id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104052-ara1.ms019	false	2269273302910697767	240	302	1328	1624	1624	302	رسول ---ه صلي الله عليه وسلم هو--الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه في اربعين يوما----- ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل اليه الملك فينفخ فيه الروح ثم يءمر باربع كلمات----- رزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد فوالله الذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا-	19	-888670315268601144	JK000071-ara1.ms060	true	8133568989695294968	0	63	0	307	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه--- اربعين يوما نطفة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل اليه الملك فينفخ فيه الروح و--يءمر باربع كلمات بكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد فوالله الذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا	60	-8490133231321365662	287	529.5	228	312	91.9871826171875	56	AOCP20251104052-ara1	JK000071-ara1
AOCP20251104052-ara1.ms020	false	-2490524394358174464	118	193	615	975	1530	302	مسلم من حديث حذيفة بن اسيد عن النبي صلي الله عليه وسلم -ال اذا مر بالنطفة -ثنتان واربعون ليلة بعث الله تعالي اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال رب ا--ذكر ام انثي فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك ثم يقول رب رزق فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اج------------------------------------------------له فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك -الصحيفة في يده فلا يزيد علي--- امر ولا	20	-888670315268601144	JK000071-ara1.ms063	true	22119811642372185	170	246	819	1179	1467	300	مسلم عن----- حذيفة بن اسيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث الله------ اليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب ذكر او انث---------------------------------------------ي فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب اجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد علي ما امر ولا	63	-8490133231321365662	297	547.5	234	416	71.39423370361328	54	AOCP20251104052-ara1	JK000071-ara1
AOCP20251104052-ara1.ms018	false	-1035244787065548109	269	303	1519	1688	1688	303	ستة ايام او سبعة----- وفي هذه الايام تصور النطفة من غير استمداد مادة من الرحم ثم بعد ذلك تستمد منه وابتداء الخطوط والنقط بعد هذا بثلاثة ايام وقد يتقدم يوما ويتاخر يوما ثم بعد-	18	-888670315268601144	JK000071-ara1.ms064	true	-5582565605233914383	94	128	484	654	1551	300	ستة ايام او سبعة ايام وفي هذه الايام تصور النطفة من غير استمداد----- من الرحم ثم بعد ذلك تستمد منه وابتداء الخطوط والنقط بعد هذا بثلاثة ايام وقد يتقدم يوما ويتاخر يوما ثم بعد	64	-8490133231321365662	164	309.0	132	175	93.71428680419922	32	AOCP20251104052-ara1	JK000071-ara1
AOCP20251104052-ara1.ms019	false	2269273302910697767	0	227	0	1269	1624	302	ستة ايام وهو الخامس عشر من ----العلوق تنفذ الدموية في الجميع فيصير علقة ثم تتميز الاعضاء تميزا ظاهرا وينتحي بعضها عن مماسة5 بعض وتمتد -رطوبة النخاع ثم بعد سبعة1 ايام ينفصل الراس عن المنكبين والاطراف عن الاضلاع والبطن تميزا ي-تبين في بعضهم ويخفي في بعض ويشبه ان يكون اقل مدة -تصوير---- الذكران10 ثلاثين يوما واول ما تعمل القوة المصورة في مجمع الحار الغريزي ثم المخارج 1 والمنافذ ثم اخذ1 الغازية10 في العمل والزمان المعتدل في تصوير الجنين image file0597IbnJawziLuqatManafic_0101png خمسة وثلاثون يوما فيتحرك في سبعين يوما ويولد في ماءتي1 وعشرة ايام وذلك سبعة اشهر وربما تقدم اياما او تاخر في التصوير2 والولادة واذا كان الاكثر خمسة واربعين يوما تحرك في تسعين وولد في ماءتي2 وسبعين وذلك تسعة اشهر قالوا ولم يوجد في الاسقاط ذكر ثم قيل ثلاثين يوما ولا -انثي تمت قبل اربعين يوما قالوا والمولود لسبعة اشهر تدخله قوة بعد ان ياتي-------------------------------------------------------------------------- علي مولده سبعة اشهر والمولود لتسعة اشهر بعد تسعة اشهر وكذلك لعشرة وهذا الذي ذكرته منقولاء عن رءساء المطببين1 وقد روي عن نبا لي الله عليه وسامنان قال يجمع خلق احدكم في بطن امه اربعين يوما ثم تكون علقة مثل ذلك ثم تكون مضغة مثل ذلك وكانه اشاره الي الغالب من الاحوال image file0597IbnJawziLuqatManafic_0102png فان الجنين---------- في الاربعين الاولي يغلب عليه وصف المني وفي الاربعين الثانية يغلب عليه وصف العلقة وفي الاريعين الثالثة يغلب عليه وصف المضغة وان كانت خلقته قد تمت	19	-888670315268601144	JK000071-ara1.ms064	true	-5582565605233914383	128	259	654	1355	1551	300	ستة ايام وهو الخامس عشر من وقت العلوق ينفذ الدم ال--ي الجميع فيصير علقة ثم تتميز الاعضاء تميزا ظاهرا ويتنحي بعضها عن ممارسة بعض وتمتد لرطوبة النخاع ثم بعد تسعة ا-يام