الا ايهذا الساءلي اين يممت فان لها في اهل يثرب موعدا ورواها ابو عمرو اين اصعدت قال ابو عبيدة واصل الاصعاد الصعود في الجبل ثم جعلوه في الدرج ثم جعلوه في الارتفاع في الارض يقال اصعد فيها اذا تباعد ويقال قد يممته وتيممته وامته اذا قصدت له ومنه قول الله عز وجل فتيمموا صعيدا طيبا اء4 اي اقصدوا وامسحوا به وجوهكم وايديكم ثم كثر استعمالهم حتي صار مسح الوجهه واليدين تيمما وينسب الي يثرب فيقال يثربي واثربي قال ابو يوسف انشدنا الفراء الرجز واثربي سنخه مرصوف فان تسالوا عنا فيا رب ساءل حفي عن الاعشي به حيث	3	1907056338410369866	Shamela0004445-ara1.completed.ms1159	true	-1301589973364992595	119	141	577	677	1490	300	الا ايهذا الساءلي اين يممت فان لها في اهل يثرب موعدا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان تسالي عني- فيا رب ساءل حفي عن الاعشي به حيث	1159	-7266244383407263105	95	177.0	74	499	19.038076400756836	19	AOCP20251104063-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
AOCP20251104063-ara1.ms006	false	9030291751516541986	197	300	1054	1569	1573	301	اجدك لم تسمع وصاة محمد نبي الاله يوم اوصي واشهدا يقال اجدك واجدك اي ايجد هذا منك وقال غير الاصمعي معناه مالك اشهد من الشهادة وحكي ابو عمرو في غير هذا اشهد الرجل اذا امذي اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا يقال من الزاد قد ازدت الرجل اذا زودته وانشد ابو عمرو الهذلي2 الوافر وقد ياتيك بالانباء من لا تجهز بالحذاء ولا تزيد ندمت علي ان لا تكون كمثله فترصد للامر الذي كان ارصدا ويروي للموت ورواها ابو عمرو وانك لم ترصد لما كان ارصدا ازصد اعد واياك والميتات لا تاكلنها ولا تاخذن سهما حديدا لتفصدا	6	1907056338410369866	Shamela0004445-ara1.completed.ms1159	true	-1301589973364992595	206	249	998	1213	1490	300	اجدك لم تسمع وصاة محمد نبي الاله حيث اوصي واشهدا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ندمت علي ان لا تكون كمثله فترصد للامر الذي كان ارصدا ف----------------------------------------------------------------اياك والميتات لا تقربنها ولا تاخذن سهما حديدا لتفصدا	1159	-7266244383407263105	207	375.0	164	515	40.194175720214844	38	AOCP20251104063-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
AOCP20251104063-ara1.ms191	false	666651823451199191	142	302	786	1644	1644	302	الحمد لله فاطر الخلق وفالق الاصباح ومنشر الموتي وباعث من في القبور واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله عليه سلام الله ورحمته اعلموا عباد الله ان افضل ما توسل به المتوسلون الي الله الايمان بالله وبرسوله عليه السلام وما جاء به من عند الله فانه ذروة الاسلام وكلمة الاخلاص فانها القطب- واقامة الصلاة فانها الملة وايتاء الزكاة فانها فريضة واجبة وصوم شهر رمضان فانه جنة حصينة--- وحج البيت واعتماره فانهما ينفيان الفقر ويكفران الذنب ويوجبان الجنة وصلة الرحم فانها -ثروة في المال منشاة في الاجل وتكثر في العدد والصدقة في العلانية فانها ت-----------------------------------------------دفع منة- السوء----------------- افيضوا في ذكر الله فانه احسن الذكر وامان من النفاق وبراءة من النار وتذكرة لصاحبه عن كل خير يقسمه الله وله دوي تحت العرش فارغبوا فيما وعد -----المتقون فان وعد الله اصدق الوعد وكل ما وعد به فهو ات واقتدوا بهدي -----رسول الله---------- فانه افضل الهدي واستنوا بسننه فانها افضل السنن وتعلموا كتاب الله تعالي فانه افضل-	191	1907056338410369866	Shamela0004445-ara1.completed.ms3579	true	3909643636584346900	126	254	671	1369	1635	300	الحمد لله فاطر الخلق وفالق الاصباح وناشر الموتي وباعث من في القبور واشهد ان لا اله الا الل----------------ه وان محمدا عبده ورسوله واوصيكم بتقوي الله ف-------------------ان افضل ما توسل به العبد------------- الايمان والجهاد في سبيله-------------------------------------------------- وكلمة