id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
AOCP20251104036-ara1.ms028	true	5947788872528730073	131	194	668	988	1571	301	ابراهيم بن محمد بن عبد الرزاق ابو طاهر العابد الحيفي انبانا ابو الفرج غيث بن علي وابو الفضل احمد بن الحسن ابن بنت الكاملي ونقلته من خط غيث قالا انا الشيخ العابد ابو طاهر ابراهيم بن محمد بن عبد الرزاق الحيفي بقراءتي عليه انا القاضي ابو يوسف عبد السلام بن محمد بن يوسف القزويني بطرابلس قال س-----معت ابا محمد عبيد الله بن محمد	28	-3650090748261889641	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1144	false	-3575792304387125296	189	223	968	1134	1517	300	ابراهيم بن محمد بن عبد الرزاق ابو طاهر الحافظ الحيفي من اهل قصر حيفة سمع باطرابلس ابا ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسف عبد السلام بن محمد بن يوسف القزويني وابا الوفاء سعد بن علي بن محمد---------- بن احمد	1144	-1987561211053828885	117	168.5	91	325	36.0	18	AOCP20251104036-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
AOCP20251104036-ara1.ms061	true	-4358545020172284327	113	136	554	663	1502	301	الخليل بن احمد بن محمد بن الخليل بن موسي بن عبد الله بن عاصم بن جنك ابو سعيد السجزي القاضي الحنفي اخبرنا ابو	61	-3650090748261889641	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1669	false	6345695222375647695	165	188	868	974	1584	300	الخليل بن احمد بن محمد بن الخليل بن موسي بن عبد الله بن عاصم بن جنك ابو سعيد السجزي القاضي الحنفي رحل الي ---	1669	-1987561211053828885	98	194.0	77	109	89.90825653076172	21	AOCP20251104036-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
AOCP20251104036-ara1.ms065	true	3041092084989574483	36	75	195	370	1571	301	اربع بطوس علي القبر الزكي به ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع النجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب النجس من ضرر هيهات كل	65	-3650090748261889641	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2108	false	5688219494261187723	261	300	1335	1507	1507	300	اربع بطوس علي --قبر الزكي به ان كنت تربع من دين علي وطر قبران في طوس خير الناس كلهم وقبر شرهم هذا من العبر ما ينفع الرجس من قرب الزكي ولا علي الزكي بقرب الرجس من ضرر هيهات كل-	2108	-1987561211053828885	170	327.5	132	175	97.14286041259766	36	AOCP20251104036-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
AOCP20251104036-ara1.ms068	true	-6984905592142242699	250	291	1354	1605	1658	302	تلاشي اهل قم فاضمحلوا تحل المخزيات بحيث حلوا وكانوا شيدوا في الفقر مجدا فللما جاءت الاموال مءواه image file0509AbuFarajArmanaziMajmuc_0116png وقال فيهم ايضا----- ظلت بقم مطيتي يعتادها-همان غربتها وبعد المدلج ما بين علج قد تعرب فانتمي او بين اخر معرب مستعلج	68	-3650090748261889641	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2576	false	-3342502703449048323	31	70	139	344	1541	300	تلاشي اهل قم واضمحلوا تحل المخزيات بحيث حلوا وكانوا شيدوا في الفقر مجدا ف-لما جاءت الاموال ملوا---------------------------------------------- وقال----- ايضا فيهم ظلت بقم مطيتي يعتادها همان غربتها وبعد المدلج ما بين علج قد تعرب فانتمي او بين اخر معرب مستعلج	2576	-1987561211053828885	197	347.0	160	257	76.65369415283203	32	AOCP20251104036-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
