id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104043-ara1.ms39	false	-5234568438442761608	78	133	408	700	1591	301	ظن ان المناظرة في ابطال هذا م-----------------------ن الدين فقد جني علي الدين وضعف امره فان هذه الامور تقوم عليها براهين هندسية وحسابية لات-بقي معها ريبة فمن يطلع عليها ويتحقق ادلتها حتي يخبر بسببها عن وقت الكسوفين وقذرهما ومدة بقاءهما الي الانجلاء اذا قيل له ان هذا علي خلاف الشرع لم يسترب فيه وانما-يستريب في الشرع	39	6702309404190123441	Hindawi031861395-ara1.ms258	true	-7328222557422916957	165	211	821	1045	1503	300	ظن ان------------ ابطال شء مما يقوله العلم هو دفاع عن الدين فقد جني علي الدين---------- فان هذه الامور تقوم عليها براهين هندسية -حسابية لا يبقي معها ريبة فمن يطلع عليها ويتحقق ادلتها------------------------------------------------------------------ اذا قيل له ان هذا---- خلاف الشرع لم يسترب فيه وانما يستريب في الشرع	258	-4712481941836048990	194	320.0	156	317	61.19873809814453	33	AOCP20251104043-ara1	Hindawi031861395-ara1
AOCP20251104043-ara1.ms39	false	-5234568438442761608	77	133	404	700	1591	301	ومن ظن ان المناظرة في ابطال هذا من الدين فقد جني علي الدين وضعف امره فان هذه الامور تقوم عليها براهين هندسية وحسابية لات-بقي معها ريبة فمن يطلع عليها ويتحقق ادلتها حتي يخبر بسببها عن وقت الكسوفين وقذرهما ومدة بقاءهما الي الانجلاء اذا قيل له ان هذا علي خلاف الشرع لم يسترب فيه وانما-يستريب في الشرع	39	6702309404190123441	Hindawi031861395-ara1.ms272	true	1159911306854341398	28	72	137	354	1575	300	ومن طن ان المناظرة في ابطال هذا من الدين فقد جني علي الدين---------- فان هذه الامور تقوم عليها براهين هندسية -حسابية لا يبقي معها ريبة فمن يطلع عليها ويتحقق ادلتها------------------------------------------------------------------ اذا قيل له ان هذا---- خلاف الشرع لم يسترب فيه وانما يستريب في الشرع	272	-4712481941836048990	213	381.0	171	298	71.47650909423828	38	AOCP20251104043-ara1	Hindawi031861395-ara1
AOCP20251104043-ara1.ms40	false	-1622655558798633845	1	93	8	485	1680	301	علي خلاف الشرع فيسهل عليه- طريق ابطال الشرع ان كان شرطه امثال ذلك--------------------------------------------وهذا لا ن البحث في العالم عن كونه حادثا او قديما ثم اذا ثبت حدوثه فسواء كان كرة او بسيط او مثمنا او مسدسا وسواء كانت السموات وما تحتها ثلاثة عشرطبقة كما قالوا او اقل او اكثر فنسبة النظر فيه الي البحث الالهي كنسبة النظر الي طبقات البصل وعددها وعدد حب الومان فالمقصود كونها من فعل الله فقط كيفما كانت القسم الثالث ما يتعلق النزاع فيه باصل من اصول الدين كالقول في حدوث العالم وصفات الصانع وبيان حتر الاجساد والابدان	40	6702309404190123441	Hindawi031861395-ara1.ms272	true	1159911306854341398	87	123	431	628	1575	300	علي خلاف الشرع فيسهل عليهم طريق ابطال الشرع ان كان شرطه امثال ذلك وثالثا قد يجء الاختلاف بين الفلاسفة حول امر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتعلق----------- باصل من اصول الدين كالقول في حدوث العالم وصفات الصانع وبيان حشر الاجساد والابدان	272	-4712481941836048990	151	102.0	123	522	28.927202224731445	25	AOCP20251104043-ara1	Hindawi031861395-ara1