الاخلاص فانها الفطرة واقام- الصلاة فانها الملة وايتاء الزكاة فانها من فراءضه-- وصوم شهر رمضان فانه جنة من عذابه وحج البيت فانه منفاة ل------------لفقر مدحضة ل--لذنب-------------- وصلة الرحم فانها مثراة في المال منساة في الاجل -محبة في الاهل و--صدقة السر فا-------نها تكفير للخطيءة وتطفء غضب الرب وصنع المعروف فانه يدفع ميتة السوء ويقي مصارع الهول افيضوا في ذكر الله فانه احسن الذكر و-------------------------------------------------------------------------------------ارغبوا فيما وعد الله المتقين فان وعد الله اصدق الوعد--------------------- واقتدوا بهدي نبيكم صلي الله عليه وسلم فانه افضل الهدي واستنوا بسنته فانها افضل السنن وتعلموا كتاب الله------ فانه افضل	3579	-7266244383407263105	511	788.0	410	949	53.846153259277344	77	AOCP20251104063-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
AOCP20251104063-ara1.ms192	false	-7193159888325854070	2	47	14	276	1734	301	وتفقهوا فيه ف-----انه ربيع القلوب واستشفوا بنوره فانه شفاء لما في الصدور واحسنوا تلاوته فانه احسن القصص واذا قر القرءان فاستمعوا لهر وانصتوا لعلكم ترحمون واذا هديتم لعلمه فاعملوا بما علمتم منه لعلكم تفلحون واعلموا رحمكم الله ان -------العامل بغير علم ك-------الحاءر الذي لا يستفيق	192	1907056338410369866	Shamela0004445-ara1.completed.ms3579	true	3909643636584346900	255	300	1376	1635	1635	300	وتفقهوا في الدين فانه ربيع القلوب واستشفوا بنوره فانه شفاء لما في الصدور واحسنوا تلاوته فانه احسن القصص واذا قرء عليكم- فاستمعوا له- وانصتوا لعلكم ترحمون واذا هديتم لعلمه فاعملوا بما علمتم ب-ه لعلكم تهتدون ف------------------ان العالم العامل بغير علم كالجاهل الحاءر الذي لا يستقيم-	3579	-7266244383407263105	223	385.0	184	281	79.35942840576172	34	AOCP20251104063-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
AOCP20251104063-ara1.ms192	false	-7193159888325854070	73	194	444	1121	1734	301	لا ترتابوا فتشكوا ولا تشكوا فتكفروا ولا تكفروا فتندموا ولا ترخصوا لانفسكم فتذهب بكم الرخصة مذاهب الظلمة فتهلكوا ولا تداهنوا في الحق اذا ورد عليكم وعرفتموه فتخسروا خسرانا مبينا عباد الله ان من الحزم ان تتقوا الله ومن الثقة--- لا تغتروا بالله عباد الله ان انصح الناس لنفسه اطوعهم لديه وا--عنتهم لنفسه اعصاهم لربه عباد الله ان من يطع الله يامن ويستبشر ومن يعص الله -----يندم ولا يسلم عباد الله سلوا الله اليقين فان النفس راس الدين وارغبوا اليه في العاقبة فان اعظم النعمة العاقبة واغتنموها للدنيا والاخرة وارغبوا اليه في التوفيق فانه لباس وثيق واعلموا عباد الله ان خير ما لزم--- القلب اليقين واحسن اليقين التقي وافضل امور الحق الحسني وافضل امور الحسني عزاءمها وشرها محدثات-----ها وكل محدثة بدعة وكل	192	1907056338410369866	Shamela0004445-ara1.completed.ms3580	true	-1601863885071758788	27	97	138	511	1668	300	لا ترتابوا فتشكوا ولا تشكوا فتكفروا ول-------------------ا ترخصوا لانفسكم------------------------------ فتذهلوا ولا تذهل-وا في الحق----------------------- فتخسروا الا وان------------------ من الحزم ان تثقوا -----ومن الثقة ان لا تغتروا و---------------ان انصحكم لنف----سه اطوعكم لربه وان اغشكم لنفسه اعصاكم لربه------------- من يطع الله يامن ويستبشر ومن يعص الله يخف ويندم------------------- سلوا الله اليقي--------------------ن وارغبوا اليه في العافية و------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير ما دام في القلب الي-------------قين ان عوازم الامور افضلها وان ----------------------------------محدثاتها شرها وكل محدثة بدعة وكل	3580	-7266244383407263105	297	414.0	239	695	42.73381423950195	36	AOCP20251104063-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