AOCP20251104036-ara1.ms069	true	7329921830998166476	202	233	1080	1235	1556	301	الا فاشتروا مني ملوك المخرم ابغ حسنا وابني هشام بدرهم واعطي رجاء بعد ذاك زيادة واغلط بدينار بغير تندم فان رد من عيب علي جميعهم فليس يرد العيب يحيي بن اكثم	69	-3650090748261889641	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1260	false	7460630550424422224	183	214	949	1103	1579	300	الا فاشتروا مني ملوك المخرم ابع حسنا وابني رجاء بدرهم واعط- رجاء فوق ذاك زيادة واسمح بدينار بغير تندم فان رد من عيب علي جميعهم فليس يرد العيب يحيي بن اكثم	1260	-1987561211053828885	144	273.0	113	155	92.90322875976562	26	AOCP20251104036-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
AOCP20251104036-ara1.ms069	true	7329921830998166476	181	234	966	1240	1556	301	---وهذا الحسن بن ر--جاء وابنا هشام----------- ودينار بن عبد الله--------------------------------------------------------------------- ويحيي بن اكثم و------كانوا ينزولون المخرم ببغداد فقال فيهم يهجوهم كلهم الا فاشتروا مني ملوك المخرم ابغ حسنا وابني هشام بدرهم واعطي رجاء بعد ذاك زيادة واغلط بدينار- بغير تندم فان رد من عيب علي جميعهم فليس يرد العيب يحيي بن اكثم وقال	69	-3650090748261889641	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2801	false	7098237832106588148	3	67	15	352	1555	300	يهجو--- الحسن بن الرجاء وابني هشام احمد وعليا ودينار بن عبد الله الذي تنسب اليه دار دينار محلة معروفة ببغداد واليوم يسمونها درب دينار ويحيي بن اكثم وهءلاء كانوا ينز-لون المخرم------- فقال----------------- الا فاشتروا مني ملوك المخرم ابع حسنا وابني هشام بدرهم واعطي رجاء بعد ذاك زيادة وادفع -دينارا بغير تندم فان رد من عيب علي جميعهم فليس يرد العيب يحيي بن اكثم وكان	2801	-1987561211053828885	237	396.0	188	366	64.75409698486328	38	AOCP20251104036-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
AOCP20251104036-ara1.ms110	true	2914009916069662946	132	170	686	869	1536	301	ابو خيثمة زهير بن حرب قال لما خرجت انا واحمد بن حنبل ويحيي بن معين نريد عبد الرزاق فلما وصلنا مكة كتب اصحاب الحديث الي صنعاء الي عبد الرزاق قد اتاك حفاظ الحديث فانظر كيف يكون احمد بن	110	-3650090748261889641	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1989	false	9062792562920905393	263	300	1339	1516	1516	300	ابو خيثمة زهير بن حرب---- لما خرجت انا واحمد بن حنبل ويحيي بن معين نريد عبد الرزاق فلما وصلنا مكة كتب ا--هل الحديث الي صنعاء الي عبد الرزاق قد اتاك حفاظ الحديث فانظر كيف تكون احمد ابن	1989	-1987561211053828885	171	324.0	135	183	93.44261932373047	34	AOCP20251104036-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
