id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104054-ara1.ms117	false	8656204916273815270	115	158	659	867	1677	304	مرعي ولا اكولة و عشب ولا بعير ويقال في الحث علي الطلب الق دلوك في الدلاء5 وانشد وليس الرزق -----عن طلب حنيث ولكن الق دلوك في الدلاء تجيك بملءها يوما ويوما تجء بحماة وقليل ماء8 وقالوا كلب عس خير من كلب ربض7 وقالوا	117	8195790260447197671	Shamela0028174-ara1.completed.ms231	true	-4742933908171381087	30	59	164	302	1596	300	مرعي ولا اكولة و عشب ولا ب--------------------------عير وقالوا في التحريض -اشدد يديك بغرزه وقالوا اطلب تظفر و--- الق دلوك في الدلاء وقا--------------------------------------------لوا كلب عس خير من كلب ربض- وقالوا	231	-909250099989623326	102	148.0	75	213	47.887325286865234	17	AOCP20251104054-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
AOCP20251104054-ara1.ms119	false	-237455456662459516	88	171	480	901	1633	303	ولا تغتر ويقال ان ترد الماء بماء اكيس اي الاستظهار بالفضل اخزم ويقال برد غداة غر عبدا من ظما و----ذلك انه---- خرج في برد النهار ولم يتزود من الماء ف---------------------------------------------هلك عطشا لما اشتد حر النهار ويقال ليس باول من غره السراب لمن يغتر لما لا حقيقة له ويقال----- شر الراي الدبري اي الذي يسنح وقد انقضي الامر ويقال في ا----------------لاستعداد للامر قبل وقته قبل الرماء ثملا الكناءن يعني الجعاب تملا بالسهام ومثله قبل الرمي يراش السه-م ومثله يقال-- دمت لجنبك قبل النوم مضطجعا	119	8195790260447197671	Shamela0028174-ara1.completed.ms231	true	-4742933908171381087	217	291	1170	1542	1596	300	ولا تغتر ومثله ان ترد الماء بماء اكيس وقالوا ------------------------برد غداة غر عبدا من ظما واصل ذلك ان عبدا خرج في برد النهار ولم يتزود--- الماء لما راي من روح الغداة فلما حميت الشمس بالفلاة هلك عطشا وقالوا------------------ ليس باول من غره السراب وقالوا في الحضن علي التقدم في الامر شر الراي الدبري وقالوا اخرها اقلها شربا اي د-----ل في الاول وقالوا في الاستعداد------ قبل ----------------------------------------------------------------الرمي تراش السهام و------قالوا دمث لنفسك قبل النوم مضطجعا	231	-909250099989623326	220	280.0	170	498	44.17670822143555	35	AOCP20251104054-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
AOCP20251104054-ara1.ms120	false	8152212376657145828	27	177	142	929	1574	302	في ال-حذ-ر من الانفر-اد الذءب خاليا اشد5 اي الذءب اذا كان خاليا هو اجرا له ويقال اسد وهو في معني الاول ويقال كل الحذاء يحتذي الحافي الوقع والوقع الذي يمشي في الوقع وهو الحجارة حافيا فيخاف ان تنكبه الحجارة فهو ينتعل كل ما يجد وقولهم من يشتري سيفي وهذا اثره يضرب لما قد جرب واختبر ويقال حبك الشء يعمي image file0600IbnShahMardanHadaiqAdab_0328png ويصم1 ويقال امر مبكياتك لا اهر مضحكاتك2 اي اطع من يامرك بما فيه صلاحك وان كان يثقل عليك ويقال في التخذير اتق الصبيان لا تصبك باغقاءها وهي جمع عقي وهو اول ما يخرج من المولود ويقال نزو الفرار اتجهل الفرار والفرار جمع فرير وهو ولد بقر الوحش فمعناه ان الجهال يتبع بعضهم بعضا بغير معرفة ويقال الملسي لا عهدة5 اي تملس من الامر بلا تبعة ويقال في التحذير اغور عينك والحجر و---------------------------------------------- الليل و اهضام الوادي اي احذر بطون الاودية بالليل و ان السلامة منها ترك ما فيها	120	8195790260447197671	Shamela0028174-ara1.completed.ms232	true	-6188983452003057656	34	92	175	503	1548	300	في التحذير من الاستبداد الذءب خاليا اشد وقالوا-------------------------------------------------------------- كل الحذاء يحتذي الحافي الوقع والوقع الما---شي في الوقع وهي الحجارة وقالوا -------------------------------------------------من يشتري سيفي وهذا اثره وقالوا في التحذير من اتباع الهوي ا--------------------------------------------------------------------مر مبكياتك لا امر مضح-اتك وقالوا اع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ور عينك والحجر وقالوا في الموصوف بالحذر العير اوقي لدمه وقالوا الليل و-اهضام الوادي وقالوا ا-----------------------ن السلامة منها ترك ما فيها	232	-909250099989623326	208	274.0	167	836	24.880382537841797	29	AOCP20251104054-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
