id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104062-ara1.ms016	false	-4697436835911980102	148	261	807	1432	1692	302	بيان تلبيس الجهمية في تاسيس بدعهم الكلامية في ست مجلدات وبعض النسخ منه في اكثر من ذلك وهو كتاب جليل المقدار معدوم النظير كشف الشيخ فيه اسرار الجهمية وهتك استارهم ولو رحل طالب2 العلم لاجل تحصيله الي الصين ما ضاعت رحلته2 ومنها كتاب منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية5 في ثلاث- مجلدات وبعض النسخ في----------------------------------------------------- اربع مجلدات رد فيه علي-------------- ابن المطهر الرافضي وبين جهل الرافضة وضلالتهم6 وكذبهم وافتراءهم ومنها كتاب جواب الاعتراضات المصرية علي الفتيا الحموية في اربع مجلدات وبعض النسخ به هي اقل7 وهو كتاب عزيز الفواءد سهل التناول ومنها كتاب الرد علي النصاري سماه الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح في مجلدين وبعض النسخ به8 في ثلاث مجلدات	16	8030270714677182081	JK003609-ara1.mARkdown.ms1564	true	-8599422022426664647	168	224	876	1191	1623	300	بيان تلبيس الجهمية في تاسيس بدعهم الكلامية وربما سماه تلخيص التلبيس من تاسيس التقديس شرح او-------ل الم--------------------------------------------------------------------------------حصل للامام فخر الدين بلغ-------------------------------------------------------------------------- ثلاثة مجلدات شرح بضع عشرة مسالة من الاربعين للامام فخر الدين تعارض العقل والنقل اربع مجلدات جواب ما اورده كمال الدين ابن الشريشي مجلد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح رد --------علي الن-----صاري ثلاث مجلدات	1564	-1565415704678795426	146	138.0	112	693	21.067821502685547	19	AOCP20251104062-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
AOCP20251104062-ara1.ms217	false	-2746049615818369736	39	69	183	341	1647	303	لءن نافقوه وهو في السجن وابتفوا رضاه وابدوا رقة وتوددا فلا غرو ان ذل الخصوم لباسه ولا-عجب ان هاب سطوته العدا فمن شيمة العضب المهند انه يخاف ويرجي مغمدا وسجردا	217	8030270714677182081	JK003609-ara1.mARkdown.ms1568	true	5073927523714103280	212	243	1190	1349	1658	300	لءن نافقوه وهو في السجن وابتغوا رضاه وابدوا رقة وتوددا فلا غرو ان ذل الخصوم لباسه ولا عجب ان هاب سطوته العدي فمن شيمة العضب المهند انه يخاف ويرجي مغمدا ومجردا	1568	-1565415704678795426	155	302.0	125	159	97.4842758178711	28	AOCP20251104062-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
AOCP20251104062-ara1.ms235	false	3048146462837259186	243	301	1354	1602	1606	302	الاسلام تقي الدين ابن تيمية رضي الله عنه اي حبر مضي واي امام فجعت فيه ملة الاسل-------------------------------------------------ام بحر جود وعلم قد غاض من بع د ما فاض نداه وعم بالانعام زاهد عابد تنزه في دنيا ه عن كل ما بها من حطام كان كنزا لكل طالب علم ولمن خاف ان يري في حرام ولعاف قد جاء يشكو من	235	8030270714677182081	JK003609-ara1.mARkdown.ms1569	true	-3371647854836861441	96	158	533	802	1505	300	علاء------- الدين ابن غانم-------------- اي حبر مضي واي امام فجعت فيه ملة الاسلام ابن تيمية التقي وحيد الده ر من كان شامة في الشام بحر -----علم قد غاض من بع-د ما فاض نداه وعم بالانعام زاهد عابد تنزه في دنيا-ه عن كل ما بها من حطام كان كنزا لكل طالب علم ولمن خاف ان يري في حرام ولعاف قد جاء يشكو من	1569	-1565415704678795426	214	378.0	163	297	72.05387115478516	45	AOCP20251104062-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
