id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104063-ara1.ms122	true	-399701337462824843	125	300	724	1628	1632	301	قبور بكوفان واخري بطيبة واخري بفخ نالها صلوات قوله قبور بكوفان يعني قبر امير المءمنين كرم الله وجهه وقبر عبد الله وابراهيم والحسن واولادهم وبني ابيهم ستة عشر رجلا ماتوا في حبس المنصور زمن بني حسن وسليمان بن عبد الله بن حسن والحسن بن محمد بن عبد الله بن حسن في جماعة منهم قتله عيسي بن موسي في الموسم بفخ وقوله قبر بطيبة فهو قبر محمد بن عبد الله النفس الزكية118 وقبر بارض الخزرجان محله- وقبر بباخمرا لدي العرضات وقبر بيغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في العرصات قوله قبر بارض الخزرجان يعني قبر يحيي بن زيد بن علي بن الحسين وقوله قبربباخمرا وهو قبر ابراهيم بن عبد الله بن الحسن وقوله وقبر ببغداد يعني قبر موسي بن جعفر بن محمد وقبر بطوس يالها من مصية تردد بين الصدر والحجبات قوله وقبر بطوس يعني قبر موسي بن علي الرضا وهو الذي جعل المامون الامر اليهه من بعده فاما الممضات التي لست بالغا مبالغها مني بكنه صفات الي الله حتي يبلغ الله قاءما يفرج منها الهم والكربات نفوس لدي النهرين من بطن كربلا معرسهم منها بشط فرات	122	1907056338410369866	Rafed0000040Vols-ara1.ms2141	false	1286373495270427001	9	43	48	243	1561	300	قبور بكوفان واخري بطيبة واخري بفخ نالها صلواتي واخري بارض الجوز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جان محلها وقبر بباخمري لدي الغربات وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات قبور ببطن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النهر-- من جنب كربلا معرسهم منها بشط فرات	2141	8294777287230442931	162	267.5	131	905	17.90055274963379	22	AOCP20251104063-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
AOCP20251104063-ara1.ms181	true	-3263894304707013616	42	129	232	691	1586	300	الحسن البصري يقرا عليه العلوم فدخل رجل ----------علي الحسن وقال له -------------------قد ظهر- في زماننا جماعة يكفرون اصحاب الكباءر والكبيرة عندهم كفر وهم وعيدية الخوارج وجماعة يرجءون اصحاب الكبيرة ويقولون الكبيرة عندهم لا تضر--- الاي----------------------------------------مان وانه لا يضر مع الايمان معصية كما لا ينفع مع الكفر طاعة ف----------------------------------------------فكر الحسن في ذلك فقال واصل قبل ان يجيب الحسن بش-------ء ان---ا اقول ان صاحب الكبيرة------------------------------------------------------- لا مءمن ولا كافر ثم قام واعتزل الي اسطوانة المسجد يقرر جوا-----به علي جماعة من اصحاب الحسن فقال الحسن اعتزل واصل عنا فسموا--------------- معتزلة	181	1907056338410369866	Rafed0000040Vols-ara1.ms0659	false	1278405326221110966	139	253	756	1328	1567	300	الحسن البصري دوي خاص نقل الشهرستاني انه دخل واحد علي الحسن البصري فقال يا امام الدين لقد ظهرت في زماننا جماعة يكفرون اصحاب الكباءر والكبيرة عن-------------------------------------------------------------------------دهم لا تضر مع الايمان بل العمل علي مذهبهم ليس ركنا من الايمان و----لا يضر مع الايمان معصية كما لا تنفع مع الكفر طاعة وهم مرجءة الامة فكيف تحكم لنا في ذلك اعتقادا فتفكر الحسن في ذلك و---------قبل ان يجيب قال واصل بن عطاء انا لا اقول ان صاحب الكبيرة مءمن مطلقا ولا كافر مطلقا بل هو في منزلة بين المنزلتين لا مءمن ولا كافر ثم قام واعتزل الي اسطوانة المسجد يقرر ما اجاب به علي جماعة من اصحاب الحسن فقال الحسن اعتز-----ل عنا واصل فسمي هو واصحابه معتزلة	659	8294777287230442931	316	482.5	252	663	47.662139892578125	50	AOCP20251104063-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
AOCP20251104063-ara1.ms182	true	-7151245555057450083	41	128	266	726	1674	301	خالق لافعاله خيرها وشرها غير مخلوقة لله تعالي واتفقوا علي انه تع-----------------الي منزه عن انن يضاف اليه الشر---------------------- لانه لو خلق الظلم لكان ظالما كما انه لو خلق العدل لكان عادلا واتفقوا علي وجوب------------------------------------------------------ رعاية مصالح العباد علي الله تعالي ولهم خلاف في الاصلح وا------------------------------------------للطف واتفقوا علي ان المءمن اذا مات عن ت-----------------وبة استحق الثواب والعوض----------------------------- واذا مات------------ عن كبيرة ارتكبها استحق الخلود في