id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104056Vols-ara1.ms681	false	3323406887964630372	161	308	1003	1890	1890	308	من اللذة الجسمانية وهي امور---------- ثلاثة image file0606FakhrDinRaziMulakhkhasFiMantiqWaHikma_V03_0444png الما كانت اللذة عبارة عن ادراك الملاءم وكلما كان الادراك اشد والمدرك اشرف كانت اللذة اتم لكن الادراك العقلي اقو----------ي لانه ينفذ في باطن الشء فيميز بين الماهية واجزاءها وعوارضها ويميز الجنس عن الفصل ثم يعتبر في كل واحد من تلك الاجزاء هذه الاعتبارات واما الحس فانه لا شعور له الا بظاهر المحسوس------- ومدرك العقل اشرف من مدرك الحس لان مدرك العقل هو الله تعالي وصفاته وملاءكته وكيفية وضع العالم ومدرك الحس السطوح وعوارضها واذا كان كذلك وجب ان تكون اللذة العقلية اقوي ب------------------------------ نعلم بالضرورة ان احوال الملاءكة اطيب من --حال البهاءم وليس للملاءكة شء من اللذة ا-لحسية فلولا ان اللذة العقلية اطيب والا لكانت حال البهاءم اطيب من حال الملاءكة image file0606FakhrDinRaziMulakhkhasFiMantiqWaHikma_V03_0445png ج1 الحيوان قد يرجح غيره علي نفسه في المطعوم والمشروب عند الحاجة- اليه فلولا ان---- الايثار اقوي من لذة المطعوم والمشروب-	681	5858161677125016674	Shamela0036075-ara1.completed.ms019	true	-1969974444514485430	92	222	518	1257	1676	300	من اللذة الجسمانية والدليل علي ذلك من ثلاثة اوجه اولها ان ال------------------------------------------------------------لذة عبارة عن ادراك الملاءم وكلما كان الادراك اشد والمدرك اشرف كانت اللذة اتم لكن الادراك العقلي اقوي من الجسمي لانه ينفذ في باطن الشء فيميز بين الماهية واجزاءها وعوارضها وجنسها وفصلها--------------------------------------------------------- واما الحسي ف---لا شعور له الا بظاهر المحسوس وسطوحه ومدرك العقل اشرف و---------------------------هو الله تعالي وصفاته وملاءكته وكيفية وضع العالم ومدرك الحس السطوح وعوارضه- واذا كان كذلك وجب ----كون اللذة العقلية اقوي من اللذة الجسمانية وثانيهما انا نعلم بالضرورة ان احوال الملاءكة اطيب من احوال البهاءم وليس للملاءكة شء من اللذات الحسية فلولا ان اللذة العقلية اطيب والا لكان- حال البهاءم اطيب من حال الملاءكة وثالثها----------------------------------------------------------- الحيوان قد يرجح غيره علي نفسه في المطعوم والمشروب عند --حاجته اليه ولولا ان لذة الايثار اقوي من لذة المطعوم والمشروب	19	-1673480074837412369	620	1026.5	508	953	65.05770874023438	98	AOCP20251104056Vols-ara1	Shamela0036075-ara1.completed