id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104053-ara1.ms03	true	-472576294170800953	249	302	1317	1567	1567	302	ولقد كنت في حلاوة طلبي العلم القي من الشداءد ما هو عندي احلي من العسل لاجل ما اطلب وارجو كنت في زمان الصبا اخذ معي ارغفة يابسة فاخرج في طلب الحديث واقعد علي نهر عيسي---------- فلا اقدر علي اكلها الا عند الماء فكلما اكلت لقمة شربت عليها----- وعين همتي لا تري ----الا لذة-	3	-8942149062437433729	Shamela0004473-ara1.ms05286	false	-235343964096575741	231	288	1123	1391	1449	300	ولقد كنت في مرحلة طلبي للعلم القي من الشداءد ما هو عندي احلي من العسل لاجل ما اطلب وارجو كنت في زم-ن الصبا اخذ معي ارغفة يابسة فاخرج في طلب العلم- واقعد علي نهر عيسي نهر بغداد فلا اقدر علي اكلها الا عند الماء فكلما اكلت لقمة شربت عليها شربة وعين همتي لا تري لذة الا لذة	5286	-3526889936125161496	240	434.0	188	270	88.88888549804688	45	AOCP20251104053-ara1	Shamela0004473-ara1
AOCP20251104053-ara1.ms09	true	-5162203182057943753	262	301	1480	1678	1688	303	موفق الدين المقدسي---- ابن الجوزي امام اهل عصره في الوعظ وصنف في فنون العلم تصانيف حسنة وكان صاحب فنون وكان يصنف في الفقه ويدرس و----كان حافظا للحديث--------- الا اننا لم نرض تصانيفه في السنة ولا طريقته فيها 2 وقال	9	-8942149062437433729	Shamela0004473-ara1.ms03315	false	1848299137345270634	43	84	199	409	1587	300	موفق الدين المقدسي كان ابن الجوزي امام اهل عصره في الوعظ وصنف في فنون العلم تصانيف حسنة وكان صاحب فنون وكان يدرس--- الفقه ويصنف فيه وكان حافظا للحديث وصنف فيه الا اننا لم نرض تصانيفه في السنة ولا طريقته فيها-- وقال	3315	-3526889936125161496	186	334.5	149	215	86.51162719726562	32	AOCP20251104053-ara1	Shamela0004473-ara1
AOCP20251104053-ara1.ms10	true	-3002351616793551366	0	73	0	384	1653	302	عبد اللطيف البغدادي كان ابن الجوزي لطيف الصورة حلو الشماءل رخيم النغمة موزون الحركات والنغمات لذيذ المفاكهة يحضر مجلسه م-ءة الف او يزيدون لا يضيع من زمانه شيءا يكتب في اليوم اربعة كراريس ويرتفع له كل سنة من كتابته ما بين خمسين مجلدا الي ستين وله في كل علم مشاركة لكنه كان في التفسير من الاعيان وفي الحديث من الحفاظ وفي التاريخ من المتوسعين ولديه فقه كاف واما السجع الوعظي فله فيه ملكة	10	-8942149062437433729	Shamela0004473-ara1.ms03314	false	904564814750693549	231	300	1229	1598	1598	300	عبد اللطيف----------كان ابن الجوزي لطيف الصورة حلو الشماءل رخيم النغمة موزون الحركات والنغمات لذيذ المفاكهة يحضر مجلسه ماءة الف او يزيدون لا يضيع--- زمانه شيءا يكتب ب--اليوم اربعة كراريس ويرتفع له كل سنة من كتابته ما بين خمسين مجلدا الي ستين وله في كل علم مشاركة لكنه كان في التفسير من الاعيان وفي الحديث من الحفاظ وفي التاريخ من المتوسعين ولديه فقه كاف واما السجع الوعظي فله فيه ملكة-	3314	-3526889936125161496	367	702.0	299	385	95.32467651367188	69	AOCP20251104053-ara1	Shamela0004473-ara1
AOCP20251104053-ara1.ms10	true	-3002351616793551366	73	183	384	968	1653	302	قوية ان ارتجل اجاد وان روي ابدع 3 وقال سبطه ابو المظفر كان زاهدا في الدنيا متقللا منها وما مازح احدا قط ولا لعب مع صبي ولا اكل من جهة لا يتيقن image file0597IbnJawziQalaidNuhur_0044png حلها وما زال علي ذلك الاسلوب الي ان توفاه الله تعالي 4 وقال ابو عبد الله بن الدبثي في تاريخه شيخنا جمال الدين صاحب التصانيف في ف-------------------------------------نون العلوم من التفسير و------------------------الفقه والحديث والتواريخ وغير ذلك واليه انتهت معرفة الحديث وعلومه والوقوف علي صحيحه من سقيمه وكان من احسن الناس كلاما واتمهم نظاما واعذبهم لسانا واجودهم بيانا 5 قا---------ل ابن خلكان انه -------------كان علامة عصره وامام وقته في الحديث وفي صناعة الوعظ صنف في فنون كثيرة	10	-8942149062437433729	Shamela0004473-ara1.ms03315	false	1848299137345270634	0	102	0	503	1587	300	قوية ان ارتجل اجاد وان روي ابدع و--قال سبطه ابو المظفر كان زاهدا في الدنيا متقللا منها وما مازح احدا قط ولا لعب مع صبي ولا اكل من جهة لا يتيقن------------------------------------------ حلها وما زال علي ذلك الاسلوب الي ان توفاه الله تعالي-- وقال موفق--------------------------------------- الدين المقدسي كان ابن الجوزي امام اهل عصره في الوعظ وصنف في فنون العلم تصانيف حسنة وكان صاحب فنون وكان يدرس الفقه ويصنف في----------------------------------------------------------------------------ه وكان حافظا للحديث وصنف فيه الا اننا لم نرض تصانيفه في السنة ولا طريقته فيها وقال ابن خلكان في وفيات الاعيان كان علامة عصره وامام وقته في الحديث و---صناعة الوعظ صنف في فنون عديدة	3315	-3526889936125161496	312	462.5	245	667	46.776611328125	57	AOCP20251104053-ara1	Shamela0004473-ara1
