id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104062-ara1.ms183	false	-6867845722094755960	49	77	302	455	1696	302	وحضر جمع----- الي القلعة فاذن لهم في الدخول وجلس جماعة----- قبل الفسل وقراوا القران وتبركوا برءيته وتقبيله ثم انصرفوا وحضر جماعة من النساء ففعلن مثل ذلك ثم انصرفن	183	8030270714677182081	Hindawi061571979-ara1.ms66	true	-450525299287241449	41	71	210	373	1564	300	وحضر جمع كثير الي القلعة فاذن لهم في الدخول وجلس جماعة عنده قبل الغسل وقراوا القران وتبركوا برءيته وتقبيله ثم انصرفوا وحضر جماعة من النساء ففعلن مثل ذلك ثم انصرفن	66	-2068293200010696543	152	289.0	124	163	93.25153350830078	27	AOCP20251104062-ara1	Hindawi061571979-ara1
AOCP20251104062-ara1.ms183	false	-6867845722094755960	275	302	1556	1696	1696	302	الرجال ذحزروا بستين الفا واكثر الي ماءتي الف وشرب جماعة الماء الذي فضل من غسله واقتسم جماعة بقية السدر الذي غسل به وقيل ان الطاقية التي كانت-	183	8030270714677182081	Hindawi061571979-ara1.ms66	true	-450525299287241449	110	135	567	696	1564	300	الرجال والنساء -----------اكثر من- ماءتي الف وشرب جماعة الماء الذي فضل من غسله واقتسم جماعة بقية السدر الذي غسل به وقيل ان الطاقية التي كانت	66	-2068293200010696543	119	213.5	96	141	84.39716339111328	22	AOCP20251104062-ara1	Hindawi061571979-ara1
AOCP20251104062-ara1.ms184	false	-8941583440957199714	0	29	0	148	1704	301	علي راسه دفع فيها---- خمسماءة درهم وقيل ان الخيط الذي ----فيه الزءبق الذي كان في عنقه بسبب القمل دفع فيه ماءة وخمسون درهما وحصل في الجنازة ضجيج وبكاء----- وتضرع	184	8030270714677182081	Hindawi061571979-ara1.ms66	true	-450525299287241449	135	167	696	857	1564	300	علي راسه دفع فيها نحو خمسماءة درهم وقيل ان الخيط الذي كان فيه الزءبق الذي كان في عنقه لاجل القمل دفع فيه ماءة وخمسون درهما وحصل في الجنازة ضجيج وبكاء عظيم وتضرع	66	-2068293200010696543	144	264.0	115	161	89.44099426269531	28	AOCP20251104062-ara1	Hindawi061571979-ara1
AOCP20251104062-ara1.ms251	false	-7958260003535907791	10	75	51	378	1640	302	الخباط- الم يك فيكم- رجل رشيد يري سجن الامام فيستشاط ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امام لاولاية كان يرجو ولا وقف عليه ولا رباط ولا جاراكم في كسب مال ولم يعهد له بكم اختلاط ففيم سجنتموه وغضتموه اما لجزا اذيته اشتراطة وسجن الشيخ لا يرضاه مثلي ففيه لقدر مثلكم انحطاط اما والله لولا كتم سري وخوف الشر لا نحل الرباط وكنت اقول ما عندي ولكن باهل العلم ما حسن اشتطاط	251	8030270714677182081	Hindawi061571979-ara1.ms66	true	-450525299287241449	192	300	1000	1564	1564	300	-للتبرك الم يك فيكمو رجل رشيد يري سجن الامام فيستشاط ثم يعتذر ابن الوردي عن نصيبه من التقصير في حق شيخ مظلوم يذكر هو انه اجتمع به بدمشق سنة 715ه بمسجده بالقصاعين ويقول وبحثت بين يديه في فقه وتفسير ونحو فاعجبه كلامي وقبل وجهي واني لارجو بركة ذلك يعتذر ابن الوردي بخوف الشر ولعل الالوف المءلفة التي تزاحمت حول سرير السجين بعد موته كانت كلها تعتذر من تقصيرها في مدافعة الظلم بعذر ابن الوردي يقول الشاعر المءرخ في رثاءه لاستاذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسجن الشيخ لا يرضاه مثلي ففيه لقدر مثلكم انحطاط اما والله لولا كتم سري وخوف الشر لا-نحل الرباط وكنت اقول ما عندي ولكن باهل العلم ما حسن اشتطاط-	66	-2068293200010696543	188	103.0	150	699	26.895565032958984	34	AOCP20251104062-ara1	Hindawi061571979-ara1
AOCP20251104062-ara1.ms251	false	-7958260003535907791	75	122	378	660	1640	302	فما احد الي الانصاف يدعو وكل في هواه له انخراط سيظهر فصدكم يا-حابسيه ونيت-كم اذا نصب الصراط فها-هو مات عنكم واسترحتم فا-طوا ما اردتم ان تعاطوا وحلوا واعقدوا من غير-رد عليكم وانطوي ذاك البساط image file0620IbnQudamaMaqdisiIntisar_0503png مرثي في الشيخ تقي الدين ابي العباس احمد ابن تيمية	251	8030270714677182081	Hindawi061571979-ara1.ms67	true	8148313638733386823	0	50	0	260	1607	300	فما احد الي الانصاف يدعو وكل في هواه له انخراط سيظهر قصدكم يا حابسيه وننبءكم اذا نصب الصراط فها هو مات عنكم واسترحتم فعاطوا ما اردتم ان تعاطوا وحلوا واعقدوا من غير رد عليكم وانطوي ذاك البساط هذه الصورة التي ترينا شيخ الاسلام-------------------------- تقي الدين ابا العباس احمد -بن تيمية	67	-2068293200010696543	217	376.0	175	287	75.60975646972656	39	AOCP20251104062-ara1	Hindawi061571979-ara1
AOCP20251104062-ara1.ms013	false	-3390290656337650797	122	169	706	980	1785	302	وحفظه للحديث ورجاله وصحته وسقمه هما يلحق فيه واما نقله للفقه ومذاهب الصحابه والتابعين فضلا عن المذاهب الاربعة فليس له فيه نظير10 واما معرفته بالملل والنحل والاصول والكلام لم اعلم له فيه -نظيرا ويدري جملة صالحة من اللغة وعربيته قوية جدا ومعرفته ب---------التاريخ والسير فعجب عجيب واما	13	8030270714677182081	Hindawi061571979-ara1.ms75	true	-6847205192107160757	91	136	500	759	1648	300	وحفظ ا-لحديث ورجاله وصحته وسقمه فما يلحق فيه واما نقله للفقه ومذاهب الصحابة والتابعين فضلا عن المذاهب الاربعة فليس له فيه نظير و--اما معرفته بالملل والنحل فلا--------------- اعلم له فيها نظيرا ويدري جملة صالحة من اللغة وعربيته قوية جدا ومعرفته بالتفسير والتاريخ------- فعجب عجيب واذا	75	-2068293200010696543	238	441.5	197	284	83.80281829833984	36	AOCP20251104062-ara1	Hindawi061571979-ara1