id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104063-ara1.ms079	false	6848066842018429422	13	281	62	1502	1609	301	وكانت البرامكة ويزيد بن مزيد ومحمد بن منصور بن زياد يبرونه ويتعطفون عليه ويتفقدو---ن احواله فظهر ذات يوم فلقي يزيد بن منصور الحميري بباب الرشيد فسلم عليه فتحفي به منصور واكرمه ثم دعاه الي ان يقوم بشانه عند الرشيد فساله----- عن احواله واخبره بما يصنع لكونه---- كالياءس من قرب الخليفة او ان يعد في مادحيه وان يجري عليه ارزاقه فانه جعل تسلية ذلك باللهو والشرب ومحادثة الاخوان فقال له الحميري اني ساتي لوصولك الي الخليفة بعد ان اقرر عنده من وصفك وقريب نسبك وما يجب لسلفك وتقدمك في الصناعة ما يكون كافيا عن شعرك ومغنيا عن ذكر فضاءلك فدخل فصادف امير المءمنين لقس1 النفس فقد اشتمل عليه الفكر فقال له يح-ي ما بك يا امير المءمنين قال الفكر في سرعة تقضي امور الدنيا ولسنا نتشبث--- منها بشء الا صار كالطل الزاءل فقال له جعفر افتظ-------------------ن هذا الذكر يحبس عليك الايام او يمنعك مما تستمتع به انما هو مزار عارض وقد كان بمهمرد يقول وكان من اجل ملوك العجم الهم مدهشة للقلب ومضلة للفهم ومفسدة للنفس ومن image file0622MuslimIbnMahmudShayzariJamharatIslam_0136png اعظم الخطا التشاغل بما لا يمكن دفعه ومع الهم تمني الموت وقد قالت الحكماء بالسروند يطيب العيش وقال له سليمان بن ابي جعفر يا امير المءمنين يروي عن القين انه قال منن يملك يستاثر ومن لا يستشريندم والهم نصف ا-هرم والفقر الموت الاكبر فكانه نشط وطلب دفع ما عراه من ذلك الفكر فتقدم الحميري فقال يا امير المءمنين خلفت بالباب انفا رجلا من اخوالك الانصار متقدما في شعره وادبه وظرفه وان كان قد اخر عنك فقد انشدني قصيدة يذكر فيها صبوهه وانسه ولعبه ومجالس اتصلت له بابلغ قول واحسن وصف واقرب رصف تبعث والله يا امير المءمنين علي الصبابة	79	1907056338410369866	JK010672-ara1.ms046	true	-597585562174490151	134	300	677	1536	1536	300	وكانت البرامكة ويزيد بن مزيد ومحمد بن منصور بن زياد يفضل---------ون عليه ويتفقدون من احواله فظهر ذات يوم فلقي يزيد بن منصور الحميري بباب الرشيد فسلم عليه و-----------------------------------------------------------ساله يزيد عن --حاله ف-خبره ا-----------نه كان كالياءس من قرب الخليفة و--ان يعد في ما----------------------------------------------------------------------دحيه فقال له سيتاتي -----------وصولك الي الخليفة بعد ان اقرر عنده قر----------ب نسب--------------ك وتقدمك لسلفك و------------------------------------------------دخل فاصاب الرشيد -------------------قد اشتمل عليه الفكر فقال له يحيي ما بك يا امير المءمنين قال الفكر في سرعة تقضي----- الدنيا وان ما نحن فيه منها كالظ------------ل الزاءل فقال له جعفر يا امير المءمنين اتظن ان هذا شء--- يحبس عنك- الايام كان انوشروان------------------------------------------- يقول من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعظم الخطا التشاغل بما لا يمكن دفعه--------------------------------------------------------- وقال له سليمان بن ابي جعفر يا امير المءمنين يروي عن لقمان انه قال ا----------------------------------لهم نصف الهرم والفقر الموت الاكبر فكانه---------------------------- نشط فقال له الحميري----- يا امير المءمنين خلفت بالباب انفا رجلا من اخوانك الانصار متقدما في شعره وادبه----------------------------- انشدني قصيدة يذكر فيها صبوته ولهوه ولعبه ومجالس--------ه بابلغ قول واحسن وصف ي----------بعث والله يا امير المءمنين علي الصبابة-	46	1335637723269023603	728	1139.0	579	1476	49.32249450683594	113	AOCP20251104063-ara1	JK010672-ara1