AOCP20251104036-ara1.ms110	true	2914009916069662946	170	291	869	1478	1536	301	حنبل ويحيي بن معين وابو خيثمة زهير بن حرب فلما قدمنا صنعاء -غلق الباب عبد الرزاق ولم يفتحه لاحمد الا لاحمد بن حنبل لديانته فدخل فحدثه بخمسة وعشرين حديثا ويحيي بن معين هذا------ جالس فلما خرج قال يحيي لاحمد ارني ما حدث-ك فنظر فيها فخطا الشيخ في ثمانية عشر حديثا فلما سمع احمد بالخطا رجع فاراه مواضع الخطا واخرج عبد الرزاق الاصول فوجده كما قال يحيي ففتح الباب فقال ادخلوا واخذ مفتاح بيت- فسلمه الي احمد -بن حنبل وقال هذا البيت ما دخلته يد غيري منذ ثمانين سنة اسلمه اليكم بامانة الله علي انكم لا تقولوني ما لم اقل ولا تدخلوا علي حديثا من حديث غيري ثم اوما الي احمد فقال انت امين ال-له علي نفسك وعليهم قال فاقاموا عنده حولا	110	-3650090748261889641	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1990	false	-7345717549266765452	0	122	0	613	1480	300	حنبل ويحيي بن معين وابو خيثمة زهير بن حرب فلما قدمنا صنعاء اغلق الباب عبد الرزاق ولم يفتحه لاح-د الا لاحمد بن حنبل لديانته فدخل فحدثه بخمسة وعشرين حديثا ويحيي بن معين بين الناس جالس فلما خرج قال يحيي لاحمد ارني ما حل لك فنظر فيها فخطا الشيخ في ثمانية عشر حديثا فلما سمع احمد ال-خطا رجع فاراه مواضع الخطا فاخرج عبد الرزاق الاصول فوجده كما قال يحيي ففتح الباب وقال ادخلوا واخذ مفتاح بيته وسلمه الي احمد ابن حنبل وقال هذا البيت ما دخلته يد غيري منذ ثمانين سنة اسلمه اليكم بامانة الله علي انكم لا تقولون- ما لم اقل ولا تدخلون علي حديثا من حديث غيري ثم اوما الي احمد وقال انت امين الدين علي----ك وعليهم قال فاقاموا عنده حولا	1990	-1987561211053828885	588	1114.0	468	620	94.83870697021484	106	AOCP20251104036-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
AOCP20251104036-ara1.ms114	true	1228513420550000025	162	186	802	908	1478	301	عبد العزيز بن محمد بن محمد بن عاصم بن رمضان بن علي بن افلح ابو محمد بن ابي جعفر بن ابي بكر النسفي النخشبي	114	-3650090748261889641	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms3085	false	7966164180377967995	167	191	875	981	1556	300	عبد العزيز بن محمد بن محمد بن عاصم بن رمضان بن علي بن افلح ابو محمد بن ابي جعفر بن ابي بكر النسفي النخشبي	3085	-1987561211053828885	106	212.0	82	106	100.0	24	AOCP20251104036-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
AOCP20251104036-ara1.ms142	true	4429413859778648441	147	195	750	984	1481	301	عمر بن علي بن احمد ابو حفص الزنجاني الفقيه2 قرات بخط --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الفرج غيث بن علي الخطيب ان ابا حفص الزنجاني قرا عليه بصور--- وصنف كتابا سماه المعتمد وذكر لنا الشريف يعني ابا الحسن الهاشمي انه كان يدعي اكثر مما هو وكان يخطء في كثير مما يسال عنه	142	-3650090748261889641	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1619	false	167254390936605836	15	92	79	463	1520	300	عمر بن علي بن احمد ابو حفص الزنجاني الفقيه قدم دمشق وسمع بها ابا نصر بن طلاب وحدث بها عن ابي جعفر احمد بن محمد السمناني قاضي الموصل وكان سمع منه ببغداد روي عنه ابو علي الحسين بن احمد بن المظفر بن جريضة المالكي وكان قرا الفقه علي ابي ال------------------طيب الطبري والكلام علي ابي جعفر السمناني وصنف كتابا سماه المعتمد وذكر---- الشريف ابو -----الحسن الهاشمي انه كان يدعي اكثر مما يحسن و--يخطء في كثير مما يسال عنه	1619	-1987561211053828885	154	251.5	123	413	37.28813552856445	27	AOCP20251104036-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
