id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104062-ara1.ms048	true	-8004740040772253191	66	96	346	508	1679	302	قاله الشافعي رضي الله عنه حيث قال حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بهم في القباءل والعشاءر ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام	48	8030270714677182081	JK000113-ara1.ms10	false	-3708513476638231719	239	264	1314	1454	1646	300	قال- الشافعي--------------------- حكمي في اهل الكلام ان يضربوا بالجريد والنعال ويطاف بهم في القباءل والعشاءر ويقال هذا جزاء من ترك الكتاب والسنة واقبل علي الكلام	10	9191018009010784641	140	263.0	115	162	86.41975402832031	24	AOCP20251104062-ara1	JK000113-ara1
AOCP20251104062-ara1.ms108	true	8649345354193756583	0	54	0	269	1600	301	يخبر به فان الفرقة الناجية اه---ل السنة والجماعة يءمنون بذلك كما يءمنون بما اخبر الله به في كتابه من غير تحريف ولا تعطيل ومن غير تكييف ولا تمثيل7 بل--- هم الوسط في فرق- الامة كما ان الا---------مة هي الوسط في الامم فهم وسط------ في باب --صفات الله بين اهل التعطيل الجهمية واهل التمثيل المشبهة	108	8030270714677182081	JK000113-ara1.ms17	false	-6892758442040332810	97	144	503	748	1520	300	يخبر به فان الفرقة الناجية من اهل السنة والجماعة يءمنون ---------------------------------------به من غير تحريف ولا تعطيل ولا---- تكييف ولا تمثيل وهءلاء هم الوسط في فرقة الامة كما ان الامة المرحومة هي الوسط في الامم فهم وسط الامة في باب الصفات----- بين اهل التعطيل الجهمية واهل التمثيل المشبهة	17	9191018009010784641	213	352.5	170	293	72.69624328613281	35	AOCP20251104062-ara1	JK000113-ara1
AOCP20251104062-ara1.ms110	true	1391116196693140645	224	302	1134	1542	1542	302	القران كلام الله منزل غير مخلوق---------------- منه بدا واليه يع-----------------------ود -----------------------------------------وان الله تكلم به حقيقة وان هذا القران الذي انزله الله علي image file0620IbnQudamaMaqdisiIntisar_0253png محمد صلي الله عليه وسلم --وكلام الله حقيقة لا كلام غيره ولا يجوز اطلاق القول بانه حكاية------------- او عبارة عن كلام الله1 بل اذا قرا- الناس القران او كتبوه في المصاحف لم يخرج بذلك عن ان يكون كلام الله------------- فان الكلام انما يضاف حقيقة الي من قاله مبتدءا لا الي من قاله مبلفا-	110	8030270714677182081	JK000113-ara1.ms19	false	-1107347729685958979	87	174	411	835	1474	300	القران ليس ب--------------مخلوق ولكنه كلام الله منه بدء واليه يعود وروي نحوه عن ابن مسعود وابن عباس وعمرو بن دينار وسفيان بن عيينة وان الله تكلم به حقيقة وان هذا القران الذي انزل------ علي---------------------------------------------- محمد صلي الله عليه وسلم هو كلام الله حقيقة لا كلام غيره ولا يجوز اطلاق القول بانه حكاية عن كلام الله او عبارة عنه---------- بل اذا قراه الناس------- او كتبوه ب--المصاحف لم يخرج بذلك--- ان يكون كلام الله سبحانه حقيقة فان الكلام انما يضاف------ الي من قاله مبتدءا لا الي من قاله مبلغا	19	9191018009010784641	304	478.5	241	518	58.687259674072266	54	AOCP20251104062-ara1	JK000113-ara1
AOCP20251104062-ara1.ms112	true	2337093812396534125	17	93	81	495	1643	302	وليس معني قوله وهو معكم انه مختلط بالخلق فان هذا لا توجبه اللغة image file0620IbnQudamaMaqdisiIntisar_0255png-------------------------- القمر اية من ايات الله من اصفر مخلوقاته وهو موضوع في السماء وهو مع المسافر وغير المسافر1 اينما كان وهو سبحانه فوق العرش رقيب علي خلقه مهيمن عليهم -مطلع عليهم الي غير ذلك من معاني ربوبيته وكل هذا الكلام الذي ذكره الله من انه فوق العرش وانه معنا--------------------------------------------------------------------- حق علي حقيقته لا يحتاج الي تحريف ولكن يصان عن الظنون الكاذبة	112	8030270714677182081	JK000113-ara1.ms14	false	-2026031775052488658	1	92	6	474	1539	300	وليس معناه ا-------------نه مختلط بالخلق فان هذا لا توجبه اللغة وهو خلاف ما اجمع عليه سلف الامة واءمتها وخلاف ما فطر الله عليه الخلق بل القمر اية من ايات الله من اصغر مخلوق--ه وهو موضوع في السماء وهو مع المسافر والمقيم------ اينما كان فهو سبحانه فوق العرش رقيب علي خلقه مهيمن عليهم ومطلع واخبر انه ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه المعارج 2 و 3--------------------- وانه وهو القاهر فوق عباده الانعام 18 وان الملاءكة يخافونه من فوقهم وهذا المعني حق علي حقيقته لا يحتاج الي تحريف ولكن يصان عن الظنون الكاذبة	14	9191018009010784641	262	403.0	204	510	51.3725471496582	44	AOCP20251104062-ara1	JK000113-ara1