AOCP20251104063-ara1.ms077	false	6401075345301165254	233	302	1319	1676	1676	302	اديرا علي الكاس لا تشربا قبلي ولا تطلبا من عند قاتلي تب-لي فما حزني اني اموت صبابة ولكن علي من لا يحل له قتلي احب التي صدت وقالت لتربها دعيه الثريا منه اقرب من وصلي ومانلت منها ناءلا غير انني بشجو المحبين الالي سلفوا قبلي75 اماتت واحيت مهجتي فهي عندها معلقة بين المواعيد والمطل---------------------------------------------------------- بلي ربما وكلت عيني بنظرة اليها تزيد القلب خبلا علي خبل كتمت تباريح الصبابة عاذلي-	77	1907056338410369866	JK010672-ara1.ms047	true	-5207680986422046914	83	153	435	793	1544	300	اديرا علي الكاس لا تشربا قبلي ولا تطلبا من عند قاتلتي ذحلي فما حزني اني اموت صبابة ولكن علي من لا يحل له قتلي احب التي صدت وقالت لتربها دعيه الثريا منه اقرب من وصلي----------------------------------------------------------- اماتت واحيت مهجتي فهي عندها معلقة بين المواعيد والمطل وما نلت منها ناءلا غير انني بشجو المحبين الالي سلفوا قبلي بلي ربما وكلت عيني بنظرة اليها تزيد القلب خبلا علي خبل كتمت تباريح الصبابة عاذلي	47	1335637723269023603	294	556.5	237	417	70.50359344482422	56	AOCP20251104063-ara1	JK010672-ara1
AOCP20251104063-ara1.ms078	false	3511081602852510171	0	148	0	814	1635	302	فلم يدر ما-بي واسترحت من العدل ومانحة شرابها الملك قهوة يهودية الاصهار مسلمة البعل ربيبة شمس لم تمجن عروقها بنار ول- يجمع لها سعف النحل بعثنا لها منا خطيبا لبعضنا فجاء بها يمشي العرضنة2 في مهل قد استودعت دنا لها فهو قاءم بها شفقا بين الكروم علي رجل فوافي بها عدراء كل اخي ندي جزيل العطايا غير-نكس ولا وغل معتقة لا تشتكي -دم عاص- حرورية في جوفها دمها يعلي اغا-رت علي كف المدير بلونها فصاغت له منها انامل كالدبل3 اماتت نفوسا من حياة قريبة وفاتت فلم تطلب بوثر ولا-ذحل شققنا لها في الدن عينا فاسبلت كما اخضلت عين الخريدة بالكحل كان فنيقا بازلا شق نحره اذا اسفرت منه- الشعاع علي البزل image file0622MuslimIbnMahmudShayzariJamharatIslam_0134png كان ظباء عكفا في رياضها ابارية اباريقها اوجسن قعقعة النبل ودارت علينا الكاس من كف ظبية مهفهفة حوراء كالرشا الطفل وحن لنا عود فباح بسرنا كان عليه ساق جارية عطل تضاحكه طورا وتبكيه تارة	78	1907056338410369866	JK010672-ara1.ms047	true	-5207680986422046914	153	300	793	1544	1544	300	فلم يدر ما بي فاسترحت من العذل ومانحة شرابها الملك قهوة يهودية الاصهار مسلمة البعل ربيبة شمس لم تهجن عروقها بنار ولم يجمع لها سعف النخل بعثنا لها منا خطيبا لبعضنا فجاء بها يمشي العرضنة- في مهل ق- استودعت دنا لها فهو قاءم بها شفقا بين الكروم علي رجل فوافي بها عذراء كل اخي ندي جزيل العطايا غير نكس ولا وغل معتقة لا تشتكي وطء عاصر حرورية في جوفها دمها يغلي اغادرت علي كف المدير بلونها فصاغت له منها انامل كالذبل- اماتت نفوسا من حياة قريبة وماتت فلم تطلب بوتر ولا ذحل شققنا لها في الدن عينا فاقبلت كما اخضلت عين الخريدة بالكحل كان فنيقا بازلا شك نحره اذا اسفرت منها الشعاع علي البزل -----------------------------------------------------------كان ظباء عكفا في رياضها ا-------باريقها اوجسن قعقعة النبل ودارت علينا الراح من كف ظبية مبتل-ة حوراء كالرشا الطفل وحن لنا عود فباح بسرنا كان عليه ساق جارية عطل تضاحكه طورا وتبكيه تارة-	47	1335637723269023603	725	1352.0	582	822	88.19951629638672	124	AOCP20251104063-ara1	JK010672-ara1