AOCP20251104062-ara1.ms236	false	-438199919467084884	1	126	2	631	1554	302	لديه ينال كل مرام حاز علما -ما-له من مساه فيه من عالم ولا من مسام ولم يكن في الدنيا له من نظير في البرايا في الفضل والاحك--------------------------------------------------ام كان في علمه وحيدا فريدا لم ينالوا ما نال في الاحلام عالم في زمانه فاق بالف لحم جميع الاءمة الاعلام كل من في دمشق ناح عليه دة الالام ببكاء من شدة الالام حملوه علي الرقاب الي القب ر وكادوا ان يهلكوا بالزحام مايري عند يومه عندما سا ر علي النعش نحو دار السلام فجع الناس فيه في الف-------رب والشر ق واضحوا في الحزن كالايتام image file0620IbnQudamaMaqdisiIntisar_0474png كل من في الوجود فيه مصاب----------- فيعزي ب-ه جميع الانام اعظم الله اجرهم فيه اذ صا ر علي الرغم في الثري والرغام صار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جار الاله رب السموا ت الرحيم المهيمن العلام	236	8030270714677182081	JK003609-ara1.mARkdown.ms1569	true	-3371647854836861441	159	282	808	1423	1505	300	لديه فنال كل مرام حاز علما فما له من مساو فيه من عالم ولا من مسام -لم يكن في الدنيا له من نظير في جميع العلوم----- والاحكام عالم في زمانه فاق بالعلالامام جميع الاءمة الاعلام كان في علمه وحيدا فريدا لم ينالوا ما نال في الاحل-----------------------------------------------ام كل من في دمشق ناح عليه---------- ببكاء من شدة الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لام فجع الناس فيه في الشرق والغرب-------- واضحوا ب--الحزن كالايتام لو يفيد الفداء بالروح لكنا قد فديناه من هجوم الحمام اوح-----د فيه قد اصيب البرايا فيعزي فيه جميع الانام وعزيز عليهم ان يروه غاب ب-------الرغم في الثري والرغام ما يري مثل يومه عندما سار علي النعش نحو دار السلام حملوه علي الرقاب الي القب ر وكادوا ان يهلكوا بالزحام فهمو الان جار------ رب السموا ت الرحيم المهيمن العلام	1569	-1565415704678795426	337	487.0	262	810	41.60493850708008	57	AOCP20251104062-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
AOCP20251104062-ara1.ms250	false	3227541402710966891	152	302	893	1695	1700	303	علي بن الوردي الشافعي رضي الله عنه يرثي شيخ الاسلام تقي الدين ابن تيمية رعلته عتا في عرضه قوم سلاط لهم----------------------------------------------- من نثر جوهره التقاط تقي الدين احمد خير حبر خروق المعضلات به تخاط توفي وهو مسجون فريد وليس له الي الدنيا انبساط ولو حضروه حين قضي لالفوا ملاءكة التعيم به احاطوا 79ب قضي نحبا وليس له قرين ولا لنظيره لف- القماط فتي في علمه اضحي فريدا وحل المشكلات به يناط وكان الي التقي يدعو البرايا وينهي فرقة فسقوا ولاطوا وكان يخاف ابليس سطاه بوعظ للقلوب هو السياط فيا لله ما قد ضم لحد ويالله- ما غطي البلاط هم حسدوه لما لم ينالوا مناقبه فقد فسقوا وشاطوا وكانوا عن طراءقه كسالي ولكن في اذاه لهم نشاط وحبس الدر في الاصداف فخر وعند الشيخ بالسجن اغتباط image file0620IbnQudamaMaqdisiIntisar_0502png بال الهاشمي له اقتداء فقد ذاقوا المنون ولم يواطوا بنو تيمية