AOCP20251104054-ara1.ms102	false	7539787818502491869	99	226	596	1270	1689	302	الي الكذب او يخبر عن غاءب بما لا يحقه عند النوا يكذبك الصادق5 واصله ان رجلا كان ل--ه عبد لم يكذب قط فبايعه رجل علي ان يحمله علي الكذب فقال لصاحب العبد بيته عندي الليلة ففعل فاطعمه الرجل لحم حوار وسقاه لبنا حليبا كان في سقاء حازر فلما اصبحوا تحملوا وقال للعبد الحق باهلك فلما تواري عنهم نزلوا فاتي العبد سيد------ه فقال اطعموني لحما لاغثا ولا سمين--------ا وسقوني لبنا لا محضا ولا حقينا وتركتهم قد ظعنوا فاستقلوا فساروا بعد او حلو- و-في النوي يكذبك الصادق image file0600IbnShahMardanHadaiqAdab_0286png ويقال في كتمان السر صدرك اوسع لسرك و لاثفش--------------------------------------------------------------------------- سرك الي امة ولا تبل علي اكمة وقال الشاعر اذا جاوز الاثنين سر فانه بنث وتكثير الوشاة قمين3 ويقال ابدي الصريح عن الرغوة و برح الخفاء و ث-----------------------------------بين الصبح لذي	102	8195790260447197671	Shamela0028174-ara1.completed.ms233	true	6405137887577915771	8	127	44	665	1569	300	الي الكذب---------------------------- عند النوي يكذبك الصادق- واصله ان رجلا كان عنده عبد لم يكذب قط فبايعه رجل ليكذبنه فبيت العبد عنده-------------------------------------- فاطعمه------ لحم حوار وسقاه لبنا حليبا---- في سقاء حازر فلما اصبحوا تحملوا وقال للعبد الحق باهلك فلما تواري عنهم نزلوا فاتي العبد سيده فساله فقال اطعموني لحما -------لا سمينا ولا غثا وسقوني لبنا لا محضا ولا حقينا وتركتهم قد ظعنوا فاستقلوا فساروا بعد او حلوا وعند النوي يكذبك الصادق فاحرز سيده الخطر وقالوا------------------------------------------ صدرك اوسع لسرك وقالوا اجعل هذا في وعاء غير سرب وقالوا املك الناس لنفسه من كتم سره من صديقه وقالوا سرك من دمك وقالوا صرح الحق عن محضه ومثله------------------------------------------------------- ابدي الصريح عن الرغوة وقالوا قد بدا نجيث القوم والنجيث المدفون وقالوا قد بين الصبح لذي	233	-909250099989623326	390	591.0	310	802	48.6284294128418	63	AOCP20251104054-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
AOCP20251104054-ara1.ms135	false	1443689605668354392	47	119	257	659	1715	303	هو يعض عليه الارم يعني الاصابع ويقال----------- لقيت من فلان عرق القربة اي شدة ويقال في الخصومة بين الجماعة بينهم داء الضراءر6 ويقال--------------------- ثار حابلهم علي نابلهم ويقال صعراها مراها ويقال-------------------------------------------------------------- قبح الله مغزي image file0600IbnShahMardanHadaiqAdab_0361png خيرها خطة9 وحطة اسم عنز ويقال بي-----------------نهم عطر منشم للشر العظيم ويقال في النظرة من محب جلا محب نظره2 وقالوا شاهد البغض اللحظ وقال زهير فان تك في صديق او عدو تخبرك العيون عن القلوب	135	8195790260447197671	Shamela0028174-ara1.completed.ms242	true	5505878254131223617	91	176	453	872	1451	300	هو يعض عليه الارم ا--ي الاصابع ويقولون في الشدة لقيت من فلان عرق القربة ومن الشدة قولهم قد سيل به وهو لا يدري ويقولون للقوم اذا اوفوا علي الشر والفساد قد ثار حابلهم علي نابلهم واذا شب الشر بينهم قيل قد شرق ما بينهم بشر واذا كان داءما قيل بينهم داء الضراءر وقالوا قبح الله معزي---------------------------------------------- خيرها خطه وخطه- اسم عنز و-قالوا في الشر العظيم بينهم عطر منشم ومن امثالهم-------------------------------------------- شاهد البغض اللحظ وقال زهير متي تك في صديق او عدو تخبرك العيون عن القلوب	242	-909250099989623326	208	281.5	160	513	40.54581069946289	35	AOCP20251104054-ara1	Shamela0028174-ara1.completed
AOCP20251104054-ara1.ms138	false	-696210910791090951	29	134	153	666	1660	301	و اخلم من فرخ الطاءر5 ---------------------------------------و اعق من ضب لانه ياكل ولده واخ-يا من ضب ل-----طول عمره و اصبر من عود بدفيه جلب والعود المسن والدفان الجنبان والجلب اثار الدبر وهو image file0600IbnShahMardanHadaiqAdab_0367png العقر في ظهره ويقال هو اكسي من البصل و اكيس من قشة وهي القردة و اجبن من صافر3 وهو ما صفر من الطير وانما يصفر الخساش فاما السباع منها فلا تصفر و انم من صبح و ابعد من بيض الانوق وهي انثي العقاب تباعد ببيضها و اذل من وتد -------------و اشجع من ليث عفرين وقالوا هو الاسد وقالوا هو دابة مثل الحرباء يتعرض للراكب -----------و اشهر من----- الابلق و اسرع من	138	8195790260447197671	Shamela0028174-ara1.completed.ms243	true	-7136632250691842833	132	223	579	968	1326	300	و احلم من فرخ الطاءر و ابر من العملس وكان يحمل امه علي عاتقه و اعق من ضب لانه ياكل ولده و احيا من ضب لانه يطول عمره و اصبر من عود بدفيه جلب وهي-------------------------------- اثار الدبر و اعري من المغزل و اكسي من الكعبة و اكسي م-------------------------------------ن البصل------------------------- و اجبن من صا-----------------------------------------------------------------فر و انم من صبح و ابعد من بيض الانوق و اسا----------------------------ل من فلحس وهو الطفيلي و اشجع من ليث عفرين -قال الاصمعي---------- هو دابة مثل الحرباء تتعرض للراكب وعفرين بلد و اشهر من فارس الابلق و اروي من	243	-909250099989623326	250	380.0	188	587	42.589439392089844	54	AOCP20251104054-ara1	Shamela0028174-ara1.completed