AOCP20251104063-ara1.ms080	false	5772734954410985742	8	108	50	563	1709	302	فاستفز الخليفة السرور والقلق في دخوله واستماع قصيدته و--جعل يتبع الرسل اليه بعضهم بعضا حتي -خل ب--ه وكان حلوا فوصل به في وقت قد كان خرج من الشباب ونزقه ولم يكن في عداد من اضطرب سنا وله فهم وتجربة وتمييز ومعرفة فامهل حتي تراجع ---------------ثم اذن له في الجلوس والانبساط واستدعي منه ان يزيد في الانسة فانبري ينشد فجع-------ل الرشيد يتطاول لها ويستحسن ما حكاه من وصف شراب ولهو ودماثة وغزل ثم امر له بمال وامر ان يتخذ----- مجلس خلوة فتحول اليه وجعل الخليفة واصحابه77 يتناشدون قصيدة مسلم ويعارض-- بها ما هم فيه وسماه------- يومءد باخر بيت منها صريع الغواني	80	1907056338410369866	JK010672-ara1.ms047	true	-5207680986422046914	6	82	33	427	1544	300	فاستفزه------- السرور ال------ي دخوله واستماع قصيدته ان جعل يتبع الرسل----- بعضهم بعضا حتي دخل اليه وكان حلوا ظريفا حسن العبار----------------------------------------------------------------------------------ة فامهل حتي تراجع عقله وسكن جاشه ثم اذن له في الجلوس---------------------------------------- فانبري ينشد قصيدته وجعل الرشيد يتطاول لها ويستحسن ما حكاه من وصف شراب ولهو------- وغزل ف--امر له بمال وقام من ساعته الي مجلس خلو--ته ول--هوه وجعل هو ومن معه يتذاكر-------ون قصيدة مسلم ويعارضون بها ما هم فيه وسماه الرشيد يومءذ باخر بيت منها صريع الغواني	47	1335637723269023603	297	432.0	234	554	53.610107421875	46	AOCP20251104063-ara1	JK010672-ara1
AOCP20251104063-ara1.ms078	false	3511081602852510171	148	217	814	1174	1635	302	خدججة هيفاء ذات شوي عبل اذا ما اشتهينا الاقحوان تبسمت لنا عن ثنايا لا قصار ولا ثعل واسعدها المزمار يشدو كانه حكي ناءحات بتن يبكين من ثكل غدونا علي اللذات نجني ثمارها ورخنا حميدي العيش متفقي الشكل اقامت لنا الصهناء صدر قناتها ومالت علينا بالخديعة والختل اذا ما علت منا ذوابة واحد وان كان ذا حلم دعته الي الجهل سانقاد للذات متبع الهوي لامضي هما او اصيب فتي مثلي	78	1907056338410369866	JK010672-ara1.ms048	true	3979492973094826777	0	68	0	359	1534	300	خدلجة هيفاء ذات شوي عبل اذا ما اشتهينا الاقحوان تبسمت لنا عن ثنايا لا-قصار ولا ثعل واسعدها المزمار يشدو كانه حكي ناءحات بتن يبكين من ثكل غدونا علي اللذات نجني ثمارها ورحنا حميدي العيش متفقي الشكل اقامت لنا الصهباء صدر قناتها ومالت علينا بالخديعة والختل اذا ما علت منا ذءابة ماجد وان كان ذا حلم دعته الي الجهل سانقاد للذات متبع الهوي لامضي هما او اصيب فتي مثلي	48	1335637723269023603	353	695.0	285	360	98.05555725097656	62	AOCP20251104063-ara1	JK010672-ara1
AOCP20251104063-ara1.ms077	false	6401075345301165254	66	172	409	958	1676	302	بعثت الي خط-بها فاتوا بها وسقت ف-ا عنهم الي ربها المهرا فجاعتهم بكرا بخاتم رب-ا معتقة قد عتقت حججا عشرا اذا مسها الساقي اعارت بنانه جلابيب كالجادي من لونها صفرا اناخ عليها اغبر اللون اجوف فصارت له قلبا وصار لها صدرا ابت ان ينال الدن مس اديمها ا فخاك ه-ا الازباد من دونها سترا قلوب الندامي في يديها رهينة يصيدونها قصرا وتقتلهم مكرا اذا ما تحساها الحليم اخو النهي اسر بها كبرا وابدي بها كبرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسامحها ظبي من الانس ناعم تزول عيون الشرب جانبه شزرا فحثت مطي الراح حتي كانما قفا اثر العنقاء ام ساير الخضرا اذا ما ادار الكاس ثني بطرفه فعاطاهم حمرا وعاطاهم سخرا	77	1907056338410369866	JK010672-ara1.ms229	true	-2639578643506542760	84	178	446	946	1552	300	بعثت الي خطابها فاتوا بها وسقت لها عنهم الي ربها المهرا فجاءتهم بكرا بخاتم ربها محجبة قد عتقت حججا عش---------------------------------------------------------را اناخ عليها اغبر اللون اجوف فصارت له قلبا وصار لها صدرا ابت ان ينال الدن مس اديمه--ا فحاك لها الازباد من دونها سترا قلوب الندامي في يديها اسيرة يصيدونها مكرا وتقتلهم قهرا اذا ما تحساها النديم اخو الهوي اسر بها تيها وابدي بها كبرا اخص الندامي عندها واحبهم اليها الذي لا يعرف الظهر والعصرا اذا مسها الساقي اعارت بنانه جلابيب كالجادي في لونها صفرا اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ادار الكاس ثني بطرفه فعاطاهم خمرا وعاطاهم سحرا	229	1335637723269023603	355	541.5	281	671	52.90610885620117	56	AOCP20251104063-ara1	JK010672-ara1