النار لكن يكون عقابه اخف من عقاب الكفار وسموا هذا النمط وعدا ووعيدا فلهذا يسمون الوعيدية ايضا واتفقوا عليه من المساءل في اصول	182	1907056338410369866	Rafed0000040Vols-ara1.ms0746	false	17224862932527884	61	173	352	934	1654	300	خالق لافعاله خيرها وشرها مستحق علي ما يفعله ثوابا وعقابا في الدار الاخرة والرب تعالي منزه ا----ن يضاف اليه شر وظلم وفعل هو كفر ومعصية لانه لو خلق الظلم -كان ظالما كما---- لو خلق العدل -كان عادلا واتفقوا علي ان الله تعالي لا يفعل الا الصلاح والخير ويجب من حيث الحكمة رعاية مصالح العباد واما----------------------- الاصلح واللطف ففي وجوبه عندهم خلاف وسموا هذا النمط عدلا واتفقوا علي ان المءمن اذا خرج من الدنيا علي طاعة وتوبة استحق الثواب والعوض والتفضل معني اخر وراء الثواب واذا خرج من غير توبة عن كبيرة ارتكبها استحق الخلود في النار لكن يكون عقابه اخف من عقاب الكفار وسموا هذا النمط وعدا وو--------------------------عيدا واتفقوا علي ان------------ اصول	746	8294777287230442931	320	482.0	254	653	49.00459289550781	51	AOCP20251104063-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
AOCP20251104063-ara1.ms183	true	-2035159785810721685	256	296	1403	1601	1622	301	بشار بن برد الاعمي الشاعر هجاه فقال غير مفكر اما لهذا الاعمي المكني بابي معاذ من يقتله اما والله لولا ان الغيلة خلق من اخلاق الغالية لبعثت اليه من يبعج بطنه علي مضجعه ثم لا يكون الا سدوسيا او عق-ليا	183	1907056338410369866	Rafed0000040Vols-ara1.ms0690	false	-4485429853405178554	22	59	114	300	1527	300	بش-ر بن برد المتهم بالزندقة--- فقال ---------اما لهذا الاعمي المكني بابي معاذ من يقتله اما والله لولا ان الغيلة خلق من اخلاق الغالية لبعثت اليه من يبعج بطنه علي مضجعه ثم لا يكون الا سذوسيا او عقيليا	690	8294777287230442931	172	307.5	135	199	86.43215942382812	32	AOCP20251104063-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
AOCP20251104063-ara1.ms205	true	-4498944712943864336	115	287	617	1507	1577	301	المتوكل في جوف الليل فمثل بين يد-----ي------------ه والمتوكل يشرب وفي يده قدح فلما راه ا-----عظمه واجلسه الي جانبه ولم يكن وجد في منزله ما ذكر عنه فناوله المتوكل الكاس فقال يا امير المءمنين ماخالط------- لحمي ودمي قط فاعفني منه فاعفاه ثم قال ف--انشدني ابياتا من الشعر استحسنها قال اني قليل الرواية للاشعار قال لا بد ان تنشدني فانشده البسيط------- باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرحال فما اغنتهم القلل فاستنزلوا بعد عز من معاقلهم واودعوا حفرايا بيس مانز-لوا ناداهم صارخ من بعد ما قبروا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساعلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل يا طال ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد ذاك الاكل قد اكلوا قال فاشفق كل من حضر علي علي بن محمد وظنوا ان بادرة تبدر منه اليه فوالله لقد بكي المتوكل حتي بل دمعه لحيت----------ه وبكي من حضر ثم امر برفع الشراب ثم قال له يا ابا الحسن عليك دين قال نعم اربعة الاف درهم فامر المتوكل بدفعها اليه ورده الي منزله مكرما	205	1907056338410369866	Rafed0000040Vols-ara1.ms1801	false	-3636375447532755514	111	242	588	1288	1620	300	المتوكل جالسا في مجلس الشراب فادخل عليه والكاس في يد المتوكل----------------- فلما راه هابه وعظمه واجلسه الي جانبه و--------------------------------ناوله-------- الكاس التي كانت في يده فقال والله ما خامر لحمي ودمي قط فاعفني ----فاعفاه --فقال له انشدني شعرا فقال علي انا--------------- قليل الرواية للشعر فق-ال لا-بد ف----------انشده وهو جالس عنده باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل واستنلزوا بعد عز من معاقلهم واسكنوا حفرا يابءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد دفنهم اي---ن الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والك-ل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا فبك---------------------------------------------------------------------------ي المتوكل حتي بلت---- لحيته دموع عينه وبكي الحاضرون و-----رفع الي علي--------------------------------------- اربعة الاف دينار ثم ----------------------رده الي منزله مكرما	1801	8294777287230442931	523	801.5	421	939	55.69755172729492	75	AOCP20251104063-ara1	Rafed0000040Vols-ara1