AOCP20251104036-ara1.ms171	true	4827681957941631021	168	226	818	1140	1493	301	وقال محمد بن عبد الله النميري ايضا تهادين ما بين المحصب من مني واقبلن لا شعثا ولا غبرات image file0509AbuFarajArmanaziMajmuc_0240png خرجن الي البيت العتيق لعمرة لواجب في سجف ومختمرات فلم تر عيني مثل سرب رايته خرجن من التنعيم معتجرات اذا حان حج او هممن بعمرة غفون بديباج علي بغلات مررن بفخ ثم رحن عشية يلبين للرحمن معتمرات	171	-3650090748261889641	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0768	false	-3710222558741495099	11	35	64	186	1575	300	وقال محمد بن عبد الله النميري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم تر عيني مثل سرب رايته خرجن من التنعيم معتمر-----------------------------------------------ات مررن بفخ ثم رحن عشية يلبين للرحمن مءتجرات	768	-1987561211053828885	119	208.0	95	322	36.956520080566406	22	AOCP20251104036-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
AOCP20251104036-ara1.ms171	true	4827681957941631021	65	147	312	719	1493	301	ان سعيد -بن المسيب مر ب--بعض ازقة مكة فسمع الاخضر الحربي يتغني في دار العاص- بن واءل تضوع مسكا بطن نعمان ان مشت به زينب في نسوة خفرات ولما رات ركب النميري اعرضت وكن من ان يلقينه حذرات فضرب سعيد برجله الارض وقال هذا والله يلتذ بس----ماعه ثم قال وليست كاخري -وسعت جيب دزعها واب عها وابدت بنان الكف بالجمرات وعلث فتات المسك وخفا مرجلا مرجلا علي مثل بدر لاح في الظلمات فقامت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات	171	-3650090748261889641	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2179	false	7322673609973242084	159	229	809	1156	1524	300	ان سعيد ابن المسيب مر في بعض ازقة مكة فسمع مغنيا ي---------غني في دار العاصي بن واءل تضوع مسكا بطن نعمان اذ مشت به زينب في نسوة عطرات وهي قصيدة مشهورة--------------------------------- فضرب----- برجله الارض وقال هذا والله مما يلذ استماعه------- وليست كاخري اوسعت جيب درعها-------- وابدت بنان الكف ل-لجمرات وحلت بنان المسك وحفا مر------جلا علي مثل بدر لاح في الظلمات وقامت تراءي يوم جمع فافتنت برءيتها من راح من عرفات	2179	-1987561211053828885	296	477.5	232	416	71.15384674072266	48	AOCP20251104036-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
AOCP20251104036-ara1.ms200	true	4107407618688072710	72	183	393	943	1522	301	يقول درست علي الفقيه سليم من سنة سبع وثلاثين الي سنة اربعين ما فاتني منها درس ولا اعادة ولا وجعت الا يوما واحدا وعوفيت وسال-ته في كم- التعليقة التي صنفها ---جزء فقال في نحو ثلاثماءة جزء وما كتبت منها حرفا الا وانا علي---- وضوء او كما قال كان الفقيه ابو الفتح رحمة الله عليه علي طريقة واحدة في الزهد في الدنيا والتنزه عن الدنيا والجزي علي منهاج السلف من التقشف وتجنب السلاطين ورفض الطمع والاجتزاء باليسير مما يصل اليه من غلة ارض كانت له بنابلس ياتيه منها ما يقتاته ولا يقبل من احد شيءا سمعت من يحكي ان تاج الدولة تتش بن الب -رسلان زاره يوما فلم يقم ل--ه وساله عن	200	-3650090748261889641	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2939	false	882427846452337806	240	300	1216	1495	1495	300	يقول درست علي الفقيه سليم