AOCP20251104063-ara1.ms205	false	-4498944712943864336	195	287	1050	1507	1577	301	من بعد ما قبروا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساعلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل يا طال ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد ذاك الاكل قد اكلوا قال فاشفق كل من حضر علي علي بن محمد وظنوا ان بادرة تبدر منه اليه فوالله لقد بكي المتوكل حتي بل دمعه لحيته وبكي من حضر ثم ------امر برفع الشراب ثم قال له يا ابا الحسن عليك دين قال نعم اربعة الاف درهم فامر المتوكل بدفعها اليه ورده الي منزله مكرما	205	1907056338410369866	Shamela0004445-ara1.completed.ms4996	true	-1086582326456675081	0	63	0	332	1561	300	من بعد ما قبروا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا قال ف-----------------------------------------------------------------------بكي المتوكل حتي بل الثري----- وبكي من حوله بحضرته وامر برفع الشراب وامر له ب-------------------------------اربعة الاف دينار------------------------ ورده الي منزله مكرما	4996	-7266244383407263105	297	518.0	238	463	64.14686584472656	51	AOCP20251104063-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
AOCP20251104063-ara1.ms022	false	-2747591056507578784	68	170	357	948	1674	302	تقاسموا يوم الوداع كبدي فليس لي مند تولوا كبد علي --جفوني رحلوا وفي الحش- تقيلوا وماء عيني وردوا وادمعي مسفوحة وكبدي مفروحة وغلتي لاتب--د وصبوتي داءمة ومقلتي دامية وتويماه دامية ونومها مشرد image file0622MuslimIbnMahmudShayzariJamharatIslam_0051png ارعي السها والفرقدين قاءلا ليت السها نم عليه الفرقد تلك بدور في الخدور غربت لا بل شموس في الظلام سرمد تيمني منهم غزال اغيد يا حبذا ذاك الغزال الاغيد ممرد وخده مورد حسامه مجرد وصرحه بم------------ وصدغه فوق احمرار خده مبلبل معقرب مجعد كانما نكهته وريقه مسك وح-ر والثنايا برد له قوام كقضيب بانةيهتزز يهتز نضرا ليس فيه اود26 يقعده عند القيام ردفه ف ففي الحشا منه	22	1907056338410369866	Shamela0004445-ara1.completed.ms5750	true	-1865897750119440167	138	205	711	1079	1567	300	تقاسموا يوم الوداع كبدي فليس لي منذ تولوا كبد علي الجفون- رحلوا وفي الحشا تقيلوا وماء عيني وردوا فادمعي مسفوحة وكبدي مقروحة وغلتي لا تبرد وصبوتي داءمة ومقلتي دام--------------ية ونومها مشر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د تيمني منهم غزال اغيد يا حبذا ذاك الغزال الاغي---------------د حسامه مجرد وصرحه ممرد وخده مورد وصدغه فوق احمرار خده مبلبل معقرب مجعد كانما نكهته وريقه مسك وخمر والثنايا برد------------------------------------------------ يقعده عند القيام ردفه-- وفي الحشا منه	5750	-7266244383407263105	342	600.0	278	609	56.15763473510742	51	AOCP20251104063-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
AOCP20251104063-ara1.ms022	false	-2747591056507578784	250	302	1348	1674	1674	302	وساءلي عن حب اهل الس---هل اقر اعلانا بهم ام اجحد هيهات ممزوج بلحمي ودمي حبهم وهو الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي وابنه محمد وجعفر الصادق وابنا جعفر موسي ويتلوه علي السيد image file0622MuslimIbnMahmudShayzariJamharatIslam_0052png ذاك الرضا-ء وابنه محمد ثم علي وابنه المسدده والحسن الثاني ويتلوبعده --حمد بن الحسن المفتقد ف-نهم-	22	1907056338410369866	Shamela0004445-ara1.completed.ms5750	true	-1865897750119440167	239	291	1246	1519	1567	300	وساءلي عن حب اهل البيت هل اقر اعلانا به- ام اجحد هيهات ممزوج بلحمي ودمي حبهم وهو الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي وابنه محمد وجعفر الصادق وابن- جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني---------------------------------------------------------- الرضا ثم ابنه محمد ثم علي وابنه المسدد- والحسن التالي ويتلو تلوه محمد بن الحسن المفتقد فانهم	5750	-7266244383407263105	250	430.0	204	334	74.85029602050781	42	AOCP20251104063-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
