id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104056Vols-ara1.ms302	true	7566350404139274651	278	302	1549	1677	1686	304	الذاتي عند الحكماء هو ما يحتاج وجوده الي الغير فالعالم بجميع اجزاءه محدث بالحدوث الذاتي عندهم كما ان القدم الذاتي هو ان لا يكون	302	5858161677125016674	ShamIbadiyya0000730-ara1.ms010	false	-1591498502835819241	139	162	664	789	1497	299	الذاتي عند الحكماء هو ما يحتاج وجوده الي الغير فالعالم بجميع اجزاءه محدث بالحدوث الذاتي عندهم كما ان القدم الذاتي هو ان--- يكون	10	8353205742326620708	125	244.0	102	128	97.65625	23	AOCP20251104056Vols-ara1	ShamIbadiyya0000730-ara1
AOCP20251104056Vols-ara1.ms303	true	6955173321454177378	0	26	0	135	1746	304	من الغير وهو الباري جل شانه والقدم المطلق هو ان لا يكون وجوده مسبوقا بالعدم واما الحدوث الزماني فهو ما سبق العدم علي وجوده سبقا زمانيا	303	5858161677125016674	ShamIbadiyya0000730-ara1.ms010	false	-1591498502835819241	163	188	795	927	1497	299	من الغير وهو الباري جل شانه والقدم المطلق هو ان--- يكون وجوده مسبوقا بالعدم واما الحدوث الزماني فهو ما سبق العدم علي وجوده سبقا زمانيا	10	8353205742326620708	132	258.0	107	135	97.77777862548828	25	AOCP20251104056Vols-ara1	ShamIbadiyya0000730-ara1
AOCP20251104056Vols-ara1.ms666	true	5463986234514278496	162	208	901	1167	1664	302	فاصحاب التناسخ من السمنية قالوا بقدم العالم وقالوا ايضا بابطال النظر والاشتدلال وزعموا انه لا معلوم الا من جهة الحواس الخمس وانكر اكثرهم المعاد والبعث بعد الموت وقال فريق منهم بتناسخ الارواح في الصور المختلفة واجازوا ان ينقل روح الانسان الي كلب-- وروح الكلب --الي انسان	666	5858161677125016674	ShamIbadiyya0000730-ara1.ms024	false	-7183542513956887506	46	92	272	542	1593	299	واصحاب التناسخ من السمنية قالوا بقدم العالم وقالوا ايضا بابطال النظر والاستدلال وزعموا انه لا معلوم الا من جهة الحواس الخمس وانكر اكثرهم المعاد والبعث بعد الموت وقال فريق منهم بتناسخ الارواح في الصور المختلفة واجازوا ان ينقل روح الانسان الي حيوان وروح الحيوان الي انسان	24	8353205742326620708	257	497.0	212	270	95.18518829345703	41	AOCP20251104056Vols-ara1	ShamIbadiyya0000730-ara1
AOCP20251104056Vols-ara1.ms666	true	5463986234514278496	263	302	1448	1664	1664	302	ان مانيا قال في بعض كتبه ان الارواح التي تفارق الاجسا---------م نوعان ازواح الصديقين وارواح اهل الضلالة فارواح الصديقين اذا قارقت اجسادها سرت في عمود الصبح الي النور الذي فوق الفلك فبقيت في ذلك العالم علي السرور الداءم وارواح-	666	5858161677125016674	ShamIbadiyya0000730-ara1.ms029	false	5205557261595684327	181	221	949	1169	1621	299	ان ماني- قال في بعض كتبه ان الارواح----- تفارق الاجساد فتكون في نوعين ارواح الصديقين وارواح اهل الضلالة فارواح الصديقين اذا فارقت اجسادها سرت في عمود الصبح الي النور الذي فوق الفلك فبقيت في ذلك العالم علي السرور الداءم وارواح	29	8353205742326620708	206	382.0	169	226	91.15044403076172	32	AOCP20251104056Vols-ara1	ShamIbadiyya0000730-ara1
AOCP20251104056Vols-ara1.ms667	true	-5938371100410911860	0	27	0	155	1768	306	اهل الضلال اذا فارقت الاجساد وارادت اللحوق بالنور الاعلي ردث منعكسة الي السفل ف-تناسخ في اجسام الحيواءات الي ان تصفو من شواءب الظلمة ثم تلتحق بالنور العالي	667	5858161677125016674	ShamIbadiyya0000730-ara1.ms029	false	5205557261595684327	221	248	1169	1325	1621	299	اهل الضلال اذا فارقت الاجساد وارادت اللحوق بالنور الاعلي ردت منعكسة الي السفل فتتناسخ في اجسام الحيوانات الي ان تصفو من شواءب الظلمة ثم تلتحق بالنور العالي	29	8353205742326620708	153	299.0	126	156	98.07691955566406	24	AOCP20251104056Vols-ara1	ShamIbadiyya0000730-ara1