من سنة 37--------- الي سنة 40---- ما فاتني فيها درس ولا اعادة ولا وجعت الا يوما واحدا وعوفيت وسءل كم في ضمن التعليقة التي صنفها من جزء فقال--- نحو ثلاثماءة جزء وما كتبت منها حرف----ا وانا علي غير وضوء او كما قال وزاره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تاج الدولة تتش بن الب ارسلان ي-----وما فلم يقم اليه وساله عن-	2939	-1987561211053828885	250	400.0	194	562	44.483985900878906	45	AOCP20251104036-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
AOCP20251104036-ara1.ms200	true	4107407618688072710	183	257	943	1313	1522	301	احل الاموال التي يتصرف فيها السلطان ف--قال الفقيه احلها امواله الجزية فخرج من عنده وارسل اليه بمبلغ من المال وقال--- هذا من مال الجزية فعرضه علي الاصحاب فلم يقبله وقال لا حاجة بنا اليه فلما ذهب الرسول لامه الفقيه ابو الفتح نصر الله بن محمد وقال له قد علمت حاجتنا اليه فلو كنت قبلته وفرقته فينا فقال له لا تجزع من فوته ف-سوف ياتيك من الدنيا ما يكفيك فيما بعد فكان كما تفرس فيه	200	-3650090748261889641	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms2940	false	2802572911106132046	0	69	0	343	1543	300	احل الاموال---------------- السلطانية فقال------------- اموال- الجزية فخرج من عنده وارسل اليه بمبلغ من المال وقال له هذا من مال الجزية ففرقه علي الاصحاب ولم يقبله وقال لا حاجة لنا اليه فلما ذهب الرسول لامه الفقيه ابو الفتح نصر الله بن محمد وقال له قد علمت حاجتنا اليه فلو كنت قبلته وفرقته فينا فقال--- لا تجزع من فوته فلسوف ياتيك من الدنيا ما يكفيك فيما بعد فكان كما تفرس فيه	2940	-1987561211053828885	331	613.0	264	376	88.03191375732422	61	AOCP20251104036-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
AOCP20251104036-ara1.ms218	true	-2305637367761406117	49	138	264	685	1477	302	عاتكة بنت يزيد بن معاوية بن ابي سفيان بن حرب بن امية2 9 انبانا ابو الفرج غيث بن علي وحدثني ابو اسحاق ابراهيم بن طاهر بن بركات عنه انا مشرف بن علي بن التمار اجازة انا ابو خازم بن الفراء اخبرني ابو عمر محمد بن العباس بن حيويه فيما اجازه لي نا احمد بن كامل نا عبد الله بن محمد اليزيدي حدثني محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبيب قال كانت عاتكة بنت يزيد بن معاوية تضع خمارها بين يدي اثني عشر خليفة كلهم لها محرم ابوها يزيد بن معاوية واخوها معاوية بن	218	-3650090748261889641	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0184	false	-7264873995626420707	240	300	1298	1586	1586	300	عاتكة بنت يزيد بن معاوية بن ابي سفيان بن حرب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام البنين وهي زوجة عبد الملك بن مروان وام يزيد بن عبد الملك وكان لعاتكة بهذه الارض قصر وبها مات عبد الملك بن مروان قال ابن حبيب---- كانت عاتكة بنت يزيد بن معاوية تضع خمارها بين يدي اثني عشر خليفة كلهم لها محرم ابوها يزيد بن معاوية واخوها معاوية بن-	184	-1987561211053828885	168	135.5	134	541	31.053604125976562	34	AOCP20251104036-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