كانوا فبانوا نجوم العلم ادركها انهباط ولكن يا ندامة حابسيه فشك	250	8030270714677182081	JK003609-ara1.mARkdown.ms1570	true	2127463467512865317	8	120	49	613	1580	300	عمر بن الوردي الشافعي ومن خطه نقلت قلوب الناس قاسية------------------------------------------ سلاط وليس لها الي العليا نشاط اتنشط بط بعد وفاة حبر لنا من نثر جوهره التقاط تقي الدين ذو ورع وعلم- خروق المعضلات به تخاط توفي وهو محبوس فريد وليس له الي الدنيا انبساط ولو حضروه حين قضي لالفوا ملاءكة النعيم به احاطوا ----قضي نحبا وليس له قرين وليس يلف مشبهه القماط فتي في علمه اضحي فريدا وحل المشكلات به يناط و----------------------------------------------------كان يخاف ابليس سطاه لوعظ للقلوب هو السياط فيا لله ما قد ضم لحد ويا لله ما غطي البل--------------------------------------------------------------------------------------------اط وحبس الدر في الاصداف فخر وعند الشيخ بالسجن اغتباط------------------------------------------------------------------------------------------------ بنو تيمية كانوا فبانوا نجوم العلم ادركها انهباط ولكن يا ندامتنا عليه فشك	1570	-1565415704678795426	449	785.5	355	851	52.76145553588867	78	AOCP20251104062-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
AOCP20251104062-ara1.ms188	false	-2933661049289818494	203	273	1103	1433	1617	303	ايا علماء الدين ذمي دينكم تحير دلوه باوضح حجة اذا ما قضي ربي بكفري بزعمكم ولم يرضه مني فما وجه حيلتي دعاني وسد الياب عني فهل الي --دخولي سبيل بينوا لي قضيتي قضي بضلال-ي ثم قال ارض بالقضا فما انا راض بالذي فيه شقوتي فان كنت بالمقضي يا قوم راضيا فربي لا يرضي بشءم شكيتي فهل لي رضا ما ليس يرضاه سيدي فقد حرت دلوني علي كشف حيرتي اذا شاء	188	8030270714677182081	JK003609-ara1.mARkdown.ms5201	true	255351203310360419	230	300	1232	1563	1563	300	ايا علماء الدين ذمي دينكم تحير دلوه باوضح حجة اذا ما قضي ربي بكفري بزعمكم ولم يرضه مني فما وجه حليتي دعاني وسد الباب عني فهل الي الدخول- سبيل بينوا لي قضيتي قضي بضلالتي ثم قال ارض بالقضا فها انا راض بالذي فيه شقوتي فان كنت بالمقضي يا قوم راضيا فربي لا يرضي بشءم بليتي وهل لي رضا ما ليس يرضاه سيدي وقد حرت دلوني علي كشف حيرتي اذا شاء-	5201	-1565415704678795426	320	611.5	251	333	96.09609985351562	61	AOCP20251104062-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
AOCP20251104062-ara1.ms008	false	1901184184173246563	139	194	732	996	1617	302	ما اسم ثلاثي الحروف فثلثه مثل له والثلث ضعف جميعه والثلث الاخر جوهر حلت به ال ا عراض جمعا فاعجبوا لبديعه وهو المثلث جذره مثل له واذا يربع بان في تربيعه جزء من الفلك العلي وانما باقيه خوف او امان مروعه حي جماد ساكن متحرك ان كنت ذا نظر الي تنويعه وتراه مع خمسيه علة	8	8030270714677182081	JK003609-ara1.mARkdown.ms5728	true	1363481903217444921	247	300	1210	1471	1471	300	ما اسم ثلاثي الحروف فثلثه مثل له والثلث ضعف جميعه والثلث الاخر جوهر حلت به الا--عراض جمعا فاعجبوا لبديعه وهو المثلث جذره مثل له واذا يربع بان في تربيعه جزء من الفلك العلي وانما باقيه خوف في امان مروعه حي جماد ساكن متحرك ان كنت ذا نظر الي تنويعه وتراه مع خمسيه علة-	5728	-1565415704678795426	258	502.5	206	264	97.7272720336914	50	AOCP20251104062-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
