id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104062-ara1.ms014	false	-100919928807033450	104	154	582	869	1690	302	خبرة تامة بالرجال وجرحهم وتعديلهم وطبقاتهم ومعرفة بفنون الحديث وبالعالي والنازل وبالصحيح والسقيم مع حفظه لمتونه الذي انفرد 4ب به2 فلا يبلغ احد في العصر رتبته ولايقاربه وهو عج-ب في استحضار- واستخراج الحجج منه2 واليه المنتهي في عزوه الي الكتب الستة والمسند بحيث يصدق عليه ان يقال كل حديث لا	14	8030270714677182081	Shamela0007568-ara1.ms39	true	6522149634091173596	262	300	1322	1533	1533	300	خبرة تامة بالرجال وجرحهم وتعديلهم وطبقاتهم ومعرفة بفنون الحديث---------------------------------- مع حفظه لمتونه الذي انفرد ------------------------------------------به وهو عجيب في استحضاره واستخراج الحجج منه- واليه المنتهي في عزوه الي الكتب الستة والمسند بحيث يصدق عليه ان يقال كل حديث لا-	39	-4214970706226709772	209	374.0	172	289	72.3183364868164	32	AOCP20251104062-ara1	Shamela0007568-ara1
AOCP20251104062-ara1.ms059	false	2383182340699250489	199	282	1032	1475	1585	301	وله --باع --طويل في معرفة مذاهب الصحابة والتابعين وقل ان يتكلم في مسالة الا ويذكر فيها مذاهب الاربعة وقد خالف الاربعة في مساءل معروفة وصنف فيها واحتج لها بالكتاب والسنة ولما كان معتقلا بالاسكندرية التمس منه صاحب سبتة2 ان يجيز له مروياته وينص2 علي اسماء جملة منها فكتب في عشر ورقات جملة من ذلك باسانيدها من حفظه بحيث يعجز ان يعمل بعضه اكبر محدت وله الان عدة سنين لايفتي بمذهب معين بل بما قام عليه الدليل عنده ولقد نصر السنة المحضة والطريقة السلفية	59	8030270714677182081	Shamela0007568-ara1.ms40	true	-8116301894011348550	26	69	135	376	1635	300	وله الباع الطويل في معرفة مذاهب الصحابة والتابعين -قل ان يتكلم في مسالة الا ويذكر فيها مذاهب الاربعة وقد خالف الاربعة في مساءل معر-فة وصنف فيها واحتج لها بالكتاب والسنة وبقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنين --يفتي-------------- بما قام----- الدليل عنده ولقد نصر السنة المحضة والطريقة السلفية	40	-4214970706226709772	234	411.5	191	447	52.34899139404297	36	AOCP20251104062-ara1	Shamela0007568-ara1
AOCP20251104062-ara1.ms153	false	385435485246082206	201	278	1090	1534	1656	301	ثم والله لم ير تحت اديم السماء image file0620IbnQudamaMaqdisiIntisar_0325png مثل شيخكم علم----------ا وعملا وحالا وخلقا واتباعا وكرما وحلما في حق نفسه وقياما في حق الله------ عند انتهاك حرماته اصدق الناس عقدا واصحهم علما وعزما وانفذهم واعلاهم في انتصار الحق وقيامه همة واسخاهم كفا واكملهم اتباعا لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم ما راينا في عصرنا هذا من تستجلي النبوة المحمدية وسنتها من اقواله وافعاله الا هذا الرجل بحيث يشهد القلب الصحيح ان هذا هو الاتباع حقيقة	153	8030270714677182081	Shamela0007568-ara1.ms40	true	-8116301894011348550	142	215	805	1202	1635	300	ثم والله لم ير تحت اديم السماء---------------------------------------------- مثل شيخكم ابن تيمية علما وعملا وحالا وخلقا واتباعا وكرما وحلما و-----------قياما في حق الله تعالي عند انتهاك حرماته اصدق الناس عقدا واصحهم علما وعزما وانفذهم واعلاهم في انتصار الحق وقيامه همة واسخاهم كفا واكملهم اتباعا لسنة- محمد صلي الله عليه وسلم ما راينا في عصرنا هذا من تستجلي النبوة المحمدية وسننها من اقواله وافعاله الا هذا الرجل----- يشهد القلب الصحيح ان هذا هو الاتباع حقيقة	40	-4214970706226709772	373	699.5	303	460	81.08695983886719	64	AOCP20251104062-ara1	Shamela0007568-ara1