AOCP20251104036-ara1.ms218	true	-2305637367761406117	138	186	685	939	1477	302	يزيد وجدها معاوية بن ابي سفيان وزوجها عبد الملك بن مروان وابو زوجها مروان بن الحكم وابنها يزيد بن عبد الملك وبنو زوجها الوليد وسليمان وهشام وابن ابنها الوليد بن يزيد وابن ابن زوجها يزيد بن الوليد بن عبد الملك وابراهيم بن الوليد المخلوع وهو ابن ابن زوجها	218	-3650090748261889641	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms0185	false	-8843052595084724351	0	48	0	254	1584	300	يزيد وجدها معاوية بن ابي سفيان وزوجها عبد الملك بن مروان وابو زوجها مروان بن الحكم وابنها يزيد بن عبد الملك وبنو زوجها الوليد وسليمان وهشام وابن ابنها الوليد بن يزيد وابن ابن زوجها يزيد بن الوليد بن عبد الملك وابراهيم بن الوليد المخلوع وهو ابن ابن زوجها	185	-1987561211053828885	254	508.0	206	254	100.0	48	AOCP20251104036-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
AOCP20251104036-ara1.ms227	true	6487150283955861749	5	90	22	481	1616	301	الحموي وذكر غيث بن علي الارمنازي في كتاب دمشق علي ما حدثني به الصاحب جمال الدين الاكرم ابو الحسن علي بن يوسف الشيباني ادام الله ايامه ان الوليد امر ان يستقصي في حفر اساس حيطان الجامع الاموي فبينما هم يحفرون اذ وجدوا حاءطا مبنيا علي سمت الحفر سواء فاخبروا الوليد بذالك وعرفوه احكام الحاءط واستاذنوه في البنيان فوقه فقال لا احب الا الاحكام واليقين فيه ولست اثق باحكام هذا الحاءط حتي تحفروا--- وجهه الي ان تدركوا الماء فان كان محكما مرضيا فابنوا عليه والا استانفوه	227	-3650090748261889641	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1320	false	-3938586897345439244	215	300	1141	1594	1594	300	القبلة وذكر غيث بن علي الارمنازي في كتاب دمشق علي ما حدثني به الصاحب جمال الدين الاكرم ابو الحسن علي بن يوسف الشيباني ادام الله ايامه ان الوليد امر ان يستقصي في حفر اساس حيطان الجامع------- فبينما هم يحفرون اذ وجدوا حاءطا مبنيا علي سمت الحفر سواء فاخبروا الوليد بذ-لك وعرفوه احكام الحاءط واستاذنوه في البنيان فوقه فقال لا احب الا الاحكام واليقين فيه ولست اثق باحكام هذا الحاءط حتي تحفروا في وجهه الي ان تدركوا الماء فان كان محكما مرضيا فابنوا عليه والا استانفوه-	1320	-1987561211053828885	446	864.0	363	462	96.53679656982422	81	AOCP20251104036-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
AOCP20251104036-ara1.ms227	true	6487150283955861749	90	301	481	1616	1616	301	فحفروا في وجه الحاءط فوجدوا بابا وعليه بلاطة من حجر مانع وعليها منقور كتابة فاجتهدوا في قراءتها حتي ظفروا بمن عرفهم انه من خط اليونان وان معني تلك الكتابة ما صورته لما كان العالم محدثا لاتصال امارات الحدوث به وجب ان يكون له محدث لهءلاء كما قال ذو السنين وذو اللحيين فوجدت عبادة خالق المخلوقات حينءذ امر بعمارة هذا الهيكل من صلب ماله محب الخير علي مضي سبعة الاف وتسعماءة عام لاهل الاسطوان فان راي الداخل اليه ذكر بانيه بخير فعل والسلام image file0509AbuFarajArmanaziMajmuc_0310png واهل الاسطوان قوم من الحكماء الاول كانوا ببعلبك حكي ذلك احمد بن الطيب السرخسي الفيلسوف ويقال ان الوليد انفق علي عمارته خراج المملكة سبع سنين وحملت اليه الحسبانات بما انفق عليه علي ثمانية عشر بعيرا فامر باحراقها ولم ينظر فيها وقال هو شء اخرجناه لله فلم تتبعه ومن عجاءبه انه لو عاش الانسان ماءة سنة وكان يتامله كل يوم لراي فيه------- ما لم يره في ساءر الايام من حسن صناءعه واختلافها