id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104037Vols-ara1.ms0841	true	7757975928728778482	106	165	656	988	1767	304	واما الذنوب المعدودة من الصغاءر علي تفصيل -ياتي الشرح عليه فلا تنفيها العقول ولم يقم عندي قاطع سمعي علي نفي--------------ها ولا علي اثبات---------------ها اذ القواطع نصوص او اجماع وكلا الامرين مفقود والعلماء مختلفون في تجويز----- الصغاءر علي----- الانبياء----------------------------------------------------------------- فان قيل فاذا كانت المسالة مظنونة فما الاغلب علي الظن قلنا الا-----غلب جوازها وقد دلت ظواهر من الكتاب علي افتتان الانبياء	841	-5697676013253009445	Sham19Y0147597-ara1.ms0022	false	-951494164562896595	120	195	672	1087	1606	300	واما الذنوب المعدودة من الصغاءر علي تفصيل سياتي الشرح عليه فلا تنفيها العقول ولم يقم عندي قاطع سمعي علي نفيها اي عدم وقوعها ولا علي اثباتها اي جواز وقوعها اذ القواطع نصوص او اجماع و-لا اجماع اذ ------العلماء مختلفون في تجويز وقوع الصغاءر علي ساءر الانبياء والنصوص التي تثبت حصولها قطعا ولا يقبل فحواها التاويل غير موجودة فان قيل -اذا كانت المسالة مظنونة فما الاغلب علي الظن عندكم قلت الاغلب جوازها وقد -------------------شهدت اقاصيص الانبياء	22	-1311781461091218698	280	442.5	228	442	63.34841537475586	40	AOCP20251104037Vols-ara1	Sham19Y0147597-ara1
AOCP20251104037Vols-ara1.ms0971	true	-3544146657053988571	50	81	292	459	1686	304	الامام------ ومما تترتب عليه الامامة القطع بصحة الاجماع وهذا لا مطمع في تقريره ها-هنا--------------------------------------------------------------- ولكنا نعضد هذا المعتقد بقاطع في---- الاجماع جريا علي ما التزمناه من ايراد القواطع في كل ركن	971	-5697676013253009445	Sham19Y0147597-ara1.ms0937	false	-6207778357643200538	232	278	1254	1495	1601	300	الامامة فقال ومما تترتب عليه الامامة القطع بصحة الاجماع وهذا لا مطمع في تقريره ها هنا وقد ذكرنا في كتاب التلخيص في اصول الفقه ما يدل علي صحة الاجماع ولكنا نعضد هذا المعتقد بقاطع في صحة الاجماع جريا علي ما التزمناه من ايراد القواطع فنقول اذا	937	-1311781461091218698	161	288.0	131	241	66.80497741699219	25	AOCP20251104037Vols-ara1	Sham19Y0147597-ara1
AOCP20251104037Vols-ara1.ms0972	true	-215437953349661013	88	140	461	768	1637	302	ان يكون مقطوعا به---------------- فان كان مقطوعا به علي حسب اتفاقهم فهو المقصود وان كان image file0511SalmanIbnNasirArghiyaniSharhIrshad_V03_0507png مظنونا لا سبيل الي العلم به فيستحيل في مستقر العادة ان يحسب العلماء بطرق العلوم والظنون --------الظن علما مطبقين عليه من غير ان يختلج لطاءفة شك او يخامرهم ريب وتقدير ذلك خارق للعادة	972	-5697676013253009445	Sham19Y0147597-ara1.ms0938	false	6189274587065436120	0	51	0	261	1549	300	ان يكون مقطوعا به علي حسب اتفاقهم فان كان مقطوعا به علي حسب اتفاقهم فهو المقصود وان كان------------------------------------------------------------- مظنونا لا سبيل الي العلم به فيستحيل في مستقر العادة ان يحسب العلماء بطرق --------الظنون والعلوم الظن علما مطبقين عليه من غير ان يختلج لطاءفة شك او يخامرهم ريب وتقرير ذلك خ-رق للعادة	938	-1311781461091218698	236	415.5	189	331	71.2990951538086	42	AOCP20251104037Vols-ara1	Sham19Y0147597-ara1