AOCP20251104063-ara1.ms023	false	-2772686668796910395	9	179	44	895	1580	302	اءمة اسماءهم مشهورة تطرد هم حجة الله علي عباده وهم اليه منهج ومقصد هم النهار صوم لربم وفي وفي الدياجي ركع وسجد هم افل بيت جنة الخلدكم فمن تولي حبهم قد يرشد --قوم مني والمشعران لم -والمروتان والصفا والمسجد قوم هم في كل ارض مشهد ل1 بل فف لا بل لهم في كل قلب مشهد قوم لهم مكة والابطح والخي كة والابطح والخي ف جميعا والبقيع ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرقد قوم اتاهم هل اتي في فصلهم هل شك في ذلك الا ملحد ولشت اهواهم لبفض غيرهم اني اذن اشقي بهم لا اشعد قال المءلف لهذا الكتاب اخبرني تاج الدين البلطي انه راي الحصكفي في سوق من اسواق الموصل فقال له الناس مختلفون في هذا البيت فبعض يقول انك انت قلته واخرون يقولون زيد بعد فراغ القصيدة قال بل انا قلته محمد والحخلفاء بعحلده افضل خلسق الله فسيما اجد 27 هم اسسوا قواعد الدين لنا و وهم بنوا اركانه وشيدوا ومن يخن احمد في اصحابه فخصمه يوم المعاد اخمد هذا اعتقادي فالزموه تفلحوا هذا طريقي فاسلكوه تهتدوا والشافعي مذمبي منمبه لانه في قوله مسدد	23	1907056338410369866	Shamela0004445-ara1.completed.ms5751	true	2565413060740805403	0	146	0	737	1548	300	اءمة اسماءهم مسرودة تطرد هم حجج الله علي عباده وهم اليه منهج ومقصد قوم لهم فضل ومجد باذخ يعرفه المشرك والموحد قوم لهم في كل ارض مشهد لا بل لهم في كل قلب مشهد قوم مني والمشعران لهم والمروتان لهم ---والمسجد قوم --------------------------------------------------------لهم مكة والابطح وال خيف وجمع------------------ والبقيع الغرقد ثم ذكر مقتل الحسين بالطف الي ان قال يا اهل بيت المصطفي يا عدتي ومن علي حبهم اعتمد انتم الي الله غدا وسيلتي وكيف اخشي وبكم اعتضد وليكم في الخلد حي خالد والضد في نار لظي مخلد ولس--------------------------------------------------------ت اهواكم ببغض غيركم اني اذا اشقي بكم لا اسعد فلا يظن رافضي انني وافقته او خارجي مفسد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد وال-خلفاء بع--ده افضل خل-ق الله ف-يما اجد ---هم اسسوا قواعد الدين لنا --وهم بنوا اركانه وشيدوا ومن يخن احمد في اصحابه فخصمه يوم المعاد احمد هذا اعتقادي فالزموه تفلحوا هذا طريقي فاسلكوه تهتدوا والشافعي مذهبي مذهبه لانه في قوله مءيد	5751	-7266244383407263105	405	533.5	324	1035	39.130435943603516	54	AOCP20251104063-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
AOCP20251104063-ara1.ms210	false	-2701900446301032658	229	298	1282	1660	1672	301	صلي الله عليه وسلم اان قال اذا عملت امتي تسع عشرة خصلة حل ب-ها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا قلت -------------الامانات وكثرت الخيانات---- واطاع المرء زوجت--------ه وبر صديقه وجفا اباه وعق امه وارتفعت الاصوات في المساجد--------------------------------------------------------- ولبس الحرير وشرب الخمور وانخذت القينات والمعازف والدفوف ولعب بالنرد واكتفي الرجال بالرجال والنساء بالنساء ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا او مسخا	210	1907056338410369866	Shamela0004445-ara1.completed.ms6788	true	4359894850134864523	74	143	353	726	1481	300	صلي الله عليه وسلم اذا فع--------لت امتي خمس عشرة خصلة حل فيها البلاء قيل وما هي يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا ابا--------ه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمر ولبس الحرير وات------------خذت القينات والمعاز--------ف-------------------------------------------------- ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا و--مسخا	6788	-7266244383407263105	259	423.5	207	461	56.182212829589844	40	AOCP20251104063-ara1	Shamela0004445-ara1.completed