AOCP20251104062-ara1.ms250	false	3227541402710966891	167	303	971	1700	1700	303	عتا في عرضه قوم سلاط لهم من نثر جوهره التقاط تقي الدين احمد خير حبر خروق المعضلات به تخاط توفي وهو مسجون فريد وليس له الي الدنيا انبساط ولو حضروه حين قضي لالفوا ملاءكة التعيم به احاطوا 79ب قضي نحبا وليس له قرين ولا لنظيره لف القماط فتي في علمه اضحي فريدا وحل المشكلات به يناط وكان الي التقي يدعو البرايا وينهي فرقة فسقوا ولاطوا وكان يخاف ابليس-- سطاه بوعظ للقلوب هو السياط فيا لله ما قد ضم لحد ويالله- ما غطي البلاط هم-- حسدوه لما لم ينالوا مناقبه فقد فسقوا وشاطوا وكانوا عن طراءقه كسالي ولكن في اذاه لهم نشاط وحبس الدر في الاصداف فخر وعند الشيخ ب--السجن اغتباط image file0620IbnQudamaMaqdisiIntisar_0502png بال الهاشمي له اقتداء فقد ذاقوا المنون ولم يواطوا بنو- تيمية كانوا فبانوا نجوم العلم ادركها انهباط ولكن يا ندامة حابسيه فشك الشرك-	250	8030270714677182081	Shamela0007568-ara1.ms43	true	-3318090790470223560	124	259	635	1323	1520	300	عثا في عرضه قوم سلاط لهم من نصر جوهره النقاط تقي الدين احمد خير حبر خروف المعضلات به تخاط توفي وهو محبوس فريد وليس له الي الدنيا انبساط ولو حضروه حين قضي لالفوا ملاءكة النعيم به احاطوا ----قضي نحبا وليس له قرين ولا لنظيره لف القماط فتي في علمه اضحي فريدا وحل المشكلات به نياط وكان الي التقي يدعو البرايا وينهي فرقة فسقوا ولاطوا وكان الجن تفرق من سطاه بوعظ للقلوب هو النباط فيا لله ما قد ضم لحد ويا لله ما غطي البلاط هموا حسدوه لما لم ينالوا مناقبه فقد مكروا وشاطوا وكانوا عن طراءقه كسالي ولكن في اذاه لهم نشاط وحبس الدر في الاصداف فخر وعند الشيخ في السجن اغتباط---------------------------------------------- بال الهاشمي له اقتداء فقد ذاقوا المنون ولم يواطوا بنوا تيمية كانوا فبانوا نجوم العلم ادركها انهباط ولكن يا ندامة حابسيه فشك الشرك	43	-4214970706226709772	652	1233.0	521	738	88.34688568115234	117	AOCP20251104062-ara1	Shamela0007568-ara1
AOCP20251104062-ara1.ms251	false	-7958260003535907791	0	39	0	191	1640	302	كان به يماط ويا-فرح اليهود بما فعلتم فان الضد يعجبه الخباط الم يك فيكم-- رجل رشيد يري سجن الامام فيستشاط امام لا-ولاية كان يرجو ولا وقف عليه ولا رباط ولا جاراكم- في كسب مال ولم يعهد له بكم-- اختلاط	251	8030270714677182081	Shamela0007568-ara1.ms43	true	-3318090790470223560	259	300	1323	1520	1520	300	كان به يماط ويا فرح اليهود بما فعلتم فان الضد يعجبه الخباط الم يك فيكموا رجل رشيد يري سجن الامام فيستشاط امام لا ولاية كان يرجو ولا وقف عليه ولا رباط ولا جاركموا في كسب مال ولم يعهد له بكموا اختلاط-	43	-4214970706226709772	187	341.5	149	198	94.44444274902344	37	AOCP20251104062-ara1	Shamela0007568-ara1