ينفصل الراس عن المنكبين والاطراف عن الاصابع تم-------يزا يستبين في بعض-- ويخفي في بعض قالوا و-------اقل مدة يتصور فيها الذكر---- ثلاثون يوما-------------------------------------------------------------------------------------------------- والزمان المعتدل في تصوير الجنين خم-------------------------------------------سة وثلاثون يوما وقد يتصو------------------------------------------------------------------------------ر في خم----------------------------------سة واربعين يوما قال---------------------------------------------------وا ولم يوجد في الاسقاط ذكر تم قبل ثلاثين يوما ولا لانثي ----قبل اربعين يوما فهذا يوافق ما دل عليه حديث حذيفة بن اسيد في التخليق في الاربعين الثانية ومصيره لحما فيها ايضا وقد جعل بعضهم حديث بن مسعود علي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجنين يغلب عليه في الاربعين الاولي وصف ----------المني وفي الاربعين الثانية وص----------ف العلقة وفي الاربعين الثالثة وصف---------- المضغة وان كانت خلقته قد تمت	64	-8490133231321365662	508	741.0	407	1365	37.21611785888672	71	AOCP20251104052-ara1	JK000071-ara1
AOCP20251104052-ara1.ms019	false	2269273302910697767	80	119	469	681	1624	302	خمسة وثلاثون يوما فيتحرك في سبعين يوما ويولد في ماءتي1 وعشرة ايام وذلك سبعة اشهر وربما تقدم اياما او تاخر في التصوير2 والولادة واذا كان الاكثر---- خمسة واربعين يوما تحرك في تسعين----- وولد في ماءتي2 وسبعين و-----ذلك تسعة اشهر	19	-888670315268601144	JK000071-ara1.ms068	true	5663744774955843085	137	178	669	889	1468	300	خمسة وثلاثين يوما --تحرك في سبعين يوما و-ولد في ماءتين وعشرة ايام وذلك سبعة اشهر وربما تقدم اياما و--تاخر في التصوير- والولادة واذا كان التصوير في خمسة واربعين يوما تحرك في تسعين يوما وولد في ماءتين وسبعين يوما وذلك تسعة اشهر	68	-8490133231321365662	197	346.5	159	226	87.16814422607422	29	AOCP20251104052-ara1	JK000071-ara1
AOCP20251104052-ara1.ms020	false	-2490524394358174464	64	134	342	688	1530	302	عن انس بن مالك ان النبي -------ه عليه قال ان الله تعالي0 وكل----- بالرحم ملكا image file0597IbnJawziLuqatManafic_0103png يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد----- ان يقضي خلقه قال------ اذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما2 الاجل فيكتب----- في بطن امه اخرجاه ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------- في الصحيحين3 وفي افراد------- مسلم-------------- من حديث حذيفة بن اسيد----- عن النبي صلي الله عليه وسلم -ال اذا مر ب-------النطفة	20	-888670315268601144	JK000071-ara1.ms068	true	5663744774955843085	199	294	995	1439	1468	300	عن انس-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال---------- وكل الله بالرحم ملكا------------------------------------------- يقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقا قال يا رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما- الاجل فيكتب كذلك في بطن امه وظاهر هذا يوافق حديث ابن مسعود لكن ليس فيه تقدير المدة وحديث حذيفة ابن اسيد الذي تقدم يدل علي ان الكتابة تكون في اول الاربعين الثانية وخرجه مسلم ايضا بلفظ اخر من حديث حذيفة بن اسيد يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل الملك علي النطفة	68	-8490133231321365662	230	304.0	173	506	45.45454406738281	43	AOCP20251104052-ara1	JK000071-ara1
AOCP20251104052-ara1.ms040	false	-168187436860994499	69	157	432	898	1727	303	مسلم في افراده عن عاءشة--------- رضي الله عنهاان النبيي عليه انه قال خلق الله كل انسان من بني ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس او------- شوكة او---- عظما او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين و--ثلاثم---اءة السلامي8 فانه يمشي يومءذ وقد زحزح نفسه عن النار9 image file0597IbnJawziLuqatManafic_0164png وفي حديث بريدة1 عن البيي الله عليه ان قال في الانسان ستون وثلاثماءة مفصل2 وفي حدي-----ث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه	40	-888670315268601144	JK000071-ara1.ms331	true	5381294085578844171	105	181	532	897	1488	300	مسلم من حديث----- عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------قال خلق الله ابن------------ ادم علي ستين وثلاثماءة مفصل فمن ذكر الله وحمد الله وهلل الله وسبح ال--------له وعزل حجرا عن طريق المسلمين او عزل شوكة او عزل عظما او امر بمعروف او نهي عن منكر عدد تلك الستين والثلاث الماءة السلامي امسي من يومه---- وقد زحزح نفسه من النار وخرج مسلم ايضا من رواية اب--------------------------------------------------------------------------------------ي الاسود الديلمي عن ابي ذر--- عن النبي صلي الله عليه	331	-8490133231321365662	252	374.0	196	496	50.80644989013672	45	AOCP20251104052-ara1	JK000071-ara1