AOCP20251104053-ara1.ms10	true	-3002351616793551366	165	220	880	1159	1653	302	قال ابن خلكان انه كان علامة عصره وامام وقته في الحديث وفي صناعة الوعظ صنف في فنون كثيرة --فذكر مءلفاته ثم -قال وبالجملة فكتبه تكاد لا--- تعد وكتب بخطه شيءا كثيرا والناس يغالون في ذلك حتي----- يقولوا انه جمعت الكراريس التي كتبها وحسبت مدة عمره وقسمت الكراريس علي المدة فكان ما خص كل يوم تسع -	10	-8942149062437433729	Shamela0004473-ara1.ms03315	false	1848299137345270634	225	275	1212	1463	1587	300	قال ابن خلكان في وفيات الاعيان--------------------------------------- صنف في فنون عديدة ثم ذكر نماذج منها وقال وبالجملة -كتبه اكثر من ان تعد وكتب بخطه شيءا كثيرا والناس يغالون في ذلك حتي انهم يقولون انه جمعت الكراريس التي كتبها وحسبت مدة عمره وقسمت الكراريس علي المدة فكان ما خص كل يوم تسعة	3315	-3526889936125161496	202	339.0	159	291	69.41580963134766	34	AOCP20251104053-ara1	Shamela0004473-ara1
AOCP20251104053-ara1.ms11	true	2175504405200019031	15	124	98	712	1677	302	صنف ما صنف 7----- وقال ابن كثير عنه---------------- احد افراد العلماء برز في----- كثير من العلوم وانفرد بها عن غيره وجمع المصنفات الكبار والصغار نحوا من ثلاثماءة مصنف وكتب بيده نحوا من الف-ي مجلدة وتفرد بفن الوعظ الذي لم يسبق الي مثله ولم يلحق شاوه فيه وفي طريقته وشكله وفي فصاحته وبلاغته وعذوبة كلامه وحلاوة ترصيعه ونفوذ وعظه وغوصه علي المعاني البديعة وتقريبه الاشياء الغريبة فيما يشاهد من الامور الحسية بعبارة وجيزة سريعة الفهم والادراك بحيث يجمع المعاني الكثيرة في الكلمة اليسيرة هذا وله في العلوم كلها اليد الطولي والمشاركات في ساءر انواع العلوم من التفسير والحديث والتاريخ والحساب والنظر في النجوم والطب والفقه وغير ذلك من اللغة والنحو	11	-8942149062437433729	Shamela0004473-ara1.ms03315	false	1848299137345270634	98	205	485	1103	1587	300	صنف في فنون عديدة وقال ابن كثير في البداية والنهاية احد افراد العلماء برز في علوم كثيرة--------- وانفرد بها عن غيره وجمع المصنفات الكبار والصغار نحوا من ثلاثماءة مصنف وكتب بيده نحوا من ماءتي مجلدة وتفرد بفن الوعظ الذي لم يسبق الي----ه ولم يلحق شاوه فيه وفي طريقته وشكله وفي فصاحته وبلاغته وعذوبت-----ه وحلاوة ترصيعه ونفوذ وعظه وغوصه علي المعاني البديعة وتقريبه الاشياء الغريبة فيما يشاهد من الامور الحسية بعبارة وجيزة سريعة الفهم والادراك بحيث يجمع المعاني الكثيرة في الكلمة اليسيرة هذا وله في العلوم كلها اليد الطولي والمشاركات في ساءر انواعها م-----ن التفسير والحديث والتاريخ والحساب والنظر في النجوم والطب والفقه وغير ذلك من اللغة والنحو	3315	-3526889936125161496	574	1080.5	472	641	89.5475845336914	96	AOCP20251104053-ara1	Shamela0004473-ara1
AOCP20251104053-ara1.ms11	true	2175504405200019031	50	97	274	554	1677	302	بفن الوعظ الذي لم يسبق الي مثله ولم يلحق شاوه فيه وفي طريقته وشكله وفي فصاحته وبلاغته وعذوبة كلامه وحلاوة ترصيعه ونفوذ وعظه وغوصه علي المعاني البديعة وتقريبه الاشياء الغريبة فيما يشاهد من الامور الحسية بعبارة وجيزة سريعة الفهم والادراك بحيث يجمع المعاني الكثيرة في الكلمة اليسيرة	11	-8942149062437433729	Shamela0004473-ara1.ms05287	false	-4777951464410654120	175	220	897	1166	1547	300	بفن الوعظ الذي لم يسبق الي----ه ولا يلحق شاوه فيه وفي طريقته وشكله وفي فصاحته وبلاغته وعذوبت-----ه وحلاوة ترصيعه ونفوذ وعظه وغوصه ف-ي المعاني البديعة وتقريبه الاشياء الغريبة ب-ما يشاهد من الامور الحسية بعبارة وجيزة سريعة الفهم والادراك بحيث يجمع المعاني الكثيرة في الكلمة اليسيرة	5287	-3526889936125161496	265	502.5	220	280	94.64286041259766	41	AOCP20251104053-ara1	Shamela0004473-ara1