AOCP20251104062-ara1.ms008	false	1901184184173246563	194	302	996	1617	1617	302	كونه معلوله سرا بغير مذيعه وبغير خمسيه جميع النحو مو جود ومحمول علي موضوعه وبحاله فعل مضي مستقبلا حمدت صناعته لحمد صنيعه قيد لمطلقه خصوص عمومه زيد لمفرده علي مجموعه image file0620IbnQudamaMaqdisiIntisar_0066png شء مقيم في الرحيل وممكن كالمستحيل بطيءه كسريعه واهم ما في -------الشرع والدين اسمه ومضافه باصوله وفروعه ودقيق معناه الجليل مناسب علم الخليل وليس من تقطيعه واذا عروضي تطلب حله الفاه في المفروق او مجموعه واذا ترصعه بدر فريده عقدا يزين الدر في ترصيعه اللمنطقي وللحكيم نتاجه وعلاجه بذهابه ورجوعه وله شعار اشعري واعتقا د حنبلي فاعحبوا لوقوعه وتمامه في قول شاعر كندة ما حافظ للعهد مثل مضيعه يرويك في ظما ندي بوروده ويريك في-	8	8030270714677182081	JK003609-ara1.mARkdown.ms5729	true	-3039630978344077271	0	105	0	575	1604	300	كونه معلولة سرا لغير مذيعه وبغير خمسيه جميع النحو مو جود ومحمول علي موضوعه وبحاله فعل مضي مستقبلا حمدت صناعته لحمد صنيعه قيد لمطلقه خصوص عمومه زيد لمفرده علي مجموعه---------------------------------------------- شء مقيم في الرحيل وممكن كالمستحيل بطيءه كسريعه واهم ما في الدين والشرع------- اسمه ومضافه باصوله وفروعه ودقيق معناه الجليل مناسب علم الخليل وليس من تقطيعه واذا عروضي تطلب حله الفاه في المفروق او مجموعه واذا يرصعه بدر فريده عقدا يزين الدر في ترصيعه -للمنطقي وللحكيم نتاجه وعلاجه بذهابه ورجوعه وله شعار اشعري واعتقا د حنبلي فاعجبوا لوقوعه وتمامه في قول شاعر كندة ما حافظ للعهد مثل مضيعه يرويك في ظما بدا بوروده ويريك في	5729	-1565415704678795426	561	1066.0	458	629	89.1891860961914	96	AOCP20251104062-ara1	JK003609-ara1.mARkdown
AOCP20251104062-ara1.ms009	false	6716697783866859375	0	116	0	640	1640	302	ظلم هدي بطلوعه ولقد حللت اللغز اجمالا وفي تفصيله تفصيل روض ربيعه فاستجل بكرا من ولي بالحلي تهدي لكفء الفضل بين ربوعه ف----------------------------------------------اجاب ------------------------------العبد الفقير الي ربه احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية حلا لمعضله وفصلا لمجمله وفتحا لمقفله وشرحا لمشكله يا عالما قد فاق اهل زمانه بفنونه وبيانه وبديعه وغدا لاعلام العلوم منارهم يهدي الهداة الي منير ربوعه واجاد نظما عقد جيد عقيلة من در بحر العلم في ترصيعه وجلا المعارف في عوارف لفظه اخذا لعرف العلم من ينبوعه image file0620IbnQudamaMaqdisiIntisar_0067png وابان عما قد حوي من كل فذ ن قد احاط باصله وفروع 3ببييانه السحر الحلال ولفظه العذب الزلال ولطف1 حسن صنيمهه بفزير علم وافتنان واسع الغزت علما في فنون وسيهه	9	8030270714677182081	JK003609-ara1.mARkdown.ms5729	true	-3039630978344077271	105	151	575	820	1604	300	ظلم هدي بطلوعه ولقد حللت اللغز اجمالا وفي تفصيله تفصيل روض ربيعه فاستجل بكرا من ولي بالحلي يهدي لكفء الفضل بين ربوعه وحله العلامة تقي الدين رحمه الله تعالي في علم واجاب عنه بماءة بيت تقريبا واولها بغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زير علم وافتنان واسع الغزت علما في فنون وسيعه	5729	-1565415704678795426	166	53.5	134	716	23.184356689453125	28	AOCP20251104062-ara1	JK003609-ara1.mARkdown