وحكي انه بلغ ثمن البقل الذي اكله الصناع فيه ستة الاف دينار وضج الناس استعظاما لما انفق فيه وقالوا اخذ بيوت اموال المسلمين وانفقها فيما لا فاءدة لهم فيه قال فخاطبهم وقال بلغني انكم تقولون وتقولون وفي بيت مالكم عطاء ثماني عشرة سنة اذا لم تدخل لكم فيها حبة قمح فسكت الناس وقيل انه عمل-	227	-3650090748261889641	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1321	false	7186547492968603391	0	210	0	1098	1539	300	فحفروا في وجه الحاءط فوجدوا بابا وعليه بلاطة من حجر مانع وعليها منقور كتابة فاجتهدوا في قراءتها حتي ظفروا بمن عرفهم انه من خط اليونان وان معني تلك الكتابة ما صورته لما كان العالم محدثا لاتصال امارات الحدوث به وجب ان يكون له محدث لهءلاء كما قال ذو السنين وذو اللحيين فوجدت عبادة خالق المخلوقات حينءذ امر بعمارة هذا الهيكل من صلب ماله محب الخير علي مضي سبعة الاف وتسعماءة عام لاهل الاسطوان فان راي الداخل اليه ذكر بانيه بخير فعل والسلام--------------------------------------------- واهل الاسطوان قوم من الحكماء الاول كانوا ببعلبك حكي ذلك احمد بن الطيب السرخسي الفيلسوف ويقال ان الوليد انفق علي عمارته خراج المملكة سبع سنين وحملت اليه الحسبانات بما انفق عليه علي ثمانية عشر بعيرا فامر باحراقها ولم ينظر فيها وقال هو شء اخرجناه لله فلم نتبعه ومن عجاءبه انه لو عاش الانسان ماءة سنة وكان يتامله كل يوم لراي فيه كل يوم ما لم يره في ساءر الايام من حسن صناءعه واختلافها وحكي انه بلغ ثمن البقل الذي اكله الصناع فيه ستة الاف دينار وضج الناس استعظاما لما انفق فيه وقالوا اخذ بيوت اموال المسلمين وانفقها فيما لا فاءدة لهم فيه قال فخاطبهم وقال بلغني انكم تقولون وتقولون وفي بيت مالكم عطاء ثماني عشرة سنة اذا لم تدخل لكم فيها حبة قمح فسكت الناس وقيل انه عمل	1321	-1987561211053828885	1089	2152.0	882	1143	95.27558898925781	205	AOCP20251104036-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown
AOCP20251104036-ara1.ms228	true	-2964616671780591675	0	90	0	443	489	99	في تسع سنين وكان فيه عشرة الاف رجل في كل يوم يقطعون الرخام وكان فيه ستماءة سلسلة ذهب فلما فرغ امر الوليد ان يسقف بالرصاص فطلب من كل البلاد وبقيت قطعة منه لم يوجد لها رصاص الا عند امراة وابت ان تبيعه الا بوزنه ذهبا فقال اشتروه منها ولو بوزنه مرتين ففعلوا فلما قبضت الثمن قالت اني ظننت ان صاحبكم ظالم في بناءه هذا فلما رايت انصافه فاشهدكم انه لله وردت الثمن فلما بلغ ذلك الي الوليد امر ان يكتب علي صفاءح المراة الله ولم يدخله فيما كتب عليه اسمه	228	-3650090748261889641	Shamela0023735-ara1.mARkdown.ms1321	false	7186547492968603391	210	300	1098	1539	1539	300	في تسع سنين وكان فيه عشرة الاف رجل في كل يوم يقطعون الرخام وكان فيه ستماءة سلسلة ذهب فلما فرغ امر الوليد ان يسقف بالرصاص فطلب من كل البلاد وبقيت قطعة منه لم يوجد لها رصاص الا عند امراة وابت ان تبيعه الا بوزنه ذهبا فقال اشتروه منها ولو بوزنه مرتين ففعلوا فلما قبضت الثمن قالت اني ظننت ان صاحبكم ظالم في بناءه هذا فلما رايت انصافه فاشهدكم انه لله وردت الثمن فلما بلغ ذلك الي الوليد امر ان يكتب علي صفاءح المراة ل-له ولم يدخله فيما كتب عليه اسمه-	1321	-1987561211053828885	440	872.0	351	443	99.32279968261719	89	AOCP20251104036-ara1	Shamela0023735-ara1.mARkdown